ЖИЗНЬ СЕМЕЙНАЯ

1. Досконалості можна досягти і в сімейному житті, погашаючи та викорінюючи пристрасті Таємний постриг можна прийняти, але зачекайте. Досконалості можна досягти і серед сімейного життя... Треба лише пристрасті погашати та викорінювати. На це всю увагу і зверніть (1, с. 139). 2. Не припиняючи своєї опіки, покласти все на Промисл Божий Без турбот та піклування як прожити? Але все в міру, а головне – з переданням себе у волю Божу. Ви всі самі хочете зробити дітей, а Богові нічого не надаєте. А на ділі треба все Богові віддати, не припиняючи, звичайно, і своєї опіки, але не надаючи йому й надто багато значення. Якщо Бог не благословить дітей, то що ви самі зробите? Чи не буде Бог дивитися на них байдуже через ваші турботи (1, с. 126–127)? З будь-якою немочею душевною слід відразу звертатися з молитвою до Господа, просячи Його зцілити. Потім, використовуючи і від вас залежні засоби та власні зусилля, чекайте на допомогу згори, і Господь свого часу пошле допомогу і зцілить. Без Господа жодне добро не укорінюється в серці (1, с. 127). 3. Скорбота про відлучення сина Ваше відлучення, промовлене синові, було плодом ревнощів щодо Бога і любові до сина, яка шукала цим способом навчити його. Який тут гріх?! Інша справа - думка про силу цього відлучення. Але де ви знайшли, щоб одноосібне відлучення, як голосно не прокричи його, справді відлучало від Церкви? Стало, і цього нема чого тут бачити (1, с. 149-150)! 4. Сім'я – це життєвий хрест для глави Сім'я – це життєвий хрест для голови! Терпи, підкоряючись Господу, і, роблячи все зі свого боку, все віддай у волю Божу (1, с. 228). 5. У сімейному житті виконувати справи зі свідомості, що виконується Божа воля І за сімейним життям на вас лежить обов'язок... Виконувати його не суєтність. Тільки робіть такі справи зі свідомості, що волю Божу виконуєте. Суєтність – справи для задоволення пристрастей, а також непотрібні і марні (1, с. 247). 6. Дружина, мати, господарка – це ваші володіння. Міністри ваші – голова та руки з ногами та душа з силами. Кодекс законів – заповіді Євангелія... Дивіться суворіше за своїми міністрами Дружина, мати, господарка – це ваші володіння. Міністри ваші – голова та руки з ногами та душа з силами. Кодекси законів – заповіді євангелії. Дивіться суворіше за своїми міністрами, а то вони завжди готові скористатися помилкою предержателя ... і всі потягнуть на свою користь, а не на спільне добро (2, с. 81). 7. Зрішення від усього серцем для всіх можливе, відмова справа не є надбанням всіх Відрішення від усього серцем для всіх можливе і, як видно з Нагірної бесіди Спасителя, для всіх обов'язкове; але відмова справа не є надбання всіх. Звільніть серце від залюбки. Досить. Знаки цього подвигу ці: якщо сподівання немає на свій достаток, якщо є готовність спокійно перенести, коли б Господу завгодно було все взяти; якщо рука податлива на допомогу без зупинок, що йдуть від серця... і таке інше. Коли це буде в шуканні та посильному подвигу – і годі з нас! Раптом із серцем не порозумітися (2, с. 82). 8. Про віддалення від галасливого суспільства. Життєві клопоти та справа порятунку Правду ви казали, що важко серед шумного суспільства зберігати увагу до Бога і вберегтися від слів і думок – то порожніх, то й недобрих. Такий уже лад світського життя. І ваше бажання триматися подалі від цього шуму дуже природно. Якщо ви обидва сходитеся в цьому бажанні, то що ще може перешкодити вам виконати його? І Бог благословить (6, с. 104). Мирні заняття вдома – яка насолода! Тут тільки ви і будете справжніми панами. А там – раби... і не зуміємо сказати, чиї! То тільки видно, що ні часом не володієте, ні заняттями, ні собою. Все відібрано, і вами зневажає хтось, і до того ж з таким деспотизмом, що й чинити опір не можна. Хто це там такий князь? Розберіть будь ласка. Якщо потрапите на істину, переконайтеся, як ґрунтовно тікати від темно-темного світла (2, с. 83). Ви сім'яни. Вам не можна не дбати про житейське. Це не заборонено; навпаки, наказано працювати, щоб мати зміст та іншим допомагати. Треба тільки не нудити себе турботою і, працюючи, всю надію покласти на Бога, і все, що дасть Бог зайвого, повертати Йому через бідних, як пан Господній (2, с. 83). Адже рятуватися не дивно. Очі тільки треба й енергію. Справа все просто. Думки з Богом будь і тілом твори діла, які лежать на тобі за заповіддю. Ось і все! Чи це багато (2, с. 83)? 9. Досконала безтурботність не йде людям, пов'язаним сімейними узами та життєвими обов'язками У вас турбота – син. Що робити? Сатана всі свої полчища напустив на Росію, бо одна тільки вона і є держава, що містить істину... І ось бачимо, які шибкі має він серед нас успіхи. Бачимо і, як діяти проти цього, не знаємо, і взятися за цю справу не вміємо, і навіть полювання не відчуваємо... Головка гірка... У цьому, однак, вам немає втіхи! Хоч поряд з іншими гине син, а все ж таки не можна матері не хворіти про нього. Боліть і моліться! Ось усе, що можу сказати. Можна б міркувати з ним. Спробуйте... Тільки віч-на-віч, щоб нікого не було, і просто до серця його зверніться... Потім спробуйте, які підстави він має до зневіри? І відразу потихеньку руйнуйте ці підстави. Випитуйте одне за одним і все руйнуйте. У них нічого немає солідно-твердого, а так, вітер навіяв, і тримається такий дух... (лукавий)! Коли після розорення неміцних підстав невіри залишиться він ні до чого, тоді й свої підстави запропонуйте, а доти не виставляйте їх, а тільки його розоряйте. І всі моліться. Бог допоможе – і просвітиться його душа. Він ховав іконку, щоби не бачили. У цьому немає докірливого. Скажіть йому, що все може ховати... тобто. і Богу молитися, і до церкви ходити, ховаючи це від інших... А коли не вдасться, нехай усе внутрішньо робить, нехай у душі до Бога звертається і молиться... І це справжнє буде, Богові угодна справа. І віру нехай дотримується. Нехай щоранку та вечір Символ віри проглядає (2, с. 140–141). 11. Посібник для прихильності сина до молитви Ви кажете, що син мало молиться, тобто. мало і рідко стоїть на молитві та читає молитви? Можливо, це незручно по службі. Скажіть йому, що можна молитися не стоячи на молитві, а всередині, в серці звертаючись до Бога як до Батька, Хранителя, Помічника і всебічного піклувальника... і то просити, то дякувати. Це ж можна робити на будь-якому місці і в будь-який час, і наодинці, і в спільноті. Хай чує, що говорить Господь: «Сину, дай мені серце!» І нехай віддасть. Хай береже його Господь (2, с. 153)! 12. Матері – причасниці мучеництва Про сина – горе! Хворий. Я завжди тверджу матерям, дбайливим про дітей... Ви – причасниці мученицького подвигу, чекайте і на вінця такого (2, с. 159). 13. Шлюб не зачиняє двері до Царства Небесного і не заважає християнській досконалості Шлюбне життя не зачиняє двері до Царства Небесного, може не заважати і в дусі вдосконалюватись. Не у зовнішніх порядках справа, а у внутрішніх розташуваннях, почуттях та прагненнях. Їх і постарайтеся всадити в серце. Читайте Євангеліє і Апостол і дивіться, як бути налаштованим християнину, і подбайте так налаштуватися. Потроху все прийде і займе своє місце. Головне – молитва. Вона є барометр духовного життя. Постійно треба бути з Господом, бо без Нього ні в чому успіху не буде (1, с. 118). 14. Привітання нареченим Вітаю зі скоєнням шлюбу. Благослови, Господи, наречених, здоров'я, миру і любові бажаю (1, с. 47)! 15. Хто живе в сім'ї і рятується сімейними чеснотами Хто в сім'ї живе, тому й порятунок від сімейних чеснот. Але справа не в тому, щоб все уявити у відмінному вигляді, а щоб зробити все залежне. Якщо все зроблено, нічого себе мучити. Звичайно, і абияк не слід діяти, але й томити себе не слід, надаючи все Господу (2, с. 200; 8, с. 6). 16. Життя сімейне та громадянське може бути мирським і святим, богоугодним. Життя сімейне і громадянське не саме по собі є мирським, а буває таким, коли в порядки такого життя втіснюються пристрасті та задоволення їх. На сімейне та громадянське життя є заповіді. Якщо так завести це життя, щоб у ньому панували заповіді з прогнанням всього пристрасного, тоді це буде не мирське, а святе життя, Богом благословенне (3, с. 28). 17. Про сина, якому не дається наука Взяли ви на себе гарну і гарну справу – ходити за малюткою. Благослови, Господи, ходіння ваше! Ви даремно турбуєтеся, що іноді крик дитини відриває вас від молитви, ніби від діла Божого до діла, чужого Бога. І те, й інше – Божа справа. Богові приємно, коли діти Його до Нього спрямовують свої очі в молитві... але не менше Йому приємно, коли одні улюблені дітки дбайливо поспішають доглянути за іншими Його ж дітками. Так не бентежитеся. І молячись, діло Боже виправляйте і, за малютком дивлячись, те саме творіть. І Бог однаково зворушливо дивиться на вас і коли молитеся, і коли біля малюка клопочетесь. Куди як добре, що ви любите дитину. Любов ваша прямо душу її живить, і вона не чує позбавлення матері. Перебувайте в цьому місці (4, с. 73–74). 19. Про працю догляду за малюткою Про працю догляду за малюткою ви право міркуєте, що вона вам Богом доручена. І Господь віддасть вам. Та й сама дитина може відплатити. Коли підросте, буде прив'язана до вас, як до матері... і потім вам буде послушницею... а ви старицею. Ось і покров майбутнього монастиря (4, с. 75)! 20. Про прихильність до прийнятої сироти Прихильність ваша до малюка не може зайти далеко... і якщо буде сильна, лиха від цього немає. Діти добрі – ангельського суть чину. Коли шкода буде залишити, візьміть із собою... Та що про це думати... Дивіться простіше на справу... Господа просіть, щоб тримав серце ваше в міру (4, с. 81–82). 21. Про виховання моральної сирітки Дуже шкодую, що сирітка нравна... але пророкувати погана від цього рано... Можливо, раптом зміниться... Але завзятість обіцяє твердість волі... а ця риса не худа. Чи не ухитриться так діяти на неї, щоб вона не помічала, що їй наказують, а робила те, що хочете, ніби від себе. Господь нехай примудрить вас (4, с. 87). 22. Настанова про лагідне поводження з сироткою Заступаюся за сирітку... Не завжди штраф... Частіше вмовляння. Це м'якше і міцніше. Суворість невпинна жорстка і безрадісна. Поблажки, звичайно, не слід допускати, але й строгість треба розчиняти теплом кохання... Я впевнений, що у вас справа так і йде (4, с. 88). 23. Домашнє послушництво Інша річ – становище того сімейства. Ви добре зробили, порадивши не налягати докором. Цим нічого не встигнеш. Зі совісті вже він упорався. Привід "цієї" - кінець довгої боротьби, в якій він залишився переможеним. Однак мені думається, що справа не залишиться так до кінця. Вона набридне йому, і він її прожене. Він охолоне до неї – тут совість знову підніме бунт. І, можливо, візьме своє. Цією надією нехай надихаються стражденні, приєднуючи до неї посилену молитву. Тут, звичайно, ворог втрутився, а його нічим не відженеш, як молитвою. Втішити собі черпати навчіть їх з тієї думки, що вони, терплячи, стають причасницями мученицького вінця. Лот був мученик, бо, як запевняє апостол, мучився душею, дивлячись на беззаконні справи городян своїх. Таке і цих стражденних становище (4, с. 253). Нехай і на це горе дивляться як на інше нещастя – смерті, хвороби, гоніння, пожежі. Бог припускає, спокушаючи їхнє терпіння. А «того» упокорює Господь. Тепер він гордістю опанований; але коли пройде туман і він озирнеться на те, що нагородив, бачитиме себе самим приниженим. Мабуть, він гордий... і знадобилося таке сором'язливе лікування (4, с. 253). Навіть також їм... що головна наша турбота - спасіння душі своєї. Чи заважає неподобство того зробленню цього спасіння? Ніяк. Якщо поглянути з розумом на справу, то побачать, що його можна звернути в посібник для спасіння. Нехай відчужать на якийсь час від почуття неприємності такої поведінки і зупиняться на тому, що ця їхня справа може не заважати, нехай роблять її, смиренно молячись про «те». Важко! Що є легко?! Найважче дружині. Зате й нагорода буде їй більшою, якщо благодушно перенесе це горе (4, с. 254). 26. Настанови та виховання дітей Дітей навчити є обов'язок батьків, стало, і ваш. І боятися чого? Слово любовне ніколи не дратує. Командирське тільки плоду не виробляє. Щоб дітям благословив Господь уникнути небезпек, треба молитись день і ніч (8, с. 9). 27. Чому іноді відчужуються діти Дітей відчуження дивно. Але подивіться, чи ви винні у цьому. Якщо ви за читанням, то за рукоділлям, а дітьми мало займаєтеся, то вони не бачать від вас ласки... то що дивного, що вони відчужуються від вас? Невістка на помсту! Вам не можна одним рятувати свою душу. Частина в цьому невідкладну має і піклування про дітей, ласки до них, материнську ніжність, мовчання (8, с. 23-24). 28. Відповідь про суворість чоловіка Чоловік ваш глибоко любить вас; суворість його лише видима. Такий склад у людей. І не дивіться на це. Нехай він є як є. І ви будьте як є. Бог звів вас: мабуть, вам так бути - є найкращий побут на землі (8, с. 25). 29. Кошти до приборкання деспота – чоловіка Біличці тільки важко. Нехай примудряється перехитрувати. Мені здається, цього можна досягти, не даючи помітити, що деспотство неприємне, і тримаючи вигляд, що ніби його витівки визнаються такими, що перебувають у порядку речей. Не зустрічаючи протидії, деспотство все буде тихіше і тихіше... Зрештою, зовсім стихне. Тоді назад можна і його забрати до рук, не змінюючи смиренного тону та тримання себе. Начитаною ніколи не треба заперечувати; а з усім погоджуватися... начебто вчитися – хоч і явно, що неспроможне стверджується (8, с. 69). 30. Як ставитися до сусідів Добре вам сказати щось рішуче щодо того, як бути з сусідами. Закон для цього один: спілкуватися з одностайними, для взаємної підтримки в дії на шляху спасіння. Тому, якщо трапиться відсахнутися від тих, котрі мало думають про Бога і спасіння, шкодувати про це нічого. Спілкування з ними залишиться тільки в життєвих порядках... Але якщо дістане мужності, то їх треба принести в жертву... Зміркуйте з цими початками (8, с. 71–72). 31. Про ставлення до чоловіка, що провинився. Про Бєличку будемо шкодувати і молити Господа, щоб Він надихнув її мужньо переносити те, що сталося. Чоловік похмурий: мабуть, пропустив порядком... Ну, тепер він на вус собі мотає і наперед зароки дає - так не чинити. Нехай вона не точить його, а шкодує і надихає, що, може, все якось потроху одужає. А стане точити - тільки розлад буде і неприємності, а толку не буде (8, с. 73). 32. Про ставлення до черствого чоловіка та неслухняних дітей Про нелюбство чоловіка моліться, щоб Господь приборкав його. Що ви плакали, а він сміявся... важко, звісно. Але візьміть звідси урок: вперед ховати ці коштовності – сльози, нікому не показуючи їх, наслідуючи св. Давидові, котрий уночі омочав постіль свою сльозами. І про дітей моліться. Господь може виправити їх. Говорити ж їм, як бачите, краще не говорити, коли вони такі стали. Хіба коли помітите їхню готовність послухати (8, с. 81). 33. Засмучення від сина. Про виховання чужого малюка Найболючіше – незграбний вчинок сина. Здається, він не від злості, а від молодої малоглуздості. Трохи згодом роз'ясніть йому, що те, що він вважає залежить від вас, зовсім не від вас походить... І прикладіть, що ви більше, ніж хто інший, бажаєте йому будь-якого достатку... Коли він переконається в тому й іншому, серце його пом'якшиться. Тоді доречно буде сказати щось і в науку – словом не так наказовим, як доброзичливим. Сиротку благослови, Господи, вам виховати. А що працю – без цього що буває? І Черничку благослови, Господи, допомогти вам краще (8, с. 81–82). 34. Про настанову молоді Про сина багато занадто не турбуйтеся. Яка вдача, дивіться; а життя потім змусить перехреститись. Що любить набутки, це ще не велика біда. Ступенішим буде. Не мати не можна, бо треба їсти, пити, мати дах та ін. Надію тільки при маєтку на Бога покладати треба – і частину приділяти незаможним. Вчіть його по копійці давати бідному, хоч у неділю тільки. Почавши з цього, і далі піде. Господарство – не дивна річ. Скоро гляньте, і ніщо вже не буде вас ускладнювати. Тільки не дбайте. Господарство і все, що належить йому, є дар Божий. Треба дотримуватись його і обробляти. Тільки в цілі треба мати славу Божу. Свято дотримуйтесь... відокремлювати частину незаможним – за силою, але не більше сили. І добре все піде (8, с. 119). 36. Про вплив на сина, що вагається. З сином, правду кажіть, краще не тлумачити про релігійні справи. Моліться тільки старанніше... і Господь помилує його, пославши йому світло благодаті, що просвітлює і розуміє - і всі коливання проганяє (8, с. 125). 37. Матері, що горить про дітей Засмучуєте про дітей. На те ви мати, щоб про дітей сумувати. Але прикладіть до горя молитву... І Господь упорядкує дітей. Поминайте матір блж. Августина. Плакала-плакала, молилася-молилася! - І вимолила, і виплакала, що Августин схаменувся і став як слід бути (8, с. 225). Мова Іллі приємно чути. Допоможи йому, Господи, виконувати свій добрий намір. Докладіть і свою до того старанну молитву. Нічия молитва про дітей така не дохідна до Господа, як молитва матері (8, с. 228). Вам може бути цікаво: