Goldene Worte
Золотые слова
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Inhalt Wort eins. Das Wort des großen gerechten Mannes und Wundertäters Pater Dr. Johannes von Kronstadt, über den Austritt einiger Personen aus dem Schoß der Orthodoxen Kirche Zweites Wort. O. Johannes von Kronstadt über den lutherischen und anglikanischen Glauben. Drittes Wort. O. John von Kronstadt über den lutherischen und anglikanischen Glauben. Das vierte Wort. O. Johannes von Kronstadt über das Fünfte Wort des orthodoxen Priestertums. O. Johannes von Kronstadt über das Sakrament der Heiligen Kommunion und über sich selbst. Wort sechs. Die Königreiche der Erde schwanken und fallen vor Unglauben und Gesetzlosigkeit. Siebtes Wort. Am Tag der Erinnerung und Feier der heiligen Salbung und Krönung des frommsten Herrschers, Kaiser Nikolai Alexandrowitsch von ganz Russland, das achte Wort. Am Tag der Besteigung des allrussischen Ahnenthrons Seiner Majestät des Kaisers Nikolai Alexandrowitsch, das neunte Wort. Am Tag der Überführung der heiligen und vielheiligen Reliquien aus der Stadt Wladimir nach St. Petersburg erließ der heilige Großfürst Alexander Newski im Jahr 1724 das zehnte Wort.
Brüderlicher Appell an unsere tapferen Truppen auf den Feldern der fernen Mandschurei. Das elfte Wort. Am Tag der glorreichen Fürsprache der Allerheiligsten Theotokos, der Zwölften Predigt. Am Ruhetag des hl. Das dreizehnte Wort des Apostels und Evangelisten Johannes des Theologen. Am Tag der heiligen Erinnerung an unseren ehrwürdigen Vater Johannes von Rylsky, das vierzehnte Wort. Am Gedenktag des heiligen, glorreichen und allgepriesenen Apostels Andreas des Erstberufenen, Fünfzehnte Predigt. Für das neue Jahr 1906
Erstes Wort. Das Wort des großen gerechten Mannes und Wundertäters Pater Dr. Johannes von Kronstadt, über den Austritt einiger Personen aus der orthodoxen Kirche
Sind sich Personen, die durch Geburt, Taufe und Erziehung der orthodoxen Kirche angehörten und nun austreten oder in den Katholizismus oder eine andere nicht-orthodoxe Religion oder in den Stunda-, Paschkowismus- und Tolstoiismus übergegangen sind, bewusst, was sie alles verlassen und was sie akzeptieren, und bis zu welchem Extrem und zu welchen Entbehrungen sie gelangen?
Lassen Sie uns einen bestimmten Standpunkt zur orthodoxen Kirche und zu anderen Glaubensrichtungen und Sekten festlegen.
Na und? Ist die Kirche und der orthodoxe Glaube wirklich nur ein Name ohne historische Bedeutung und ohne die volle Kraft der Wahrheit und Lebendigkeit – oder ist sie ein solides und unerschütterliches Gebäude des himmlischen, ewigen, allweisen und allmächtigen Architektengottes, wie ein großer und wunderbarer Berg, auf dem und in dem der Herr selbst und das Oberhaupt der Kirche – Jesus Christus – unaufhörlich für die Erlösung aller Gläubigen lebt und handelt?
Gibt es nur einen Namen – die orthodoxe Kirche, ohne echte Orthodoxie und ohne die größte, unbeschreibliche Macht, unbesiegbar für alle Mächte der Hölle? Gehört dazu nicht der ständige Triumph über alle Machenschaften sichtbarer und unsichtbarer Feinde und über menschliche Tricks und absurde Fabeln?
Steht die orthodoxe Kirche allein auf der Welt, ohne glorreiche und lautstarke Zeugen ihrer Wahrheit und Orthodoxie, ihrer wunderbaren lebensspendenden und rettenden Kraft, auch bis in unsere Zeit? Ist es nicht das allwahre und allmächtige, alles rettende Oberhaupt der Kirche – Christus, der ständig für uns einsteht und sie mit Herrlichkeit und Erlösung und seiner unbesiegbaren Macht erfüllt? Ist die Allerheiligste Frau Theotokos nicht immer bei uns und strahlt den orthodoxen Gläubigen und denen, die inbrünstig beten, ständig Wunder der Barmherzigkeit aus? Sind nicht alle Apostel und Propheten mit uns und mit ihren göttlich inspirierten Schriften, deren reine Bedeutung wir kein Jota verletzt haben? Sind nicht alle Märtyrer mit uns und für uns diejenigen, die den guten Glauben bewahrt und ihre Heldentaten vollendet haben und vom Helden Christi mit Kronen der Herrlichkeit und der Unbestechlichkeit gekrönt wurden? Sind nicht die großen universellen Lehrer und Heiligen für uns und nicht mit uns – Basilius der Große, Gregor der Theologe, Gregor der Wundertäter, Gregor von Nyssa und Johannes Chrysostomus?
Ist es nicht bei uns und nicht für uns – die Unnachgiebigen der Orthodoxie – die ehrwürdigen Väter: Antonius der Große, Athanasius von Athos, Paulus von Theben, Isaak von Dalmatien, der goldene Strom orthodoxer Schriften und honigsüßer Lieder, Johannes von Damaskus und unsere russischen ehrwürdigen Väter: Antonius und Theodosius von Petschersk, Sergius von Radonesch, Zosima und Savvatiy Solovetsky, Varlaam Khutynsky und all unsere anderen wunderbaren ehrwürdigen Väter? Wissen diejenigen, die auf die Orthodoxie verzichten, und diejenigen unserer Intellektuellen, die jeden Glauben, auch mohammedanischen und buddhistischen, für gleichgültig halten – wissen sie, was die Säulen der Orthodoxie waren, alle unsere treuen heiligen Fürsten: Der den Aposteln gleichgestellte Wladimir, der die Orthodoxen aus allen christlichen Glaubensrichtungen auswählte, insbesondere der heilige Fürst Alexander Newski, Ankläger des Latinismus, Daniel und Roman von Galizien, der heilige Michail von Tschernigow und Michail, der gesegnete Fürst von Twerskoi? Ist die jüngste Verherrlichung des frischgebackenen Heiligen und Wundertäters von Tschernigow Theodosius ein leeres Spektakel?
Sind die gesamtrussischen Heiligen, die unverweslich sind und unverweslich ruhen, nicht immer noch herrlich unter Gott und den Menschen: Petrus, Alexi, Jona und Philipp, die Moskauer Wundertäter und die ganze Schar russischer und von Gott verherrlichter Heiliger: Nikita, Johannes, Moses und Euthymius von Nowgorod, Demetrius von Rostow, Mitrofan und Tikhon von Woronesch und andere? Und Seraphim von Sarow, der zu Lebzeiten von Gott durch die Erscheinungen des Herrn und der Gottesmutter verherrlicht wurde und für die offene Verherrlichung ansteht – ist er nicht ein Zeuge der Wahrheit und des Heilscharakters unseres Glaubens und unserer Kirche? Abschließend möchte ich sagen: Besteht für uns nicht die gesamte Geschichte der Kirche von den Anfängen bis zur Gegenwart? Welcher andere Glaube kann sich so vieler Zeugen der Wahrheit rühmen? Aber wer auf die Orthodoxie verzichtet, verzichtet auf die Gemeinschaft mit allen Heiligen, die übrigens Heilige genannt werden, weil sie die heiligen Dogmen des Glaubens bewahrt und in die Praxis umgesetzt haben; Wer aus diesem Grund auf den orthodoxen Glauben verzichtet, verzichtet auch auf die Gemeinschaft mit dem Oberhaupt der Kirche selbst – Christus. Ich frage auch jeden einzelnen, der in St. zögert:
Orthodoxer Glaube: Werden wir von der wundersamen und rettenden Macht Gottes verlassen? Sind wir nicht ständig in unserem heiligen Glauben und der Kirche gerettet? Und wer von uns Orthodoxen, vernünftigen und aufgeklärten Menschen, die aus Erfahrung die rettende Kraft unseres Glaubens und seine Befriedigung für unser ganzes Wesen gelernt haben, wird seine Orthodoxie verlassen und zu einem anderen Glauben übergehen? Es gibt nur einen wahren und alles rettenden Glauben auf der Welt – den orthodoxen Glauben: Er ist in der Geschichte, in seiner Wahrheit, in seinem Wesen voller Licht und Vitalität – was man von anderen Glaubensrichtungen nicht sagen kann, denn in ihnen ist die Wahrheit mit falscher menschlicher Weisheit, Institutionen und Regeln vermischt, was der Offenbarung widerspricht und die Erlösung der Seelen erheblich erschwert. „Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen“ (Matthäus 24:35), sagt der Herr. Unterdessen werden in heterodoxen Glaubensrichtungen viele Worte des Herrn verzerrt (über den Heiligen Geist, über beide Arten der Gemeinschaft, über den Vorrang der Kirche).
Halten wir fest an der St. Kirche und ihrem orthodoxen Glauben fest. Nur die orthodoxe Kirche ist die Säule und Bestätigung der Wahrheit, denn der Geist der Wahrheit ruht ewig in ihr und bezeugt ständig und laut vor der ganzen Welt ihre Wahrheit.
Das zweite Wort über. Johannes von Kronstadt über den lutherischen und anglikanischen Glauben
„Der Teufel und der gesamte gefallene Rat der bösen Geister streben zunehmend, einmütig, listig, böse und subtil danach, die weisen, allguten, ewigen Absichten Gottes in Bezug auf den Zweck, die Vollkommenheit und die ewige Glückseligkeit der Menschheit zu pervertieren, umzuwandeln und zu zerstören; die Seele und den Körper des Menschen zu pervertieren und zu verderben, die Menschen von Gott und voneinander zu verunreinigen, zu verderben, abzukühlen und zu entfremden; sie versuchen, jeden Gedanken, jedes Gefühl, jede Willensbewegung zu verunstalten sündige, unreine, verrückte, absurde, katastrophale Richtung; Sie versuchen ständig, Gott und seine Heiligen, alles Heilige und Große, zu lästern und zu demütigen. Selbst das Wort Gottes versucht der Teufel mit allen Mitteln, den Menschen das Licht, die Wahrheit Gottes und die Erlösung der Seele zu entziehen, wie er es durch verschiedene Häresien der ersten Jahrhunderte und der folgenden tat und tut – in Bezug auf die Person Jesu Christi und die Vereinigung zweier Menschen in Ihm Naturen – göttliche und menschliche, und über die Beziehung der Personen der Allerheiligsten Dreifaltigkeit; in Bezug auf die Verehrung von Heiligen Ikonen, Reliquien und anderen Dingen.
So verfälscht und verzerrt er das Wort Gottes und die menschlichen Seelen mit der falschen Weisheit der Katholiken, Lutheraner und Anglikaner. Lutheraner und Anglikaner glauben nicht vollständig an das Evangelium, obwohl sie Evangelikale genannt werden, da sie nicht an die Transsubstantiation von Brot und Wein im Heiligen Geist glauben. Eucharistie.“
Das dritte Wort über. Johannes von Kronstadt über den lutherischen und anglikanischen Glauben
„Lutheraner und Anglikaner haben keine Kirche: denn sie verehren die Heiligen nicht und beten nicht für die Toten, die auch Mitglieder der Kirche sind. Sie haben auch nicht das Oberhaupt der Kirche – Christus, denn Er ist das Haupt des ganzen Leibes und nicht ein seziertes, wie es bei den Lutheranern und Anglikanern der Fall ist. Sie haben auch keinen Steuermann für das Schiff – den Heiligen Geist, denn der Heilige Geist kann nicht dort wohnen, wo der Leib der Kirche willkürlich ist.“ und kühn zerstückelt und des Lebens beraubt. In seinem Brief an Philippus, Kapitel 2, 10 und 11 heißt es: „Jedes Knie wird Ihn (den Sohn Gottes) anbeten, von denen im Himmel und auf Erden und unter der Erde, und jede Zunge wird bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.“ Wo sind die Stämme der Lutheraner und Anglikaner, himmlische und unterweltliche und sogar irdische? Die Erde – die auf der Erde lebenden Lutheraner und Anglikaner – verfügt nicht über das gesetzliche Priestertum und die gesetzlichen, heiligenden, bekräftigenden, vergötternden Sakramente – Reue, Kommunion, Firmung, Priestertum, Ehe und Segen der Salbung. Und sie sind Mitglieder der Kirche: Denn durch Christus Gott wurde die eine Kirche der Engel und Menschen von ihm gegründet und geleitet.“
Das vierte Wort über. Johannes von Kronstadt über das orthodoxe Priestertum
Das Priestertum der orthodoxen Kirche verrichtet gemäß dem Gebot des Herrn ein Werk von unendlicher Bedeutung, unermesslicher Güte, ein Werk übernatürlicher Macht, Gott: Es erleuchtet, reinigt und erneuert die Menschen durch die Ausübung der Sakramente und die geistliche Verwaltung. Nur Gott allein kann einen durch die Sünde verdorbenen Menschen oder die Menschen, denen Gott selbst Gnade und Kraft schenkt, erneuern, und seine Kraft kann selbst erneuert und erleuchtet und in einem neuen Leben gestärkt werden und andere mit der Kraft Gottes, mit geistlicher Kraft, erneuern, heiligen und führen. Ein gefallener, verdorbener Mensch kann nur durch tiefe Reue und die Auflösung seiner Sünden durch geistliche Autorität und die Gemeinschaft des Leibes und Blutes Christi – sicherlich auch des Blutes – unter einer besonderen Form von Wein, wie der Herr es festgelegt hat, und nicht ohne Blut auferstehen und erneuert werden. Er muss die Auflösung seiner Sünden von einem orthodoxen Priester erhalten, der über die gesetzliche Weihe und die von Gott gegebene Autorität verfügt – Körper und Blut von einem rechtmäßigen orthodoxen Priester und nicht von einem Papisten oder Lutheranern, die nicht das Blut Christi spenden! Oh, menschlicher Aberglaube! Oh, Täuschung, die Komplexität der Lügen!
Die Papisten entzogen den Laien das Blut Christi, das zur Reinigung von Sünden vergossen wurde. Oh, kopflose Überlegenheit, die dem wahren Haupt widerspricht – Christus Gott! Oh, Lutheraner, die ihr die Gnade und Wahrheit der Sakramente verloren habt! Wie kann man anderen ohne den Geist Christi, die Wahrheit und die Gerechtigkeit Christi Gnade schenken? Protestanten und Reformatoren, Pfarrer und Erzpastoren, sagen Sie mir, wie können Sie die Menschen erneuern und zu einem heiligen Leben führen, wenn Sie selbst nicht über die Gnade und Autorität der Kraft und Stärke des Heiligen Geistes verfügen, die Sie nirgendwo anders als in der heiligen orthodoxen Kirche erhalten können? Sagen Sie mir, wie können Sie das Werk der Erneuerung der Menschheit vollbringen, das nur Gott und derjenige tun kann, dem er durch die Bischofsweihe seine Gnade und Autorität verliehen hat? Du hast kein Priestertum; Wie können Sie es wagen, eine solche Aufgabe anzunehmen, die Ihre Kräfte übersteigt? Du selbst wirst nicht erneuert und du erneuerst nicht das Volk, du heiligst nicht und du reinigst nicht.
Das fünfte Wort über. Johannes von Kronstadt über das Sakrament der Heiligen Kommunion und über sich selbst
Überall hat mich Dein Name verherrlicht, Herr: sowohl auf dem Thron der Könige als auch unter allen Wichtigen und Mächtigen dieser Welt, unter Reichen und Armen, Gebildeten und Einfachen: Überall hat Er Freude, Frieden, Befreiung, Erlösung, Heilung, Gesundheit, Trost, Erleichterung und Sieg über die List des Feindes gebracht und bringt sie ständig. So wunderbar ist Dein Name, Herr! Wie wunderbar, souverän, herrisch, kraftvoll fühlen sich alle zu mir, dem Armen, durch Deine Gnade hingezogen, die durch die häufige Gemeinschaft der Heiligen Geheimnisse Deines reinsten Leibes und Blutes in mir lebt und bleibt.
Gott! Ich danke Dir für die Wunder der Heiligen Mysterien, die jeden Tag in mir und im russischen Volk geschehen; Du ziehst mich und ihn mit wunderbarer, allmächtiger, unbesiegbarer Kraft zu Dir; Das ganze orthodoxe Russland fühlt sich zu Dir hingezogen! Anziehen, anziehen, anziehen. Das Wort Gottes, unseres Schöpfers. Unser Erlöser, unser Erlöser, ziehe alle und alles zu Dir!
Wort sechs. Die Königreiche der Erde schwanken und fallen vor Unglauben und Gesetzlosigkeit
Russland und die Kirche feiern heute feierlich die Geburt des von Gott gekrönten Zaren für das Allrussische Königreich und beten zum König der Zaren um einen wohlhabenden Staat, Sieg, d. Ich appelliere an Sie alle als Mitglied der Menschheitsfamilie mit der Frage, was diese beiden Worte bedeuten: das Wort und Gebot des Schöpfers an das erste Volk und das falsche Wort, das den Mörder – den Teufel – in Versuchung führt.
Beachten Sie die Konsequenzen beider Wörter für die Menschen. Was sind sie im Wesentlichen? Ein Wort ist lebendig, kreativ, fröhlich; das andere ist schmeichelhaft, verträumt, düster und stumpf. Was war und ist die Folge des Gehorsams der Menschen gegenüber dem Wort des Feindes oder der Befolgung aller ätherischen Einflüsterungen der Feinde und aller Leidenschaften eines Sünders? Gibt es nicht alle möglichen Unruhen auf der Welt – Unglaube, Gottlosigkeit, Mangel an Autorität, Eigenwilligkeit, Neid, Aufruhr, Mord, Diebstahl, Diebstahl, Trunkenheit, schlechte Praktiken, alle Arten von Gewalt, gegenseitige Feindseligkeit der Nationen, Götzendienst, unzählige Meinungsverschiedenheiten im Glauben und die absurdesten Wahnvorstellungen?
Und welche Konsequenzen hat der Gehorsam gegenüber einer Person, die an das Wort Gottes, die Gebote Gottes, das Evangelium und die heilige, von Gott gegründete Kirche Christi glaubt? Glaube, alle Wahrheit, alle soziale Ordnung, Sanftmut, Gehorsam, Selbstbeherrschung, Weisheit, Mut, Güte, Barmherzigkeit. Der Gehorsam gegenüber dem Wort Gottes führt zu Stille, Frieden und aller Ordnung in der Welt, in der Familie, in Politik und Wirtschaft; zum Gehorsam gegenüber geistlichen und zivilen Autoritäten.
Wir alle gehorchen immer noch diesen beiden Worten – dem Wort Gottes und dem Wort des körperlosen Feindes; Wir hören dem einen oder anderen zu. Nachdem die Menschheit am Anfang dem mörderischen Feind gehorcht hatte und ihm immer noch gehorchte, verfiel sie in endlosen Wahnsinn, sie tauschte Leben gegen Tod, Licht gegen Dunkelheit, Schönheit gegen Hässlichkeit, Weisheit gegen Wahnsinn, Unbestechlichkeit gegen Korruption.
Wir leben nicht in friedlichen, sondern in unruhigen und aufrührerischen Zeiten, einer Zeit der Anarchie und Gottlosigkeit, einer Zeit der gewagten Verletzung der Gesetze des Göttlichen und Menschlichen; während des sinnlosen Taumelns der Gemüter, die ein wenig irdische Weisheit gekostet und über alle Maßen von sich selbst geträumt haben; Denn die Erkenntnis rühmt sich nach dem Wort Gottes, die Liebe aber baut auf (1 Kor 8,1). Es ist für jeden offensichtlich, dass das russische Königreich schwankt, schwankt und kurz vor dem Zusammenbruch steht.
Warum ist das russische Königreich, das zuvor so groß, so stark, mächtig und ruhmreich war, jetzt so geschwächt, geschwächt, zerstört, erschüttert? Weil sie sich vom festen und unerschütterlichen Fundament des wahren Glaubens entfernt hat und in der Mehrheit der Intelligenz von Gott abgefallen ist, der allein die ewige und unerschütterliche Macht ist. Durch den Himmel und Erde so viele Jahrhunderte lang fest an der wundersamen Harmonie festgehalten haben. Deshalb schwankt unser Königreich: Ist das russische Königreich allein, das ein Sechstel der Erde einnimmt, schwankend vor Gottlosigkeit und Anarchie? Nein, alle Königreiche der Erde schwanken und beben, weil sie den wahren Glauben aufgegeben haben; und einige Königreiche und Städte, die vor und nach Christus existierten, sind wegen Unglaubens und Gesetzlosigkeit vollständig der Schande der Welt entzogen.
Und je länger die ehebrecherische und sündige Welt existiert und in der Ungerechtigkeit Erfolg hat, desto mehr wird sie schwächer, altersschwacher und schwankt, so dass sie am Ende der Welt vollständig zu einer Leiche und einem rauchenden Brand wird, der vom letzten schrecklichen, universellen Feuer vollständig verwesen wird: denn die Erde und alle Werke darauf werden verbrennen, so der Apostel, und wir freuen uns auf einen neuen Himmel und eine neue Erde, gemäß der Verheißung Gottes, auf der er die Wahrheit lebt (2. Petrus 3:10, 13).
Wir, russisch-orthodoxe Gläubige, als Kinder der christlichen Kirche, näherten uns nach dem Empfang des Sakraments der Taufe dem Berg Zion und der Stadt des lebendigen Gottes, dem himmlischen Jerusalem und den zehntausend Engeln, dem triumphalen Rat und der im Himmel geschriebenen Kirche der Erstgeborenen und Gott, dem Richter aller, und den Geistern der Gerechten, die die Vollkommenheit erreicht haben, und dem Mittler des neuen Bundes, Jesus, und dem besprengten Blut (Christusblut), die besser reden als Aveleva. - Sehen Sie, sagt der Apostel im Brief an die Hebräer, dass Sie sich nicht vom Sprecher abwenden. Wenn (die alten Juden, die mit Moses waren), die nicht auf den hörten, der auf Erden redete, der Strafe nicht entgingen, dann werden wir noch viel weniger davonkommen, wenn wir uns von Gott abwenden, der vom Himmel redete, dessen Stimme damals die Erde erschütterte und der jetzt eine solche Verheißung gegeben hat; Noch einmal werde ich nicht nur die Erde, sondern auch den Himmel erschüttern. Die Worte: „noch einmal“ bedeuten eine Veränderung im Erschütterten wie im Geschaffenen, damit das Unerschütterliche bleiben kann. So werden wir, nachdem wir das Himmelreich empfangen haben, die Gnade bewahren, mit der wir Gott wohlwollend mit Ehrfurcht und Furcht dienen werden. Denn unser Gott ist ein verzehrendes Feuer (Hebr.
12:22–29).
Ich habe diese Worte des Paulus aus dem Brief an die Hebräer zitiert, weil sie auch für uns gelten, das russische Volk, das von Gott und vom Neuen Zion abgewichen ist, der Kirche Christi, gegründet auf dem unzerstörbaren Stein-Christus, an dem jeder, der fällt, gebrochen wird, und an dem, an dem er fällt, zerschmettert wird (Matthäus 21:44). Es besteht kein Zweifel, dass alle Russen, die vom Glauben und der Kirche abgefallen sind, wie Tontöpfe (bedeutungsvolle Gefäße, Psalm 2,9) zerbrochen werden, wenn sie sich nicht umkehren und Buße tun. Und die Kirche wird bis zum Ende des Jahrhunderts unerschütterlich bleiben, und der Monarch von Russland wird sich, wenn er der orthodoxen Kirche treu bleibt, bis zum Ende des Jahrhunderts auf dem Thron Russlands etablieren.
Halte, Russland, fest an deinem Glauben und der Kirche und dem orthodoxen Zaren fest, wenn du unerschütterlich gegenüber Menschen des Unglaubens und der Anarchie sein und das Königreich und den orthodoxen Zaren nicht verlieren willst. Und wenn Sie von Ihrem Glauben abfallen, wie viele Intellektuelle bereits von ihm abgefallen sind, dann werden Sie nicht mehr Russland oder das Heilige Russland sein, sondern ein Haufen Ungläubiger aller Art, die sich gegenseitig zerstören wollen. Denken Sie an die Worte Christi an die untreuen Juden: „Das Reich Gottes wird von euch genommen und einer Zunge (einem Volk) gegeben, das seine Früchte bringt“ (Matthäus 21:43).
Das siebte Wort. Am Tag der Erinnerung und Feier der heiligen Salbung und Krönung des frommsten Herrschers, Kaiser Nikolai Alexandrowitsch von ganz Russland
Wir gedenken und feiern den Tag der heiligen Salbung und Krönung unseres frommen Herrschers.
Diese zwei oder drei Jahre seiner Herrschaft waren vage und voller innerer Aufruhr, und die königliche Krone mit Purpur war in letzter Zeit fast mit Blut befleckt. Tödliche Waffen stehen bereits bereit. Die unermüdliche Vorsehung bewahrte das Leben des Königs.
Bei dieser Gelegenheit lasse ich mich gedanklich in die alte heilige Geschichte der Juden entführen und erzähle von einem Ereignis, das zu unserem traurigen Zustand passt und ihm ähnelt, der sich zur Zeit der Richter Israels ereignete.
Zu den Richtern des jüdischen Volkes gehörte unter anderem Gideon, der von Gott erzogen wurde, um es zu regieren und vor Ausländern zu schützen, berühmt für seinen Glauben, seinen Mut und seine Liebe zu seinem Vaterland, der sich mit der Landwirtschaft beschäftigte. Mit Gottes Hilfe rettete er die Juden vor den kriegerischen Midianitern, die die Juden ihrem heidnischen, gottlosen Joch unterwerfen wollten. Als er im hohen Alter starb, hinterließ er 70 Söhne, da er Polygamist war; Außerdem hatte er mit seiner Magd Abimelech einen Sohn. - Nach dem Tod seines Vaters kam Abimelech in eine Stadt seines Landes und flehte seine mütterlichen Verwandten an, zu versuchen, deren Bewohner für sich zu gewinnen, indem er ihnen klar machte, dass es für sie unnütz wäre, den siebzig Söhnen Gideons zu gehorchen, sondern vielmehr die Autorität eines über sich selbst anzuerkennen, und zwar desjenigen, der ihnen in der Verwandtschaft nahe stand. Und die Bewohner dieser Stadt (Sichem), die Juden, hatten bereits den Dienst der heidnischen Gottheit Baal eingeführt und es geschafft, einen Tempel für die phönizische Gottheit namens Baal-verith zu bauen, d. h. Hüter der Bündnisse und Eide.
Unter diesen Abtrünnigen fand Abimelech Anhänger. Sie nannten ihn ihren Bruder und gaben ihm Geld aus der Kirche ihres Gottes. Für eine kleine Summe stellte er untätige und obdachlose Menschen ein, kam mit ihnen zum Haus seines verstorbenen Vaters und schlug die Brüder mit einer Klappe, mit Ausnahme eines jüngeren Bruders Jotham, der sich verstecken konnte. Danach versammelten sich alle Einwohner der Stadt an einem Ort und setzten dort, neben einer Eiche, Abimelech als König ein. Genau zu dieser Zeit erschien Garisin auf einem nahe gelegenen Berg plötzlich Jotham und rief mit lauter Stimme: „Hört auf mich, Leute von Sichem, und Gott wird auf euch hören.“ Als Stille herrschte, fuhr er fort: „Einst beschlossen die Bäume, einen König über sich zu salben. Und sie sagten zum Olivenbaum: Sei unser König. - Olive antwortete: Werde ich mich von meinem Fett trennen, das zur Ehre von Göttern und Menschen verwendet wird, und werde ich anfangen, über den Bäumen zu zittern? Die Bäume sagten zum Feigenbaum: Komm und herrsche über uns. - Der Feigenbaum antwortete: Werde ich mich von meiner Süße und meiner schönen Frucht trennen, und werde ich anfangen, über dem zu zittern? Bäume?
Die Bäume sagten zum Weinstock: Komm und herrsche über uns. - Und der Weinstock antwortete: Werde ich meinen Saft abgeben, der Götter und Menschen erfreut, und werde ich beginnen, über den Bäumen zu zittern? Schließlich sagten alle Bäume zum Dornenbaum: Komm und herrsche über uns. - Der Dornenbaum sagte: Wenn du mich wirklich zum König über dich salbst, dann komm und nimm Zuflucht unter meinem Schatten (und was für ein Schatten ist der Dornenbusch); Wenn nicht, dann hüte dich davor, dass Feuer aus dem Dornbusch kommt und die Zedern des Libanon verzehrt. „Denken Sie also darüber nach: Haben Sie gerecht gehandelt, als Sie Abimelech zum König gemacht haben, und haben Sie Gideon und sein Haus so belohnt, wie sie sollten?“ (Jetzt haben wir das Romanov-Haus). Warum hat mein Vater sein Leben für dich aufs Spiel gesetzt und dich von deinen Feinden befreit, und du hast siebzig seiner Söhne getötet und Abimelech, den Sohn eines Sklaven, zum König gemacht? Lass Feuer von Abimelech ausgehen und dich verbrennen.“ Nachdem er dies gesagt hatte, rannte Jotham davon und versteckte sich vor seinem Bruder.
Abimelech verbrannte tatsächlich die Bewohner des Stadtturms, die sich vor seiner Drohung des Ungehorsams versteckten, und Abimelech selbst wurde von einer Frau getötet, die ein Stück eines Mühlsteins nach ihm warf. So traf der Fluch Jothams sowohl die Sichemiten wegen ihrer Bosheit als auch Abimelech wegen ihres Brudermordes! (Richter 9)
Die Söhne Russlands feiern die königliche Salbung.
Wird die gerechte Strafe Gottes nicht auch unseren Verrätern widerfahren, die versucht haben, unseren Zaren zu töten, der von Gott für das Königreich gesalbt wurde und dessen Vorfahren, die einst von Gott für das Königreich Russland gesalbt waren, ihn erhoben und zur höchsten Macht der Welt erhoben haben? Und was wären wir Russen ohne den Zaren? Unsere Feinde würden bald versuchen, den Namen Russlands selbst zu zerstören – denn der Träger und Hüter Russlands ist nach Gott der Souverän Russlands, der autokratische Zar, und ohne ihn ist Russland nicht Russland.
Möge Gott Russland und den Zaren von Russland beschützen, wenn nicht um der Russen willen, die durch ihre großen Sünden unwürdig geworden sind, dann um der orthodoxen Kirche willen, um aller Heiligen willen und um aller Wunder willen, die in den vergangenen Jahrhunderten in Russland offenbart wurden, durch die Fürsprache und Fürsprache der Gottesmutter und der heiligen russischen Wundertäter, an denen es in der russischen Kirche und im russischen Land nicht mangelt.
Wort acht. Am Tag der Thronbesteigung Seiner Majestät des Kaisers Nikolai Alexandrowitsch auf dem allrussischen Ahnenthron
Russland und die Kirche feiern nun den Triumph der Thronbesteigung unseres allerfrömmsten Souveräns, Kaiser Nikolai Alexandrowitsch, auf dem allrussischen Ahnenthron.
Der heilige König und Prophet David, der mit seinem prophetischen Blick die unendliche Größe des anfangslosen Gottes, des Vaters, des Allmächtigen, des Schöpfers und Königs des Himmels und der Erde, von allem Sichtbaren und Unsichtbaren, seiner ewigen Güte, Wahrheit und Weisheit betrachtet, sagt in einem der Psalmen: „Dein Reich, o Gott, ist das Reich aller Zeiten und deine Herrschaft über alle Generationen hinweg“ (Psalm 144,13). Gott ist natürlich durch sein Wesen der König, als Schöpfer, Gesetzgeber und Versorger der sichtbaren und unsichtbaren Welt, die er geschaffen hat, und Geschöpfe erfüllen seine Gesetze genau: Vernünftige Geschöpfe – Engel und fromme Menschen – frei und freiwillig und nicht rational und selbstgefällig, entsprechend der Notwendigkeit der Natur und dem genauen Willen des Schöpfers. Nur Gott kann einen auserwählten Menschen ermächtigen, zu regieren, ihm autokratische Macht anvertrauen und ihn mit Ruhm, Größe und Macht ausstatten. Der Höchste besitzt das Reich der Menschen, sagt der Prophet, und gibt es, wem er will (Dan. 4:29). Deshalb besteigen Könige den Thron, werden gekrönt, gesalbt und regieren auf Erden durch göttliches Recht.
So war es im Alten Testament, vor dem Kommen Christi, des ewigen Königs, und so im Neuen Testament, nach seinem Kommen auf die Erde, während seines Lebens und seiner Lehren auf Erden: und er selbst, der König des Himmels und der Erde und aller Geschöpfe, gehorchte der königlichen Macht entsprechend der Menschheit und befahl, ihr gebührenden Respekt und Gehorsam zu erweisen. Seine Antwort an die Schriftgelehrten und Pharisäer ist bekannt: Gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört, und was Gott gehört, den Göttern (Matthäus 22,21). Eine Volksregierung mit mehreren Managern und mehreren Mitgliedern war noch nie eine dauerhafte und allgemein anerkannte Regierung auf der Welt. „Gehorcht dem König, wie er über ihm steht, oder dem Fürsten, wie er von ihm gesandt wurde, um Rache zu üben als ein Übeltäter, aber um Lob zu erweisen als jemand, der Gutes tut (1. Petrus 2,13-14), sagt der Apostel. Der König ist das Bild des Königs des Himmels; es gibt einen Gott – und es gibt einen König. Unser Verstand verallgemeinert in seiner Erkenntnis alle unzähligen Dinge und Phänomene in der Welt und bringt sie zur Einheit.“
Die Welt mit ihrer unendlichen Vielfalt an Dingen, Phänomenen und Handlungen ist ein gemeinsames harmonisches Ganzes, vereint durch den Einen Schöpfer und Versorger und ein gemeinsames Ziel – der Ehre des Schöpfers und der Güte und Glückseligkeit rationaler und irrationaler Geschöpfe zu dienen und Seine unendliche Weisheit, Schönheit und Güte zu demonstrieren. Seine Macht ist allmächtig. Seine Wahrheit ist ewig. Seine Einheit und Dreieinigkeit. Gott ist der einzige König des Himmels und der Erde, solange sie bestehen und nicht zerstört werden. Denn es wird die Zeit kommen, in der auch sie vernichtet werden (2. Petr. 3,10), nach dem Wort Gottes. Und so kleidet und gürtet Gott allein die Könige mit seiner Macht, Pracht und Schönheit und setzt ihnen eine Königskrone auf. Und vergebens wollen und verstärken die Feinde der Autokratie den Königsthron. Der Herr selbst setzt ihn durch seine Macht auf den Thron. Gott! König Prophet David ruft aus: „Der König freut sich über deine Macht und freut sich riesig über deine Erlösung.“ Du hast ihm gegeben, was sein Herz begehrte, und du hast die Bitte seiner Lippen nicht abgelehnt. Denn du hast ihn mit dem Segen der Güte begrüßt und ihm eine Krone aus purem Gold aufs Haupt gesetzt.
Er bat Dich um Leben; Du hast ihm für immer und ewig ein langes Leben geschenkt. Groß ist seine Herrlichkeit in Deiner Erlösung. Du hast ihm Ehre und Größe verliehen. Du hast ihn für immer gesegnet, du hast ihn mit der Freude deines Antlitzes erfreut. Denn der König vertraut auf den Herrn, und wegen der Güte des Höchsten lässt er sich nicht wanken. Deine Hand wird alle deine Feinde finden, deine rechte Hand wird (alle) diejenigen finden, die dich hassen. Zur Zeit deines Zorns wirst du sie wie einen Feuerofen machen; In seinem Zorn wird der Herr sie vernichten, und das Feuer wird sie verzehren. Du wirst ihre Frucht von der Erde und ihren Samen unter den Menschensöhnen vernichten. Denn sie haben Böses gegen Dich begangen, sie haben Pläne geschmiedet, aber sie konnten sie nicht ausführen. Sie werden sie ins Visier nehmen; Mit deinen Bögen wirst du Pfeile auf ihre Gesichter schießen. Erhebe dich, o Herr, in deiner Kraft: Wir werden deine Macht preisen und preisen (Psalm 20,2–14).
Möge die Autokratie für immer in Russland bleiben, der Garant für seine Macht und seinen Ruhm, möge der König der Könige das Zepter und den Reichsapfel in der Hand des Zaren bestätigen und möge sein glorreiches Schwert eingesetzt werden, um die Feinde des Königreichs und der Orthodoxie zu besiegen.
Das neunte Wort. Am Tag der Überführung der heiligen und mehrfach heilenden Reliquien aus der Stadt Wladimir nach St. Petersburg wurde im Jahr 1724 der heilige Großfürst Alexander Newski gesegnet
Die russisch-russische Kirche und insbesondere die Hauptstadt Petrow feiern nun den glorreichen Tag der Übergabe der ehrwürdigen Reliquien des Heiligen Großherzogs Alexander Newski, des ehemaligen unbesiegbaren Ritters des russischen Landes, der einst am Ufer der Newa einen glorreichen Sieg über die Grenzschweden errang und daher Newski genannt wurde. Zur besseren Ausschmückung der Hauptstadt sowie zur Verherrlichung der Werke und Heldentaten des hl. Fürsten, der mehrere hundert Jahre zuvor ruhmreich mit den Schweden gekämpft hatte, wollte Peter der Große seine wundersamen Reliquien aus der Stadt Wladimir in seine neue Hauptstadt St. Petersburg überführen, nachdem er zuvor auf seine königlichen Kosten einen prächtigen Schrein für sie errichten ließ.
Zu unserem Trost in der traurigen Zeit, die wir erleben, in der im Fernen Osten ein blutiger Vernichtungskrieg mit einem hektischen und listigen heidnischen Volk tobt, dessen Symbol der Drache ist, möchte ich zwei Zeichen vergleichen, die Johannes dem Theologen in der Offenbarung offenbart wurden und die auf uns, unsere orthodoxe Kirche und das Drachenland – Japan – Anwendung finden. Ich habe diese Zeichen am Anfang des Wortes erwähnt. Sie weisen uns auf den zukünftigen Sieg unserer Kirche über den Drachen, die alte Schlange und das heidnische Japan hin. Erstes Zeichen. Dies ist die Frau, die mit der Sonne bekleidet ist; Unter ihren Füßen ist der Mond, erleuchtet von der Sonne der Wahrheit – Christus, die irdische Kirche und auf ihrem Haupt eine Krone aus zwölf Sternen. Die in die Sonne gekleidete Frau – Christus – ist die Mutter Gottes und zugleich die heilige Kirche Christi, gekleidet in Christus, der ihr Haupt ist. Die zwölf Sterne sind die zwölf Apostel, die die Kirche auf Erden gegründet und gegründet haben; sie wird heute unter anderem von unserer orthodoxen, östlichen und ökumenischen Kirche vertreten.
Die Frau war schwanger und schrie vor Schmerzen und Geburtswehen – das ist Russland, das die Kinder seiner orthodoxen Christen in sich trägt, die jetzt in den Flüssen ihres Blutes geboren und in das ewige Leben getauft werden. Ein weiteres Zeichen am Himmel. Hier ist ein großer roter Drache mit sieben Köpfen (Kommandanten). Dieser Drache stand vor seiner Frau – dem orthodoxen Russland und der Kirche –, um ihr Baby zu verschlingen. Und sie gebar ein männliches Kind, Christus – hier meinen wir Christen, in denen Christus vorgestellt wurde, der alle Nationen mit eiserner Rute regieren soll, und ihr Kind wurde zu Gott (der Himmelfahrt Christi) und seinem Thron entrückt. Dazu gehören auch alle, die den guten Kampf gekämpft und in den Himmel gezogen sind. Und die Frau floh in die Wüste, wo Gott ihr einen Ort bereitet hatte, damit sie dort eintausendzweihundertsechzig Tage (dreieinhalb Jahre) ernährt werden konnte. Dies bedeutet die letzten schwierigen Zeiten für die Kirche.
Und es gab einen Krieg im Himmel (für die Kirche). Michael und seine Engel kämpften gegen den Drachen, und der Drache und seine Engel kämpften gegen sie. Aber sie leisteten keinen Widerstand und es gab keinen Platz mehr für sie im Himmel. Und der große Drache wurde vertrieben, die alte Schlange, genannt Teufel und Satan (heute auf Japanisch aktiv), der das gesamte Universum verführt, wurde auf die Erde vertrieben, und seine Engel (Dämonen) wurden mit ihm vertrieben. Und ich hörte eine laute Stimme im Himmel reden; Jetzt ist Erlösung und Macht und das Reich unseres Gottes und die Macht seines Christus gekommen; denn der Verleumder unserer Brüder, der sie Tag und Nacht vor unserem Gott verleumdete, ist gestürzt. Sie besiegten ihn durch das Blut des Lammes und durch das Wort ihres Zeugnisses und liebten ihre Seelen nicht einmal bis zum Tod (Apok. 12,10–11).
Möge der Herr uns nach dem siegreichen Ende des wahren Krieges zwischen Christus und dem Drachen gewähren, die siegreiche Stimme zu hören: Jetzt ist Erlösung und Macht gekommen, und das Reich unseres Gottes und die Macht seines Christus.
Jetzt ist es an der Zeit, sich an den folgenden schwierigen Umstand aus dem glorreichen Militärleben des heiligen Fürsten Alexander Newski zu erinnern. Zu der Zeit, als sein Vater Jaroslaw in Wladimir regierte und er im großen Nowgorod regierte, kamen die Völker, die damals (im 13. Sie näherten sich der Newa und hielten an ihrer Mündung am Zusammenfluss mit dem Finnischen Meerbusen; Der König, stolz auf seine Armee, schickte seine Botschafter nach Nowgorod zum Großherzog Alexander, um zu sagen: Wenn du willst, unterwerfe dich mir; und wenn nicht, dann wisse, dass ich bereits in deinem Land bin und es bald gefangen nehmen werde.
Alexander, der nicht über eine ausreichende Armee verfügte und nicht in der Lage war, seinen Vater, Fürst Jaroslaw von Wladimir, über seine schwierige Situation aufgrund eines unerwarteten Angriffs von Feinden zu informieren, vertraute allein auf den einen verherrlichten Gott in der Dreifaltigkeit und betete um Hilfe zu den Allerheiligsten Theotokos und rief die Verwandten seiner heiligen Passionsträger Boris und Gleb um Hilfe, ohne Armee, mit einem kleinen Trupp, gegen eine zahlreiche Armee seiner Gegner an. Als er an der Newa ankam, griff er unweit der Schweden zu den Waffen. Und als er bei einem der Gouverneure der Region Izhora war, einem gottesfürchtigen Mann namens Philip, dem die Nachtwache anvertraut wurde, damit er heimlich herausfinden konnte, wie viel Stärke die Feinde hatten. Als er eine große feindliche Armee sah und in Angst und Verwirrung war, kehrte er zurück, um dem Prinzen zu berichten, was er gesehen hatte; Und als er bei Sonnenaufgang am Meer entlangging, sah er am Ufer ein Schiff und in der Mitte zwei prächtige junge Männer in scharlachroten Gewändern, die einander die Hände auf die Schultern legten; die Ruderer saßen wie in Nebel gehüllt.
Er hört eine Stimme! Bruder Gleb! Lasst uns schnell gehen – helfen wir unserem Verwandten, Großherzog Alexander, gegen den Widersacher. Und der andere antwortete: Gut, Bruder Boris! Nachdem der Pfadfinder dies gehört hatte, beeilte er sich mit Angst und Freude, dem heiligen Prinzen Alexander davon zu erzählen – und er hörte davon, verherrlichte Gott, die reinste Mutter Gottes und die heiligen Märtyrer Boris und Gleb. Nachdem er mit den Feinden gekämpft hatte, besiegte Alexanders kleine Truppe die feindlichen Horden, und der Prinz selbst schlug den König selbst ins Gesicht, der mit dem kleinen Rest seiner Armee floh.
So errang der heilige Alexander mit der Hilfe Gottes und der Gottesmutter und der heiligen Märtyrer Boris und Gleb einen glorreichen Sieg und befreite sein Land von der ausländischen Sklaverei, und von diesem glorreichen Sieg an der Newa erhielt er den Namen Newski. Und mehr als einmal befreite er Nowgorod von diesen Feinden. Nach diesem glorreichen Sieg griffen die Schweden Pskow an, töteten viele Menschen und setzten dort ihre Gouverneure ein. Der heilige Alexander besiegte mit seinem Bruder Andrei und einer hastig versammelten Armee, die alle Straßen von Pskow umzingelte, viele Feinde und brachte die Stadt Pskow wieder in ihre Macht. Der Name Alexander Newski wurde unter den Schweden schrecklich.
So stark sind Glaube und Frömmigkeit in der christlichen Armee, insbesondere in ihren Führern. Gott gewähre, dass unsere derzeitigen Führer vom Glauben und der Hoffnung auf Hilfe von oben erfüllt sein werden und sich nicht nur auf ihren eigenen Verstand und auf die Stärke und große Zahl der Armee verlassen werden. – Und in den alten Kriegen des Alten Testaments besiegten die Juden ihre Feinde nicht durch Stärke und Anzahl, sondern durch den Glauben und die Frömmigkeit ihrer Anführer und ihrer Armee.
Wir glauben und hoffen, dass unsere glorreichen Führer und unsere christusliebende Armee nicht nur durch Stärke, Geschick und Mut, sondern insbesondere durch ihren Glauben an die allmächtige Hilfe Gottes unsere Feinde bald besiegen werden.
Wort Zehntel. Brüderlicher Appell an unsere tapferen Truppen auf den Feldern der fernen Mandschurei
Meine lieben Brüder, christusliebende Krieger aller Ränge – vom höchsten bis zum niedrigsten, die einem heimtückischen und listigen Feind gegenüberstehen!
Mein kurzes, herzliches Wort an Sie im Namen des Herrn. Russland, unser liebes Vaterland, durchlebt derzeit schwierige Tage, wie es sie in all den Zeiten ihres Bestehens noch nie gegeben hat. Aber vergessen Sie nicht für einen Moment, meine Lieben, dass die Katastrophen, die wir innen und außen erleben, von einer gerechten und allgütigen Vorsehung zu uns geschickt wurden, weil die Russen ihren Gott, ihren Erlöser, auf eine Weise vergessen haben, wie es noch nie zuvor geschehen ist; Sie traten mutig alle seine Gebote mit Füßen, und jeder begann, den bösen Willen seines Herzens zu erfüllen und stellte sein ganzes Leben auf den Kopf, insbesondere unsere sogenannte unglückliche, verzweifelte Intelligenz. Die Schläge, die Gott, der Herr, uns schickt, sind hart und äußerst schmerzhaft, aber es sind väterliche Schläge und Strafen, vorübergehend, zur Ermahnung und Strafe.
Nach Gott und der Gottesmutter und allen Heiligen richtet ganz Russland seinen Blick auf euch, liebe Brüder, setzt seine Hoffnungen und erwartet im Namen des Herrn einen vollständigen Sieg über die Feinde, die von allen Seiten zu den Waffen gegen uns gegriffen haben. Seien Sie mutig, bleiben Sie standhaft und sehen Sie die Erlösung vom Herrn (Exodus 14:13), sagt der inspirierte Prophet im Namen Gottes. Er sagt auch: Wenn du gegen deinen Feind in den Krieg ziehst und Pferde und Streitwagen und mehr Menschen siehst als du, dann fürchte dich nicht vor ihnen; denn der Herr, dein Gott, ist mit dir. Wenn du mit der Schlacht beginnst, dann lass den Priester kommen und mit dem Heer reden und zu ihnen sagen: Hört zu, heute zieht ihr in die Schlacht mit euren Feinden, lasst euer Herz nicht versagen, fürchtet euch nicht, schämt euch nicht, und erschreckt euch nicht vor ihnen; Denn der Herr, dein Gott, geht mit dir, um für dich gegen deine Feinde zu kämpfen und dich zu retten (5. Mose 20,1–4). Aber vergiss nicht, die Gebote deines Gottes zu erfüllen; Beobachte und erfülle sie mit deinem ganzen Herzen und deiner ganzen Seele, und du wirst gesegnet sein, wenn du einkommst und wenn du hinausgehst.
Der Herr wird deine Feinde besiegen, die sich vor dir gegen dich erheben; Auf einem Weg werden sie gegen dich vorgehen, auf sieben Wegen werden sie vor dir fliehen (5. Mose 28, Kap.).
Denken Sie daran, liebe Brüder, die Sie mutig auf dem Schlachtfeld für den Glauben, den König und das Vaterland kämpfen, dass der Herr mit Ihnen ist und dass er selbst mit Ihnen kämpfen wird, wenn Sie Ihre Hoffnung fest auf ihn setzen; Denn der Herr wird nicht mit einer Menge Heerscharen retten (Psalm 33,16), nicht mit tödlichen Waffen, sondern mit seiner allmächtigen Macht. Erinnern Sie sich an die Sonnenerscheinung des Kreuzes am Himmel für Zar Konstantin und seine Armee mit der sternenklaren Inschrift rund um das Kreuz: Dadurch werden Sie siegen, d. Glaube fest daran, dass der Herr mit dir ist: Siehe, ich bin immer bei dir, bis ans Ende des Zeitalters (Matthäus 28:20), sagt er. Erinnern Sie sich an unsere gewählte Woiwodin, die Mutter Gottes, die Russland unzählige Male in Kämpfen mit Feinden gerettet hat. Möge Gott gewähren, dass wir auch jetzt, nach dem glorreichen Sieg, alle mit einem Herzen und einem Mund singen: Dem auserwählten Woiwoden, Sieger ...
Ich rate euch allen brüderlich, vor jeder Schlacht das kirchliche Dogma zu sprechen oder zu singen: Weltruhm ist aus dem Menschen hervorgegangen (hervorgebracht - aus dem Wort Wachstum) und dem Herrn, der geboren hat, die himmlische Tür, lasst uns der Jungfrau Maria singen, das körperlose Lied und der treue Dünger (Lob), dies für den Himmel und die Kirche des Göttlichen ist erschienen; Nachdem diese Barriere der Feindschaft zerstört war, wurde Frieden eingeführt und das Königreich geöffnet. Dies liegt daran, dass es sich um ein Glaubensbekenntnis handelt. Der Verfechter des Imams des geborenen Herrn. Wage es, wagt es, Volk Gottes: denn Er wird seine Feinde besiegen, denn Er ist allmächtig. (Lernen Sie dieses Lied auswendig).
Ziehen Sie mit diesem heiligen Lied in die Schlacht und gewinnen Sie.
Wort elf. Am Tag der glorreichen Fürsprache der Heiligen Jungfrau Maria
Was für einen heiligen, göttlichen, freudigen Anblick offenbarte Gott einst den Augen zweier rechtschaffener Männer, die einst von der Heiligkeit des Lebens erleuchtet waren – und mit den Lippen von zwei oder drei Zeugen war jedes Zeugnis fest –, die in den Gewölben der majestätischen Blachernae-Kirche wie die Sonne die strahlende Mutter Gottes, die Königin des Himmels und der Erde mit der Schar der Erzengel und mit den Gesichtern aller Heiligen sahen, wie sie zu Gott beteten und ihr Strahlen ausstrahlten Omophorion über die Menge der betenden Menschen! Welche Freude, Hoffnung und Freude weckte diese Vision in den Herzen aller, die in der Kirche waren, als diese freudige Nachricht blitzschnell um sie herum flog! Welche tiefe Wahrheit und echte Hilfe wurde bald nach dem wundersamen Phänomen offenbart! Denn die von den Sarazenen belagerte Stadt Konstantins des Großen wurde nicht durch Schwert und Speer, sondern durch göttliche Macht von den Feinden befreit, und die Feinde flohen, erschrocken vor der himmlischen Macht, und ließen ihr gesamtes Lager belagert zurück. Dies ist die wundersame, rettende Hülle der Mutter Gottes, die die Kirche jetzt feiert!
Aber offenbar waren die Menschen damals dieses himmlischen Schutzes und Schutzes würdig. Ich sage, dass sie würdig sind – denn nach dem Zeugnis der Kirchengeschichte war das Gebet damals allgemein, einstimmig, inbrünstig, in Gegenwart des Königs und der Königin, der Synkliten, des Volkes und zweier großer rechtschaffener Menschen – Andreas und seines Schülers.
Wir befanden uns nun in einer nicht minder schwierigen militärischen Situation, aber wir erhielten keine himmlische, allmächtige Hilfe für unsere schweren Sünden, die jedes Maß und jede Beschreibung übertraf. Und wir wurden überall besiegt oder wir selbst haben uns freiwillig mit unseren Schiffen, Leuten und Vorräten auf See und an Land (der Festung Port Arthur) in die Gefangenschaft ergeben, weil uns der Glaube, der Mut, die Treue zur Pflicht fehlten, aber wir hatten genug Vertrauen in Straflosigkeit und Rechtfertigung vor Gericht! Einige der Kommandeure auf See ließen sich von der weitverbreiteten Überzeugung des berühmten Schriftstellers Leo Tolstoi leiten, dass er dem Bösen keinen Widerstand leistete. Diese Verräter haben den Glauben, den Zaren und das Vaterland verraten, und wenn nur unser Schicksal in ihren Händen wäre, würden wir alle mit all unserem teuren Eigentum verraten.
Gott sei Dank gab es noch treue Reservetruppen mit ihren pflichttreuen Anführern. Was für eine himmlische Hilfe hätte angesichts unseres mangelnden Glaubens, unserer Unvorbereitetheit, Feigheit, Vernachlässigung des Staatseigentums und angesichts der moralischen und disziplinarischen Laxheit einiger Militärangehöriger gegeben werden können, die sich in der Praxis bewährt hat! Wir schlugen uns selbst, und nur das inbrünstige Gebet der Kirche gab uns Frieden, was nicht ganz beschämend war.
Um unter den schwierigen Umständen des Vaterlandes himmlische Hilfe zu verdienen, braucht man einen starken Glauben an göttliche Hilfe – und vor allem Reue für die Sünden, die Gottes Zorn gegen Russland verursacht haben – eine Korrektur der Moral und nicht eine Stärkung der Laster auf dem Höhepunkt des Krieges. Ein gerechter Himmel kann nicht mit menschlichen Unwahrheiten in Einklang stehen. Welche Art von Kommunikation kann es zwischen Licht und Dunkelheit, Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit, Christus und Satan geben? (2 Kor. 6:15). Was für ein Übel hat das russische Volk, selbst die in Russland lebenden, nicht getan? Mit welchen Sünden hast du dich noch nicht verdorben? Sie haben alles getan und werden alles tun, was den gerechten Zorn Gottes auf uns provoziert: offensichtlicher Unglaube und Gotteslästerung, Ablehnung aller wahren Glaubensprinzipien, Ausschweifung, Trunkenheit, alle Arten von Vergnügungen, anstatt die Trauer öffentlicher Reue und Trauer über Sünden anzuziehen, die Gott verärgern – Ungehorsam gegenüber den Behörden. Unverständliche Autonomie, die jedem völlige Zügellosigkeit und Ungehorsam gegenüber Vorgesetzten verschafft; ein vorsätzlicher Schlag, der allen schadet, völlige Anarchie.
Wir haben uns von Gott zurückgezogen, und Gott hat sich von uns zurückgezogen. Wir haben den Willen Gottes abgelehnt, wir leben nach unserem eigenen Willen – und bald werden wir sehen, wohin er führt oder bereits geführt hat. Wenn ihr einander beißt und verschlingt, sagt das Wort Gottes, dann hütet euch davor, euch gegenseitig zu vernichten (Gal. 5,15).
Welchen himmlischen Schutz können wir erwarten, wenn wir uns selbst von Gott abgewandt haben? Wenn wir nicht umkehren und uns nicht korrigieren, werden wir von Gott verlassen. Siehe, dein Haus steht leer (Matthäus 23:38), spricht der Herr. Aber lass es nicht sein. In Russland gibt es immer noch treue und auserwählte Gerechte, so wie es einst in der regierenden Stadt St. Andrej bei Epiphanius und anderen der Fall war.
Wort zwölf. Am Ruhetag des heiligen Apostels und Evangelisten Johannes des Theologen
Die heilige Ruhe des geliebten Jüngers Christi ist eine Lektion in Sachen Auferstehung und Unsterblichkeit.
Heute feiert die Kirche Christi die glorreiche Erinnerung an die Ruhe des Apostels und Evangelisten Johannes des Theologen vom vorübergehenden Leben zum ewigen Leben, vom Vergänglichen zum Unbestechlichen, vom Mühsamen und Kummer zum ewigen Frieden und zur ewigen Freude, von der Arbeit zum königlichen Leben, denn ihm wurde zusammen mit den anderen Aposteln die Wahrheit selbst versprochen – Christus, der königliche Sitz und das Gericht über die zwölf Stämme Israels. Der Tod des geliebten Jüngers und Vertrauten Christi war übernatürlich: Drei Tage nach der Beerdigung wurde sein Leichnam nicht in der Erde gefunden, in der er begraben lag; Er wurde mit seinem Körper in die himmlischen Dörfer, auf den Thron Gottes, versetzt und erhielt gleichzeitig viel – um nach Belieben auf der Erde zu bleiben, bis zum zweiten schrecklichen Kommen Christi, in Erfüllung der Worte des Herrn an den Apostel Petrus: Wenn ich möchte, dass er (im Körper) bleibt, bis ich komme, was geht dich das an? (Johannes 21:23)
So wurde die menschliche Natur in der Person des Apostels Johannes erhöht, verewigt und vergöttlicht, ein so lauter, weiser, göttlicher Theologe und Lehrer des wahren Glaubens wurde der Menschheit in der Person des geliebten Apostels Johannes geschenkt. Sein göttliches, wunderbares Evangelium, erfüllt von göttlicher Einfachheit und Größe, ist bis an alle Enden der Welt vorgedrungen; lehrte und lehrt alle Nationen, die den Glauben Christi angenommen haben, wahre, seelennährende und seelenrettende Theologie.
Achten wir besonders auf die Worte, die der Herr, der Autor unseres Lebens, an den Apostel Petrus über sein Martyrium am Kreuz und über den Aufenthalt des Johannes bis zum zweiten Kommen des Herrn gerichtet hat: Wenn ich möchte, dass er bis zu meiner Ankunft bleibt, was geht dich das an?
Was bedeuten diese souveränen Worte des Schöpfers und Herrn der Geschöpfe? Sie bedeuten, dass Johannes mehrere tausend Jahre lang nicht sterben wird und nur wenige Tage vor seinem zweiten, glorreichen Kommen auf die Erde den Tod erleben wird. Lasst uns, liebe Brüder und Schwestern, durch den wundersamen Tod des Apostels Christi Johannes etwas über unsere Auferstehung und Unsterblichkeit erfahren, und wir werden uns ständig auf den Umzug in eine andere, ewige Welt vorbereiten. Der Apostel ruhte, starb aber nicht, sondern lebt im Körper und zieht sich nicht von der Erde zurück, wie die Kirche sagt, und wartet auf das zweite schreckliche Kommen des Herrn, um die ganze Welt zu richten (Stichera über die kleine Ewigkeit, Herrlichkeit).
Unsere sogenannten Intellektuellen glauben nicht an die Auferstehung der Toten und die Unsterblichkeit der menschlichen Seele, an gerechte Vergeltung für alle, an die ewige Glückseligkeit der Gerechten und an die ewige Qual reueloser Sünder – und deshalb haben sie sich völlig von der lebenswichtigen, rationalen, göttlichen Grundlage verirrt und sind keine (vernünftigen) Intellektuellen geworden, sondern verrückt, die völlig verrückte Dinge tun; erfüllt von Hass auf den Glauben, auf die christliche Frömmigkeit, auf Wahrheit und Gerechtigkeit, auf alles Heilige, Ehrliche und Lobenswerte; Sie proklamierten die wilde Freiheit ihrer sinnlosen Leidenschaften, erklärten den Behörden und der gesamten sozialen Ordnung den Krieg, ergingen sich im Ungehorsam, in allen möglichen Verbrechen, im Mord am helllichten Tag, in allen Lügen und Verleumdungen gegen diejenigen, die sie hassten; Sie verkünden in Wort und Tat den sogenannten Terror und halten die Behörden selbst in Angst, während sie selbst sich vor den Behörden fürchten sollten: Denn es heißt: Es gibt keine Autorität außer von Gott; Die vorhandenen Kräfte wurden von Gott geschaffen. Möchten Sie keine Angst vor Macht haben?
Tue Gutes, und du wirst dafür gelobt; Wenn du Böses tust, fürchte dich davor, dass ein Narr ein Schwert trägt (Röm. 13:1, 4).
Und hier ist das Überraschende: Die Behörden haben Angst, das Schwert gegen diejenigen einzusetzen, die ihre Schwerter heben oder mörderische Raketen werfen, während aufrührerische Menschen ungestraft mörderische Waffen gegen die Behörden einsetzen; Die Macht schwingt nicht das ihr von Gott gegebene Schwert. Aber die treuen Diener des Vaterlandes fallen wie Garben und es gibt niemanden, der sie beschützt.
Und wenn ich das sage, denke ich, dass diese berüchtigten Feinde aller Wahrheit, die Feinde der Kirche Christi, ihre Schwerter gegen mich erheben. Aber möge der Ewige und Mächtige, der im Himmel wohnt, diejenigen bewahren, die gegen die Ungerechtigkeit kämpfen. Siehe, der Hüter Israels wird nicht schlafen; wer Israel bewacht, wird entschlafen (Psalm 120,4). Wir sehen Phänomene, die es noch nie gegeben hat: Jugendliche und Jugendliche, die gerade erst ins Leben getreten sind und es und seine Ziele nicht verstehen, wollen Männer mit Erfahrung und Wissenschaft beherrschen, über Menschen, die ihrem Vaterland mit Nutzen, Ehre und Ruhm gedient haben, über mächtige Menschen, denen königliches Vertrauen geschenkt wurde. In Wahrheit herrschen laut dem Propheten Jesaja die Jungen über die Ältesten. – Wann endet das? Wann wird die Macht das Schwert weise führen? Wann wird er die von Gott verliehene Macht erhalten und denjenigen Angst einflößen, die die Behörden mit Angst beherrschen wollen?
Oh, wie das russische Volk und insbesondere die sogenannten Liberalen ihrer christlichen Berufung unwürdig geworden sind, unwürdig des Evangeliums, weil sie sich ihm in allem widersetzen – unwürdig Christi, des Lammes Gottes, der uns mit seinem Blut vom gerechten Zorn Gottes, von der erblichen Verderbnis der Sünde, von Fluch und Tod erlöst hat.
Apostel, geliebt von Christus Gott, beeile dich, das unerwiderte Volk zu befreien; Akzeptabel, du fällst, wie diejenigen, die auf dein Gesicht fielen, akzeptiert. Bete zu ihm, oh Theologe, dass er die vorherrschende Dunkelheit der russischen Intellektuellen zerstreue und bitte uns um Frieden und große Barmherzigkeit (Troparion des Feiertags).
Wort dreizehn. Am Tag des heiligen Gedenkens an unseren ehrwürdigen Vater Johannes von Rila
Zur Ehre Gottes, zu Ehren und zum Gedenken an den heiligen Johannes und zu unserem geistlichen Wohl wollen wir darüber diskutieren, was mit dem Fleisch gemeint ist, von dem in dem kurzen Vers gerade gesprochen wird, und was mit der unsterblichen Seele gemeint ist; wie man das Fleisch verachtet, das Gott uns gegeben hat, um der Seele zu dienen, und wie man fleißig mit der unsterblichen Seele umgeht. Aus mangelndem Verständnis für beides, also Fleisch und Seele, und aus Nachlässigkeit gegenüber der Seele entsteht viel Unruhe in unserem Leben und viele Menschen sterben vorübergehend und für immer.
In dem gerade zitierten kurzen Kirchenlied bedeuten Fleisch und Seele zwei gegensätzliche Dinge oder Prinzipien: das böse Prinzip und das gute Prinzip; Mit Fleisch meinen wir Sünde oder alle Leidenschaften, die die Menschheit bekämpfen und die Seele und den Körper eines Menschen zerstören: extrem perverser Stolz, Stolz, Betrug, hartnäckiger Unglaube, Zweifel an offenbarten oder bekannten Wahrheiten, Freidenkertum, Häresie, Sekten, Spaltungen; Unmäßigkeit, Luxus, Wollust, Fleischlichkeit, Trunkenheit, Unzucht, Gier, Neid, Faulheit gegenüber Frömmigkeit und Gebet, gegenüber Reue, Entfremdung von Gott, Liebesliebe, fleischliches Leben, Hartherzigkeit gegenüber Nachbarn und insbesondere gegenüber Armen und Bedürftigen - Eigenwilligkeit, Mangel an Kirche, Ungehorsam gegenüber Eltern und Autoritäten, Wahnsinn, Gotteslästerung und alles, was heilig ist, im Allgemeinen unter Fleisch sollte meine jede Sünde und mit Seele – das unsterbliche Prinzip im Menschen, unsere Seele, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes, das in uns durch Sünde verzerrte Bild Gottes und das verlorene Gleichnis Gottes und das Gleichnis mit dem Feind Gottes, dem Teufel, dem Abtrünnigen von Gott, der in seine engelhafte Natur Bosheit, Wut, Stolz, Neid, Ungehorsam gegenüber Gott eingeführt hat, der in den Seelen durch verschiedene Leidenschaften und Reue herrschte; allen Wahnsinn, alle Geistesblindheit und alle Korruption – endlosen Tod und ewige Qual – und unterwarf ihm die gesamte Menschheit, die für ihn arbeitet.
Die Bedeutung ist folgende: Der heilige Johannes lehrte, wie alle anderen, die zu den Reihen der Heiligen gehören, mit seinem gerechten Leben, jede Sünde, alle menschlichen Leidenschaften zu verachten und von sich selbst abzustoßen, sie zu bekämpfen, ihnen nicht zu folgen oder ihnen zu gehorchen, fest an Glauben und Tugend, göttlicher Einfachheit, Liebe zu Gott und dem Nächsten festzuhalten und so ständig wie Gott zu werden, um christliche Vollkommenheit und ewige Glückseligkeit zu erreichen, wie es heißt: Sei perfekt, so wie dein himmlischer Vater perfekt ist (Matthäus 5:48). Das ist die Bedeutung des Kirchenliedes und was es allen Christen lehrt.
Nachdem die ersten Menschen, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurden, ihren unschätzbaren Schatz – Heiligkeit, Gerechtigkeit, Freiheit von Sünde, Übereinstimmung mit dem Willen Gottes und glückseliges Gleichgewicht, Harmonie in Seele und Körper – nicht bewahrten, begann das Fleisch, dem Geist in allem zu widerstehen und ihn zu jeder Sünde zu neigen; Der Mensch spaltete sich in zwei Teile, wurde ein Sklave der Sünde, wurde von höllischer Dunkelheit verdunkelt, verfiel in die erbärmlichste Unwissenheit über Gott, in einen absurden Götzendienst und vergötterte darin sich selbst, seine sinnlosen und zerstörerischen Leidenschaften – er wurde ein Sklave böser Dämonen und kein Diener Gottes und starb, unfähig, etwas wirklich Gutes ohne Gott zu tun, und stieg nach dem Tod in die Hölle hinab, ein Gefängnis der Dunkelheit und des Todes.
Nur Christus, unser Gott, der unser Fleisch und unsere Seele auf sich nahm und alle Gerechtigkeit für uns erfüllte, lehrte uns, das Fleisch und alle seine Leidenschaften zu verachten und uns um die unsterbliche Seele, um ihre Erlösung und Freiheit von der Sünde zu kümmern, und gab uns allen die Kraft zum Leben und zur Frömmigkeit (2. Petrus 1,3). Er allein gab der menschlichen Natur durch die geheimnisvolle Wiedergeburt von Wasser und Geist die Heiligkeit und Integrität zurück, die ihr am Anfang verliehen worden war. Er lehrte: „Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen, denn was aus Fleisch geboren ist, ist Fleisch, d. mit der Gabe des Wiederseins (sekundäres Sein). Diese Wiedergeburt oder mystische Wiedergeburt, die wir durch die Gnade Gottes in der Taufe empfangen haben, müssen wir mit allem Eifer in uns behalten und dürfen uns nicht länger von irgendwelchen Leidenschaften beflecken lassen, da wir der Sünde gestorben, aber Gott lebendig sind (Röm.
6:11), mit aller Kraft den Angriffen oder Angriffen aller Leidenschaften zu widerstehen, das Bild Gottes in dir zu bewahren und das Ebenbild Gottes zu erreichen. Alle Apostel baten die Christen in ihren Briefen, ihrer christlichen Berufung würdig zu leben und sich Christus anzugleichen. Ich bete, dass du der Berufung würdig bist, zu der du berufen wurdest (Eph. 4:1). In all ihren Leben und Taten versuchten die Heiligen, Christus in heiliger Einfachheit nachzuahmen, in unaufhörlichem Gebet, Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Enthaltsamkeit, Nichtbegehrlichkeit, Geduld, vollkommener Hingabe an Gott, Gehorsam gegenüber Autoritäten, in unaufhörlicher Arbeit, im Dienst an anderen. Ihr Leben auf der Erde war ein engelhaftes, himmlisches Leben. Sie lebten mit ihren Körpern auf der Erde, lebten mit ihren Herzen im Himmel und betrachteten ständig mit spirituellen Augen die unvorstellbare Schönheit des Antlitzes des Herrn, seine unendliche Güte, grenzenlose Größe, Weisheit, allgegenwärtige Allmacht und Glückseligkeit. Sie zogen nichts auf Erden Gott vor, sie hängten ihr Herz an nichts und trugen in ihren Herzen einen unschätzbaren Schatz – Gott. Wer ist in meinem Himmel? und mit Dir will ich nichts auf Erden.
Mein Fleisch und mein Herz werden schwach: Gott ist der Fels meines Herzens und mein Teil für immer (Ps. 72:25–26), sagten sie zu David. Als sie mit Gott lebten, hatten sie den Himmel in ihren Herzen, denn Gott lebte und wandelte in ihnen gemäß der Schrift: „Ich werde in ihnen wohnen und in ihnen wandeln, und ich werde ihr Gott sein“ (2. Korinther 6,16). Wer mich liebt, wird mein Wort halten, und wir werden zu ihm kommen und bei ihm Wohnung nehmen (Johannes 14,23), sagt der Herr. So gefielen die Heiligen mit ihrem ganzen Leben, mit all ihren Gedanken, mit all ihren Gefühlen, mit allen Kräften der Seele und des Körpers Gott, ihrem Vorbild, dem Gesetzgeber und dem Gesetzgeber, sie lebten in Gott und durch Gott, und wir, jeder in seinem Rang, werden gelehrt, nach einem heiligen Leben und nach der in Gott bestimmten ewigen Seligkeit zu streben.
Aber lasst uns zurück zum Anfang der Sünde gehen. Seit dem Sündenfall der ersten Menschen begann die Liebe zu dieser Welt, diese Feindschaft der sprachlichen, sinnlichen Geschöpfe, d. Die gefallenen Geister gründeten auf Erden ihr Böses, voller allem Bösen und Betrug – das dämonische Reich, um die Menschen mit der Erlaubnis Gottes ständig zu allem Bösen zu verführen, um sie auf die Probe zu stellen – und traten in einen verzweifelten Kampf mit Gott und der Menschheit, insbesondere mit dem Samen der Heiligen und auserwählten Menschen – und im Weltleben offenbarten sich so zwei deutlich gegensätzliche Strömungen einerseits – Gut und Böse, Fleisch und Geist, die im Bösen liegende Welt, und andererseits der im Bösen liegende Geist Gottes gottesfürchtig: die Gemeinschaft der Gläubigen, der Auserwählten und Gerechten und der Welt – der Ehebrecher und Sünder, die im Bösen liegen (1.
5:19); Es hat sich ein Krieg zwischen Bösem und Frömmigkeit, Sünde und Gerechtigkeit, Glaube und Unglaube eröffnet. Die meisten Menschen haben Gott und die vergöttlichten Geschöpfe und ihre Leidenschaften vergessen: Das Bild Gottes im Menschen ist verzerrt und verdunkelt; Anstatt nach seinem Vorbild, Gott, zu streben, wich der Mensch dem Feind zu, wurde wie das böse Prinzip oder der Lehrer allen Übels – der Teufel; der ursprüngliche Zweck, für den der Mensch geschaffen wurde – das ewige Leben – geriet in Vergessenheit, niemand dachte darüber nach; Die Menschen wurden sozusagen seelenloses Fleisch, und der Herr sagte vor der Sintflut über sie: „Mein Geist wird nicht ewig von den Menschen verachtet werden; denn sie sind Fleisch“ (Gen 6,3), d. Nur eine kleine Gesellschaft der Auserwählten: Patriarchen, Propheten und rechtschaffene Menschen wie Hiob kannten Gott und ehrten ihn.
Der Mensch, ein Staubkorn auf der Erde, hat einen Kampf mit der unermesslichen Größe Gottes begonnen; ein begrenzter Geist, der von der Sünde geblendet ist – mit einem unendlichen Geist und mit ewiger Weisheit; Lügen – mit ewiger, unerschütterlicher Wahrheit, Wut – mit unermesslicher Güte, brutale Wut (Verfolgung der Gläubigen) – mit ewiger, unveränderlicher Ruhe und Güte. Und während des gesamten Fortbestands dieser sichtbaren Welt findet dieser wahnsinnige Kampf zwischen dem Geschöpf und dem Schöpfer statt; Was in der antiken heidnischen Welt geschah, hat sich jetzt in der christlichen Welt und hier in Russland wiederholt. Aber die Zeit wird kommen – dieser Kampf wird mit der völligen Niederlage des Bösen und dem Sieg des Guten über das Böse enden: denn Er muss regieren, bis er seine Feinde zum Schemel seiner Füße macht. Der letzte Feind wird durch den Tod vernichtet (1. Kor. 15,25–26).
Im echten japanischen Krieg rebellierte der ursprüngliche Feind Gottes und des Menschen, der Teufel, gegen Gott, gegen die Kirche Christi und wird von Christus besiegt. Der Krieg wird durch die Gottlosigkeit und Unmoral der russischen Allklassenwelt verursacht, und der Krieg erteilt ihr eine bittere Lektion. Unsere gegenwärtigen Intellektuellen haben die ganze gute und weise Ökonomie Gottes zur Erlösung der Menschheit auf Null, auf Nichts reduziert; in ihren gottlosen Schriften des hl. auf Null reduziert, einer von Gott unerschütterlich auf Erden gegründeten Kirche; sie verachteten das Kreuz Christi des Erlösers; heilige Offenbarung oder das Wort Gottes, die Gnade des Priestertums, göttliche Gesetze, an deren Stelle sie ihre eigenen fleischlichen Gesetze einführen, die die Moral verderben; sie erhoben die Befriedigung ihrer fleischlichen Leidenschaften zum Kult; Sie setzen ihre Gedanken an die Stelle der Gedanken Gottes, sie erheben illegale Scheidungen von Ehefrauen zum Gesetz, und sie interpretieren das Wort Gottes pervers und verwirren dadurch gläubige und fromme Menschen. Möge der wirklich grausamste Krieg uns nüchtern machen und mögen sich alle verlorenen Söhne und Töchter Russlands an Gott und seine Kirche wenden.
Herr, Du korrigierst unsere verdorbenen Moralvorstellungen und lehrst uns alle, Dich, unseren himmlischen Vater, mit einem gerechten Leben zu verherrlichen. Unser Vater, der du im Himmel bist, geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden (Matthäus 6,9–13).
Wort vierzehn. Am Gedenktag des heiligen, glorreichen und allgepriesenen Apostels Andreas des Erstberufenen
Solch eine außergewöhnliche Berufung des Erlösers der beiden jüdischen Fischer Petrus und Andreas zum hohen apostolischen Werk, für das er selbst vom Himmel auf die Erde kam!
Folge mir, und ich werde dich zu Menschenfischern machen (Matthäus 4:19). Vom Gleichen ruft er zum Gleichen: vom Fischfang zum Menschenfang. Und warum nennt der Herr die Verkündigung des Evangeliums über Buße und das Himmelreich und den Messias, den Erlöser, eine Falle? In diesen tributpflichtigen Worten des Herrn, wie in allen seinen Gleichnissen, liegt göttliche Weisheit, Wahrheit und Güte.
Der göttliche Blick Christi sah deutlich das traurige Schauspiel der Welt, nämlich wie der ätherische Jäger-Teufel mit seinem unzähligen Heer böser Geister die Menschheit auf der ganzen Erde fängt, oder, genauer gesagt, sie bereits in seinen zerstörerischen Netzen gefangen und mit dem Schatten des Todes bedeckt hat; Sein allsehendes Auge sah deutlich, wie die gesamte Menschheit in der Zerstörung des Götzendienstes versunken war, in all ihrer Verderbnis durch zahllose Laster; Er sah, wie seine verbalen Geschöpfe vor dem mentalen Wolf starben – sie tauchten in die Tiefen der Zerstörung – und er kam, um sie zu suchen, sie wie einen kostbaren Fang aus den Netzen des Feindes zu ziehen, um sie zum himmlischen Vater zu bringen – erleuchtet, gereinigt, durch das Bad der Taufe und der Reue wiedergeboren, geheiligt und geehrt durch die Gabe der Vergöttlichung und des ewigen Lebens.
Für dieses größte Werk wählte der Herr, der das Herz kennt, einfache, ungebildete Fischer aus, die unfein, gutherzig und ihm völlig ergeben waren, Menschen, die er selbst in dem großen Werk des Fischfangs lehrte. Ihm selbst gelang es, diese große Tat zu vollbringen. Er selbst hat sie wieder zum Leben erweckt, indem er sie aus alten Häuten zu neuen Häuten und aus alten Kleidern zu neuen machte, wie Er selbst im Gleichnis sagte: Matthäus. 9:16; Mk. 2:21; OK. 5:36–38. Er selbst gab ihnen die Gabe der Sprache und des Verstandes und befähigte sie, das Evangelium vom Himmelreich bis an alle Enden der Welt zu tragen, damit so etwas Großes wie die Erlösung des Menschengeschlechts nicht der Kunst oder der Macht der Menschen zugeschrieben werden würde, sondern, wie in der Wahrheit, der Macht Gottes, und damit sich kein Fleisch vor Gott rühmen konnte (1 Kor 1,29). Nun sind die Worte der himmlischen Weisheit klar: Folge Mir – und Ich werde euch zu Menschenfischern machen, d.h.
Ihr werdet wie ich sein, leidenschaftslos gegenüber der Welt, gierig, verlasst um meinetwillen eure Heimat, Familie, irdisches Handwerk, so wie ich für die Erlösung der Menschen den Himmel und den Thron meines himmlischen Vaters verließ und zu euch auf Erden kam, voller Gestank der Sünde, in diesem tödlichen Tal, zur Menschheit, die durch die Sünde von mir entfremdet wurde, denn ich kam zu meinem Eigentum, zu meinem Volk, das von mir erschaffen und erzogen wurde, und mein Ich wurde (von den Juden) nicht angenommen. (Johannes 1:11). Folge Mir, sei Fremde und Fremde auf Erden, so wie Ich um deinetwillen ein Fremder geworden bin, suche den Himmel, dieses alte, durch die Sünde verlorene Vaterland, und ziehe alle dorthin, hol die Menschen aus den Tiefen der Zerstörung in das Land des ewigen Lebens.
Für einen christlichen Mann, der sich mit der Heiligen Schrift und der Kirchengeschichte auskennt, ist es wohlbekannt, mit welch wunderbarem Erfolg der Herr die apostolische Predigt segnete, indem er Menschen anzog – vom Götzendienst zur Erkenntnis Gottes –, wie sie die Moral der Menschen veränderte und Christus Gott einen großen Fang der Erretteten brachte und sie aus dem Reich Satans zu Gott führte.
Gleichzeitig kam mir gleichsam fassungslos folgender Gedanke. Warum ist es so, dass der anfangslose, allmächtige Gott, unendlich weise und gerecht, der in einem Augenblick den stolzen, listigsten und bösesten Abtrünnigen Satan der ewigen Qual ausliefern konnte, ihn aller Macht beraubte, den Menschen zu schaden, und so die von ihm verführte und unaufhörlich betrogene Menschheit von seinen zerstörerischen Fallstricken befreien konnte – warum erlaubt er ihm immer noch, Menschen zu verführen und zu täuschen, sie zu zerstören und in der Welt unzählige Katastrophen hervorzurufen? mit dem allgemeinen Tod der Menschheit und bringen manchmal die Natur selbst in Verwirrung?
Und das Erstaunlichste ist, dass dieser anfangslose und allmächtige Schöpfer selbst, anstatt den Bösewicht vollständig zu bestrafen, sich dazu herabließ, den Menschen aus den Fallstricken des Feindes zu retten, sich völlig zu erniedrigen, die Gestalt eines Sklaven anzunehmen und ein Mensch zu sein, der Gott ist, den blasphemischsten, schmerzhaftesten Tod gemäß der menschlichen Natur zu erleiden und zu sterben, um uns mit seinen Leiden für uns von der Sünde, vom Teufel, vom Fluch und vom Tod zu erlösen! Was für ein immenser Lösegeldpreis! Und warum ließ der Herr dem Feind die Freiheit zu, Menschen in Versuchung zu führen und zu zerstören? Warum ist er nicht vollständig gebunden und fügt der Menschheit weiterhin großen Schaden zu, und am Ende der sichtbaren Welt wird er eine solche Macht und Stärke erhalten, dass fast die gesamte Erde Satan in der Person des Antichristen dienen wird, damit Christus, wenn Christus kommt, auf Erden Glauben finden wird? (Lukas 18:8). Darin liegt Weisheit, Langmut – die Wahrheit und Barmherzigkeit Gottes.
Satan und sein Reich sind nicht miteinander verbunden, sondern wirken in der Welt bis zu einem gewissen Grad so, dass Menschen, Gläubige und Gläubige, die mit der Sünde und mit Feinden kämpfen und sich im Schmelztiegel der Versuchungen und Nöte befinden, dadurch im Glauben, in der Geduld, in der Hoffnung und in der Liebe und in der völligen Hingabe an Gott gereinigt und gestärkt werden und seines Heiligtums würdig sind und umso größere Glückseligkeit im zukünftigen Leben erhalten, je mehr sie hier versucht und gelitten und in der Liebe zu Gott gestärkt wurden; Es ist bekannt, dass ein Mensch, der nicht im Schmelztiegel der Nöte und des Unglücks geprüft wurde, schwach im Glauben und in der Liebe, nicht vertrauenswürdig und wankelmütig ist, aber wer diesen Schmelztiegel durchgemacht hat, ist hart wie ein Amboss. Auf der anderen Seite ist es bösen Geistern gestattet, ungläubige, stolze, geldgierige, üppige und faule Menschen in Versuchung zu führen und sie zu verschiedenen Lastern zu verleiten, damit diese Menschen gerechte Vergeltung für ihre Bosheit, ihren Unglauben, ihren Stolz, ihre Neigung zur Eitelkeit, Gier und Faulheit sowie für die Vernachlässigung ihrer Seelen und der Fürsorge Gottes für ihre Erlösung erhalten. Mögen die Ungerechten weiterhin Ungerechtigkeit begehen, und der Schmutzige soll sich weiterhin verunreinigen.
Und wer die Wahrheit tut, der tue erneut die Wahrheit, und der Heilige werde erneut geheiligt. Siehe, ich komme schnell, und mein Lohn ist mit mir, um jeden nach seinen Taten zu belohnen (Offenbarung 22,11–12), spricht der Herr.
Dazu kommt noch die Tatsache, dass unser Herr Jesus Christus durch seine Menschwerdung, seine Lehre, seine Wunder, sein Leiden und seinen Tod für das Menschengeschlecht uns mit dem himmlischen Vater versöhnt und den lastenden Fluch von uns genommen hat, für uns einen Segen erwirkte und der menschlichen Natur alle gnadenvollen Kräfte zum Leben und zur Frömmigkeit schenkte und sie durch Glauben und Eifer zu aller Tugend und christlichen Vollkommenheit und zum völligen Sieg über den Teufel und zu seiner Schande fähig machte – und deshalb erwartet von uns allen die entsprechenden Früchte der Tugend und Vollkommenheit des Lebens, um uns mit der größtmöglichen Glückseligkeit zu belohnen und damit wir aus Erfahrung lernen können, wie gut es ist, an Gott festzuhalten und nach seinen Geboten zu leben. Deshalb sollen Christen immer wissen und daran denken, dass der Teufel uns entweder zu unserem Besten versuchen darf, damit wir nicht einschlafen, sondern wach bleiben und für unsere Erlösung arbeiten, oder für unsere Strafe für Faulheit und Nachlässigkeit in Bezug auf unsere Erlösung und für unsere weltlichen Süchte: Für den Teufel selbst werden alle seine schmutzigen Tricks zu einer unvorstellbaren Steigerung seiner ewigen Qual führen.
Es ist bekannt, dass die Moral der Christen heute extrem geschwächt und korrumpiert ist, so dass es für viele nichts Heiliges mehr gibt. Unsere Intelligenz und teilweise das einfache Volk wurden durch die ungezügelte Presse, insbesondere die Untergrundpresse, zu diesem moralischen Zustand geführt. Lange Zeit suchte sie nach völliger Freiheit, und schließlich kam sie durch. Und früher war es oft ausschweifend, aber jetzt ist es noch mehr – und wie schnell und in welcher Fülle breitet es sich aus! Es verdrängt das Wort Gottes, nimmt Besitz von Geist und Herz und spornt das russische Volk zu allerlei Ausschweifungen an. Wo ist der Geist Christi, der apostolische Geist, der Geist des Gehorsams gegenüber Autoritäten? Wo sind die christlichen Tugenden? Wo bleibt der Wunsch nach einem bergigen Vaterland? Der Herr schaut vom Himmel auf die Menschensöhne herab, um zu sehen, ob sie Gott verstehen oder suchen. Sie alle haben sich gemeinsam abgewandt, keiner tut Gutes, nicht einer (Psalm 13,2-3).
Im Fernen Osten erntet die scharfe Sichel Gottes unzählige intelligente Ähren, also unsere lieben Kriegerbrüder. Auf die eine oder andere Weise wird diese Sichel auch uns ernten. Und wohin werden diese Stoppeln dann gehen? – Der gerechte Richter war entschlossen, vor Grundlegung der Welt mit uns in Wahrheit und Barmherzigkeit umzugehen. Das Jüngste Gericht erwartet die Menschheit: Das Universum wird in Gerechtigkeit gerichtet und Menschen mit Gerechtigkeit (Psalm 97,9).
Wort fünfzehn. Für das neue Jahr 1906
Mit Gottes Gnade beginnen wir das neue Jahr 1906. Eintausendneunhundertfünf, das unglückselige Jahr, ist vergangen, und Gott gewähre, dass sich im kommenden Jahr keines der Probleme des letzten Jahres wiederholen wird, da sie von unzähligen Verlusten aller Art, dem Tod vieler treuer Söhne Russlands, unermesslichen Sorgen, Stöhnen und Schluchzen unserer Brüder und Schwestern geprägt waren. Möge das begonnene Jahr neu sein, voller Barmherzigkeit Gottes uns gegenüber, eine Zeit der Reue und Korrektur, ein Jahr der moralischen Erneuerung; Versuchen wir, dessen würdig zu sein.
Ich richte an mich und an euch den Rat und Befehl des Apostels: Legt eure frühere Lebensweise ab, den alten Menschen, der durch die betrügerischen Begierden verdorben ist, und lasst euch im Geiste eures Geistes erneuern und zieht den neuen Menschen an, der nach Gott (nach dem Bilde Gottes) in Gerechtigkeit und wahrer Heiligkeit geschaffen ist (Eph. 4,22-24).
Das neue Jahr ist für uns bisher nur zahlenmäßig und nicht im Wesentlichen, weil wir alle alt bleiben, mit dem alten Sauerteig der Leidenschaften, Neigungen, Gewohnheiten, und den neuen Menschen nicht angezogen haben.
Die erneuerte, unvergängliche, heilige Menschheit, die zuvor gelebt und gearbeitet hat und gestorben ist, wohnt in einer neuen unvergänglichen Welt, im Himmel, wo es keine Sünde mehr gibt und wo Wahrheit, Frieden und Freude ewig im Heiligen Geist herrschen (Röm. 14,17). Wir müssen ihn nachahmen. Und so ist es angebracht, im neuen Jahr über die Erneuerung der Menschheit zu sprechen. Und wenn wir über Erneuerung sprechen, geht man davon aus, dass sie äußerst heruntergekommen und verdorben ist, nach Sünden aller Art stinkt und der Gemeinschaft mit Gott nicht würdig ist: Denn welche Gemeinschaft gibt es zwischen Licht und Dunkelheit? (2 Kor. 6:14). Der Prophet stellt diese sündige Verderbtheit der Menschheit vor dem Kommen des Sohnes Gottes im Fleisch in die Welt wie folgt dar: Es gibt keinen Gerechten, nicht einmal einen; es gibt niemanden, der es versteht; Niemand sucht Gott, alle sind vom Weg abgewichen, jeder und alle sind wertlos; Es gibt niemanden, der Gutes tut, nein, nicht einen (Psalm 13,1-3). Ihr Kehlkopf ist ein offenes Grab; sie betrügen mit ihrer Zunge; das Gift der Ottern steckt in ihren Zähnen (Psalm 5,10; 139,3); ihre Lippen sind voller Verleumdung und Bitterkeit (Psalm 9,28); Ihre Füße vergießen schnell Blut; Zerstörung und Zerstörung stehen ihnen im Weg; Sie kennen den Weg des Friedens nicht (Spr. 1,16). Es gibt keine Furcht vor Gott vor ihren Augen (Ps. 36:2; Röm. 3:10–18).
Hier ist ein düsteres Bild der Verderbtheit der Menschheit vor dem Kommen Christi, des Erlösers, in die Welt. Es gibt keinen hellen Ort darauf, an dem der Blick eines unvoreingenommenen, frommen Beobachters ruhig und mit innerer Zufriedenheit ruhen könnte – nur schwarze Farben. Die Mehrheit der modernen Menschen ist nicht besser als die Antike, trotz der Erneuerungsprinzipien, die ihnen das Evangelium und die Kirche auferlegt haben; Die Menschheit ist zu einer verwesenden oder bereits verwesten Leiche geworden, über die der Herr sagte: „Wo die Leiche ist, da werden sich die Adler versammeln“ (Lukas 17,37) und deutete damit auf sein glorreiches, schreckliches zweites Kommen mit allen heiligen Engeln, Zeugen allen menschlichen Lebens, hin. Das bedeutet, dass die Nationen vor dem zweiten Kommen des Herrn zum Gericht so verdorben und in ihren Moralvorstellungen so verdorben sein werden, dass Gottes Langmut ein Ende haben wird; und die Schaufel der Welt wird ihre Arbeit beginnen – sie wird die Tenne der Welt vom zahllosen sündigen Unkraut reinigen, und der Herr wird den Weizen in die himmlische Kornkammer sammeln und das Unkraut mit unauslöschlichem Feuer für immer und ewig verbrennen.
Dann wird sich das wahre Wort Christi, Gottes, in seiner ganzen Kraft, Breite und Länge erfüllen: Siehe, ich mache alles neu (Apok. 21:5). Alle Unreinheit der Sünde wird für immer aus dem Reich Gottes entfernt werden, und das Reich der einen Gerechtigkeit wird kommen: Nichts Unreines wird hineinkommen, und niemand, der sich Gräueltaten und Lügen hingibt, sondern nur diejenigen, die im Buch des Lebens des Lammes geschrieben stehen (Apok. 21:27). Und so, frohes neues Jahr!
Ein Christ braucht tägliche Erneuerung durch heimliche Reue, denn jeder ist durch die Sünde verdorben, die uns mit ihren unzähligen Trugbildern und Zaubersprüchen täuscht: Wer in Christus ist, ist eine neue Schöpfung (2 Kor 5,17).
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