Σε απάντηση στα λόγια του Ησαΐα: Ας υψωθούν οι ασεβείς και ας μη δουν τη δόξα του Κυρίου

Αν διαβάσετε την Αγία Γραφή με καθαρό πνευματικό μάτι και ακούσετε προσεκτικά τα λόγια της, τότε όλοι θα καταλάβουν τι λέγεται σε αυτήν. Οι λέξεις που διαβάζουμε σε αυτό το βιβλίο προκαλούν δέος και φρίκη. καθένας που τους ακούει με λογική ανατριχιάζει από φόβο. Ο τρομερός ορισμός που λέγεται ενάντια στους κακούς είναι μέσα τους. Λέγεται: Ας υψωθούν οι πονηροί και μη δουν τη δόξα του Κυρίου. Οι κακοί θα παρασυρθούν σε ένα μέρος όπου δεν ακούγεται φωνή επαίνου. Εν τω μεταξύ, όλα φωνάζουν για τον Θεό, καθημερινά διακηρύσσουν τη δόξα Του και τα άλαλα πλάσματα δεν σταματούν να Τον υμνούν. Οι ουρανοί θα πουν τη δόξα του Θεού, αλλά το στερέωμα θα διακηρύξει το έργο των χεριών Του (Ψαλμ. 19:1). Η γη εκφράζει τον έπαινο Του, η θάλασσα κηρύττει τη θαυμαστή δύναμή Του. Δεν θα βρεις τίποτα που να μη δοξάζει τον Κύριο τον Θεό σου. Και το ασήμαντο κουνούπι διακηρύσσει τη δόξα του Κυρίου του. Πού θα πάει ο πονηρός για να μη δει τη δόξα του Κυρίου; Πού θα τον πετάξουν για να τον απομακρύνουν από τα μάτια της δόξας του Θεού; Θα ανέβει στον ουρανό; Θα τον απορρίψει και δεν θα τον δεχτεί. Θα θέλει να μείνει στη γη; Δεν θα τον αφήσει να το κάνει αυτό. Θα πέσει στη θάλασσα; Θα το εκτοξεύσει. Νομίζω λοιπόν, αγαπητοί μου, ότι από αυτόν τον κόσμο θα κατέβει σε πίσσα σκοτάδι, γεμάτο φόβο και φρίκη, όπου δεν υπάρχει έπαινος, όπου δεν ακούγεται φωνή επαίνου, γιατί είναι μακριά από τον Θεό και ο Θεός δεν αφήνει τη δόξα Του να είναι εκεί. Το μαρτύριο και ο στεναγμός, η θλίψη και η στενοχώρια, το σκουλήκι που καταναλώνει και αιώνια τρώει, η καυτή και άσβεστη φωτιά σταματούν τα στόματα των κακών από κάθε έπαινο, από κάθε δοξολογία. Η ταλαιπωρία τους εμποδίζει να δουν ή να μιλήσουν. Εξαιτίας του τρίξιμο των δοντιών, τα χείλη δεν μπορούν να βγάλουν έναν ήχο επαίνου. Μια γλώσσα που συνεχώς φωνάζει «Αλίμονο!» Δεν μπορεί να πει επαίνους. Μάτια σκεπασμένα από σκοτάδι δεν βλέπουν το φως της δόξας. Αυτός που τα άκρα του έχουν φθαρεί από ένα σκουλήκι δεν σκέφτεται τίποτα άλλο παρά τη δική του κακοτυχία. Όποιος καεί από τη Γέεννα βλέπει μόνο τη φλόγα της. Ελάτε, αμαρτωλοί, να κλάψουμε εδώ, για να μην κλάψουμε εκεί. Ελάτε να αντέξουμε θλίψη και βάσανα, για να μη χειροτερέψει εκεί η θλίψη μας. Όλοι οι δίκαιοι και οι άγιοι, μέσα από τη θλίψη και τα βάσανα, ευαρέστησαν τον Θεό και Τον εξιλέμησαν με δάκρυα. Επί εννιακόσια τριάντα χρόνια ο Αδάμ θρηνούσε την πτώση του, η οποία τον απομάκρυνε από τη δόξα του Θεού στον παράδεισο. Η ομορφιά στα μάγουλά του καταστράφηκε από τα δάκρυα που χύθηκαν από τα μάτια του. ζεστά ρεύματα δακρύων προκάλεσαν επώδυνες πυώδεις κρούστες. Επίσης, ο Ενώχ, που ευαρέστησε τον Θεό και δεν γεύτηκε τον θάνατο, για τριακόσια είκοσι χρόνια, κοιτάζοντας τον τάφο του Άβελ, κουβαλούσε μέσα του θλίψη και θλίψη. Σαπισμένος, σάπιος, παραμορφωμένος, είδε τον πρώτο νεκρό και έκλαψε πικρά, έχυσε άφθονα δάκρυα και αναπαύθηκε χωρίς να γευτεί το θάνατο. Ο δίκαιος Νώε θρήνησε για την αμαρτωλή φυλή του, γιατί ήξερε ότι η τιμωρητική δικαιοσύνη θα τον κατέστρεφε με μια πλημμύρα νερού. Επί πεντακόσια χρόνια κράτησε αγνή την παρθενία του και γι' αυτό τον φύλαξε ο Θεός από την καταστροφή που έπληξε το ανθρώπινο γένος. Ο Αβραάμ, ο Ισαάκ και ο Ιακώβ πέρασαν μια μίζερη και δύσκολη ζωή σε αυτόν τον κόσμο, σε στενοχώριες και πειρασμούς, έζησαν και τελείωσαν τη ζωή τους. Ποιος μπορεί να περιγράψει τον πειρασμό που έπεσε στον Ιώβ; Επτά χρόνια κάθισε στο σάπιο. Πόσο έκλαψε όταν είδε πώς τα σκουλήκια άλεθαν και έτρωγαν τις σάρκες του και δεν του έμενε τίποτα εκτός από τα κόκαλά του; Ποιος άντεξε όσο αυτός; Όποιος ακούει την ιστορία για αυτόν, το πνεύμα του γεμίζει θλίψη. Ο Δαβίδ έβρεξε το κρεβάτι του με τα νυχτερινά του δάκρυα (Ψαλμ. 6:7), έφαγε στάχτη σαν ψωμί και διέλυσε το ποτό του με κλάματα (Ψαλμ. 101:10). Πόσα δάκρυα χύθηκαν από τα μάτια του Ιερεμία, αυτού του βασάνου, που πέρασε όλες τις μέρες της ζωής του σε κλάματα και δάκρυα; Ο θρήνος του ξεπέρασε κάθε μέτρο, αλλά προσευχήθηκε επίσης στον Θεό να δώσει νερό στο κεφάλι του και πηγή δακρύων στα μάτια του (Ιερ. 9:1). Ο Ιεζεκιήλ, που έφαγε τον ειλητάριο όπου ήταν γραμμένος... κλάμα και οίκτο και θλίψη (Ιεζεκιήλ 2:10), αφού έπρεπε να αναλάβει τις ανομίες του λαού του, για τριακόσιες ενενήντα ημέρες (σύμφωνα με το εβραϊκό κείμενο) ξάπλωσε και από τις δύο πλευρές, σκυμμένος από τις αμαρτίες του λαού του, το σπίτι του έγινε τάφος, σαν να θρηνεί ο λαός του. και για εκατόν ενενήντα πέντε ημέρες έπρεπε να ξαπλώσει σε κάθε πλευρά (Ιεζ.4:4-9). Και για τον ίδιο τον Κύριο των υψηλών και των κατώτερων, όλων των ορίων και των άκρων, είναι γραμμένο ότι, μετά την κάθοδό Του από τον ουρανό, όταν ήταν στη γη, έκλαψε για την Ιερουσαλήμ. Δεν είναι γραμμένο για τον Κύριό μας ότι γέλασε, αλλά είναι γραμμένο ότι έκλαψε και δάκρυσε. Όταν έχυσε δάκρυα για τον Λάζαρο, τότε έκλαψε για όλους τους νεκρούς, γιατί είδε πώς ο θάνατος καταστρέφει και παραδίδει την εικόνα Του σε φθορά. Ως ο Καλός, λυπήθηκε για την αγαπημένη Του εικόνα, γιατί είδε πώς στερήθηκε την ομορφιά της και χάλασε στον τάφο, γινόταν τρομερή και τρομερή. Η ψυχή σκοτώνεται από την αμαρτία. έχει ανάγκη από θλίψη, κλάμα, δάκρυα, θλίψη, δυνατούς θρήνους για τη συμφορά της, που την ανέτρεψε και την κατέστρεψε. Κλάψε, κλάψε και βογκούσε για την ψυχή σου, γιατί έχει απομακρυνθεί από τον Θεό, και δώσε την ξανά σε Αυτόν. Κλάψτε για αυτήν περισσότερο από μια μητέρα που τον γιο της έκλεψαν και τον πέταξαν στον τάφο ο θάνατος και που θρηνεί για τον χωρισμό από τον αγαπημένο της. Διότι η αμαρτία χωρίζει τον άνθρωπο από τον Θεό και η καλοσύνη Του λυπάται που η εικόνα της, γεμάτη θεϊκή ομορφιά, χάνεται. Θα ήταν λυπηρό για εσάς να χαθεί ένα βόδι σας, παρόλο που το είχατε για λίγο, αλλά εξακολουθείτε να λυπάστε για την απώλεια του. Τόσο περισσότερο μετανιώνει ο Θεός όταν η εικόνα Του αφανίζεται. Η ψυχή είναι πολύ πιο ευγενική προς τον Θεό από όλα τα πλάσματα που δημιούργησε. Αλλά η αμαρτία τον κάνει νεκρό, και αυτό δεν το καταλαβαίνεις, αμαρτωλέ. Λυπήσου για τον εαυτό σου για όνομα του Θεού, γιατί Αυτός λυπάται για σένα. Η ψυχή σου σκοτώθηκε από την αμαρτία, φέρε την ξανά στη ζωή με δάκρυα. Ευχαρίστησε τον Θεό, να χαρεί που η ψυχή σου επαναφέρθηκε στη ζωή από σένα. Υπάρχει ένα πουλί που ανασταίνει τους νεοσσούς του και όταν πεθαίνουν τα παιδιά του, τους επιστρέφει τη ζωή. Όταν αυτό το πουλί έχει νεοσσούς, τους χαίρεται απέραντα και από μεγάλη αγάπη για αυτούς, τους αγκαλιάζει (καλύπτει) με τα φτερά του, τους στραγγαλίζει και πεθαίνουν. Μόλις όμως δει ότι είναι όντως νεκροί, δεν υπάρχει κίνηση και φτερούγισμα μέσα τους, θρηνεί και θρηνεί τρεις ολόκληρες μέρες, δεν τρώει και δεν πίνει από έντονη θλίψη και θλίψη, δεν τους χωρίζει και, σαν να τους σώσει, δεν κουνιέται από τη θέση του. Και τότε προκαλεί μια πληγή στον εαυτό της με το ράμφος της, χύνει το αίμα της πάνω τους και, σύμφωνα με τη λυσιτέλεια του Θεού, οι νεοσσοί της ζωντανεύουν από τους νεκρούς. Αν ένα πουλί ξέρει πώς να ξαναφέρει στη ζωή τους νεοσσούς του, τότε εσύ, αμαρτωλός, ανάστησε την ψυχή σου, σκοτωμένη από την αμαρτία. Αν ο Θεός λυπάται τον πελεκάνο και ξαναζωντανεύει τους νεοσσούς του, πόσο περισσότερο λυπάται την ψυχή σου, την οποία δεν θέλεις να επαναφέρεις στη ζωή. Αν ο Δημιουργός, βλέποντας έναν πελεκάνο, με θλίψη για τους νεοσσούς του που θέλουν να αυτοκτονήσουν, τον λυπηθεί και αναστήσει τα παιδιά του, τότε, φυσικά, όταν μια ψυχή σκοτώνεται από την αμαρτία και χωρίζεται από τον Θεό, τόσο περισσότερο μετανιώνει για την εικόνα Του που χωρίστηκε από Αυτόν. Γι’ αυτό, κλάψε και λυπήσου για την ψυχή σου, που είναι χωρισμένη από τον Θεό. Σε μετανιώνει όπως μετανιώνει η μάνα για τον μονογενή γιο της. Αυτός που γελάει με έναν νεκρό μισεί τους γονείς του νεκρού και αυτός που θρηνεί και θρηνεί αποδεικνύει την αγάπη του με τα δάκρυά του. Αν λοιπόν κάποιος χαίρεται με τον εαυτό του όταν σκοτώνεται από την αμαρτία, τότε μισεί τον Θεό, που λυπάται και το μετανιώνει. Ο Θεός λυπάται και συμπάσχει με μια ψυχή που έχει πεθάνει, και επομένως όποιος γελάει και χλευάζει με αυτό προκαλεί στον Θεό ακόμη μεγαλύτερη θλίψη. Όπως εκείνος που γελάει και αστειεύεται μπροστά σε εκείνους που θάβουν τον αποθανόντα αυξάνει τη θλίψη και τη θλίψη του, έτσι και αυτός που χαίρεται για τις αμαρτίες του προκαλεί ακόμη μεγαλύτερη θλίψη στον Θεό. Ένας πατέρας που θάβει τον αγαπημένο του γιο δεν λυπάται τόσο όσο ο Θεός μετανιώνει για μια ψυχή που σκοτώθηκε από την αμαρτία. Πένθισε την ψυχή σου και απόδειξε την αγάπη σου για τον Θεό, που ο Ίδιος λυπάται και μετανιώνει για την ψυχή που σκοτώθηκε από την αμαρτία. Ο Θεός λυπάται για τον θάνατο της ψυχής, που είναι εικόνα Του. Επομένως, όποιος χαίρεται γι' αυτό, και δεν συμπάσχει, είναι εντελώς σαν τον Σατανά. Όποιος πλησιάζει τον νεκρό, βλέποντας το κλάμα να γίνεται πάνω του, μετανιώνει στο πνεύμα και κλαίει μαζί με αυτούς που κλαίνε. Και όταν μια ψυχή πεθαίνει από την αμαρτία, η κραυγή για αυτήν φτάνει στον ουρανό, και οι Ουράνιες Δυνάμεις θρηνούν, και ο ίδιος ο Θεός θρηνεί. Επομένως, όποιος χαίρεται γι' αυτό και δεν κλαίει για την ψυχή του, είναι πραγματικά ένας χαμένος άνθρωπος. δεν ξέρει ότι έχει ψυχή. Κλάψε, αμαρτωλό, για την ψυχή σου, ρίξε δάκρυα γι' αυτήν και ξαναζωντάνεψε την. Η ανάστασή της είναι στα μάτια σου, η εξέγερσή της είναι στην καρδιά σου. Πέθανες και δεν κλαις για την ψυχή σου που έφυγε; Κλάψε πρώτα για την ψυχή σου και μετά κλάψε για τους άλλους. Κλαίγεις για ένα νεκρό σώμα από το οποίο έχει χωριστεί η ψυχή, και δεν κλαις για μια ψυχή που πέθανε και χωρίστηκε από τον Θεό. Τα δάκρυα που χύνονται σε νεκρή σάρκα δεν την επαναφέρουν στη ζωή, αλλά αν χυθούν πάνω σε μια ψυχή, την ανασταίνουν και την επαναφέρουν στη ζωή. Όχι για χάρη της σάρκας σου δόθηκαν δάκρυα, θλίψη και θλίψη, αλλά για χάρη της ψυχής σου τα έδωσε ο Θεός, για να μπορέσεις να την επαναφέρεις στη ζωή. Φέρε δάκρυα ως δώρο στον Θεό, ρίξε δάκρυα από τα μάτια σου. με τα δάκρυά σου και την καλοσύνη του Θεού, η νεκρή ψυχή σου θα ξαναζωντανέψει. Ιδού, ο Ελεήμων σε περιμένει να ρίξει δάκρυα από τα μάτια σου μπροστά Του, και με αυτά θα καθαρίσει και θα ανανεώσει την κατεστραμμένη εικόνα της ψυχής. Σκότωσες την ψυχή σου και την επέστρεψες από τον αμαρτωλό θάνατο. Δεν ήταν άλλος που σε σκότωσε και σε κατέστρεψε. η δική σου θέληση σε σκότωσε και σε καθαίρεσε. Αν σε είχε σκοτώσει άλλος, θα έπρεπε να σε μεγαλώσει. Αλλά αφού η δική σου θέληση σε σκότωσε, τότε αυτή η ίδια θέληση θα πρέπει να σε αποκαταστήσει. Στη γιορτή των χεριών, ο ναός θα πέσει και θα καταστραφεί (Εκκλ. 10:18), - αυτό σας διδάσκει ο Εκκλησιαστής. Ξαναδημιουργήστε την έρημη και πεσμένη ψυχή σας. Όταν το σπίτι σου πέσει, κανείς άλλος δεν θα το χτίσει. Εάν εσείς οι ίδιοι δεν αποκαταστήσετε το σπίτι σας, θα παραμείνει για πάντα ερειπωμένο. Με την αμαρτία έφερες την ψυχή σου στην πτώση - σήκωσέ την με μετάνοια. Το κατέβασες με βδελυρά αναλήθεια. αποκαταστήστε το με καλές πράξεις. Αν θανατώσεις την αμαρτία, τότε μπορείς να πεις, όπως ο Θεός: Θα σκοτώσω και θα φτιάξω ζωή (Δευτ. 32:39). Σκοτώνω την αμαρτία για να μην έχει κυριαρχία στα μέλη μου και επαναφέρω τη δικαιοσύνη στη ζωή όταν κάνω το καλό. Νικώ την μισητή αναλήθεια, την διώχνω από την ψυχή και θεραπεύω την ψυχή με αλήθεια και ακεραιότητα. Οι νοητικές σκέψεις είναι διάσπαρτες στον κόσμο σαν ξερά κόκαλα. μαζέψτε τους και αναζωογονήστε τους με τη βοήθεια του Θεού. Προφήτες σαν τον Ιεζεκιήλ, οι σκέψεις σας είναι στεγνές σαν τα κόκαλα. κηρύξτε τους τον λόγο του Θεού, του Δωρητή των Νεκρών. ντύστε αυτά τα κόκαλα με δέρμα, ενώστε τα στον Θεό με ένα ατημέλητο πνεύμα και ένα δυνατό μυαλό. προφήτες και καλούν το πνεύμα να μπει στους νεκρούς και θα ζήσουν. Εισπνεύστε της το πνεύμα της ζωής (Ιεζ.37:4-10) - Θεία διδασκαλία. Κοντά στα σαγόνια της κόλασης, όπου κατοικεί ο δολοφόνος-αμαρτία, τα οστά της ψυχής είναι διάσπαρτα - οι σκέψεις της σκορπισμένες σε γήινα αντικείμενα. Κάλεσέ τους, σήκωσε τους και ανάστησέ τους, δείξε ένα καταπληκτικό θαύμα και στην εξέγερσή σου απεικόνισε την ανάσταση που είδε ο Ιεζεκιήλ. Αν υπάρχει χαρά στον παράδεισο για έναν αμαρτωλό που μεταστρέφει, ρέει σε μετάνοια και γίνεται αποδεκτός από τον Θεό, τότε υπάρχει λύπη για έναν αμαρτωλό που δεν μεταστρέφει, και ο Θεός λυπάται πολύ αν δεν ρέεις σε μετάνοια. Επιστρέψτε σε Αυτόν, και θα φέρετε χαρά στους Αγγέλους που χαίρονται για εσάς. Η αμαρτωλή ψυχή σας έχει λυτρωθεί με το αίμα του Υιού του Θεού, επειδή όλοι οι κόσμοι δεν θα μπορούσαν να είναι επαρκής τιμή για εσάς: η γη, η θάλασσα και ό,τι είναι πάνω τους είναι ένα μικρό τίμημα σε σύγκριση με εσάς. Όλες οι ουράνιες τάξεις, που είναι φλόγα και πνεύμα, δεν δέχτηκαν τον θάνατο για τη λύτρωσή σου. Ο Πατέρας παρέδωσε τον αγαπημένο Του Υιό σε θάνατο για εσάς ως τίμημα λύτρωσης. Είναι ο μονογενής Υιός, αλλά ο Πατέρας δεν Τον λυπήθηκε και Τον έδωσε στη θέση σου. Για χάρη της ζωής σας, παρέδωσε στον θάνατο την Προέλευση όλων των ζωντανών πραγμάτων. Αυτόν μπροστά στον οποίο τρέμει ο θάνατος, ο Πατέρας δέθηκε και ρίχτηκε στον θάνατο. Τον κάρφωσε στον Σταυρό και έγραψε τη γραφή των χρεών σου με καρφιά. Κοίτα τι τιμή εξαργυρώθηκες! Μην χαθείτε από Αυτόν που σας αγόρασε! Η ζωή του κατηγορεί τη ζωή σου αν ζεις μέσα στην αμαρτία. Ο θάνατός του φωνάζει ενάντια στο θάνατό σας αν κάνετε τα έργα του θανάτου. Το Πολύτιμο Αίμα Του φωνάζει στον θρόνο του Θείου ότι χύθηκε για σας, και χάνεστε από την αμαρτία. Αυτός που αγόρασε τον εαυτό του σκλάβο, αν αυτός που αγόρασε πεθάνει, χάνει όχι μόνο τον δούλο, αλλά και το τίμημα που του δίνεται. Έτσι, τόσο η ταλαιπωρία όσο και ο θάνατος του Θεού από την αμέλειά μας μένουν άκαρπες για μας, γιατί έδωσε τον εαυτό Του για χάρη της ψυχής σου, και εσύ δεν απαλλάχτηκες από τον θάνατο. Δεν λυπήθηκε τον αγαπημένο Του Υιό, αλλά Τον παρέδωσε στον θάνατο για σένα. αν χαθείς από την αμαρτία, τότε προσβάλλεις Αυτόν που σε λύτρωσε. Με το τίμημα που δίνεται για σένα - τα βάσανα και ο θάνατος του Θεού - ο θάνατος καταργείται. Εφόσον η ψυχή σας αγοράστηκε για τη ζωή, μην αφήσετε τον θάνατο να καταστρέψει τη ζωή σας. Η ψυχή που ζει στον Θεό μπορεί να δώσει ζωή σε άλλους. Αν θέλετε να ακούσετε, τότε εδώ είναι τα στοιχεία για εσάς. Ο Ελισσαιέ, που διατήρησε τη ζωή της ψυχής του, έφερε πίσω στη ζωή δύο νεκρούς: τον έναν όσο ζούσε ακόμη στον κόσμο και τον άλλο μετά την αναχώρησή του από εδώ. Η ψυχή του έζησε στον Θεό και έδωσε ζωή στο σώμα του. Και όταν την χώρισαν από το σώμα της, έδωσε ζωή σε άλλη. Η ψυχή του προφήτη δανείστηκε ζωή από τον Θεό και αφού αποχωρίστηκε από το σώμα του, έδωσε ζωή σε κάποιον που, όπως και ο ίδιος, ήταν νεκρός. Βλέπετε ζωή στα λείψανα των μαρτύρων; Ποιος δεν θα πίστευε ότι είναι ζωντανοί; Βλέπετε ότι οι τάφοι τους σφύζουν από ζωή; Ποιος μπορεί να το αμφισβητήσει αυτό; Αυτά είναι ισχυρά οχυρά που προστατεύουν από τα αρπακτικά. Αυτές είναι οχυρωμένες πόλεις που προστατεύουν από τους κατακτητές. Αυτοί είναι υψηλοί και ισχυροί πυλώνες για όσους καταφεύγουν σε αυτούς, γιατί απελευθερώνουν από τους καταστροφείς και ο θάνατος δεν τους πλησιάζει. Όποιος έχει μολυνθεί από φθόνο και δόλο, αυτό το δηλητήριο που είναι θανατηφόρο για την ψυχή, ας ζητήσει από αυτούς θεραπεία για αυτό το δηλητήριο, για να μην του κάνει κακό. Όποιος εξαπάτησε, να προσεύχεται για να μην εξαπατήσει ξανά. Όποιος έκλεψε, να προσεύχεται για να μην κλέψει. Εάν είστε μακριά από την αγάπη και είστε γεμάτοι με θυμό για τους γείτονές σας, ζητήστε τη βοήθειά τους στην προσευχή για να συμφιλιωθείτε με τους γείτονές σας. Όποιος κυριεύεται από το πνεύμα της πορνείας, που είναι φλεγμένος από ακάθαρτο πόθο, ας αλείφεται με λάδι που καίει μπροστά του, και το ακάθαρτο πνεύμα θα ντροπιαστεί αμέσως και θα τραπεί σε φυγή. Αυτοί είναι γιατροί που ασχολούνται με εγρήγορση για την υγεία μας, γιατί έχουν μέσα τους το φάρμακο της ζωής, τη θεραπεία ψυχής και σώματος, πνευματική ιατρική που θεραπεύει και ψυχή και σώμα. Απαιτούν μόνο πίστη από εσάς, αλλά σας δίνουν ό,τι ζητήσετε. Αν δεν υπάρχει αμφιβολία στην ψυχή σου, τότε, ακόμα κι αν ήσουν νεκρός, θα λάβεις ζωή! Σε αυτά τα οστά κατοικεί ο Θεός, μέσω του οποίου κάνουν όλα τα θαύματα. Δόξα σε Σένα, και σε μας τα χαρίσματα Σου, Θεέ, που κατοικείς στους δίκαιους! Μπορεί να σας ενδιαφέρει: