АНГЕЛЫ

1. Îngerii aduc întotdeauna un sacrificiu de laudă lui Dumnezeu, iar noi oferim o jertfă de regret. Și în timpul zilei, în loc să pipăi cu degetul rozariul, încearcă să fii deștept în fața lui Dumnezeu, Rugăciunea lui Isus. Așa cum îngerii sunt întotdeauna în fața lui Dumnezeu, tot așa trebuie să încercăm. Ei oferă o jertfă de laudă, iar noi o jertfă de regret (1, p. 73) 13 . 2. Cuvintele pe care le-ai auzit în sufletul tău sunt rostite de Îngerul Păzitor Cuvintele pe care le-ai auzit în sufletul tău sunt rostite de Îngerul Păzitor (3, p. 210). 3. Comunicare live cu Îngerii și sfinții V-am scris deja că sugestiile interne vin de la Îngerul Păzitor și de la sfinții lui Dumnezeu, cărora vă rugați sau le aduceți omagiu. Se întâmplă întotdeauna ca, așa cum rugăciunile noastre sincere sunt auzite imediat de sfinți, tot așa cuvântul lor către noi răspunde imediat în sufletul nostru, așa cum se întâmplă la telegrafe. Comunicarea dintre lumea noastră și cea cerească este mereu vie. Ai grijă să menții mereu o dispoziție sfântă și să fii mereu în comuniune vie cu sfinții lui Dumnezeu. Ei ne văd – și fie se bucură când inimile noastre sunt în ordine, fie sunt triști și plâng când lucrurile sunt rele (3, p. 218). 4. Apelează la sfântul tău Înger Păzitor, iar el te va sfătui în orice caz Îngerul tău păzitor, veghând asupra ta, îți amintește prin conștiința ta de rugăciune fierbinte și de mânia dușmanului tău invizibil. Apelați la sfântul vostru Înger Păzitor și el vă va sfătui în orice caz (3, p. 245). Deci ce fel de exploatații ai acolo!... Domnul este aproape, ne ocrotește pe toți. Vrăjmașul este viclean, dar Îngerul lui Dumnezeu este mai puternic decât el: își va flutura sabia și toate pânzele vrăjmașului se vor împrăștia ca praful măturat de vânt - (4, pp. 55–56). 6. Revelații interioare prin Îngerul Păzitor Rămâi cu Domnul. Am învățat recent de la o călugăriță care uneori aude în ea o voce liniștitoare: „nu-l uita pe Domnul” sau „nu-ți pângări inima cu vorbe și gânduri goale”. Asta îi spune Îngerul Păzitor. Iar pentru alții, acest lucru este spus de propria lor conștiință și de frica lor de Dumnezeu (4, p. 94). Ce rost are ceea ce ai auzit în inima și mintea ta, cine poate să-și dea seama? Deoarece acest lucru a avut un efect bun pentru tine, atunci trebuie să fie făcut de Îngerul lui Dumnezeu. Toată lumea are un înger păzitor, la fel și tu. El vorbește cu limba sufletului, care este la fel cu el. Urma vorbirii este imprimată minții și inimii. Ceva asemănător se întâmplă tuturor celor care acordă atenție la sine. Dar, în general, astfel de acțiuni trebuie întreprinse cu mare prudență și neîncredere. Doamne ferește să faci pasul greșit. Se întâmplă ca inamicul să arate ceva care pare corect; dar vrea să ducă în rătăcire, deviând din partea dreaptă 14. Trebuie să fim atenţi şi să nu credem totul fără discernământ (4, pp. 202–203). 7. Aspectul vizibil al unui Înger este mai mic decât sugestia călăuzitoare invizibilă Sfântul Grigorie de Nyssa, fratele Sfântului Vasile cel Mare, cât s-a răzvrătit împotriva femeilor călătoare! La fel a făcut și Grigore Dvoeslov, a cărui Liturghie preasfințită o avem. Și dintre asceți, câți nu au fost favorabili acestui lucru?! Și ești toți ai tăi. Stai într-o mănăstire și într-o chilie - aceasta este cea mai mare ispravă. Înconjurați locurile sfinte din mintea voastră, așa cum o faceți, și închinați-vă cu inteligență Domnului, care a arătat în ele semnele favorii Sale față de noi. Aceasta este mai bună decât închinarea trupească. Și tot ceea ce este inteligent, sincer, spiritual este incomparabil mai înalt decât vizibilul. Chiar și înfățișarea vizibilă a unui Înger este mai scăzută decât sugestia de ghidare invizibilă îngerească. Confirmă-te să stai în chilie și să nu părăsești mănăstirea. Aceasta este adevărata știință a monahismului. Rugăciunea, lectura și meșteșugurile în chilie și ascultarea în biserică, și atât. Ce simplu si necomplicat! Ce nu înțelegi pe drum? De ce nu ai văzut și auzit suficient? (4, p. 209). 8. Despre înregistrările sugestiilor Îngerului Ai menționat... Îngerul sugerează ce și cum. Ia un caiet și notează-l. Acestea sunt comori cerești. Și atunci tu însuți o vei citi mângâietor și edificator, iar alții ar citi-o după aceea nu fără folos. Când s-au adunat o sută, poți să-l dai editorului - și să obții retipări... Și Dumnezeu va trece prin lumea lui Dumnezeu (6, p. 138). A fost îngerul căzut liber? Desigur. În Scriptură, unde vorbește despre Îngeri, se vorbește pretutindeni în așa fel încât nu se poate să nu vezi că cel care vorbește despre ei îi recunoaște ca fiind liberi. Se mai spune că Dumnezeu nu i-a cruțat pe îngerii care au păcătuit. Dacă nu l-a cruțat, i-a declarat în mod arbitrar păcătoși. Ei sunt numiți și cei neascultători. În consecință, ei au avut libertatea de a se supune. Îngerii care și-au respectat rangul sunt liberi să cadă, dar nu vor dori să facă acest lucru din cauza abundenței de binecuvântări pe care le-au gustat din ascultarea lor față de voia lui Dumnezeu. Cei căzuți se numesc cei care nu și-au respectat rangul, cei care nu s-au supus. În consecință, li s-a spus clar voința lui Dumnezeu și o indicație clară a faptelor, la fel ca lui Adam în paradis. Iar ceea ce este nu se vede nicăieri (7, p. 110). 10. Despre mijloacele de comunicare a sufletului cu Îngerii și lumea spirituală Nu uitați decât că sufletul are cea mai subțire coajă și că această coajă este aceeași pentru sufletul nostru, ca și pentru toate spiritele. De aici nu vă este greu să trageți concluzia că acel element universal cel mai subtil din care aceste cochilii și în care se înalță toate spiritele este un mijlocitor pentru comunicarea reciprocă a sufletelor noastre și a spiritelor acelora. Acum ia o pauză de la această idee și îndreaptă-ți atenția asupra treburilor obișnuite dintre noi. Locuiești acum la Moscova, stai între zidurile apartamentului tău, înconjurat din toate părțile de clădiri și, oriunde îți întorci privirea, întâlnești obstacole peste tot: multe obiecte blochează atenția și hipermetropia ochilor tăi. Dar dacă ar fi să te ridici deasupra Moscovei pe un fel de balon, ai vedea fără piedici nu numai totul, ci și împrejurimile ei. Dacă ai urca și mai sus, ai vedea ce este în jurul tău. Întăriți-vă viziunea și duceți-vă din ce în ce mai sus, puteți vedea Sankt Petersburg, Paris, Londra etc. Toate acestea se datorează faptului că vederea ta a devenit mai clară și nu există obstacole în calea vederii (9, p. 49). Du-te acum din nou la sfinții lui Dumnezeu. Elementul despre care vorbim trece peste tot și nu întâmpină nicio piedică nicăieri. O rază de soare trece prin sticlă, iar acel element trece prin sticlă, și prin pereți, și prin pământ și prin toate. Dar la fel cum trece prin toate, tot așa și cei ce plutesc în ea pot trece prin toate când este nevoie (cum a intrat Mântuitorul în camera de sus unde se aflau apostolii, cu ușa închisă 15). Ei locuiesc într-un anumit loc; dar atunci când sunt comandate sau permise, sunt transportate imediat oriunde are nevoie de acel element și nu numai că nu întâlnesc niciun obstacol, dar nici măcar nu le văd. Când este necesar, acestea sunt transferate; iar când nu mai este nevoie, rămânând la locul lor, ei văd în toate direcțiile, ce este unde și ce se întâmplă unde. Iar când ochii lor se îndreaptă spre pământ, adică către noi păcătoșii, ne văd clar și pe noi... numai că nu acest trup aspru al nostru, cu care nu au nimic de-a face, ci ne văd sufletul însuși, așa cum este, nu direct, ci prin învelișul sufletului, asemănător cochiliei lor și elementului în care trăiesc, căci starea sufletului este reflectată în coaja lui (9, pp. 49). Acum, vă rog să vă imaginați: doi oameni stau și vorbesc, în timp ce sufletul fiecăruia este configurat în felul său. Fiecare dintre ei nu vede ce este în sufletul celuilalt din cauza perdelei aspre a trupului în spatele căreia se ascunde sufletul; iar Îngerii și sfinții, dacă își întorc privirea spre ei, își vor vedea sufletul așa cum este și ce este în el, pentru ce este și ceea ce se reflectă în carapacea lui. Dacă conține gânduri și sentimente sfinte, învelișul ei este lumină și cu fiecare sentiment sfânt este lumină într-un mod special. Și dacă gândurile și sentimentele ei nu sunt în întregime pure, atunci coaja ei nu este strălucitoare și din fiecare sentiment necurat se întunecă în felul său, apărând uneori ca ceața, alteori ca întunericul nopții. Dacă te-ai înălțat la Cer și ai percepe viziunea îngerească, luând, desigur, acest trup, atunci, privind spre pământ, ai vedea, în locul unei mase diverse de oameni, anumite umbre: lumină, semi-lumină, ceață, mohorâtă; Mai mult, nu este de mirare că cei îmbrăcați în lumină ți se vor părea posomorâți dacă sufletul lor este rău, iar cei îmbrăcați în zdrențe ți se pare strălucitor dacă sufletul lor este curat. Și așa ne văd cei cerești; și, judecând după modul în care ne văd, se bucură sau plâng pentru noi (9, pp. 50–51). 11. Viziunea îngerilor care vindecă un bătrân Cineva locuia undeva departe, în deșert. În interiorul lui au început să-i doară: plămânii, sau inima, sau ficatul, sau toate împreună. Durere - chiar dacă mori. Neavând de unde să mă aștept la ajutor uman, am apelat la Dumnezeu cu o rugăciune atotputernică. Domnul a auzit. Într-o noapte, adormind, vede o asemenea viziune. Doi Îngeri au venit cu cuțite, au tăiat-o, au scos părțile bolnave, le-au curățat, le-au spălat și le-au uns cu ceva. Apoi au pus totul la locul lui, l-au stropit cu ceva și totul a crescut împreună, de parcă nu ar fi fost tăieturi. Trezindu-se, bătrânul s-a ridicat complet sănătos, de parcă n-ar fi fost niciodată bolnav, nou-nouț, ca un tânăr în floarea vieții (9, p. 90). 12. Simplitate și umilință - doi krill, viteză de comunicare Îmi amintesc că un singur bătrân din antichitate a notat... doar nu ceea ce ai... ci gânduri care erau deosebit de puternic întipărite în suflet. Le-a notat cu cărbune pe pereții celulei și le-a citit. Acesta, a spus el, a fost ceea ce m-a inspirat Îngerul. Ai putea să faci și asta, dar cred că este dificil să deosebești ceea ce este scris pe cont propriu de ceea ce este sugerat. Și este mai bine să nu faci nici asta: cu cât viața este mai simplă, cu atât mai bine. Simplitatea și umilința sunt două krill-uri care transmit viteză (5, p. 28). Legături către sursele lucrărilor Sfântului Teofan - Anexa 1. Pentru cuvinte și expresii obscure, vezi Dicționar – Cartea II, Anexa 2. ... când ușile erau încuiate (Ioan 20:26). (Italicile sunt ale noastre. – Ed.) Te-ar putea interesa: