W odpowiedzi na słowa Izajasza: Niech bezbożni zostaną wywyższeni i nie oglądają chwały Pana

Jeśli czytasz Pismo Święte czystym duchowym okiem i uważnie słuchasz jego słów, wtedy każdy zrozumie, co jest w nim powiedziane. Słowa, które czytamy w tej książce, budzą podziw i przerażenie; każdy, kto ich słucha rozsądnie, drży ze strachu. Jest w nich straszna definicja wypowiadana przeciwko niegodziwym. Powiedziane jest: Niech podniesie się bezbożny i nie ogląda chwały Pana. Bezbożni zostaną zabrani do miejsca, gdzie nie będzie słychać głosu chwały. Tymczasem wszystko woła do Boga, codziennie głosi Jego chwałę, a głupie stworzenia nie przestają Go wielbić. Niebiosa będą opowiadać chwałę Boga, ale sklepienie będzie głosić dzieło Jego rąk (Ps. 19:1). Ziemia wysławia Jego chwałę, morze głosi Jego cudowną moc. Nie znajdziesz niczego, co by nie wielbiło Pana, Boga twego. A nieznaczny komar głosi chwałę swego Pana. Dokąd pójdą bezbożni, aby nie oglądali chwały Pana? Dokąd go wyrzucą, aby usunąć go sprzed oblicza chwały Bożej? Czy wstąpi do nieba? Odrzuci go i nie zaakceptuje. Czy będzie chciał pozostać na ziemi? Ona mu na to nie pozwoli. Czy wpadnie do morza? Wypluje to. Dlatego myślę, umiłowani, że z tego świata zejdzie w ciemność pełną strachu i grozy, gdzie nie ma chwały, gdzie nie słychać głosu chwały, bo jest daleko od Boga i Bóg nie pozwala, aby była tam Jego chwała. Męki i jęki, smutek i udręka, robak trawiący i pożerający, ogień palący i nieugaszony powstrzymują usta niegodziwych od wszelkiej chwały i wszelkiej chwały. Cierpienie uniemożliwia im widzenie i mówienie; Z powodu zgrzytania zębów wargi nie są w stanie wydać dźwięku pochwały. Język, który nieustannie krzyczy „niestety!” nie mogę wyrazić pochwały; Oczy pokryte ciemnością nie widzą światła chwały. Ten, któremu robak pozbawił kończyny, myśli tylko o swoim nieszczęściu; Ktokolwiek jest spalony przez Gehennę, widzi tylko jej płomień. Przyjdźcie grzesznicy, płaczmy tu, abyśmy tam nie płakali. Przyjdźcie, znośmy smutek i cierpienie, aby nasz smutek tam się nie pogłębiał. Wszyscy sprawiedliwi i święci przez smutek i cierpienie podobali się Bogu i przebłagali Go łzami. Przez dziewięćset trzydzieści lat Adam opłakiwał swój upadek, który odebrał mu chwałę Bożą w raju. Piękno na jego policzkach zostało zniszczone przez łzy wylane z jego oczu; gorące strumienie łez powodowały bolesne ropne strupy. Również Henoch, który podobał się Bogu i nie zaznał śmierci, przez trzysta dwadzieścia lat, patrząc na grób Abla, nosił w sobie żal i smutek. Zgniły, zgniły, oszpecony, ujrzał pierwszego zmarłego i gorzko zapłakał, wylał obfite łzy i został pochowany, nie zaznając smaku śmierci. Sprawiedliwy Noe opłakiwał swoją grzeszną rasę, wiedział bowiem, że karząca sprawiedliwość zniszczy go potopem wody. Przez pięćset lat zachowywał swoje dziewictwo w czystości i dlatego Bóg zachował go od zagłady, która spadła na rodzaj ludzki. Abraham, Izaak i Jakub spędzili na tym świecie nędzne i trudne życie, w kłopotach i pokusach, przeżyli i zakończyli swoje życie. Kto może opisać pokusę, jaka spotkała Hioba? Przez siedem lat siedział na zgniliźnie. Jak bardzo płakał, gdy widział, jak robaki mielą i zjadają jego ciało, a nie pozostało mu nic poza kośćmi? Kto przetrwał tyle co on? Ktokolwiek słucha opowieści o nim, jego duch napełniony jest smutkiem. Dawid moczył swoje łóżko nocnymi łzami (Ps. 6:7), jadł popiół jak chleb i rozpuszczał swój napój płaczem (Ps. 101:10). Ile łez wylało się z oczu Jeremiasza, tego człowieka cierpiącego, który wszystkie dni swego życia spędził w płaczu i łzach? Jego lament przekraczał wszelką miarę, ale modlił się także do Boga, aby dał mu wodę do głowy i powód do łez dla jego oczu (Jer. 9:1). Ezechiel, który zjadł zwój, na którym było napisane... płacz, litość i smutek (Ezechiela 2:10), ponieważ musiał wziąć na siebie winy swego ludu, przez trzysta dziewięćdziesiąt dni (według tekstu hebrajskiego) leżał na obu stronach, zgięty grzechami swego ludu, jego dom stał się dla niego grobem, wielkie niegodziwości ludu splątały go jak w kajdany, i przez sto dziewięćdziesiąt pięć dni musiał leżeć na każdym boku (Ezech. 4:4-9). A o samym Panu wzlotów i upadków, wszelkich kresów i kresów napisano, że po zejściu z nieba, gdy był na ziemi, płakał nad Jerozolimą. Nie jest napisane o naszym Panu, że się śmiał, ale jest napisane, że płakał i wylewał łzy. Kiedy wylał łzy nad Łazarzem, wtedy zapłakał nad wszystkimi zmarłymi, bo widział, jak śmierć niszczy i skazuje Jego obraz na zniszczenie. Jako Dobry zasmucił się nad Swoim ukochanym obrazem, bo widział, jak został on pozbawiony piękna i niszczał w grobie, stając się straszny i straszny. Dusza zostaje zabita przez grzech; potrzebuje żalu, płaczu, łez, smutku, głośnych lamentów nad swoim nieszczęściem, które ją powaliło i zniszczyło. Płacz, płacz i wzdychaj nad swoją duszą, bo oddaliła się od Boga, i zwróć ją ponownie do Niego. Opłakujcie ją bardziej niż matka, której syn został skradziony i przez śmierć wrzucona do grobu, i która opłakuje rozłąkę z ukochanym. Grzech bowiem oddziela człowieka od Boga, a Jego dobroć żałuje, że jego obraz, pełen Boskiego piękna, ginie. Byłoby dla ciebie nieszczęście, gdyby zginął jeden z twoich wołów, mimo że posiadałeś go przez krótki czas, a mimo to opłakujesz jego stratę. Tym bardziej Bóg żałuje, gdy Jego obraz ginie. Dusza jest o wiele milsza dla Boga niż wszystkie stworzenia, które On stworzył. Ale grzech czyni je martwym, a ty tego nie rozumiesz, grzeszniku. Smuć się nad sobą na litość boską, bo On opłakuje ciebie. Twoja dusza została zabita przez grzech, przywróć ją do życia łzami. Raduj Boga, niech się raduje, że Twoja dusza została przez Ciebie przywrócona do życia. Jest ptak, który wskrzesza swoje pisklęta, a gdy jego dzieci umierają, przywraca im życie. Kiedy ten ptak ma pisklęta, ogromnie się z nich cieszy i z wielkiej miłości do nich obejmuje je (zakrywa) skrzydłami, dusi, a one umierają. Ale gdy tylko zobaczy, że naprawdę nie żyją, nie ma w nich ruchu ani trzepotania, smuci się i smuci przez całe trzy dni, nie je i nie pije z intensywnego żalu i smutku, nie oddziela się od nich i, jakby je ratując, nie rusza się ze swojego miejsca. A potem zadaje sobie ranę dziobem, przelewa na nie swoją krew i zgodnie z Bożym zarządzeniem, jej pisklęta ożywają z martwych. Jeśli ptak wie, jak przywrócić do życia swoje pisklęta, to ty, grzeszniku, wskrześ swoją duszę zabitą przez grzech. Jeśli Bóg lituje się nad pelikanem i przywraca do życia jego pisklęta, o ileż bardziej lituje się nad twoją duszą, której nie chcesz przywrócić do życia. Jeśli Stwórca, widząc pelikana, opłakującego jego pisklęta, które chcą się zabić, lituje się nad nim i wskrzesza jego dzieci, to oczywiście, gdy dusza zostaje zabita przez grzech i oddzielona od Boga, tym bardziej żałuje, że Jego obraz jest od Niego oddzielony. Dlatego płaczcie i smućcie się nad swoją duszą, która jest oddzielona od Boga. On żałuje ciebie, jak matka żałuje swojego jednorodzonego syna. Kto śmieje się ze zmarłego, nienawidzi rodziców zmarłego, a kto płacze i lamentuje, udowadnia swą miłość swoimi łzami. Jeśli więc ktoś cieszy się w sobie, gdy zostaje zabity przez grzech, to nienawidzi Boga, który się nad tym smuci i żałuje. Bóg smuci się i współczuje duszy, która umarła, dlatego kto się z tego śmieje i drwi, sprawia Bogu jeszcze większy smutek. Tak jak ten, kto śmieje się i żartuje przy grzebaniu zmarłego, zwiększa jego żal i smutek, tak ten, kto cieszy się z jego grzechów, powoduje jeszcze większy smutek u Boga. Ojciec chowający ukochanego syna nie smuci się tak bardzo, jak Bóg żałuje duszy zabitej przez grzech. Opłakujcie swoją duszę i udowodnijcie swoją miłość do Boga, który sam opłakuje i żałuje duszę zabitą przez grzech. Bóg żałuje śmierci duszy, która jest Jego obrazem. Dlatego każdy, kto się z tego cieszy, a nie współczuje, jest całkowicie podobny do szatana. Ktokolwiek zbliży się do zmarłego i zobaczy, jak płacze nad nim, popada w skruchę w duchu i płacze z płaczącymi. A kiedy dusza umiera z powodu grzechu, wołanie z jej powodu dociera do nieba, a Moce Niebieskie lamentują, a sam Bóg się smuci. Dlatego ten, kto się z tego cieszy i nie płacze nad swoją duszą, jest prawdziwie zgubionym człowiekiem; nie wie, że ma duszę. Płacz, grzeszniku, nad swoją duszą, wylewaj za nią łzy i przywróć ją do życia. Jej zmartwychwstanie jest w twoich oczach, jej powstanie jest w twoim sercu. Czy umarłeś i nie płaczesz nad swoją zmarłą duszą? Płacz najpierw nad swoją duszą, a potem płacz nad innymi. Płaczecie za martwym ciałem, od którego dusza została oddzielona, ​​a nie płaczcie za duszą, która umarła i została oddzielona od Boga. Łzy wylane na martwe ciało nie przywracają go do życia, ale jeśli zostaną wylane na duszę, wskrzeszą ją i przywrócą do życia. Nie ze względu na ciało otrzymałeś łzy, smutek i smutek, ale ze względu na duszę Bóg dał je Tobie, abyś mógł ją przywrócić do życia. Nieście łzy w darze dla Boga, wylewajcie łzy z oczu; dzięki Twoim łzom i Bożej dobroci Twoja martwa dusza zostanie przywrócona do życia. Oto Miłosierny czeka, aż wylejesz przed Nim łzy z oczu, a wraz z nimi oczyści i odnowi zniszczony obraz duszy. Zabiłeś swoją duszę i przywróć ją od grzesznej śmierci. To nie ktoś inny cię zabił i zniszczył; twoja własna wola zabiła cię i zdetronizowała. Gdyby zabił cię inny, musiałby cię wychować. Ale skoro twoja własna wola cię zabiła, to ta sama wola powinna cię odnowić. Podczas święta rąk cerkiew upadnie i zostanie zniszczona (Kazn. 10:18) – tego uczy Cię Kaznodziei. Odtwórz swoją opuszczoną i upadłą duszę. Gdy twój dom się zawali, nikt inny go nie odbuduje; Jeśli sam nie odnowisz swojego domu, pozostanie on w ruinie na zawsze. Przez grzech sprowadziłeś swoją duszę na upadek - podnieś ją przez pokutę; Zniszczyłeś to ohydnymi kłamstwami; przywróć go dobrymi uczynkami. Jeśli uśmiercisz grzech, możesz powiedzieć jak Bóg: Zabiję i ożywię (Deut. 32:39). Zabijam grzech, aby nie panował w moich członkach, a czyniąc dobrze, przywracam do życia sprawiedliwość; Pokonuję znienawidzoną nieprawdę, wypędzam ją z duszy i uzdrawiam duszę prawdą i uczciwością. Myśli mentalne są rozproszone po świecie jak suche kości; zbierzcie ich i ożywijcie z Bożą pomocą. Prorocy jak Ezechiel, wasze myśli są suche jak kości; głoście im słowo Boga, Dawcy Umarłych; przyodziejcie te kości w skórę, zjednoczcie je w Bogu z niegnuśnym duchem i mocnym umysłem; proroków i wzywajcie ducha, aby wszedł do umarłych, a ożyją. Tchnij w nią ducha życia (Ezech. 37:4-10) - Boskie nauczanie. W pobliżu szczęk piekła, gdzie mieszka grzech mordercy, kości duszy są rozproszone - jej myśli rozproszone są po przedmiotach ziemskich; przywołaj ich, podnieś ich i wskrześ, dokonaj niesamowitego cudu i w swoim powstaniu przedstaw zmartwychwstanie, które widział Ezechiel. Jeśli w niebie jest radość z powodu grzesznika, który się nawraca, skłania się do pokuty i zostaje przyjęty przez Boga, to jest smutek z powodu grzesznika, który się nie nawraca, i Bogu jest bardzo przykro, jeśli nie skłaniasz się do pokuty. Wróć do Niego, a sprawisz radość Aniołom, którzy radują się Tobą. Twoja grzeszna dusza została odkupiona krwią Syna Bożego, ponieważ wszystkie światy nie mogły być dla ciebie wystarczającą ceną: ziemia, morze i wszystko, co się na nich znajduje, jest małą ceną w porównaniu z tobą. Wszystkie niebiańskie szeregi, które są płomieniem i duchem, nie przyjęły śmierci dla twojego odkupienia. Ojciec wydał za was na śmierć swego umiłowanego Syna, jako cenę odkupienia. Jest Synem Jednorodzonym, ale Ojciec Go nie oszczędził i dał Go zamiast Ciebie. Dla twojego życia oddał śmierci początek wszystkiego, co żyje; Ten, przed którym drży śmierć, Ojciec związany i wrzucony w śmierć; przybiła Go do krzyża i gwoździami zapisała odręczne długi. Spójrz, za jaką cenę zostałeś odkupiony! Nie zgubcie się dla Tego, który was kupił! Jego życie oskarża twoje życie, jeśli żyjesz w grzechu. Jego śmierć woła przeciwko waszej śmierci, jeśli dokonujecie uczynków śmierci. Jego Najdroższa Krew woła do tronu Boskości, że została za ciebie przelana, a ty giniesz z powodu grzechu. Kto kupił sobie niewolnika, jeśli ten, którego kupił umrze, traci nie tylko niewolnika, ale także cenę za niego wyznaczoną. Tak więc zarówno cierpienie, jak i śmierć Boga z powodu naszego zaniedbania pozostają dla nas bezowocne, ponieważ On wydał samego siebie za twoją duszę, a ty nie pozbyłeś się śmierci. Nie oszczędził swego umiłowanego Syna, ale wydał Go za was na śmierć; jeśli zginiecie z powodu grzechu, obrażacie Tego, który was odkupił. Wraz z ceną daną za was – cierpieniem i śmiercią Boga – śmierć zostaje zniesiona. Ponieważ twoja dusza została zakupiona na życie, niech śmierć nie zniszczy twojego życia. Dusza żyjąca w Bogu może dać życie innym. Jeśli chcesz usłyszeć, oto dowody dla ciebie. Elizeusz, który zachował życie swojej duszy, wskrzesił do życia dwóch zmarłych: jednego, gdy sam jeszcze żył na świecie, i drugiego, gdy stąd odszedł. Dusza jego żyła w Bogu i ożywiała jego ciało. A kiedy została oddzielona od swego ciała, dał życie innemu. Dusza proroka pożyczyła życie od Boga, a po oddzieleniu się od jego ciała dała życie komuś, kto podobnie jak on był martwy. Czy widzisz życie w szczątkach męczenników? Kto by nie uwierzył, że oni żyją? Czy widzisz, że ich groby są pełne życia? Kto może w to wątpić? Są to silne twierdze chroniące przed drapieżnikami; są to miasta ufortyfikowane chroniące przed zdobywcami; są to filary wysokie i mocne dla tych, którzy się do nich uciekają, ponieważ wybawiają od niszczycieli, a śmierć do nich nie zbliża się. Ktokolwiek jest zarażony zazdrością i oszustwem, tą trucizną zabójczą dla duszy, niech szuka u nich lekarstwa na tę truciznę, aby mu nie zaszkodziła. Ktokolwiek oszukał, módlcie się, aby już więcej nie oszukał. Ktokolwiek kradł, módlcie się, aby nie kraść. Jeśli jesteś daleki od miłości i pełen złości na bliźnich, poproś ich o pomoc w modlitwie, aby pojednać się z bliźnimi. Ktokolwiek jest opętany przez ducha rozpusty i którego płonie nieczysta pożądliwość, niech zostanie namaszczony oliwą płonącą przed nim, a duch nieczysty natychmiast zostanie zawstydzony i ucieknie. To lekarze, którzy czujnie troszczą się o nasze zdrowie, ponieważ mają w sobie lekarstwo życia, uzdrowienie duszy i ciała, lekarstwo duchowe, które leczy duszę i ciało. Wymagają od ciebie jedynie wiary, ale dają ci wszystko, o co prosisz. Jeżeli w waszej duszy nie ma wątpliwości, to nawet gdybyście byli martwi, otrzymacie życie! W tych kościach mieszka Bóg, przez które dokonują wszelkich cudów. Chwała Tobie i nam, Twojej dobroci, Boże, który mieszkasz w sprawiedliwych! Może zainteresuje Cię: