АНГЕЛЫ

1. Los ángeles siempre traen un sacrificio de alabanza a Dios, y nosotros ofrecemos un sacrificio de contrición. Y durante el día, en lugar de tocar el rosario, trate de ser inteligente ante Dios, la Oración de Jesús. Así como los ángeles están siempre ante el rostro de Dios, así debemos intentarlo. Ellos ofrecen un sacrificio de alabanza, y nosotros ofrecemos un sacrificio de contrición (1, p. 73) 13 . 2. Las palabras que escuchaste en tu alma las pronuncia el ángel de la guarda. Las palabras que escuchaste en tu alma son pronunciadas por el ángel de la guarda (3, p. 210). 3. Comunicación en vivo con ángeles y santos. Ya os he escrito que las sugerencias internas provienen del Ángel de la Guarda y de los santos de Dios, a quienes rezáis o rindéis homenaje. Siempre sucede que así como los santos escuchan inmediatamente nuestras oraciones más sinceras, así su palabra hacia nosotros responde inmediatamente en nuestra alma, como sucede en los telégrafos. La comunicación entre nuestro mundo y el celestial está siempre viva. Cuidad de mantener siempre un humor santo y estar siempre en viva comunión con los santos de Dios. Nos ven y se alegran cuando nuestro corazón está en buen orden, o se entristecen y lloran cuando las cosas van mal (3, p. 218). 4. Haz un llamamiento a tu santo ángel de la guarda, y él te amonestará en cualquier caso. Tu ángel de la guarda, cuidándote, te recuerda a través de tu conciencia la oración ferviente y la ira de tu enemigo invisible. Apelad a vuestro santo ángel de la guarda, y él os amonestará en cualquier caso (3, p. 245). Entonces, ¿qué tipo de hazañas tienes ahí? El Señor está cerca, protegiéndonos a todos. El enemigo es astuto, pero el ángel de Dios es más fuerte que él: agitará su espada y todas las redes del enemigo se esparcirán como polvo arrastrado por el viento - (4, págs. 55-56). 6. Revelaciones interiores a través del Ángel de la Guarda Permanece con el Señor. Hace poco aprendí de una monja que a veces escucha una voz tranquilizadora en su interior: “no te olvides del Señor” o “no contamines tu corazón con palabras y pensamientos vacíos”. Esto es lo que le dice el ángel de la guarda. Y para otros, esto lo dice su propia conciencia y su temor de Dios (4, p. 94). ¿Cuál es el sentido de lo que escuchaste en tu corazón y en tu mente? ¿Quién puede entenderlo? Ya que esto tuvo un buen efecto para ti, entonces debe ser hecho por el Ángel de Dios. Todo el mundo tiene un ángel de la guarda y tú también. Habla con su lengua al alma, que es igual a él. La huella del habla queda impresa en la mente y el corazón. Algo parecido le sucede a todo aquel que se presta atención a sí mismo. Pero, en general, estas acciones deben emprenderse con gran cautela y desconfianza. Dios no permita que des un paso en falso. Sucede que el enemigo señala algo que le parece correcto; pero quiere extraviarnos, desviándonos del lado correcto 14. Hay que prestar atención y no creerlo todo indiscriminadamente (4, pp. 202-203). 7. La apariencia visible de un Ángel es inferior a la sugerencia guía invisible. San Gregorio de Nisa, hermano de San Basilio el Grande, ¡cómo se rebeló contra las viajeras! Gregorio Dvoeslov, cuya Liturgia Presantificada tenemos, hizo lo mismo. Y de los ascetas, ¡¿cuántos no estaban a favor de esto?! Y eres todo tuyo. Sentarse en un monasterio y en una celda es la mayor hazaña. Recorre mentalmente los lugares santos, como lo haces, y adora con inteligencia al Señor, quien ha mostrado en ellos las señales de su favor para con nosotros. Esto es mejor que la adoración corporal. Y todo lo inteligente, lo sincero, lo espiritual es incomparablemente más elevado que lo visible. Incluso la apariencia visible de un ángel es inferior a la sugerencia angélica guía invisible. Confírmate en sentarte en tu celda y no salir del monasterio. Ésta es la verdadera ciencia del monaquismo. Oración, lectura y manualidades en la celda y obediencia en la iglesia, y listo. ¡Qué simple y sin complicaciones! ¿Qué no recoges en el camino? ¿Por qué no has visto y oído lo suficiente? (4, pág. 209). 8. Sobre las grabaciones de las sugerencias del Ángel Mencionaste... El ángel sugiere qué y cómo. Consigue un cuaderno y anótalo. Estos son tesoros celestiales. Y entonces tú mismo lo leerás reconfortante y edificantemente, y otros lo leerán después no sin beneficio. Cuando se hayan reunido cien, puedes entregárselo al editor y obtener reimpresiones... Y Dios irá por el mundo de Dios (6, p. 138). ¿Quedó libre el ángel caído? Por supuesto. En la Escritura, cuando se habla de ángeles, se habla en todas partes de tal manera que no se puede dejar de ver que quien habla de ellos los reconoce como libres. También se dice que Dios no perdonó a los ángeles que pecaron. Si no lo perdonó, los declaró arbitrariamente pecadores. También se les llama desobedientes. En consecuencia, tenían la libertad de someterse. Los ángeles que han observado su rango son libres de caer, pero no querrán hacerlo por la abundancia de bendiciones que han probado por su obediencia a la voluntad de Dios. Se llaman caídos los que no observaron su rango, los que no se sometieron. En consecuencia, se les dijo claramente la voluntad definida de Dios y una indicación definida de los hechos, tal como Adán en el paraíso. Y lo que es no se ve en ninguna parte (7, p. 110). 10. Sobre los medios de comunicación del alma con los Ángeles y el mundo espiritual Sólo hay que tener en cuenta que el alma tiene la cáscara más fina y que esta cáscara es la misma para nuestra alma, como para todos los espíritus. De esto no les resulta difícil sacar la conclusión de que ese elemento universal más sutil desde el que se elevan estos caparazones y en el que se elevan todos los espíritus es un mediador para la comunicación mutua de nuestras almas y los espíritus de aquellos. Ahora tómate un descanso de esta idea y centra tu atención en los asuntos habituales entre nosotros. Ahora vives en Moscú, estás sentado dentro de las paredes de tu apartamento, rodeado por todos lados de edificios y, dondequiera que mires, encuentras obstáculos por todas partes: muchos objetos bloquean la agudeza y la visión de futuro de tus ojos. Pero si usted pudiera elevarse sobre Moscú en algún tipo de globo, podría ver sin obstáculos no sólo todo el lugar, sino también sus alrededores. Si subieras aún más alto, verías lo que hay a tu alrededor. Fortalece tu visión y te llevará cada vez más alto, podrás ver San Petersburgo, París, Londres, etc. Todo esto se debe a que vuestra visión se ha vuelto más aguda y no hay obstáculos para ver (9, p. 49). Id ahora otra vez a los santos de Dios. El elemento del que hablamos pasa por todas partes y no encuentra ningún obstáculo en ninguna parte. Un rayo de sol atraviesa el cristal, y ese elemento atraviesa el cristal, y atraviesa las paredes, y atraviesa la tierra, y atraviesa todo. Pero así como ella pasa por todo, así los que en ella se ciernen pueden pasar por todo cuando sea necesario (como el Salvador entró en el cenáculo donde estaban los apóstoles, con la puerta cerrada 15). Viven en un lugar determinado; pero cuando se les ordena o se les permite, inmediatamente son transportados a donde ese elemento los necesite y no sólo no encuentran ningún obstáculo, sino que ni siquiera los ven. Cuando es necesario, se trasladan; y cuando no hay tal necesidad, permaneciendo en su lugar, ven en todas direcciones, qué es, dónde y qué sucede en dónde. Y cuando sus ojos se vuelven hacia la tierra, es decir, hacia nosotros, los pecadores, también nos ven claramente... sólo que no este cuerpo tosco nuestro, con el que no tienen nada que ver, sino que ven nuestra alma misma, tal como es, no directamente, sino a través de la cáscara del alma, similar a su cáscara y al elemento en el que viven, porque el estado del alma se refleja verdaderamente en su cáscara (9, pp. 49-50). Ahora, imagínese: dos personas están sentadas y hablando, mientras el alma de cada una se configura a su manera. Cada uno de ellos no ve lo que hay en el alma del otro a causa de la áspera cortina del cuerpo detrás de la cual se esconde el alma; y los ángeles y los santos, si vuelven su mirada hacia ellos, verán su alma tal como es y lo que hay en ella, tal como es y lo que se refleja en su concha. Si contiene pensamientos y sentimientos santos, su caparazón es ligero, y con cada sentimiento santo es ligero de una manera especial. Y si sus pensamientos y sentimientos no son del todo puros, entonces su caparazón no es brillante y por cada sentimiento inmundo se oscurece a su manera, apareciendo a veces como niebla, a veces como la oscuridad de la noche. Si ascendieras al cielo y percibieras una visión angelical, habiendo, por supuesto, quitado este cuerpo, entonces, mirando a la tierra, verías, en lugar de una masa diversa de personas, ciertas sombras: luz, penumbra, niebla, lúgubre; Además, no es de extrañar que los vestidos de luz te parezcan sombríos si su alma es mala, y los vestidos con harapos te parezcan brillantes si su alma es pura. Y así nos ven los celestiales; y, a juzgar por cómo nos ven, se alegran o lloran por nosotros (9, págs. 50-51). 11. Visión de ángeles sanando a un anciano. Alguien vivía en algún lugar lejano del desierto. Le empezaron a doler las entrañas: los pulmones, el corazón, el hígado o todos juntos. Dolor, incluso si mueres. Al no tener dónde esperar ayuda humana, recurrí a Dios con oración todopoderosa. El Señor escuchó. Una noche, al quedarse dormido, tiene esa visión. Vinieron dos ángeles con cuchillos, lo abrieron, sacaron las partes enfermas, las limpiaron, las lavaron y las lubricaron con algo. Luego pusieron todo en su lugar, lo rociaron con algo y todo creció junto, como si no hubiera cortes. Al despertar, el anciano se levantó completamente sano, como si nunca hubiera estado enfermo, nuevo, como un joven en la flor de su vida (9, p. 90). 12. Sencillez y humildad: dos krills, velocidad de comunicación Recuerdo que sólo un anciano de la antigüedad escribió... sólo que no lo que tienes... sino pensamientos que quedaron especialmente grabados en el alma. Las anotó con carboncillo en las paredes de la celda y las leyó. Esto, dijo, fue lo que me inspiró el Ángel. Tú también podrías hacer esto, pero creo que es difícil distinguir lo que estás escrito por tu cuenta de lo que te sugieren. Y es mejor no hacer esto tampoco: cuanto más sencilla sea la vida, mejor. La sencillez y la humildad son dos krills que transmiten velocidad (5, p. 28). Enlaces a fuentes de las obras de San Teófano - Apéndice 1. Para palabras y expresiones oscuras, consulte Diccionario - Libro II, Apéndice 2. ...cuando las puertas estaban cerradas (Juan 20:26). (Las cursivas son nuestras. – Ed.) Quizás te interese: