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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Parole vivante de sagesse spirituelle

Живое слово мудрости духовной
Domaine public — le texte intégral est ici.
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Contenu Préface À propos de Dieu, glorifié dans la Trinité, notre Créateur et Pourvoyeur, et du Seigneur Jésus-Christ, notre Sauveur À propos de l'Église et de la vie véritablement chrétienne, comme vie dans les profondeurs de l'Église À propos des véritables causes des désordres modernes La sagesse spirituelle est un don de sainteté : elle, comme une couronne, est accordée uniquement à ceux qui sont en union vivante avec Dieu, qui vivent une vie vertueuse et véritablement chrétienne - une vie de prière, d'amour et de travail pour Dieu. Que l'extrait suivant du discours présenté par la Société pour l'éducation religieuse et morale au juste Père Jean de Cronstadt le jour du cinquantième anniversaire de son ministère pastoral (12 décembre 1905) serve d'explication pour expliquer pourquoi nous avons donné ce titre et non un autre titre à ce recueil d'écrits édifiants du cher prêtre, qui a travaillé sans relâche entre autres exploits et exploits laborieux à l'enseignement spirituel. "L'histoire de la vie spirituelle des peuples n'est pas créée par les masses, mais par quelques individus exceptionnels, porteurs conscients et brillants représentants d'idées, autour desquels les masses se rassemblent, comme autour de bannières. Il ne fait aucun doute que le tribunal impartial de vos descendants vous classera parmi ces personnages historiques, car même maintenant, le peuple vous voit déjà comme une personne exceptionnelle et prononce votre nom avec révérence, et "la voix du peuple est la voix de Dieu". Quel mot est écrit sur la bannière avec laquelle vous êtes pasteur, Père, notre représentant le plus digne et le plus aimé, un exemple vivant du berger moderne dans toute la Russie ? Il y a un mot écrit sur cette bannière : « Sainteté », et c'est ce mot qui a rassemblé autour de vous des millions de Russes, d'orthodoxes, qui portent l'idéal de sainteté au plus profond de leur âme, toujours prêts à s'incliner devant celui en qui ils voient l'incarnation de cet idéal. Vos cinquante années d'activité pastorale ont été véritablement un exploit continu, au service du salut des autres. Le Christ Pasteur en chef vous a révélé comme un vase choisi de la grâce. Votre foi forte et forte, votre prière enflammée atteignant Dieu, vos paroles pénétrantes avec confiance, vos actes de miséricorde et d'amour innombrables et sans précédent de nos jours - tout le monde connaît les fruits de cette grâce vivant en vous et une manifestation lumineuse de votre service à l'idéal de sainteté. La Russie croyante le voit et s’efforce d’entrer en communion avec vous. Des milliers de pèlerins viennent continuellement de partout à Cronstadt pour vous demander de prier pour eux, d'entendre une parole de consolation, de recevoir votre bénédiction. Des millions de personnes sont édifiées par vos œuvres imprimées inspirées, qui reflètent clairement le feu de la foi et du zèle pour Dieu qui brûle dans votre âme. Que certaines personnes, qui dans leurs passions débridées n'épargnent rien de sacré, tentent de discréditer votre réputation, en transférant sur vous les mauvaises actions de ceux avec qui vous ne pouvez rien avoir de commun. Toutes vos cinquante années d'activité pastorale, lumineuses et pures, cristallines, dénoncent haut et fort ces indignes calomnies, et les gens qui vous aiment vous récompensent encore plus, car ils comprennent que les paroles du Christ se réalisent sur vous : Bienheureux serez-vous lorsqu'ils vous injurient, vous persécutent et vous calomnient injustement de toutes les manières possibles à cause de Moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux : c'est pourquoi ils ont persécuté les prophètes qui étaient avant vous (Matthieu 5 : 11-12). Tout le matériel inclus dans cette collection « La Parole vivante de la sagesse spirituelle » est tiré des derniers journaux du juste père Jean de Cronstadt et de ses paroles prononcées en 1905-1906, et sera intéressant et édifiant (en particulier sa dernière section « Sur les véritables causes des troubles modernes ») pour notre époque. À propos de Dieu, glorifié dans la Trinité, notre Créateur et Fournisseur, et du Seigneur Jésus-Christ, notre Sauveur Les paroles qui proclament la gloire et la splendeur de la Très Sainte Trinité sont brèves mais significatives. Ces exclamations prêchent l'éternité de son être et la splendeur terrible et inaccessible du Dieu Trinitaire, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ces diverses brèves exclamations et doxologies servent de défaite et de honte de la part de l'Église à tous les hérétiques insensés qui osent se rebeller contre la Sainte Trinité et la blasphémer ou la rejeter, car tout au long des siècles, l'Église dans tout l'univers a toujours confessé l'Orthodoxie, de manière salvatrice, victorieuse, à haute voix, à l'oreille de tous, la gloire éternelle de la Sainte Trinité et a vaincu par sa confession tous les persécuteurs, bourreaux, rois, philosophes, rhéteurs, toute la puissance de l'enfer, qui se sont rebellés contre la véritable confession de la Trinité vivifiante. Je me réjouis de la perfection de la Divinité, de son unité d'essence et de sa trinité de personnes, et je glorifie joyeusement le Père, le Fils et le Saint-Esprit, la nature indivisible et incréée, la Trinité de même essence, régnant pour toujours et à jamais. Je me réjouis que Dieu soit amour : le Père est amour, le Fils de Dieu est amour et le Saint-Esprit est amour ; Trois et un amour. Le Père est saint et vrai, tout comme le Fils et le Saint-Esprit. Autocrate - Père, Autocrate et Fils, également le Saint-Esprit, non pas trois autocrates, mais un Dieu autocratique, Dieu non fusionné, inséparable, inséparable en trois personnes. Dieu seul est tout parfait et immuable pour toujours et à jamais, et les créatures, comme ayant reçu tous les pouvoirs et tous les dons de Dieu, chacune dans sa propre mesure, sont sujettes au changement, à la maladie et à la mort, à l'exception des saints anges, qui par la grâce de Dieu ont été établis à l'image et à la sainteté de leur Créateur. Les gens sont sujets à des changements, bons ou mauvais, en tant qu'êtres déchus et restaurés de la chute par la foi, la repentance et leurs propres travaux, avec l'aide de Dieu. C’est pourquoi presque toutes les affaires humaines portent le sceau de l’imperfection et de la variabilité : toutes les lois et réglementations humaines, toutes les sciences, tous les arts, toutes les affaires de la vie quotidienne. Certaines œuvres de Dieu portent le sceau de la perfection, à moins qu'en raison des péchés humains elles ne soient sujettes à des changements pour le pire, par exemple, de mauvaises récoltes de pain et de fruits divers, des trous de ver et des fruits pourris, ou des bébés nés avec des difformités. Avec un respect et un amour sincères, prononcez-vous toujours le nom, qui est plus que tout nom, le plus saint, le plus doux, le plus grand et le plus grand, le merveilleux, le terrible, devant lequel d'innombrables armées angéliques vénèrent les saints, forts en force, brillants comme l'éclair, terribles et d'apparence très magnifique, dont la hauteur n'est comparable à aucune beauté terrestre, puisqu'ils ont conservé et Ils préservent en eux l'image exacte et indestructible de Dieu, selon laquelle ils ont été créés par Dieu ! Oh, révérence, homme, et porte constamment dans ton esprit et dans ton cœur le grand et doux nom de Dieu et pratique toute la justice chaque jour. « Toute la création te chante pour toujours », c'est-à-dire les anges, toutes leurs innombrables cathédrales, le ciel et la terre, le soleil, la lune, les étoiles, la terre et toutes ses créatures intelligentes, c'est-à-dire les hommes fidèles, tous les oiseaux, les poissons, tout ce qui vit dans les eaux, tout le bétail, les animaux, les insectes, les mers, les lacs, les rivières, les montagnes, les vallées, les rochers, les gorges, l'air, la rosée, la neige, la pluie, le gel, toutes les plantes, toutes les espèces de pierres précieuses, le fossile entier. royaume, tous les métaux, les minéraux, tous les animaux microscopiques avec leurs organismes, sagement construits et constituant leur vie - tout, tout loue silencieusement ou à haute voix le Seigneur en tant que Créateur et Pourvoyeur tout sage, tout bon et tout-puissant, et les athées, malgré ce chœur harmonieux universel, refusent hardiment de confesser et de louer le Seigneur. Âme Sainte, Celui qui donne la vie, Un de la Trinité, Vous êtes la vie et la beauté, la beauté de toutes les créatures vivantes et inanimées, Vous êtes la couleur et le parfum des plantes, Vous êtes la variété et la douceur de tous les fruits terrestres, Vous êtes le souffle de tous les êtres organiques et inorganiques, car Vous produisez la fécondité et la nutrition des plantes, des arbres et des arbustes. Vous remplissez les fruits et les faites mûrir grâce aux rayons du soleil, Vous brillez dans le soleil, la lune et les étoiles, Vous produisez des vents dans l'air et des vagues sur les rivières, les mers et les lacs, Vous les apprivoisez, Vous produisez le tonnerre et les éclairs dans le cercle des cieux. Vous formez et plantez la graine humaine, vous la développez et la transformez en un bel organisme, comme tous les embryons animaux. Vous avez donné aux abeilles la capacité de fabriquer des nids d’abeilles, aux araignées de tisser des toiles et aux vers à soie de fabriquer des cocons. Vous décorez sans fin les types de visages humains, masculins et féminins, selon la variété des peuples et des nations (races) et les différents climats de la terre. Vous rendez toutes les nations et tous les individus sages dans leurs affaires de différentes manières pour satisfaire les besoins et les plaisirs de la vie commune. Vous avez éclairé et éclairez avec la lumière de la raison, vous avez rendu sages les prophètes et les apôtres, les hiérarques, les prêtres, les martyrs, les saints et les justes, le Christ pour l'amour des saints fous et de tous les saints. Vous faites des architectes, des sculpteurs, des peintres et des sculpteurs capables de travailler le bois, le métal, le granit et le marbre, ainsi que des artisans qui produisent diverses œuvres en métal et en verre - de Toi toute connaissance et tout art. Vous vous inclinez devant la miséricorde des pécheurs et pour l'amour du nom de Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu, qui a pris sur lui les péchés du monde, vous purifiez les péchés des croyants et des repentants. Vous pacifiez et consolez les âmes, vous régénérez une personne dans le Baptême, Vous donnez la sanctification et la confirmation dans la Confirmation, Vous absoudez des péchés dans la Repentance par la foi en Jésus-Christ, Vous transformez le pain et le vin en Corps et Sang très purs du Seigneur, Vous faites des prêtres, Vous bénissez le mariage et la conception et provoquez la naissance, Vous absoudez les péchés et le corps dans la Bénédiction de l'Onction. tu guéris. Vos actions vivifiantes, Sainte Âme, sont innombrables, tant dans la nature que dans le gracieux Royaume du Christ. Gloire à Toi avec le Père et le Fils ! Si la création est d’une majesté indescriptible et d’une immense beauté, alors à quoi ressemble le Créateur lui-même ? Comme c'est grand, comme c'est fort, comme c'est beau, comme c'est bon, comme c'est parfait ! Et si l'homme, la création rationnelle du Créateur tout sage, représente tant de beauté, tant d'intelligence et fait tant de merveilles dans le domaine de la connaissance, des arts, des arts, en particulier dans le domaine de la vertu, comme tous nos saints, alors à quoi devrait ressembler le Créateur de l'homme, le Seigneur ?! Par la Parole de Dieu tout a été créé : toutes les créatures rationnelles et spirituelles - les rangs angéliques, et toutes les créatures spirituelles-sensuelles et libres - la race humaine, et toutes les créatures animées et inanimées, tous les corps célestes, toutes les planètes, le globe avec tout ce qui est sur lui et en lui, et, comme ceux créés par la Parole, ils ne sont maintenus en bonté que par la Parole, obéissant uniquement à la Parole et au Saint-Esprit. Sans obéissance à la Parole de Dieu, il ne peut y avoir de vraie vie dans les créatures rationnelles, mais seulement la mort, les ténèbres, la confusion, le chaos, la rébellion, les conflits et la destruction. Les mauvais esprits ont amené la rébellion et la laideur de la mort dans le monde magnifique de Dieu. Le ciel est mon trône et la terre est mon marchepied (Actes 7 :49). Par Ciel, nous entendons principalement les Esprits Célestes, ou Pouvoirs Angéliques, en particulier les plus élevés – les Trônes, les Chérubins et les Séraphins, les Archanges et tous les Pouvoirs Célestes. Dieu se repose et agit sur eux, comme l’ont vu les prophètes Ézéchiel et Isaïe. Le trône de Dieu est aussi appelé le cœur de l'homme, ou l'âme du juste, dans lequel le Seigneur habite selon l'Écriture : ... venons à lui et faisons notre demeure avec lui (Jean 14 :23). Ne savez-vous pas que vous êtes l’église de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? (1 Cor. 3:16). Évitons tout péché et soyons remplis de toutes les vertus. Qu'est-ce qui contrôle et règne dans le monde visible et invisible : est-ce le Principe personnel spirituel visible, matériel ou invisible, le bien ou le mal ? L'invisible contrôle le visible. Le principe invisible du bien oriente l'humanité vers le bien et le favorise, et le principe du mal oriente vers tout mal, l'attire et le propage. Le Bon Commencement mène à toute vertu et à la vie éternelle ; le mauvais penchant, au contraire, conduit à tous les mensonges et à tous les péchés, à la privation de toute grâce de Dieu et à la mort éternelle. Posons maintenant la question : qui gouverne le monde visible, beau, incommensurablement grand et incommensurablement bénéfique pour toutes les créatures – le ciel et la terre et tout ce qui se trouve en eux et sur eux ? Le Créateur invisible, omnipotent et Tout-Saint, qui a manifesté et manifeste ses propriétés et perfections divines dans toutes ses actions. Qui dirige le monde invisible ou l’armée angélique des bons anges qui protègent l’univers des forces hostiles ? Dieu tout-bon, invisible et tout-puissant. Mais d’où viennent les forces hostiles et maléfiques du monde, qui luttent ou dirigent les gens vers des troubles, des séditions, des désobéissances, des destructions et des destructions de communautés, de rassemblements, de villes et d’États entiers ? Du pouvoir invisible et maléfique des démons avec la permission de Dieu pour les péchés des gens. Et qui gouverne et règne en chacun de nous ? Soit le Seigneur, le Roi de la création, soit, avec sa permission, le diable pour nos péchés, comme Judas le traître. Qui voulons-nous régner en nous ? Dieu ou le diable ? Bien sûr, le Seigneur Dieu, son Créateur tout bon et très paisible. Notre Père… Que ton règne vienne ; Que ta volonté soit faite comme au ciel et sur la terre... ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin (cf. Matthieu 6 :9, 10, 13). En appelant le Seigneur Tout-Puissant, rappelez-vous que Son tout-puissant vous concerne directement, votre âme et votre corps. Souvenez-vous de chaque minute et de chaque heure par qui tous les organes internes et externes de votre corps sont contrôlés et agissent, vivent et prospèrent ; tous vos sens : vue, ouïe, goût, odorat, toucher ; tous les composants : cœur, organes respiratoires, circulatoires et digestifs, toutes les parties de votre corps. Rappelez-vous combien la structure interne et externe de votre corps est sage, quel merveilleux mécanisme il s'agit, conçu par le sage Architecte et préservé par Lui dans son amélioration et son activité, à moins que nous ne la bouleversions nous-mêmes par nos péchés et nos passions ! Aimez et remerciez toujours avec ferveur votre Créateur, le Tout-Puissant et le Seigneur, votre donneur de lumière, votre nourrisseur, votre conservateur, votre donneur de souffle. Oh, comme le Seigneur contient merveilleusement et gracieusement la vie de nos âmes, avec quelles lois merveilleuses il l'a protégée, quelle grâce il accorde toujours, éclairant, miséricordieux, nettoyant toutes les impuretés de l'âme qui naissent de nos péchés, sanctifiant, fortifiant, pacifiant ! Quelle Église a arrangé pour nous, qui sommes tombés dans le péché et la mort, sa bonté et sa sagesse, quelle purification, quelle clinique, quels sacrements, quelle merveilleuse parole de l'Évangile nous a donné pour nous guider ! C’est le genre de providence toute-puissante et merveilleuse que le Seigneur a pour nous, par laquelle nous vivons, sommes préservés et conduits à la vie éternelle. Seigneur, je te dois infiniment et incommensurablement pour chaque souffle d'air que tu as versé pour notre souffle, chaque gorgée de boisson et chaque miette de pain, chaque fruit d'arbre ou d'arbuste ou d'autres innombrables fruits de la terre, chaque pensée bonne, pure et sainte, s'élevant de la terre au ciel, chaque sentiment, chaque bonne aspiration de ma volonté, chaque bonne action - et pour tout, pour tout je te remercie, esclave indécent tien ! Dieu a créé d'innombrables créatures spirituelles verbales - des anges, mus uniquement par la bonté de son être, créés pour lui-même, comme toute création matérielle et spirituelle-sensuelle - l'homme, afin qu'ils (les anges et les hommes) accomplissent sa seule volonté sainte, bonne, sage, toute-puissante, parfaite et bénie et soient ainsi éternellement bénis. Et trois parties des créatures intelligentes sont restées fidèles et éternellement bénies par leur dévotion à Dieu, et un tiers des anges sont tombés par orgueil et par leur propre volonté et, pour leur impénitentité et leur persistance dans leur méchanceté sans fin, ont été condamnés par le juste Créateur aux tourments éternels dans le feu éternel. Le genre humain, trompé par le diable, est également condamné aux tourments éternels à moins qu'il ne croie en son Rédempteur et ne se repente. Voilà à quel point il est insensé, désastreux et terrible de violer la volonté unique, juste et parfaite de Dieu et de créer sa propre volonté, injuste et insensée. Tous les siècles de ce monde, tous les hommes de tous les siècles ont prouvé et prouvent leur folie, ne coordonnant pas leur volonté avec la volonté de Dieu, et ils souffrent, sont tourmentés par la désobéissance à celle-ci, et seule une obéissance complète par la miséricorde et la grâce du Fils de Dieu peut les réconcilier avec Dieu, qui a ordonné la repentance des pécheurs pour le salut. Que ta volonté soit faite comme au ciel et sur terre. L'accomplissement de la sainte volonté de Dieu - toute bonne, toute sage, toute bénie, éternelle, toute-puissante - conduit les créatures rationnelles à tout bien et félicité, à la lumière, à la paix, au succès dans toutes les vertus, à la réalisation du but ultime du salut de l'âme, et l'accomplissement de notre volonté pécheresse, corrompue et aveugle conduit à tout mal, confusion, ténèbres, maladie, chagrin, malheurs et toutes sortes de désastres et, finalement, à la malédiction de Dieu et éternelle. tourment : ... éloignez-vous de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges (Matthieu 25 :41). Dans quelle mesure l’ivrogne, l’adultère, le voleur, l’athée, l’orgueilleux, l’envieux et les autres en arrivent-ils au point où ils font leur propre volonté ? C'est effrayant d'imaginer l'image des divers péchés humains et de leurs conséquences ! Nous voyons tous cette image dégoûtante chaque jour, sous une forme ou une autre. Avec quelle diligence nous devons tous accomplir la volonté de Dieu ! Avec quelle sincérité demander cela au Seigneur ! Le Seigneur, ayant créé chaque créature intelligente (les anges), rationnelle-sensuelle (les humains), irrationnelle (les animaux) et inanimée (les pierres, les métaux et les minéraux, les planètes), lui a donné les lois de l'existence, et tout ce qu'il a créé, suivant ces lois, est dans le bien-être et dans une position solide, contenant la vie, le mouvement, le bien et la beauté. L'homme, animal rationnel et sensuel, doit surtout respecter les commandements du Créateur afin de préserver la capacité de vivre selon Dieu. Sans respecter la loi, une personne périra. La voie des méchants périra (Ps. 1:6). Tous ceux qui s'éloignent de Toi périront (cf. Ps. 72, 27), dit le roi-prophète. Soyez un maître, architecte et peintre pour votre âme. Votre véritable Créateur, Architecte, Peintre est le Seigneur, qui vous a peint au début à Son image et ressemblance. Il est votre Architecte, qui a sagement créé votre âme et lui a donné une demeure convenable : le corps. Vous avez bouleversé et déformé l’œuvre de Dieu en vous, la vérité et la beauté de Dieu, et Lui-même est venu vous restaurer, vous renouveler, vous repeindre, vous recréer. Ajoutez simplement votre travail, détestez votre distorsion, votre folie et corrigez-vous ! Un être sans commencement en trois personnes - Père, Fils et Esprit, qui a tout créé avec sagesse, bonheur, beauté et détermination, a la vie et une sagesse infinie, créant et donnant la vie à tout. Et avec quelle sagesse Il a créé toutes les créatures avec de bons objectifs qu’elles devraient réaliser ! Par exemple, un pommier, une vigne, un citronnier ou un oranger et d'autres arbres doivent porter des fruits selon leur espèce et leur espèce, une araignée tisse une toile, des coquillages marins et fluviaux ou encore les tortues sont judicieusement équipées d'armures pour se protéger des autres animaux marins. De même, la race humaine a été créée avec un objectif bon, beau et sage : accomplir avec sagesse, diligence et précision les commandements du Créateur et, en les accomplissant, atteindre Lui, atteindre son objectif et son bonheur et glorifier le Créateur pour toujours et à jamais. Mais l'homme, créé avec raison et libre arbitre, par la tromperie du tentateur, n'a pas voulu accomplir la volonté du Créateur de sa Source de vie toute bonne et toute sage, il a dévié et s'écarte encore dans la méchanceté, l'amour-propre, la rébellion et la méchanceté, s'éloigne de son propre et commun Origine et héritera de tout péché et de toute destruction. Un seul homme-Dieu, qui accomplissait avec une nature complètement humaine toute la volonté de Dieu que l'humanité devait accomplir et ne pouvait accomplir sans Dieu, pouvait le racheter du péché et de toutes ses conséquences et lui redonner la bénédiction de Dieu avec toutes ses bonnes conséquences - la paix, la justice, la sainteté et la vie éternelle, dont ont hérité et hériteront tous ceux qui ont obéi à l'Évangile du Fils de Dieu, qui a pris sur eux les péchés du monde. Pour tout cela, gloire à Toi, ô Dieu, adoré et glorifié dans la Trinité. Amen. Le Royaume des Cieux est comme le levain qu'une femme prenait et cachait dans trois mesures de farine jusqu'à ce que toute la pâte soit levée (Matthieu 13 :33). Il y a en chacun de nous un levain pécheur, hérité de nos premiers ancêtres et qui pénètre profondément dans tout notre être : dans notre âme et notre corps, dans notre esprit, dans les profondeurs de notre cœur, dans toutes nos activités, dans toutes nos aspirations volontaires. Comme le dit l’Écriture, chaque personne a une mauvaise pensée dès sa jeunesse (cf. Gen. 8 : 21). Pour jeter ce levain pécheur et mettre à sa place un nouveau levain de bien, pour cela il est nécessaire qu'une personne renaît ou qu'elle se régénère avec de l'eau et du Saint-Esprit ; pour cela, il fallait que Dieu lui-même devienne humain et inculque, pour ainsi dire, la nature humaine dans sa nature pure (du péché) et y plante, développe et enracine toute la vertu chrétienne ; il était nécessaire de permettre à l'humanité de participer au Corps le plus pur et au Sang le plus pur de l'Homme-Dieu et de devenir un seul esprit et corps avec Dieu. C'est pour cette raison que le Seigneur a donné à l'Église terrestre le pouvoir d'accomplir le sacrement de communion au Corps et au Sang très purs du Christ et, par là, de communiquer à notre nature son divin levain, afin que tout ce qui est imprégné et souillé par le levain du péché soit levé. Le Royaume des Cieux est comme le levain qu'une femme (l'Église) a pris et mis dans trois mesures de farine (la trinité de l'âme - esprit, cœur et volonté), jusqu'à ce que tout soit levé (devienne saint). La race humaine a été si profondément, fortement, corrompue et souillée par le péché universel que pour la purifier et la renouveler, il fallait un moyen de salut extraordinaire, possible uniquement dans les destinées bonnes, justes et sages de Dieu - l'ambassade sur terre du Créateur de la création lui-même, le Fils unique de Dieu, son incarnation et son incarnation et sa vie sur terre dans la combinaison inséparable de deux natures : divine et humaine - l'enseignement personnel des personnes, son baptême, sans péché, dans le Jourdain pour la purification et la sanctification de la nature même des eaux, souillées par les mauvais esprits et les passions humaines, et pour l'octroi aux hommes du mystérieux bain de restauration, la dénonciation personnelle des vices humains (scribes, pharisiens, sadducéens, Hérode et autres), l'accomplissement d'innombrables miracles, démontrant sa puissance divine et toute-puissante sur toute créature. Il était nécessaire que la nature humaine accomplisse toute justice et, par là, satisfasse à la justice éternelle et parfaite du Père céleste ; Ses souffrances innocentes étaient nécessaires à la race humaine incommensurablement coupable ; il fallait établir la Cène Divine : Communion des Mystères les plus purs et vivifiants de Son Corps et de Son Sang, par laquelle l'impureté et la corruption de notre nature sont éliminées et la sainteté du Divin est introduite dans notre nature ; Ce qu’il fallait, c’était sa mort rédemptrice pour nous et sa victoire sur la mort, dont toute l’humanité était captive ; Ce qu'il fallait, c'était sa résurrection victorieuse d'entre les morts et le don de la résurrection à toute la race humaine corrompue et consumée par la mort et, enfin, ce qu'il fallait, c'était l'ascension au ciel avec notre âme et notre chair et l'acceptation par l'humanité de la puissance du Père sur le monde entier, sur le ciel et la terre, comme il l'a dit lui-même : ... tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre (Matthieu 28 : 18). Voilà quel moyen extraordinaire la miséricorde et la vérité de Dieu ont requis pour restaurer la race humaine déchue ! Il nous reste à remercier Dieu pour une telle miséricorde et à utiliser avec foi et respect l'Évangile et tous les moyens remplis de grâce pour notre salut, donnés par Dieu à son Église. Et alors ? Il y a des gens, en nombre incalculable, qui rejettent ces moyens de salut merveilleux, bienfaisants, sages et salvateurs et incitent les autres à les rejeter et à les rejeter pour cela devant la face de Dieu. Quelle sera la fin pour ces gens ? C'est effrayant de tomber entre les mains du Dieu vivant ! ( Héb. 10:31 ) La vengeance est à moi, je la rendrai, dit le Seigneur ( Rom. 12:19 ). À quel rang inimaginablement élevé la race humaine est-elle appelée, premièrement, par la création à l'image et à la ressemblance de Dieu, et deuxièmement, par la restauration et la rédemption de la chute par le Fils de Dieu, par le bain de renaissance, ou baptême, le scellement du Saint-Esprit, et par la repentance et la communion des mystères divins - le Corps et le Sang du Seigneur ? Et la majorité de l’humanité n’apprécie pas ce plus grand don de Dieu, et beaucoup, par incrédulité, insultent cette condescendance de Dieu et ce don de Dieu ! Oh mon Dieu! Comme nous sommes rusés et infidèles envers Toi, comme nous sommes partisans de la terre, de la pourriture, de notre chair, du monde qui repose dans le mal ! Pourquoi les jours de la Semaine Sainte sont-ils appelés grands jours ? Ils sont appelés grands parce que ces jours-là ont eu lieu les plus grands événements - la souffrance et la mort de l'homme-Dieu pour la race humaine. Ces événements sont si grands et si significatifs que s’ils ne s’étaient pas produits, le monde et la race humaine auraient péri, comme Sodome et Gomorrhe ou comme le premier monde détruit par le déluge. Le monde existe parce qu’il y a une Sainte Semence. La Sainte Semence est la position du monde. Le monde est debout parce qu’il y a des élus et des saints dans le monde qui prient pour le monde. Le monde est debout parce que le nombre d’élus au Ciel n’a pas été reconstitué. Oui, ces jours sont formidables. En ces jours-là, la réconciliation du Ciel avec la terre a eu lieu, la malédiction a été levée des hommes et la bénédiction a été donnée aux croyants, la mort a été vaincue, la résurrection et l'immortalité, ou renaissance, ont été données, la grâce du baptême, la repentance, le pardon des péchés ont été données, grâce sur grâce a été donnée. En ces grands jours, grâce à la vérité et à la miséricorde de Dieu, de tels événements se sont produits que le ciel a été horrifié et à cause desquels la terre a tremblé comme une feuille d'arbre, les rochers des montagnes se sont fissurés, le soleil s'est assombri et les corps des morts se sont levés et sont sortis de leurs tombeaux, apparaissant à de nombreux habitants de Jérusalem. C'est pourquoi les jours de la Semaine Sainte sont appelés grands et c'est pourquoi des événements extraordinaires et bienfaisants se sont produits pendant eux ! Oh, si seulement les cœurs pétrifiés des intellectuels incrédules, des Tolstoïens, des Pashkovites, des Stundistes et des schismatiques craqueraient comme des rochers ! Ainsi, le monde élémentaire et humain est toujours debout et poursuit son cours bienfaisant grâce au fait que dans l'Église du Christ la croix est fermement érigée et que le Dieu-Homme crucifié sur elle est vénéré par la foi et l'amour, qui, s'étant livré à la souffrance et à la mort pour nous, a donné son corps divin et son sang vivifiant pour renouveler la nature humaine corrompue, c'est pourquoi, jusqu'à ce jour, les saisons alternent : printemps, été, automne, hiver - et les changements de jours et de nuits ne s'arrêtent pas, hommes et toutes sortes. Les animaux et la terre ne cessent de cultiver toutes sortes de fruits pour l'alimentation et le plaisir de l'homme. Ô ineffable miséricorde de Dieu ! Ô longanimité ! Ô sagesse et vérité infinie de Dieu ! Le Seigneur nous a tant donné de manière infinie, mais que lui avons-nous apporté ou lui apportons-nous en signe de gratitude ? Votre vie maudite, insensible, folle, multi-passionnée et maléfique ! Le Seigneur s'est entièrement épuisé pour le salut du genre humain, s'est humilié, a pris la forme d'un serviteur... et, se trouvant sous la forme d'un homme, il s'est humilié, devenant obéissant jusqu'à la mort, la mort sur la croix (Phil. 2 : 7-8), afin de racheter le genre humain avec ses souffrances innocentes du tourment éternel. Combien de bonté et de vérité incommensurables de Dieu sont ici ! Les esprits angéliques, élevés, brillants et englobants ne peuvent pas s'émerveiller d'une telle condescendance de Dieu, de la miséricorde, de la vérité et de la sainteté du Divin, qui ne peut pas permettre même à l'impureté momentanée du péché d'entrer en contact avec lui-même et utilise toute la puissance de la grâce pour l'expulser complètement de la nature humaine, de l'âme humaine, créée à l'image et à la ressemblance de Dieu. Quelle humilité, quelle condescendance de la part du Roi de Gloire sans commencement, le Seigneur Jésus-Christ, devant qui les puissances célestes vénèrent, sous le regard duquel tremblent le ciel et la terre. Quel accomplissement exact de la loi pour nous qui vivons dans toute l’anarchie, car Il nous enseigne par toutes ses actions et paroles l’accomplissement exact des commandements de Dieu. Comment il s'est approché de nous, les indignes, les justes - les injustes, les sans péché - les méchants et les méchants, les plus purs - ceux souillés par toutes sortes d'impuretés de péchés, les bons et les doux - les rebelles, les désobéissants, les impassibles - les multi-passionnés ! Pour quoi? Afin de nous réconcilier avec le Père, qui ont été arrachés à Lui par le souffle du serpent de l'abîme, pour unir les pécheurs à Lui et donner le pardon des péchés, pour ramener à la vie ceux qui ont été mis à mort, pour enseigner l'humilité orgueilleuse, aux désobéissants - l'obéissance, car Lui-même a été obéissant au Père Céleste pour nous jusqu'à la mort, la mort sur la croix. Toutes les souffrances et les chagrins incommensurables du Seigneur pour nous ont été couronnés par sa glorieuse résurrection d'entre les morts. La mort a fui le Christ, la vie a régné et règne pour toujours et à jamais. Je suis Alpha et Omega, le début et la fin... Le Premier et le Dernier... J'étais mort, et voici, je suis vivant pour toujours et à jamais, Amen ; et l'imam est la clé de l'enfer et de la mort (Apocalypse 1 : 8, 17, 18). Où sont les scribes, les pharisiens, les grands prêtres qui ont crucifié le Christ ? Ils ont disparu, ils ne sont plus avec toutes leurs intrigues et leur méchanceté, leur hypocrisie, leur orgueil, leur envie, et la Vérité – le Christ – règne pour toujours. Ainsi la vérité triomphe et triomphera pour toujours. Par la Résurrection du Christ, l'humanité est appelée à une vie nouvelle, incorruptible et céleste, le Christ a détruit le serment et a donné une bénédiction, détruisant la mort, a ouvert le paradis, nous a réconciliés avec Dieu le Père, a parfumé le genre humain de la paix de sa Divinité et a donné toute la force nécessaire à la vie et à la piété. Et les personnes raisonnables et significatives apprécient ce don et essaient d'être à la hauteur et de vivre une nouvelle vie céleste. Si vous êtes ressuscité avec Christ, recherchez ceux d’en haut… philosophez sur les choses d’en haut, pas sur la terre (Col. 3 : 1-2). Pourquoi le Seigneur Jésus-Christ est-il monté au ciel et n’est-il pas resté sur terre ? Premièrement, afin d'envoyer sur terre à ses fidèles un autre Consolateur, égal à Lui et également aimant, le Saint-Esprit tout-sage et tout-puissant, procédant du Père (et non du Fils), afin qu'il demeure pour toujours dans l'Église du Christ, guide les croyants vers toute vérité et vérité, reflète tous les mensonges et contre-vérités dans la foi et la vie, confirme dans la foi et la souffrance pour la foi et crée des signes et des prodiges en confirmation de la vraie foi en Christ et de son salut pour tous. Deuxièmement, c'est dans ce but que le Christ est monté au ciel et n'est pas resté sur terre, afin de remplir de lui tout le ciel, la terre et le monde souterrain, afin de regarder d'en haut tous les chrétiens, ses enfants et ses disciples, afin de voir toute leur vie cachée et ouverte, leurs œuvres et leurs exploits, pour les encourager, les fortifier, les encourager et les consoler, et ainsi répandre et établir sa foi et le Royaume de Dieu sur terre. Tout comme les chefs des armées terrestres pendant la bataille montent sur un lieu élevé et de là surveillent avec vigilance la disposition et les actions de l'ennemi et de leurs propres troupes et donnent les ordres nécessaires, de même le Seigneur, notre chef et Roi, afin de voir des hauteurs du ciel les exploits de tous ceux qui luttent pour sa foi sur terre, est monté au ciel pour voir les exploits secrets et évidents de la foi de tous ceux qui croient en Lui, pour les aider sans cesse, fortifier et vaincre avec eux et les couronner de couronnes de victoire. Quelle est cette image et cette méthode étranges et merveilleuses de la providence de Dieu pour le salut de la race humaine ? Sans commencement, tout-puissant, infiniment sage et juste, qui pourrait en un instant livrer au tourment éternel l'apostat orgueilleux, le plus rusé et le plus méchant - Satan et délivrer de ses tentations destructrices la race humaine, séduite par lui et trompée sans cesse, lui permet encore et lui donne la liberté de tenter et de séduire les gens, et de détruire les gens insensés, passionnés par la chair et le monde, et produire d'innombrables désastres dans le monde, et parfois jeter la nature elle-même dans confusion à travers les tempêtes, les incendies, les éruptions volcaniques et destructrices. Et ce qui est le plus étonnant de tout, c'est que ce Créateur sans commencement et tout-puissant a lui-même daigné s'humilier au maximum pour sauver un homme qui périssait, prendre la forme d'un esclave et être un homme, sans cesser d'être Dieu, souffrir et mourir de la mort la plus blasphématoire et la plus douloureuse, afin de nous racheter par ses souffrances de la damnation et du tourment éternel ; Il a daigné éclairer la race humaine obscurcie par le péché avec ses paroles créatives et ses conversations avec les gens et d'innombrables miracles ; Il a daigné nous donner le bain de la renaissance, ou Baptême, le don du repentir et de la communion de son corps et de son sang très purs, et a fondé l'Église sur terre comme une école et une clinique céleste pour l'humanité faible, où tous ceux qui le souhaitent peuvent apprendre, être guéris, renouvelés, fortifiés et déifiés. Et ce qui est très surprenant, il a choisi des gens comme éducateurs et docteurs de l'humanité, non pas forts, ni sages ni nobles, mais simples, ignorants, ignorants, simples pêcheurs, plus sages que tous les sages du monde, car les simples et ignorants ont vaincu les nobles, les philosophes, les rois et les royaumes par la grâce de Dieu. Et comment Lui, le Créateur, a opéré la grâce du Saint-Esprit en tous les saints, à commencer par les apôtres ! C'étaient des anges terrestres, trompettes du Saint-Esprit, diffusant des paroles de vie et de salut, d'illumination et de renouveau. Quelle merveilleuse manière de sauver la race humaine ! Le Seigneur fortifie les faibles, éclaire les obscurs, renouvelle les corrompus, parfume les puants, adore les diaboliques ; cependant, cela donne à la personne elle-même la raison et l'opportunité d'atteindre, par ses propres efforts, avec l'aide de la grâce, le Royaume de Dieu. Le Royaume de Dieu s'acquiert par l'effort, dit le Seigneur, et ceux qui cherchent avec force l'acquièrent (cf. Matthieu 11, 12). L’homme a reçu la force et les capacités, la grâce, pour qu’il puisse lui-même travailler à se purifier et se renouveler, prier, pleurer, faire l’aumône et ainsi mériter la miséricorde de Dieu, la purification des péchés et le salut. Merveilleuse est la lutte entre le Créateur tout-puissant et juste, qui aime sa création, et entre une créature insignifiante, limitée et pécheresse, douée de raison et désobéissante à son Créateur. Exemple : le roi fou Nabuchodonosor, furieux, jette trois jeunes hommes pieux - Ananias, Azariah et Mishael - dans une fournaise allumée sept fois - pour ne pas avoir adoré leur idole au son des symphonies et de toutes sortes d'instruments de musique et pour le culte général insensé et athée des peuples à l'idole d'or. Mais le désir divin résiste à la rage insensée du roi et à la puissance du feu - et contrairement aux lois de la nature, le feu ne brûle pas et ne réduit pas en cendres les pieux admirateurs du vrai Dieu, mais irrigue et refroidit, et, contre le tonnerre des instruments de musique, un chant de louange à l'unique Créateur et Dieu se fait entendre parmi les terribles flammes, dans lesquelles toutes les créatures sont appelées à le louer à l'unanimité. Le roi reprit ses esprits face à un miracle aussi terrible et évident et connut le vrai Dieu et, par décret, ordonna à tout son royaume de l'honorer auprès de tous, bien que lui-même n'ait pas cessé d'être un idolâtre. Combattants de Dieu modernes, Tolstoïens et autres ! Vous blasphèmez et ne croyez pas au Créateur et Pourvoyeur, mais si vous ne voulez pas croire en son existence, sa bonté, sa vérité, sa sagesse et sa puissance, alors vous apprendrez bientôt dans la pratique sa justice et sa colère terrible et insupportable. Sa colère ne tardera pas à s’enflammer (Ps. 2 : 12), dit le psalmiste. Dès le début de la création du globe, destiné au genre humain, et à partir du premier peuple, Adam et Ève, une grande lutte s'engagea sur terre contre le mal, entre l'homme et Satan, ou le genre humain contre le royaume des mauvais esprits. Dans cette lutte entre le côté faible et le côté fort, séduit et séducteur, Dieu Lui-même, Créateur des esprits et de toute chair (le genre humain), prend une part juste et humaine. Cette grande lutte dure depuis huit mille ans et doit se terminer par la victoire du faible sur le fort, car il convient que le Fils de Dieu règne jusqu'à ce qu'il mette tous les ennemis sous ses pieds ; le dernier ennemi, la mort, sera aboli (cf. 1 Cor. 15 : 25-26), et un début glorieux a déjà été fait pour cela : la descente du Donateur de vie aux enfers, sa destruction et l'élimination de tous les prisonniers avec leur résurrection d'entre les morts. Pour lutter contre Dieu et les hommes, les mauvais esprits déchus utilisent les gens eux-mêmes, bien qu'ils causent eux-mêmes beaucoup de méfaits parmi les incroyants, les gens insouciants, dépendants des choses terrestres, et causent beaucoup de mal dans le monde. Parfois, les gens, comme des épis dans un immense champ, sont fauchés par une guerre cruelle et longue, parfois par une peste, ou une inondation, ou un ouragan et un tremblement de terre, ou un élément ardent, d'innombrables types de maladies, de chagrins, de tourments, etc. Il semblerait, en termes humains, pourquoi le Créateur devrait-il combattre une créature insignifiante, le diable et les hommes méchants, comme les pharaons, Nabuchodonosors, Hérode, Pilates, les scribes, les pharisiens et les grands prêtres, ou engager les gens dans la lutte contre les mauvais esprits ou les méchants ? Mais ce jugement humain à courte vue est extrêmement erroné. Combien de bonté divine, de sagesse, de force, de longanimité et de magnificence des actes de Dieu ont été et sont encore manifestées dans cette lutte ! Cette lutte conduit au triomphe complet de la vérité et de la sainteté de toute l’économie divine, à l’exhortation des hommes perdus, au retour de la sainteté perdue à l’homme, à la confirmation de sa volonté dans le bien, dont il s’est éloigné et qu’il a haï, à la marche sur le droit chemin des commandements de Dieu, à la communion avec Dieu et à la béatitude éternelle. Dans cette grande lutte de l’homme contre le mal et les mauvais esprits, Dieu Lui-même aide, et combien de personnes Il a révélées comme de glorieux vainqueurs dans cette lutte et ce combat spirituel ! Souvenons-nous des justes de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament et de tous les saints qui, avec l’aide de Dieu, ont vaincu l’ennemi primordial - le combattant-diable et son armée. Quelle glorieuse victoire ils ont remportée sur leurs ennemis ! Quelles couronnes lumineuses vous ont été décernées dans le Royaume éternel de Gloire ! Et combien de patience le Seigneur a montré envers les méchants et envers les démons eux-mêmes, qui commettent diverses bassesses dans le genre humain ! Combien le Seigneur a fait preuve de patience envers tous les méchants rois, ses bourreaux, ses iconoclastes et ses hérétiques ! Combien de douceur et de longanimité de la part de Dieu se sont manifestées envers ces méchants ! Et après la lutte et la victoire, tout le monde brillait comme le soleil, et ceux qui combattaient furent honteux et héritèrent d'un sort digne de leur méchanceté, de leur orgueil et de leur méchanceté. Alors combattez, chrétien, dans ce grand combat commun, avec l’aide de Dieu, et vaincez chaque péché et ses auteurs, et vous brillerez comme le soleil dans le Royaume du Père Céleste ! Le but de la lutte est de renouveler l'humanité corrompue par les péchés, de purifier les souillés, d'amener les injustes et les pécheurs à la repentance, de renouveler et de fortifier les faibles, de disperser les obscurcis, de guérir les malades, de raviver les perdus, de déifier le satanique, de le rendre divin. Quelles grandes actions dignes de Dieu, de sa bonté, de sa sagesse, de sa force et de sa longanimité ! Ô peuple terrestre, connaissez les œuvres de Dieu dans le monde et dans l’Église de Dieu ! L’Église est porteuse et proclamatrice de la vérité et de la sainteté, de la patience et de la longanimité de Dieu. En dehors de l’Église, il y a des ténèbres, d’innombrables erreurs, des destructions et des tourments ici et dans l’éternité. Amen. De l'Église et de la vie véritablement chrétienne, comme vie dans les profondeurs de l'Église Dans l'Église, je suis avec Dieu, avec les saints, et dans le monde, je suis avec le monde dans la vanité, avec le péché. Notre âme est comme un instrument de musique : peu importe la façon dont vous l'accordez, elle produira des sons en accord avec votre humeur, harmonieux ou discordants, spirituels ou charnels, divins ou démoniaques. Accordez votre instrument spirituellement, saint, d'une manière divine, afin qu'il produise des sons et des échos spirituels, divins et sacrés. Et c’est ainsi que l’Église accorde l’âme. Nous ne devons jamais oublier que nous tous, peuple russe et tous les chrétiens orthodoxes de toute la terre, constituons un seul Corps spirituel, dont le Chef est Jésus-Christ, et dont son âme est le Saint-Esprit, vivifiant, sanctifiant, fortifiant et unissant chacun en un seul Corps avec foi et amour. Et c'est pourquoi nous devons nous sentir et nous reconnaître comme un seul Corps, comme membres d'un seul Corps, et dans la joie, et dans le chagrin, et dans le chagrin et dans la maladie, sympathiser les uns avec les autres, s'entraider et prier les uns pour les autres. Ô Église de Dieu, Sainte, Catholique et Apostolique ! Comme tu es majestueux, sage, juste et salvateur ! Comme votre composition est grande, merveilleuse et merveilleusement exaltée, combien grande est votre articulation : Son chef est le Christ lui-même, Il est le chef du corps de l'Église (Col. 1 : 18), le timonier est le Saint-Esprit, le chef de l'édifice mental de l'Église est la Très Sainte Théotokos, puis toute l'assemblée innombrable des Anges et de tous les justes. Quel hôte merveilleux ! Quelle vénérable cathédrale ! Seigneur, Chef de l'Église, regarde du ciel et vois - ici les ennemis de la Russie, les athées Tolstoïens, les Pashkovites, les fiers intellectuels aveugles, les stundistes, les schismatiques, les révolutionnaires, les Finlandais, les Allemands, les Polonais, les Japonais et d'autres construisent des intrigues infernales sur Ton Église ! L’enfer lui-même se précipite vers Ton Église face à tous ces ennemis. Lève-toi à notre secours, ô tout-puissant, tout-bon et tout-puissant Chef de l'Église - Seigneur Jésus, et fais bientôt honte à tous nos ennemis, internes et externes. Oui, Seigneur, pour l'amour de Ta bonté habituelle, écoute-nous te prier, ô Roi Tout-Puissant, renverse l'insolence de tous nos ennemis. J'écris ces lignes devant Ta face. Vous voyez ma foi, entendez ma prière et vous ferez bientôt un signe de bien avec nous. Réveillez-vous! La Mère de Dieu est complètement imprégnée de l'esprit du Christ, qu'elle portait dans son sein comme Dieu-homme, imprégnée de l'esprit de douceur, d'humilité, de bonté, de miséricorde, de compassion, de sainteté de vérité, et est toujours prête à sauver ceux qui accourent vers elle avec foi et zèle. Par conséquent, il faut toujours la prier avec diligence, avec espérance. Dame Théotokos, en Toi reposait tout l’être de la bonté, de la sainteté, de la sagesse, de la miséricorde de Dieu, la longanimité de Dieu envers les pécheurs, toute la puissance d’intercession pour la race chrétienne qui t’honore. Vous prierez votre Fils, notre Dieu, pour tous ceux qui viennent diligemment à vous avec des prières de repentance, de requête, de glorification et d'action de grâce. Réjouis-toi, ô Bienheureux! La Très Sainte Vierge Marie est pleine de grâce : sa conception et sa naissance sont une œuvre de grâce et de miséricorde de Dieu, car elle a été demandée par une mère stérile, et sa conception et sa naissance ont été prédites par un ange, et toute son éducation a été une œuvre de grâce, et sa maternité a été une œuvre de grâce particulière, et elle-même remercie Dieu pour la plus grande grâce qui lui a été donnée de sa part, et dénonce ainsi les catholiques qui, au lieu de louer, infligent des blasphèmes contre la Très Sainte Théotokos, la considérant parfaite et immaculée dans la conception, la naissance et la vie, non soumise à la rédemption du Seigneur, tandis que l'Archange-Diffuseur lui-même l'appelait Gracieuse, c'est-à-dire purifiée du péché et ornée par la grâce de Dieu. Et elle-même appelle le Seigneur son Sauveur : ... Mon esprit s'est réjoui en Dieu, mon Sauveur (Luc 1 :47). Comment concilier ce passage de l'Évangile : et la puissance de votre tête ne périra pas (Luc 21, 18) avec la guerre intestine sanglante actuelle ? Ces paroles parlent des apôtres, des martyrs et des martyrs pour le nom du Christ, pour l'avoir confessé devant les persécuteurs, car en effet le Seigneur préserve tous les ossements des apôtres et des martyrs et aucun d'eux ne périra. Ils vivent et leur récompense est dans le Seigneur. Cependant, ces mots : le pouvoir de votre tête ne périra pas - doivent être compris comme une parabole et une similitude, et non dans son propre sens simple. Un arbre se reconnaît à ses fruits. La Sainte Église, implantée par le Seigneur Jésus-Christ, est connue depuis longtemps par ses fruits. Ces fruits sont les saints apôtres, les martyrs, les saints, les non-mercenaires, les insensés pour l'amour du Christ, tous les justes, glorifiés par toutes sortes de vertus. Ce sont les fruits de l'Église. Nos Tolstoïens athées ne veulent pas connaître ces saints de Dieu, qui ont travaillé sur terre pour le Ciel et ont apporté à Dieu le fruit de toutes les vertus. Au Ciel, tout le monde sait ce que nous pensons, ressentons, imaginons, retenons, entreprenons, entendons, écrivons, disons et faisons. Les jugements contre nous y sont cachés et seront révélés en temps voulu. Chrétienne et femme chrétienne, ressentez-vous dans votre âme une affinité avec le Seigneur, la Mère de Dieu, avec le saint Ange Gardien et avec le monde angélique, avec les saints saints de Dieu et essayez-vous de les imiter en force et de vivre une vie pleine de grâce dans la foi, l'amour, le repentir et la vertu ? L'Église orthodoxe nous aide à nous souvenir de cette parenté spirituelle, à la ressentir, à nous en réjouir et à remercier le Seigneur de ce que, dès notre naissance, il nous a lui-même inclus dans son Église et dans la communauté des saints, afin que nous puissions dire à nos confrères chrétiens orthodoxes : vous n'êtes pas des étrangers et des étrangers, mais des compagnons des saints et proches de Dieu, ayant été établis sur le fondement des Apôtres et des Prophètes, ayant Jésus-Christ lui-même comme pierre angulaire (cf. : Éphésiens 2 : 19-20). Nous devrions particulièrement ressentir cette affinité spirituelle lors de la prière à la maison ou dans l’église publique. Beaucoup, par négligence, ignorance ou pour diverses autres raisons et vanité, sont devenus si froids envers Dieu, envers la foi et envers l'Église de Dieu, la prière, qu'ils oublient complètement qu'ils sont membres de l'Église de Dieu, ce grand et divin royaume fondé par Dieu, qu'ils lui sont devenus complètement étrangers et beaucoup même haïssent l'Église et la blasphèment. Par le jugement invisible de Dieu, ils sont retranchés de l’Église comme des membres morts. Ils sont si nombreux ces derniers temps : les Tolstoïens, les rédacteurs de journaux, la majorité de l'intelligentsia, tous emportés par la passion du profit, tous sont morts pour Dieu. La Sainte Église nous propose quotidiennement, en semaine, les dimanches, les jours fériés et les jours de Carême, des lectures de l'Évangile de tous les évangélistes, afin que nous écoutions et approfondissions leur contenu et apprenions ainsi toutes sortes de vérités - dogmatiques et morales, dont nous avons besoin pour l'information et le salut, et que nous ne restions pas ignorants des vérités salvatrices. Elle a un effet doux, éclairant et vivifiant sur les cœurs qui l’écoutent avec foi. Ne restons pas distraits pendant l’adoration et ignorons la parole de Dieu qui nous est offerte. Ajouter à l’essence de la foi révélée ou la soustraire par l’arbitraire humain est désastreux. Le saint apôtre et évangéliste Jean le Théologien ajoute à la fin de son livre « Apocalypse » : Je témoigne à tous ceux qui entendent les paroles de la prophétie de ce livre : si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu mettra sur lui les plaies qui sont écrites dans ce livre ; et si quelqu'un retranche quelque chose aux paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part du livre de vie et de la ville sainte et de ce qui est écrit dans ce livre. Celui qui en témoigne dit : Hé, j'arrive vite ! ( Apocalypse 22 : 18-20 ). Ce que l'apôtre Jean a dit à propos de son livre, l'Église orthodoxe peut le dire à propos de son Credo, car le Credo, comme le livre « Apocalypse », est une parole du Saint-Esprit et tout ajout au Credo, même s'il est fait sans aucune nécessité et contrairement à l'enseignement du Credo, implique la séparation d'avec Dieu et de la vie éternelle. L'apôtre Paul dit : si nous ou un ange du ciel vous disons autre chose que ce que nous avons prêché, qu'il soit anathème (cf. Gal. 1 : 8). C'est avec quelle fermeté nous devons adhérer à la vérité de Dieu, qui nous a été transmise par le Seigneur Jésus-Christ lui-même, ses Apôtres et les saints Pères porteurs de Dieu des Conciles œcuméniques et locaux ! Aucun pape, aucun rang papal ou concile catholique ne peut, sans se priver eux-mêmes et leurs disciples des aspirations à la vie éternelle, changer le Credo, basé entièrement sur l'Évangile et sur les paroles exactes du Sauveur lui-même, et si les catholiques ont changé le Credo dans son huitième membre, en ajoutant à propos du Saint-Esprit qu'il procède aussi du Fils, alors ils se privent eux-mêmes et tous les catholiques de l'accord avec l'Évangile et de la communion avec le Christ et l'Esprit. Aux saints au sujet desquels des mensonges ont été prononcés, contrairement aux paroles claires du Évangile, et le pape s'est approprié de manière blasphématoire et fausse le titre d'infaillible, comme pour dissimuler tout mensonge religieux. Y a-t-il au moins un pape parmi les saints depuis le VIIIe siècle ? Il n’y en a pas. De même que dans l’enseignement de la foi il faut adhérer fermement à la vérité selon l’Évangile, même à l’iota, même à une seule parole, de même dans la vie il faut adhérer à la loi de Dieu jusqu’à l’iota, même à une seule pensée, car même une seule pensée injuste est une abomination au Seigneur. Jusqu'à ce que le ciel et la terre disparaissent, un seul iota ou un seul trait ne passera pas de la loi, jusqu'à ce qu'ils le soient tous (Matthieu 5 : 18). C’est ça l’Orthodoxie ! Quelle foi sur terre contient une vérité aussi ferme, sage et salvatrice que notre foi chrétienne orthodoxe, qui se manifeste constamment et quotidiennement dans la pratique ? Quelle foi prêche une telle approche de Dieu à l'homme à travers l'incarnation du Fils de Dieu et sa vie sur terre avec son enseignement merveilleux et éclairant tout, avec un culte et des sacrements vivifiants comme la renaissance par le baptême d'eau et du Saint-Esprit, la confirmation, la communion du Corps et du Sang très purs du Christ pour la purification, le renouveau, l'illumination, la confirmation, la déification et la vie éternelle ? Dans laquelle des innombrables religions sur terre le Seigneur daigne-t-il s'unir si profondément, si étroitement à l'homme, que dans la foi orthodoxe lors de la Divine Liturgie, se donnant lui-même, son Corps et son Sang très purs, comme nourriture et boisson de la vie éternelle et dans le parfait renouveau d'un être humain corrompu jusqu'à la moelle des os ? Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et je suis en lui !.. et je le ressusciterai au dernier jour (Jean 6 :56, 54). Dans la foi catholique, qui revendique la vérité et l'infaillibilité, des incohérences et des écarts flagrants par rapport à la vérité sont apparus : les laïcs ne reçoivent pas le Sang le plus pur du Christ et sont considérés comme inutiles sous une forme séparée ; au lieu de la primauté du Christ, ils prêchent le vice-roi absurde du pape et obscurcissent complètement le Christ ; Les proskomedia dans la liturgie ont été détruites, au lieu de pain au levain ils donnent du pain sans levain en signe de leur inimitié catholique envers l'Orthodoxie, fidèle aux alliances du Sauveur ; les laïcs ne sont pas autorisés à lire la Bible et l'Évangile de peur qu'ils ne dénoncent l'hérésie du pape et de ses évêques ; ils reconnaissent les vertus surérogatoires des saints, comme si le pape pouvait les imputer à des catholiques pauvres en bonnes actions ; Ils croient à tort au purgatoire des âmes, qui n'est pas reconnu par l'Église universelle. Cela ne vaut pas la peine de parler de l’insuffisance du salut et de la fausseté du protestantisme et de la Réforme, en tant que religions particulières : tout y est perverti, tout le système de foi et de culte. Que dire du mahométanisme, du judaïsme et du paganisme ? Ce n’est pas de la foi, mais du fanatisme, pas de la vérité, mais un mensonge satanique destructeur. Oh, comme nous, chrétiens orthodoxes, devons valoriser notre foi, vivre fermement selon elle et être sauvés, en acceptant la fin de la foi, le salut des âmes (1 Pierre 1 : 9), selon la parole de l'apôtre Pierre. Les catholiques ont commis une grave erreur en établissant un nouveau dogme sur la conception immaculée de la Vierge éternelle. Ayant permis la conception virginale de ses parents Joachim et Anne et la naissance virginale, ils réfutent ainsi l'enseignement sur l'universalité du péché et son héritage par toute la race humaine et considèrent ainsi que la Sainte Vierge n'est pas sujette à la rédemption et au salut, car de quoi peut-on racheter, de quoi peut-on sauver celui qui n'a pas de péché, conçu de manière immaculée ! Pendant ce temps, la Mère de Dieu elle-même dit : Mon esprit se réjouissait en Dieu, mon Sauveur (Luc 1 :47). A little leaven leavens the whole lump (1 Cor. 5:6). Le levain catholique d'orgueil, de prédominance et de suprématie dans l'Église du Pape a fermenté tout le catholicisme avec orgueil, mensonges, hypocrisie, mensonge, double-esprit, fanatisme, colère, amertume envers l'Orthodoxie et les orthodoxes, intransigeance, faux dogmes, inventés non pour la glorification, mais pour la profanation de l'Église de Dieu, pour la profanation de sa vérité et pour une aliénation de plus en plus grande du Christ et de son Église. Qui connaîtra et décrira ce levain destructeur et diabolique placé par les fiers papes dans la foi céleste immaculée du Christ, et le malheur de tout le catholicisme à cause de l'erreur de la foi ! Righteous God, cleanse Your faith from the wisdom of the unrighteous, from this leaven of the evil one! Quel genre de foi dans le monde est imprégné d'une telle vérité, justice, amour, sagesse, toute-puissance, d'une telle vitalité que la foi chrétienne et orthodoxe, prêchant l'incarnation du Fils de Dieu lui-même pour le salut de l'humanité en perdition et la fondation par le Christ d'une société de ceux qui sont sauvés - l'Église, dans laquelle sa chair et son sang sont enseignés comme nourriture et boisson aux fidèles pour le bien de la purification, de la sanctification, du renouveau et de la félicité de l'homme déchu et de la dissolution de la créature rationnelle avec le Divin. Ajoutez à cela l'établissement de la grâce du Sacerdoce, du Baptême ou de la renaissance du Saint-Esprit, de la Confirmation, du Mariage, de la Bénédiction de l'Onction, l'établissement des offices quotidiens, dominicaux, fériés et du Carême, l'enseignement des jeûnes pour la chair pécheresse, toutes sortes de prières, publiques et privées, pour diverses occasions de la vie civile et familiale, l'accomplissement d'innombrables miracles de Dieu à travers de saintes reliques, des icônes miraculeuses, des apparitions de Dieu lui-même, de la Mère de Dieu et des saints. à différents moments - et vous verrez la supériorité incommensurable de notre foi sur toutes les religions du monde et vous ne voudrez jamais abandonner une telle foi ou passer à une autre, car il n'y a qu'une seule foi salvatrice, comme Dieu est un et il y a une seule vérité. Quel bien précieux est notre foi orthodoxe ! Combien et avec quelle commodité de personnes de tous âges et de bonne volonté y ont été sauvées ! Combien de saints pères de tous les conciles œcuméniques et locaux ont arrêté et retranché les hérésies destructrices, et combien de pères saints et pieux ont travaillé pour défendre la foi juste et salvatrice ! Comme nous devrions les aimer, les remercier, les vénérer, les honorer de toute notre âme, comme nous devrions remercier le Seigneur ! Nos pères ont fondé la lumière sur la terre, et nous ont tous guidés vers la vraie foi, Très miséricordieuse, gloire à Toi (tropaire des pères le 7ème dimanche après Pâques, ton 8) ! Avec quelle fermeté nous devons nous accrocher à notre foi et ne pas, pour quelque raison que ce soit, nous en éloigner et ne pas nous laisser entraîner dans les hérésies et les sectes ! Comme nous devons nous comporter dignement en tant que chrétiens orthodoxes et héritiers du futur titre céleste ! Le Seigneur connaît ses propres êtres et que quiconque prononce le nom du Seigneur s'éloigne de l'injustice (2 Tim. 2 : 19). La Très Sainte Dame Théotokos vivait avec un esprit céleste, était entièrement en Dieu, dans sa loi, apprenant et demeurant toujours en lui, et était complètement étrangère à tous les attachements du monde. De même, tous les saints étaient étrangers aux passions du monde, vivant uniquement par Dieu et en Dieu ; tout en eux était Dieu : pensée, désir, foi, espérance, convoitise et amour ardent, vision et contemplation, et profonde connaissance de soi, paix, joie et gaieté. Essayons-nous de penser, de parler et d’agir de telle manière que Dieu, notre vie, notre trésor, notre sagesse, notre beauté et notre splendeur, soient en nous de toutes les manières et en tout ? Lisez les œuvres des saints pères : Basile le Grand, Grégoire le Théologien, Jean Chrysostome, Grégoire de Nysse, Éphraïm le Syrien et d'autres saints. Quel esprit ils avaient, quel envol céleste, quel mépris pour tous les délices du monde - pour ce qui valorise si haut le monde, ce qui le séduit, ce qui le fait délirer, ce qui fait mal et pourquoi il fait rage ! Ils étaient paradisiaques sur terre, ils marchaient seulement avec leurs pieds sur terre, mais avec leur cœur ils étaient au Ciel. Après la vérité sur l’existence de Dieu, il n’y a pas de vérité plus forte que la vérité sur l’immortalité de l’âme humaine. Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants (Matthieu 22 :32), c'est-à-dire que les âmes des morts Abraham, Isaac et Jacob après leur libération du corps ne sont pas mortes, mais vivantes, car tous sont vivants pour Lui. Ainsi, le Seigneur lui-même témoigne de l'immortalité des âmes humaines après la mort. Dans cette vie, peu, peu de gens se connaissent - ils vivent, pour ainsi dire, dans des rêves et s'entraînent dans des affaires vaines. L’heure terrible de la mort leur montrera immédiatement leur terrible rêve, mais il sera trop tard, il n’y aura pas de retour, la révélation de tous les mensonges de la vie et les véritables actes de vérité et de lumière viendront. Le sage Salomon, devenu vanité comme tous les mortels, eut l'occasion de savoir dans quelle vanité constante tous les hommes sont immergés, et il proclama haut et fort au monde humain : Vanité des vanités... tout est vanité (Eccl. 12 :8), tous les fils des hommes sont naturellement vanité. Il a finalement appris la vérité suivante : craignez Dieu et gardez ses commandements, car c'est tout pour l'homme (cf. Eccl. 12, 13), tout le devoir de la vie, tout son bien. Tous les saints ont vécu et se sont tournés vers la vérité de Dieu, ces vrais philosophes, vrais héros chrétiens, combattants contre la vanité et tout péché, adeptes de la vérité et de la vertu, vrais connaisseurs d'eux-mêmes et de Dieu, ses vrais amants. Beaucoup de chrétiens ne croient pas qu'en plus du temps, il existe une éternité impérissable et qu'en plus de ce monde visible et transitoire, il existe un monde invisible, impérissable, infini, que cette vie est donnée pour satisfaire les besoins les plus élevés de l'homme, spirituel, pour préparer l'éternité, combattre le mal et le vaincre, cultiver en soi toute vertu et renforcer l'union avec Dieu, pour le triomphe de la corruption pécheresse, pour l'acquisition d'une couronne incorruptible par l'amour et la loyauté envers les justes. et tout bon Créateur, par l'accomplissement de ses commandements. Comme les incroyants et les libres penseurs fous périssent pitoyablement ! Laissez-les reprendre leurs esprits pendant qu’il est encore temps pour eux de reprendre leurs esprits. Nous devons faire les choses... pendant qu'il fait jour ; la nuit vient où personne ne peut travailler (Jean 9 : 4). Testez-vous et demandez-vous si vous avez aimé la vérité et si vous avez détesté l'anarchie de toute votre âme, car elle est absurde, insensée, impie et désastreuse. Deux siècles sont déterminés par le Créateur pour chaque personne : le présent - court, préparatoire et le futur - éternel, spirituel, heureux ou douloureux. Ne dorme pas et ne dors pas, ô homme, en ce siècle, mais prépare constamment l'avenir par la prière, le repentir et les bonnes actions. Croyez fermement en Dieu Créateur, Père et Juste Juge et en Son Église, créée sur terre pour notre préparation, pour l'enseignement, la purification, la guérison, la sanctification et la confirmation. Remerciez Dieu pour tout ce qui est préparé pour vous, utilisez tous les dons de Dieu pour votre bien et votre bonheur. Amen. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas (Matthieu 24 :35). Un changement merveilleux se produira au ciel et sur la terre : il y aura un nouveau ciel et une nouvelle terre, incorruptibles, spirituels, tout comme les corps des personnes ressuscités et transformés seront spirituels et incorruptibles. Il y a un corps spirituel et il y a un corps spirituel (cf. : 1 Cor. 15 :44). Gloire à la bonté, à la sagesse et à la toute-puissance du Créateur ! Quel genre de personnes devrions-nous être, les chrétiens, à qui Dieu a promis d’être spectateurs et héritiers de ce nouveau ciel et de cette nouvelle terre ! Comme nous devons mépriser ce qui est corruptible et monter vers l’incorruptible et le céleste ! Après tout, tout ce qui est visible est temporaire, mais tout ce qui est invisible est éternel (2 Cor. 4 : 18). Pendant ce temps, nos cœurs sont malades de corruption, de dépendance aux choses périssables et de négligence envers les choses incorruptibles. Toute l'humanité, déchue et sujette à la corruption, souffre de la corruption terrestre, de l'addiction à la beauté corporelle, à l'or et à l'argent, aux bijoux divers, et combien peu les chrétiens, appelés au Royaume incorruptible et éternel, se soucient peu de décorer l'âme de vertus immortelles ! Quelle est l’espérance la plus solide, la plus infaillible et la plus sûre d’un vrai chrétien ? L'espoir de la vie éternelle et de la récompense éternelle. Son accomplissement a été réalisé par tous ceux qui ont véritablement travaillé dans l’esprit de l’Église et de tous les saints. Quel est l’espoir le plus faux, le plus trompeur, le plus en voie de disparition, le plus rêveur ? L'espoir du bonheur terrestre, des bénédictions terrestres : santé, longévité, richesse, gloire terrestre, honneurs, divertissements, victoires terrestres, bienfaits divers. Les saints ont-ils été trompés dans leur espérance, dans leurs exploits jusqu'à la fin de leur vie ? Non. Ceux qui ont collecté les richesses terrestres, qui ont recherché la gloire et les honneurs terrestres, ne se sont-ils pas trompés cruellement et à jamais ? Est-ce que tout ce qui est terrestre ne disparaît pas ? Il n'y a rien de plus saint et de plus vrai que l'Église de Dieu, ses enseignements, son culte, ses sacrements et sa hiérarchie, et il n'y a rien de plus trompeur que le monde et qui lui plaît. Tout le monde veut vivre ! Qu'y a-t-il de plus précieux que la vie ? La vie est douce pour tout le monde. Et la vie de Qui ? D'un seul Dieu ! Veux-tu mourir, veux-tu souffrir pour toujours ou pas ? Oh non, non, et une heure de tourment, c'est parfois insupportable ! Qu'est-ce que ça fait de souffrir éternellement ! Et la foi, la vérité, la repentance, la vertu, le renoncement et la mortification des passions conduisent à la vie éternelle. Voulez-vous vivre et vivre éternellement ? Comment peux-tu ne pas vouloir ! Alors repentez-vous immédiatement et corrigez-vous, invoquez l'aide du Seigneur Dieu - Il est près de nous, comme une mère près de son enfant. Il existe une vie hypostatique primaire sans fin, d’où est issue la vie de toutes les créatures intelligentes, verbales et muettes. Les créatures intelligentes et verbales ont reçu l'existence à l'image et à la ressemblance de Dieu, à l'image de sa sagesse, de sa bonté, de sa vérité, de sa paix, de sa félicité, de sa liberté, de sa force et de son immortalité. Les Forces purement intelligentes, ou Anges incorporels, pour la plupart ont maintenu leur rang, leur bonté et leur obéissance au Créateur, et beaucoup, dirigés par Lucifer, ou Satan, n'ont pas résisté et sont tombés dans une chute terrible, une chute éternelle, ils ont attiré les créatures sensuelles-verbales, la race humaine, au péché, à travers le premier couple - Adam et Ève, et avec le péché - à la damnation et à la destruction éternelle, les faisant participer à toutes sortes de passions mortelles, de chagrins, de maladies et d'innombrables choses différentes. décès. Les mauvais esprits déchus, dirigés par leur roi, Satan, de toute leur force, leur intelligence et leur ruse, leur persévérance et leur importunité, s'efforcent de séparer pour toujours l'homme de Dieu, de sa vie sans fin, de sa vérité, de sa paix, de sa félicité, de sa beauté et de l'unir à lui-même, mettant en lui leur méchanceté, leur méchanceté, leur hostilité, leur impureté, leur envie, leur désobéissance à Dieu, leur rébellion et leur aliénation complète de Lui. Ce qui est requis de la part de chaque chrétien, c’est une lutte constante contre le péché militant à toutes armes, la foi en Dieu, le Sauveur, en son Église, la prière incessante, l’aide de Dieu, car sans Dieu nous ne pouvons rien faire de bien, mais nous ne pouvons que pécher sans cesse. Ainsi, notre vie sur terre est une guerre constante contre le péché, contre le monde et contre notre chair aux multiples passions. Oui, il existe une vie personnelle infinie, qui nous a donné la vie à son image et dont nous nous sommes éloignés de notre plein gré, et à laquelle nous devons tendre par la foi, l'attention à nous-mêmes, le zèle pour accomplir les commandements de Dieu et la repentance incessante. Il existe une Beauté infinie, qui nous a créés à l'image de Sa beauté, que nous avons perdue, nous étant défigurés par le péché. Il y a une douceur infinie de l'être de Dieu, que nous avons perdue, ayant été séduits par la douceur du péché. Il existe une Raison hypostatique infinie, dont nous nous sommes éloignés et sommes tombés dans la folie de toutes sortes de péchés et de passions. Il existe une liberté infinie que nous avons perdue en nous asservissant à des passions muettes, car quiconque commet le péché est esclave du péché (Jn. 8:34), selon la parole du Seigneur, et c'est pourquoi nous devons tous lutter pour la liberté spirituelle par une repentance sincère et la vertu, en particulier par l'amour pour Dieu et l'amour mutuel les uns pour les autres. Ainsi, toute notre vie doit être consacrée à la lutte contre les péchés et à la recherche de la sainteté et de la vérité. Un avocat a demandé à Jésus-Christ : Maître ! Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? Il lui dit : « Qu'est-ce qui est écrit dans la loi ? » comment lis-tu ? Il répondit et dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu... et ton prochain comme toi-même (Luc 10 : 25-27). Quelle parole simple et ferme sur la question la plus importante de notre vie temporaire, préparatoire et éducative : aimez simplement Dieu de tout votre cœur et votre prochain comme vous-même, et vous vivrez et régnerez pour toujours. Avec quelle simplicité la question la plus importante de la vie est résolue ! Mais est-ce que nous le résolvons nécessairement en le faisant nous-mêmes ? C'est cette question qu'il nous faut résoudre brièvement, clairement et en toute fermeté. La vie hypostatique et éternelle est l’amour. Dieu est amour, et la vie consiste dans l'amour des créatures rationnelles pour Dieu. Dieu est amour, et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui (1 Jean 4 :16) ; La mort est dans l'inimitié : si vous haïssez votre frère, vous êtes un meurtrier (1 Jean 3, 15), dit le maître d'amour, le disciple bien-aimé du Christ. Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour (1 Jean 4 :8). Le premier et principal commandement de la loi de Dieu : aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur (Matthieu 22 :37) et ainsi de suite, mais l’accomplissement de ce commandement se heurte à de nombreux obstacles de la part de notre chair aux multiples passions, du monde adultère et pécheur, ou des méchants et du diable, qui a placé partout ses filets destructeurs. Nous devons constamment combattre et vaincre tous ces ennemis et rester fermement dans l’amour de Dieu. Si quelqu'un fait obstacle à notre chemin vers Dieu, il y a une dépendance à son égard - éloignez-vous de cette personne, quittez-la, même s'il s'agit d'un père, d'une mère, de frères, de sœurs - en général, de parents ou d'amis, ou d'êtres chers à l'amour impur. Si la richesse et les plaisirs du ventre font obstacle à l’amour de Dieu, gaspillons les richesses, aimons le jeûne. Autre commandement : aime ton prochain comme toi-même (Matthieu 22 :39). Si l'amour du monde pour quelqu'un, pour l'honneur et la gloire, pour l'argent, pour le luxe, pour le ventre, pour la chair, constitue un obstacle à cet amour, rejetons tout amour du monde et aimons notre prochain de tout notre cœur, en prenant soin de lui comme de nous-mêmes, de notre chair, de notre âme. Les saints sont pour nous d’excellents exemples et modèles d’amour actif. Imitons-les avec force, avec l'aide de Dieu. Quiconque lutte s'abstiendra de tous les autres, afin de recevoir la couronne impérissable de la vie (cf. 1 Cor. 9:25). Un obstacle à l'amour de Dieu et du prochain est notre dépendance à notre chair et à la satisfaction de nos caprices et de nos passions - notre soi-disant amitié avec la chair impie - les délices charnels (le plaisir du sommeil, de la nourriture et de la boisson, les plaisirs sexuels), et donc, selon l'Apôtre, nous devons crucifier notre chair avec des passions et des convoitises (Galates 5 : 24), en conquérant toute illusion comme un rêve nuisible. Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée (Matthieu 22 :37). Pourquoi de tout mon cœur ? Parce que le Seigneur a créé tout le cœur pour lui-même afin d'y vivre, et pas seulement en partie, et aussi parce que notre cœur est simple et ne peut pas servir deux maîtres - Dieu et Bélial, ou la richesse (voir : Matthieu 6 :24), il est indivisible. Et si vous vous éloignez ne serait-ce que d'un iota de Dieu dans votre cœur, alors l'ennemi, le diable, qui cherche constamment à nous dévorer, n'hésitera pas à s'en emparer (voir : 1 Pierre 5 : 8). C'est une loi psychologique ! Avoir un double cœur est extrêmement dangereux et nuisible. Gloire à Toi, Dieu, qui as simplement créé les cœurs humains et qui nous a ordonné de penser, de désirer et de tout faire avec simplicité et d'éviter par tous les moyens possibles la méchanceté du péché et du diable. La source et le coupable de toute méchanceté est le diable. Délivre-nous, Seigneur, du malin (cf. Matthieu 6, 13). Relève-moi des pucerons, ô Dieu (irmos, ton 2, chant 6). Nous souffrons tous de différentes manières de la corruption, des passions étouffantes, mais nous négligeons l’amour de Dieu, froids envers notre Créateur et Bienfaiteur. Nous nous efforçons de nous enrichir matériellement de toutes nos forces, mais nous ne sommes pas riches en Dieu, nous mendions. Certaines personnes ont beaucoup, beaucoup d’argent et toutes sortes de richesses, mais il n’y a pas du tout Dieu dans leur cœur. Il y a beaucoup d’envie envers les biens et les possessions des autres, mais il n’y a pas de bonne volonté sincère. Le Seigneur vous donne lui-même tout entier en héritage, homme, tout son être, divin et humain, très pur, incorruptible, immortel, tout juste, tout bienheureux, tout sage. Pourquoi n’acceptez-vous pas une telle richesse inépuisable et impérissable, pourquoi la fuyez-vous, poursuivant le périssable, la poussière, les bulles savonneuses qui disparaissent ? Pourquoi vous imposez-vous des liens cruels ? Entrez en vous, regardez autour de vous, regardez autour de vous ! L'humanité, en particulier les peuples chrétiens, est en lutte avec l'ennemi primordial de Dieu et de l'homme, selon la justice et la miséricorde de Dieu, et dans cette lutte les bonnes qualités des âmes créées à l'image de Dieu se développent, comme dans un vice, et en sortent pures (purifiées) et fermes dans la foi et la vertu. À travers cette lutte de tentations, le Créateur, tout-sage et tout-bon, teste les âmes, comme l’or dans un creuset. La lutte des chrétiens contre l'ancien serpent, Satan, a été permise par le Dieu juste, saint, sage et omniscient afin d'évoquer les impulsions, les aspirations et les sentiments les plus intimes de gratitude et d'amour pour Dieu, de patience et de dévotion qui se trouvent au plus profond de l'être humain, et d'autre part, pour révéler les passions du cœur humain. Rappelez-vous avec quelle joie, avec triomphe, avec une dévotion totale à Dieu et avec gratitude, les chrétiens allaient à toutes sortes de tourments, infiniment féroces et variés, tous les saints y allaient et quelles couronnes ils étaient honorés de recevoir de Dieu ! Comme la nature humaine est riche en vertus – vraiment divine ! Mais comme c’est rusé et mauvais parfois ! Tous ces sentiments, aspirations, impulsions et forces resteraient secrets dans les profondeurs de l'être humain si les tentations, les persécutions, les malheurs et les troubles n'étaient pas permis. Merci à Dieu, qui a ainsi pourvu et pourvoit à la race humaine, qu'il connaît mieux que nous tous, en tant que son Créateur. Que Dieu soit tout en tous (1 Cor. 15 :28). Le Seigneur, en tant que Créateur et Esprit, remplissant tout, infini, veut être tout en tout (tout en tout) : lumière, et force, et grâce, et sagesse, et beauté, et désir extrême, et désir tout-puissant, et le diable, tombé par l'orgueil et la désobéissance, veut aussi être tout dans tous les esprits déchus du même esprit avec lui : les ténèbres infernales et la puissance du mal, tous les vices et le désir de tout le mal. De là naît une lutte constante contre le mal dans les hommes, et l'homme chrétien, à qui l'on a donné toutes les forces de vie et de piété, doit sortir victorieux par la grâce de Dieu de cette lutte persistante et cruelle, parfois jusqu'à la mort, comme ce fut le cas des martyrs. Tous sont voués à la disgrâce, mais un seul reçoit l'honneur. Ainsi, vous (et vous chrétiens) pouvez comprendre (1 Cor. 9 : 24). Pour notre lutte contre le péché pour la vie éternelle, Dieu a donné aux ennemis désincarnés la volonté de nous séduire, afin qu'en les combattant, nous puissions retrouver cet état de fidélité, d'obéissance et de dévotion que nous avons perdu au paradis, et à travers la lutte contre le péché, la maladie et divers malheurs (comme Job a fortifié son âme dans la vertu) pour être dignes de notre Seigneur, à qui nous nous sommes révélés infidèles et traîtres au paradis. Tentez-les et trouvez-les dignes de vous... et comme une fécondité sacrificielle vous les accepterez (cf. : Sg. 3, 5-6). Le monde est une arène, ou un lieu d'exploits, dans lequel chacun s'efforce ou essaie de paraître lutter, mais tout le monde ne reçoit pas de récompense, mais seulement celui qui gagne. Le monde est un lieu d'ascétisme de personnes de toute sorte, rang et statut dans leurs diverses actions, bonnes ou mauvaises, un lieu de développement des forces et des capacités de chacun : prêtre, évêque, diacre, guerrier, marchand, artisan, écrivain, roi et sujet, fonctionnaire ou enseignant et éducateur et autres. Notre corps pécheur, comme un nuage sombre et rugueux, nous empêche de voir Dieu, sa bonté et sa beauté ineffable et d’en profiter, nous attirant vers des plaisirs bruts, terrestres et éphémères. Notre devoir chrétien est de pénétrer de toutes nos forces à travers ce voile obscur, ce nuage de passions et d'aller vers le Soleil mental de Vérité - le Christ par la contemplation, la prière, l'abstinence, la pureté, l'amour, la patience. Ô monde adultère et pécheur, hostile à Dieu et au salut des hommes ! Vous essayez de toutes vos forces d'arracher les enfants de Dieu, les enfants de parents chrétiens, à l'eau et à l'Esprit, à Dieu et à la vie éternelle, car vous les élevez dans votre esprit séditieux et apostat - dans l'esprit d'écrivains laïcs passionnés qui ne rêvent que de prétendues bénédictions terrestres, de plaisirs et de succès, les arrachant à Dieu, au Ciel, à l'Église, à ses verbes célestes, saints, bénis et éternels. C'est peu de mérite de l'homme devant Dieu que de donner naissance à quelqu'un comme lui ou de naître lui-même. C'est l'œuvre de Dieu, l'œuvre de la nature ou de la nature, caractéristique de tous les animaux. Il y en a beaucoup qui préféreraient ne pas naître - tels sont tous les méchants, les apostats impénitents, les hérétiques, les meurtriers, les suicidés, les ivrognes, les adultères, comme le fut le roi Hérode, les amoureux de l'argent, les cupides, les traîtres à la bonne foi, les régicides, les haineux et les réprimandes de leurs parents, et d'autres encore. Il n’y a aucun mérite à donner naissance ou à naître. Et un mérite devant Dieu est d’élever un enfant et de faire de lui ou de la personne elle-même un bon membre de la famille, un membre dévoué de l’État et un bon chrétien croyant. Combien indigne de l'âme humaine, créée à l'image de Dieu, est toute passion terrestre qui l'humilie et l'enchaîne à la terre et à la décomposition, au lieu de lui permettre de monter vers son propre Dieu, la Source Première et la Vie éternelle, et de la séparer de Dieu et de Lui rendre étranger ! Comme l’œil humain est envieux, voulant prendre possession du monde entier et envieux ceux qui possèdent les biens terrestres, bien qu’il en ait déjà assez ! Quelle profanation de la nature spirituelle d’une personne qui doit lutter pour des bénédictions spirituelles et éternelles ! Celui qui valorise excessivement et incorrectement les choses corruptibles dévalorise Dieu lui-même et son âme immortelle, créée pour Dieu, pour le Ciel, pour l'immortalité, pour la contemplation éternelle de la gloire de Dieu et de la félicité éternelle. Ne vous cachez pas de trésors sur terre, où couvent les vers et les pucerons, et où les hommes (visibles et invisibles) creusent et volent ; cachez-vous un trésor dans le ciel, où ni les vers ni les pucerons ne couvent, et où les gens ne déterrent ni ne volent (Matthieu 6 : 19-20) - des paroles sages et joyeuses dont il faut toujours se souvenir, auxquelles il faut penser et qu'il faut mettre en pratique. Nous sommes tous coupables d’être habitués à chercher, acquérir et cacher nos trésors sur terre et non au Ciel. La construction de maisons magnifiques, parfois inutiles, l'accumulation de richesses et leur dépendance, l'avidité, l'avarice, la cruauté envers les pauvres, la dépendance au sexe féminin, aux décorations, aux distinctions terrestres, aux avantages, aux rangs occupent souvent toutes nos pensées et nous lient exclusivement à la terre, à la décadence, et nous oublions l'honneur d'un titre élevé et les dons et bénédictions célestes, que l'œil ne peut pas voir et que l'oreille ne peut pas entendre, et ne pas soupirer dans le cœur d'une personne (1 Cor. 2:9), nous oublions que nous sommes inclus dans le nombre des citoyens célestes par le Baptême et le sceau du Saint-Esprit et pour la résidence au Ciel. L’humanité se trouve dans un état désastreux et déplorable de tempête et de troubles pécheurs. Nous devons toujours prier Dieu en larmes pour les hommes - afin qu'Il puisse apaiser la tempête démoniaque des péchés et des passions et diriger l'humanité vers le havre tranquille de Sa sainte volonté. Les gens, comme un figuier stérile, s'habillent d'une apparence trompeuse, sans fruit intérieur, sans bonnes actions, car pour porter du fruit, il faut un travail d'introspection, d'approfondissement de soi, de repentance et de prière constantes, et peu de gens sont diligents dans un tel travail. Combien peu sont vraiment humbles, miséricordieux, affamés et assoiffés de la vérité, le cœur pur, recherchant la paix et s'y accrochant, aimant la vérité et endurant la persécution pour elle ! Pourquoi? Parce qu’ils ne veulent pas approfondir leur connaissance d’eux-mêmes. Parce que leur propre vide et leur impureté les effraient, et qu’ils en détournent volontairement les yeux pour vivre dans un mirage et une auto-illusion constante. Lors de l'avant-dernier jugement de Dieu, la majorité de ceux qui se disent chrétiens, et de plus orthodoxes, se révéleront mille fois pires que les païens, les mahométans, les juifs en raison de leur négligence, de leur hibernation spirituelle et de leur ignorance d'eux-mêmes, et seront envoyés dans les ténèbres totales et dans la Géhenne ardente - ce sont des cochons qui ont piétiné les perles inestimables du Christ, la foi au Christ et à son Église, à ses enseignements et à ses sacrements ; des chiens retournant à leur vomi, un cochon lavé se vautrant à nouveau dans la boue (cf. 2 Pierre 2:22). Le Royaume des Cieux est comme un trésor caché dans un village, qu'une personne trouve en secret, et s'en réjouit, vend tout ce qu'elle possède et achète ce champ (village) (cf. Matthieu 13 :44). De quel genre de trésor s'agit-il ? L'âme humaine, créée à l'image et à la ressemblance de Dieu, est cachée et supprimée par d'innombrables passions. Qu'est-ce qu'un champ ? C'est un monde adultère et pécheur, opprimant l'âme, ou notre chair pécheresse est comme un grand champ envahi par les épines des passions. Peu de gens trouvent ce trésor, peu se soucient de l'âme et de son salut, tout le monde est presque occupé des passions quotidiennes pour sa chair, de plaire au ventre, d'acquérir la richesse, l'honneur et la gloire terrestre. Souvenez-vous de la parabole des appelés au souper : beaucoup sont appelés, mais peu sont choisis (Matthieu 20 :16). Les saints ont trouvé ce trésor et, s'en réjouissant, ont suivi le Christ, ont abandonné toutes les dépendances du monde, ont vendu leurs biens et, en rejetant la dépendance à la chair et au monde, ont acquis ce champ, ce trésor - leur âme immortelle et ont hérité de la vie éternelle. Souvenez-vous des paroles du Seigneur : ... personne ne quitterait la maison... ni son père, ni sa mère, ni sa femme, ni ses enfants, ni ses terres... et il n'aurait pas reçu maintenant... cent fois plus... mais dans le siècle à venir la vie éternelle (Marc 10 : 29-30) Ne vous cachez pas de trésors sur la terre, où couvent les vers et les pucerons, et où ils déterrent et dérobent (Matthieu 6 : 19). Nous péchons tous, chacun à notre mesure, en ce sens que nous nous cachons des trésors non pas au ciel, mais sur la terre, dans la corruption et non dans l'incorruptibilité. Nous sommes tous souvent esclaves de la chair passionnée et corruptible, esclaves d'un monde adultère et pécheur, et non de l'esprit, non du Christ, Roi du ciel et de la terre, venu nous délivrer de l'esclavage de la corruption et du péché. Quels sont nos soucis et nos chagrins quotidiens, nos poursuites et nos recherches ? Leurs objets sont la vanité des vanités, les plaisirs du sein maternel, l'augmentation des richesses, la consolation par les jeux, les chants, les danses, les spectacles et les costumes. Qui se soucie de la repentance, de la correction, de la contemplation incessante de Dieu, de la lutte pour le Ciel et l'immortalité ou pour l'éternité bienheureuse ? Peu, peu. Par la vérité et la miséricorde de Dieu, chrétien, tu as reçu l'honneur d'une lutte glorieuse pour la vérité de Dieu, pour la foi et la croix, l'aide divine dans la lutte et une victoire glorieuse avec une couronne éternelle. À celui qui vaincra, je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, tout comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône (Apocalypse 3 : 21). Le sabbat est également réservé au peuple de Dieu, dit l'apôtre Paul dans son épître aux Hébreux (cf. Héb. 4, 9). « Sabbat » signifie « repos » en hébreu. Par sabbat, accordé au peuple de Dieu, nous entendons le repos éternel, préparé pour les justes et les pécheurs qui se sont repentis et ont travaillé ici pour la gloire de Dieu. Travaillons également pour qu’au siècle prochain nous soyons récompensés par la paix des justes. Tout le monde afflue sur les listes, mais un seul reçoit l'honneur. Enseignez cela afin que vous puissiez comprendre (cf. 1 Cor. 9 :24). Par conséquent, ici, dans le court laps de temps de notre existence sur terre, chacun doit travailler dans la repentance et dans toute vertu. Souvenons-nous du sabbat éternel préparé pour ceux qui travaillent légalement. Gloire à Toi, Seigneur, qui observe le sabbat pour nous et qui nous prépare un sabbat éternel. Dans la maison de mon Père, il y a plusieurs demeures... Je vais vous préparer une place, et si je vous prépare une place, je reviendrai et vous prendrai auprès de moi, afin que là où je suis, vous soyez aussi (Jean 14 :2-3). Quel amour paternel est visible dans ces paroles, quelle consolation du Père pour ses enfants avant leur séparation ! Gloire à Toi, Jésus, Roi des siècles ! Et quand vous jeûnez, oignez votre tête et lavez votre visage (Matthieu 6 : 17). Je me lave le visage quotidiennement avec de l'eau propre et je lave mon corps dans un bain public ; Je lave mes sous-vêtements et je n’aime pas me promener avec des vêtements sales ou en sueur ; Nous réparons une maison délabrée, la réparons ou en construisons une nouvelle ; laver les assiettes, les tasses, tous les ustensiles ; nous nettoyons des objets en métal ou en bois et en pierre ; les sols de nos maisons, de mes églises - en général, nous essayons de garder tout propre. D'autant plus qu'il est nécessaire de nettoyer l'âme - elle est extrêmement sale, profanée, corrompue par les péchés, recouverte de moisissure et de rouille pécheresse, pénétrant profondément dans l'âme. Cela rend l’âme incommunicable avec Dieu, car quelle communication y a-t-il entre la lumière et les ténèbres, la justice et l’anarchie ? (cf. 2 Cor. 6:14). Le Seigneur appela d'une voix forte : Lazare ! sortir. Et le mort sortit, les mains et les pieds enveloppés de langes funéraires, et son visage était lié d'un foulard (Jean 11 : 43-44). Seigneur, notre Créateur ! Comme ta parole est puissante, détruisant la mort et rappelant à la vie Lazare mort ! Ainsi tu appelles quotidiennement mon âme à la vie, mourant chaque jour par les péchés, à cause de ton nom, à cause de ta bonté, par le repentir que tu m'as accordé. Merci, mon Ventre! En cette période mauvaise, beaucoup ont honte de se repentir, et même de se justifier par leurs péchés et ne considèrent pas le péché comme un péché, mais le Juste Juge les jugera d'autant plus strictement. La repentance est le plus grand cadeau offert à un pécheur qui croit en Celui qui seul a le pouvoir de justifier les méchants repentants. Et seul Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu, qui a pris sur lui les péchés du monde, a le pouvoir de pardonner les péchés (cf. Jean 1, 29). Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre (Matthieu 28 : 18). Le Fils de l’homme a le pouvoir sur terre de pardonner les péchés (Matthieu 9 : 6). Il nous a donné le pouvoir du Père céleste de pardonner les péchés et d'amener au paradis ceux qui se repentaient de toute leur âme, tout comme il a fait venir le voleur prudent qui a cru et proclamé : ... souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu entreras dans ton Royaume (cf. Luc 23 :42). À moins de naître d’eau et d’Esprit, on ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu (Jean 3 : 5). À moins que vous n’ayez porté la chair du Fils de l’homme ou bu son sang, vous n’avez pas de vie en vous (Jean 6 :53) – la vérité parfaite et immuable dans la bouche du parfait Maître-Christ. L’homme lui-même est si profondément abîmé, corrompu par le péché, qu’il doit certainement renaître ou naître de nouveau pour recevoir à nouveau l’être, comme s’il était ressuscité d’entre les morts. Sans manger la chair de celui qui donne la vie et sans boire son sang, l'homme ne peut pas avoir la vraie vie, qu'il a perdue à cause du péché en Adam. Horrible agression ! Mesures extraordinaires de restauration et de renouveau - l'incarnation du Fils de Dieu, sa vie dans la chair, son enseignement personnel, les miracles, la souffrance, la Croix, la mort, la descente aux enfers, la victoire sur l'enfer, la Résurrection, l'Ascension. Pensez-y et craignez le péché comme le feu ! Détestez-le, il est folie, insensé, absurdité, séparation de la Source de Vie, perception de la mort et combinaison avec le chef de la mort - le diable. Quelle femme, ayant dix drachmes, si elle perd une drachme, n'allume pas une bougie, ne balaie pas la pièce et ne cherche soigneusement jusqu'à ce qu'elle la trouve, et quand elle la trouve, elle appelle ses amis et voisins et dit : réjouissez-vous avec moi : j'ai trouvé la drachme perdue. Ainsi, je vous le dis, il y a de la joie parmi les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent (Luc 15 : 8-10). Une parabole très significative et touchante ! Le Sauveur compare l’âme d’un homme pécheur à une pièce de monnaie perdue par une femme (Église). Sur cette pièce, l'image royale est l'image immortelle de Dieu. Une femme allume une bougie (la lumière est la parole de Dieu) et avec son aide balaie la pièce (l'âme, fermée et réprimée par les dépendances du monde et l'obscurité des passions, comme des ordures), et cherche soigneusement (il faut chercher le pécheur afin de le sauver avec conviction et amour), et trouve, le ramenant sur le chemin de la repentance. De cette parabole, il est clair à quel point l'âme humaine est chère au Seigneur, ayant en elle l'image du Roi Dieu immortel, et comment Il la recherche soigneusement, perdue et périssant dans d'innombrables passions ou dépendances mondaines, l'éclairant de sa parole et de l'illumination du Saint-Esprit. La parabole montre également combien l'homme lui-même ne valorise pas ou peu son âme, cette drachme royale, et l'entraîne dans la boue et dans la corruption des passions, la ruinant souvent de manière irrévocable. L'Église, ou les bergers de l'Église, doivent rechercher soigneusement les perdus et les sauver par la grâce et la puissance que Dieu leur a données. « La paix soit avec vous », proclama le Seigneur à ses disciples, leur apparaissant après la résurrection d'entre les morts (Luc 24 :36 ; Jean 20 :19). Comme bien le plus précieux pour leur âme, le Seigneur leur a donné sa paix divine – la paix avec Dieu, la paix avec eux-mêmes et avec leur prochain. Cette paix est communiquée aux croyants pour leur amour de Dieu et le respect de ses commandements. Ce monde ne peut pas habiter dans une âme qui a un faible pour le monde et ses bénédictions imaginaires, pour les décorations terrestres, pour sa propre chair ou celle de quelqu’un d’autre. En fait, comment Dieu peut-il habiter chez une personne coupable ou partiale, par exemple envers l’argent, alors que cette vile addiction possède son cœur et le détourne de Dieu ? L'amateur d'argent devient étranger à Dieu, l'humilie, le considère comme rien, le chasse de ses pensées et de son cœur. Dans l'âme d'un amoureux de l'argent, il n'y a pas de place pour Dieu, qui est la Source de tous les biens, de qui viennent notre existence et toutes les bénédictions : souffle, nourriture, boisson, vêtements, logement, santé, pardon des péchés, illumination de l'âme, paix, lumière, joie, tout succès dans les bonnes actions. La paix est donnée par Dieu à une âme libérée des passions. Pourquoi n’y a-t-il pas de paix dans l’État, dans l’Église ? Parce que les hommes se sont détournés de Dieu, Source et Roi du monde, de l’Église, gardienne et porteuse de la paix de Dieu ; tout le monde est allé aux côtés de Dieu, c’est pourquoi Il est allé à leurs côtés et a offert des cadeaux de paix aux Japonais païens ; C'est pourquoi dans toutes les classes du peuple russe règnent la confusion, le désordre, la désobéissance et la désobéissance. Comment les saints de Dieu sont-ils arrivés au monde ? En repoussant le vieil homme de ses actes, en crucifiant la chair par les passions et les convoitises, et par diverses actions de vertu. Un arbre humide ne succombe pas rapidement au feu et n'est pas englouti par lui, mais progressivement, et lorsque le feu prend le pouvoir sur lui, il s'enflamme bientôt et devient tout enflammé - c'est ce qui arrive à une âme pécheresse. Plus elle reste éloignée de Dieu, plus elle devient grossière, grosse et ne succombe pas facilement à la puissance de la grâce de Dieu à cause de sa paresse, de son caractère terreux, de sa froideur et de son impureté. À mesure qu'une personne exerce un effort sur elle-même, une diligence et une diligence dans la prière, elle devient raffinée, spiritualisée, réchauffée, purifiée et rendue accessible à la grâce et, finalement, tout devient comme en feu. Les exemples sont d'innombrables saints de Dieu. Une personne est capable de changer chaque jour et même chaque minute. Oui, une personne peut changer, si elle le veut, en bien ou en mal, elle peut acquérir la richesse de la foi, du repentir, des larmes (comme Marie d'Egypte ou David et d'autres), elle peut devenir pauvre et dépouillée de toute vertu et revêtir toute méchanceté et passions diverses (Judas et tous les pécheurs impénitents). Le bienheureux Augustin dit que chacun peut devenir soit une sainte semence, soit le contraire. Mais nous tous, le visage ouvert, contemplant comme dans un miroir la gloire du Seigneur, sommes transformés en la même image de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur (2 Cor. 3 : 18). La Transfiguration du Seigneur au Thabor élève nos pensées et nos cœurs vers une transformation spirituelle et interne à l'image et à la ressemblance de Dieu. Le diable nous a transformés ou déformés à son image et ressemblance absurde et méchante, semant dans nos âmes d’innombrables passions et convoitises qui corrompent, souillent et séparent nos âmes de Dieu. Nous devons nous débarrasser de ce méchant puceron des passions et nous transformer complètement à l’image et à la ressemblance de Dieu. Si quelqu'un veut me suivre, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive (Matthieu 16 :24). Si ta main est une tentation, coupe-la et jette-la loin de toi ; si l'œil est une offense, arrache-le et jette-le loin de toi ; si un pied vous offense, coupez-le (cf. Matthieu 18 : 8-9) et ainsi de suite. C'est une parabole. Sous la main, le pied (et non les bras et les jambes), l'œil, ou l'œil des gencives (et non les yeux), bien sûr, se trouve notre âme active, dont les instruments sont tous les organes du corps. Cela signifie que si votre âme, créée à l'image et à la ressemblance de Dieu dans la vérité et la ressemblance de la vérité, est tentée par les péchés, les passions et les délices du monde, alors arrachez ces passions ou ces objets de votre cœur, bien qu'ils se soient transformés par répétition en votre nature, ils sont devenus pour ainsi dire votre main, votre pied, votre œil. Pourquoi le mot est-il ajouté : votre main droite, votre œil droit (cf. Matthieu 5 :29-30) ? Afin d'indiquer par là que nous avons été créés au commencement dans la justice, sans aucun mélange de péché et de méchanceté, mais que nous nous sommes éloignés de la justice et avons accepté diverses méchancetés dans nos âmes et que nous devons donc par tous les moyens atteindre la justice de l'esprit : renouveler l'esprit de justice dans mon ventre (Ps. 50 : 12). En prononçant ces paraboles, le Seigneur a souvent utilisé les expressions : car il vaut mieux pour vous qu'un de vos membres périsse, et que tout votre corps ne soit pas jeté dans la Géhenne (Matthieu 5 :29), où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s'éteint pas (Marc 9 :44). Avec ces mots : Géhenne, le feu ne s'éteint pas, le ver ne meurt pas - Il veut dire la réalité du tourment éternel préparé pour les pécheurs impénitents. Nous ne serons pas récompensés si, avertis d’une si terrible justice de Dieu, nous restons impénitents et ne nous corrigeons pas. Corrigons-nous plutôt rapidement, crucifions immédiatement notre destin et nos passions et rejetons-les loin de nous-mêmes. L’église du Seigneur est saint, et cette église, c'est vous (cf. 1 Cor. 3 : 17). Une pensée injuste sépare une personne pécheresse de Dieu (et encore plus les péchés), si nous ne nous repentons pas immédiatement en paroles et en actes. Rappelons-nous les paroles du Sauveur : si votre œil vous offense, arrachez-le, coupez-le : il vaut mieux pour vous qu'un de vos membres périsse, et non que tout votre corps soit jeté dans la Géhenne (cf. Matthieu 18 :9, 5 :29). Les passions sont comme des membres et plus elles s'intensifient, plus elles s'enracinent dans le cœur et plus elles s'éloignent de Dieu. Finalement, comment va se terminer cette séparation ? Damnation éternelle et envoi au feu éternel. Craignez le péché, méfiez-vous-en de toutes vos forces. Revêtez toute l’armure de Dieu. Le Seigneur a donné à chacun un indicateur pour voir Son chemin et ne pas pécher ; ce pointeur est la conscience et ses commandements. Connaissez Dieu et votre petit monde, homme, chrétien, ayez Christ dans votre cœur, attachez-vous à Lui seul, convoitez Lui seul, aimez et considérez tout dans le monde matériel comme de la foutaise et ne vous attachez à rien, afin de ne pas perdre la seule chose dont vous avez besoin. Considérez tout ce qui est terrestre comme de la poussière et une belle bulle de savon. Laissons à la terre les choses terrestres et corruptibles, et tout ce qui est beau et doux, comme la poussière et la cendre, cédons-nous à la poussière et à ceux qui, par folie et addiction, s'accrochent leur cœur à la poussière, sans respecter la haute noblesse de leur âme, créée à l'image de Dieu ; Élevons nous-mêmes notre regard spirituel vers les hauteurs - vers Dieu et son Royaume incorruptible, saint et beau, qui n'a pas de fin, et ainsi nous vivrons davantage avec notre esprit et notre cœur. Quiconque quitte son foyer, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, à cause du Royaume, recevra le centuple et héritera de la vie éternelle (cf. Matthieu 19, 29), dit le Seigneur. Essayez d’être impartial et de ne pas aimer hypocritement les personnes de toutes conditions et qualités, quels que soient leur personne, leur titre, leur richesse et leur pauvreté. Contrôlez strictement vos pensées et vos sentiments sincères et ne permettez pas un seul instant à votre cœur d'être rusé et de se soumettre à ses caprices ; Soyez un serviteur de Dieu et non un esclave de vos passions et des caprices du malin. Avons-nous acquis le goût de la prière, du repentir et de la louange de Dieu ? Ressentons-nous le besoin d'une prière incessante, de repentance, avons-nous appris à mépriser et à haïr le péché absurde, laid et mortel qui nous sépare de Dieu, et à aimer, respecter, valoriser hautement la vertu et y réussir, en s'élevant de force en force, de vertu en vertu, en méprisant tous les charmes pécheurs comme destructeurs ? Jusqu'à ce que le cœur et l'esprit aient acquis le goût de la prière, une personne prie à contrecœur, paresseusement, avec force et distraitement, mais lorsque l'âme est entrée dans le goût de la prière et goûte la paix, la douceur et la consolation du Seigneur, alors elle ne voudra pas être à la traîne de la contemplation du Seigneur et de la conversation avec Lui. Le Seigneur donne tant de consolation à ceux qui sont assidus dans la prière ! Ainsi Il change l’âme, le visage même de celui qui prie devient lumineux et agréable, tout comme le visage du Seigneur fut illuminé au Thabor. La prière n'est pas nécessaire pour Dieu, mais pour vous, paresseux dans un livre de prières ou ne priant pas du tout ; elle est force, lumière, nourriture et boisson pour votre âme, votre protection, votre garde, votre sécurité. Assis en vous, profondément enveloppé dans toutes sortes de péchés, se trouve votre enfant malade stupide, capricieux, rebelle et méchant et ensemble un vieil homme décrépit, hérité du premier ancêtre, qui a succombé à la flatterie du diable - le père du mensonge, de tout mal. Pour lui, la prière constante est extrêmement nécessaire, comme médicament, comme lumière et nourriture, comme guide ; en tant que pécheur, il a besoin d’une repentance constante. Lorsque vous priez à l'église ou à la maison, essayez d'imaginer tous les mots et tous les visages de la prière - le visage de la Mère de Dieu, des anges et des saints ou des personnes terrestres pour lesquels vous priez - imaginez idéalement, c'est-à-dire comment ils sont par essence ou devraient être (évêques, prêtres, diacres et autres) - saints selon le principe divin, et non charnels, ni matériels, ni pécheurs - et votre prière sera pour vous une joie. La prière à la maison ou en public, le soir et le matin, accomplie en privé par quelqu'un, la liturgie ou l'accomplissement de tout sacrement par une personne sacrée en public est un acte vivant et vivifiant s'il est accompli par un prêtre ou un évêque avec une foi vivante, sincèrement, passionnément, ou un acte qui est mort et n'affecte personne, n'anime pas, ne ravit pas le chagrin, à Dieu, au Ciel, si la personne qui prie accomplit la prière sans foi, sans compréhension, sans sincérité. sentiment. Par conséquent, on entend souvent de la bouche des laïcs assistant aux offices que tel ou tel ecclésiastique sert d'une manière vitale et éveillée, et tel ou tel prêtre sert d'une manière morte, sans vie, ennuyeuse, inanimée, peu nutritive et peu éclairante. Et c’est effectivement le cas. Par exemple, imaginez qu'un employé - un prêtre ou un diacre - soit ivre, ou soit venu servir à l'église depuis une table de jeu, ou après avoir lu un livre à caractère romantique, ou un magazine mondain ou un article de livre qui a captivé son esprit et son cœur. Dites-moi, peut-il servir les Matines ou la Veillée toute la nuit ou la Liturgie de Chrysostome ou Saint Basile le Grand avec enthousiasme ? Ne réfléchissez pas. Avec son corps, il est dans l’église, mais avec son âme, il est là où se déroule le roman ou l'action, avec ces personnes qui font le sujet de la parole et avec lesquelles il se laisse emporter ! Il n'est pas avec Dieu, ni avec la Mère de Dieu, ni avec les saints, dans son cœur ce n'est pas Dieu, mais la vanité de la vie, l'ennemi. Reconnais, ô prêtre, en accomplissant la Liturgie chaque jour ou en alternance, toute sa sainteté, la grandeur et la vérité divine révélées, la sagesse, la hauteur, l'extrême nécessité du genre humain, l'extrême condescendance et l'épuisement de Dieu le Verbe, qui y apparaissent sans cesse ; simplicité, convenance et opportunité de la substance de l'Eucharistie, destinée à l'offrande, à la transsubstantiation et à la consommation de nourriture et de boisson du Pinceau Divin, et accomplissez-la toujours avec la plus grande préparation de vous-même pour sa célébration, avec la contemplation de l'infinie sainteté, bonté, sagesse, vérité, justice et toute-puissance du Divin. Souvenez-vous des miracles de transformation des choses par Dieu dans l'Ancien et le Nouveau Testament : le bâton de Moïse en serpent, les eaux d'Egypte en sang, le feu en rosée (pour Ananias, Azaria et Mishael), l'eau miraculeusement extraite d'un rocher, la transformation de l'eau en vin, la femme de Lot en statue de sel - et glorifiez l'extrême condescendance de Dieu envers nous, l'adaptation à notre nature déchue, car qu'est-ce qui est plus simple et plus adaptable à la nôtre ? nature faible, sinon la consommation des Saints Mystères du Corps et du Sang du Christ sous forme de pain de blé et de vin de raisin, doux, agréables au goût et en même temps vivifiants et joyeux, dans lesquels Lui-même demeure pleinement dans la Divinité et l'humanité, vivifiant avec foi à ceux qui participent et enlèvent leurs péchés, pacifiant, encourageant et créant de nouvelles choses, immortalisant et adorant ! Gloire, Seigneur, à ta bonté et à ta sagesse ineffable, à ta toute-puissance, à ta condescendance, à notre épuisement à cause du passé. Ô notre damnation et notre pauvreté, notre pauvreté, notre aveuglement et notre nudité, pour lesquelles Tu nous enseignes Toi-même, Ta Divine richesse de sainteté, de vérité, de miséricorde, de vie, couvrant notre nudité, ôtant notre absurdité, décorant de Ta Divinité. Nos intellectuels comprennent-ils et ressentent-ils cela ? Une personne spirituelle n’accepte pas l’Esprit de Dieu, car elle est folle et ne peut pas comprendre ; il aspire aux choses spirituelles (1 Cor. 2:14). Tout en accomplissant la Proskomedia, la partie préparatoire de la liturgie, et en préparant l'Agneau immolé dès la fondation du monde pour nos péchés, en le coupant et en le perforant en forme de croix, souvenez-vous avec révérence et crainte d'un cœur reconnaissant de la condescendance du Fils de Dieu envers nous, de son épuisement, afin qu'il puisse nous enrichir de la bénédiction du Père céleste et de la Divinité trinitaire, de toute sa sainteté, de sa vérité et de sa félicité éternelle. Souvenez-vous de la souffrance et de la mort du Dieu-homme selon l'humanité et soyez convaincu de la nécessité de crucifier et de mettre à mort le vieil homme qui est en vous avec ses passions, en vous rappelant que le Christ est le Chef de son Église, céleste, terrestre et souterraine, et que vous êtes membre du corps de l'Église. Souvenez-vous de votre dignité et soyez digne de votre titre. Ensuite, en retirant des parties triangulaires en l'honneur de la Mère de Dieu, du Précurseur, des apôtres, des saints, des martyrs, des saints, des non-mercenaires et de tous les saints, souvenez-vous d'eux ainsi que de votre divine articulation et copulation avec eux et de leur intercession pour nous, vos frères terrestres (comme eux-mêmes sont du terrestre), glorifiez la miséricorde de Dieu, qui les a rendus vainqueurs du péché, les enrichissant de la sainteté éternelle et de la déification et faisant d'eux nos intercesseurs auprès de Dieu et de la prière. des livres pour nous. En prenant des portions pour les évêques, les prêtres, les diacres et pour toute la hiérarchie terrestre, rappelez-vous à quel haut service éducatif et salvateur le Seigneur a appelé le sacerdoce, enseignant et accomplissant les services divins et les sacrements établis par Dieu pour le salut du genre humain et la guidant vers la vérité, la sainteté et la vie éternelle, et honorez-les comme serviteurs du Christ et bâtisseurs des mystères de Dieu, et aimez-les avant tout pour leur œuvre d'une importance infiniment grande, comme nous l'exhorte l'apôtre. Lorsque vous prenez des portions pour les défunts, croyez au pouvoir d’intercession du sacrifice du Christ et au pouvoir des prières du clergé pour eux, et priez pour eux avec diligence et avec l’espoir de la miséricorde de Dieu à leur égard. Imprégnez-vous pleinement de la grandeur divine de la liturgie, de ce service angélique de salut sur terre, et émerveillez-vous de voir à quel point l'amour de Dieu et la générosité du Fils unique de Dieu, qui s'est sacrifié à la justice du Père céleste et ensemble à la Sainte Trinité, Consubstantielle et Indivisible, se sont étendus jusqu'à nous. De si grandes paroles dans la liturgie : « À toi de la part de Toi, ce qui t'est offert pour tous et pour tous » ! Combien grand et élevé d'esprit (exalté) doit être le prêtre ou l'évêque qui apporte ce sacrifice de réconciliation au Père céleste. « Offrande à Toi », c'est-à-dire à Toi, le Père juste, sans commencement, toujours présent, tout simple, sans participation, inaccessible à tout péché, haïssant le péché, si contraire à la nature de Dieu. "Offrande", vôtre de la part de vos serviteurs : vos dons (pain de blé et vin) pour tous et pour tout (en sacrifice pour tous les hommes), pour l'Église du Ciel, terrestre et souterraine, en particulier pour la Très Sainte Théotokos (en remerciement pour le sacrement surnaturel, le plus élevé et le plus salvateur d'Elle et le salut du genre humain), pour tous ceux qui se sont endormis dans la foi et l'amour, pour tout l'épiscopat, le presbytère, diaconat et tout le rang sacerdotal, pour toute l'Église et pour ceux qui vivent dans la pureté et la vie honnête, pour le roi et toute la maison royale, pour le synclite et l'armée. Oh, combien grand et fort d’esprit un prêtre doit être, apportant un si grand sacrifice, surnaturel, miraculeux et juste, de l’amour et de la bonté de Dieu à la race humaine ! Dis-moi, prêtre, réalises-tu toute la grandeur et la sainteté du ministère que Dieu t'a confié, et essaies-tu d'en être digne ? Le Seigneur, qui a transformé le bâton de Moïse en serpent, transforme le pain et le vin pendant la liturgie en Corps et Sang très purs par sa puissance divine. Celui qui a transformé la poussière en moucherons transforme (je le répète) le pain et le vin en Son Corps et Son Sang très purs, ou la poussière des corps humains pourris en nouveaux corps spirituels à la résurrection générale. Pour le salut de la corruption de la race humaine, pour sa purification, sa sanctification et son salut, il fallait un moyen aussi extraordinaire, aimant, miséricordieux et sage, c'est-à-dire le don du Corps et du Sang du Christ aux hommes pour la nourriture et la boisson. L'amour, la condescendance et la sagesse de Dieu sont étonnants en donnant à la race humaine le Pain Céleste, c'est-à-dire le Corps et le Sang les plus purs de notre Seigneur Jésus-Christ. Afin de rendre Sa Chair et Son Sang acceptables pour nous tous, Il nous les enseigne sous l’apparence et le goût du pain et du vin. Ô bonté et sagesse étonnante ! Dieu se donne aux créatures pour manger et boire. Ô condescendance qui étonne tous les esprits angéliques ! Mais comment une personne elle-même accepte-t-elle ce merveilleux don de Dieu ? Est-ce avec foi, avec gratitude, avec sincérité, avec peur et amour ? L'accepte-t-il souvent comme un besoin quotidien essentiel, ou rarement, à contrecœur, paresseusement, de manière infidèle et ingrate ? Ô paresse, ô indifférence, ô incrédulité ! Quel est parmi vous un homme dont le maître chargera ses serviteurs de leur donner à temps de la nourriture pour leur bien ? Amen, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens (cf. Matthieu 24 :45, 47). Quand, avec un vent du nord violent, le soleil disparaît ne serait-ce qu'une minute derrière un nuage, il devient sombre et froid. C’est ce qui arrive à l’âme chrétienne une fois que la grâce du Saint-Esprit lui en a été retirée. À cause de sa négligence et parce qu'elle cache le Soleil du Christ juste, à cause de sa paresse et de sa non-communion au Corps et au Sang les plus purs du Christ, son âme devient froide et sombre. Ainsi, tout dans le monde visible et spirituel est lié par la loi des causes et des conséquences, et donc les créatures verbales, créées à l'image et à la ressemblance de Dieu, doivent rester fermement proches du Soleil mental de Vérité - le Christ et être constamment illuminées par Lui par la foi et la prière fervente et par la communion de ses divins mystères. Et qu'arrive-t-il à ceux qui s'éloignent complètement de ce Soleil vital, de cette Lumière éternelle - le Christ par vanité, tromperie, orgueil, vie impure, incrédulité et ne prient pas et ne participent pas aux Saints Mystères ? Oh, ils sont dans les ténèbres du diable et n'ont pas la vie en eux-mêmes, selon la parole immuable du Sauveur, et leur sort dans la vie, dans la mort et après la mort sera déplorable pour toujours et à jamais. Jésus leur dit : Je suis le pain de vie ; Celui qui vient à Moi... n'aura jamais soif. Mais je vous ai dit que vous m'avez vu et que vous ne croyez pas. Tout ce que le Père me donne viendra à moi ; et celui qui vient à moi, je ne le chasserai en aucun cas (Jean 6 : 35-37). D'après les paroles ci-dessus du Sauveur, il est évident qu'il commande aux croyants et à ceux qui sont zélés pour le désir chrétien de participer quotidiennement à son corps et à son sang très purs, si quelqu'un, selon les conditions de sa vie, peut être prêt à commencer la coupe de vie. Si nous recherchons chaque jour de la nourriture et des boissons périssables et terrestres, nous devons d'autant plus avoir faim et soif de nourriture et de boisson incorruptibles, qui sont le Corps et le Sang de l'Auteur de notre vie, le Seigneur Jésus-Christ. Pendant ce temps, parmi les moines et les prêtres instruits et ignorants, voire érudits, il y a beaucoup d'ignorants qui considèrent qu'il est inapproprié et même coupable que des laïcs pieux communient chaque semaine et même chaque jour. Ceci est contraire au commandement du Seigneur aimant, qui veut que les fidèles veillent à la communion fréquente de son Corps et de son Sang très purs. Amen. À moins que vous ne vous convertissiez et ne deveniez comme des enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des Cieux (Matthieu 18 : 3). Les chrétiens doivent avoir une simplicité enfantine et une confiance totale dans les œuvres de Dieu - gracieuses, sages, incompréhensibles et salvatrices, par exemple dans le mystère de la communion du Corps et du Sang du Christ, transformé par le Saint-Esprit à partir du pain et du vin. Pendant ce temps, l’esprit humain mauvais et orgueilleux et le cœur mauvais ne croient pas cela, disant, comme les Juifs infidèles : comment peut-il nous donner sa chair à manger ? (Jean 6 :52). Ainsi aujourd’hui, de nombreux scientifiques ne croient pas au mystère de la communion, dirigé par Léon Tolstoï. Rappelons-nous les paroles du Sauveur : Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents et que tu les as révélées aux bébés (Matthieu 11 :25). Comment un prêtre peut-il se présenter hardiment devant le trône de Dieu et face à face avec Dieu lui-même et faire des prières d'intercession, des requêtes, des supplications, des actions de grâces pour tous les peuples, pour les rois et pour tous ceux qui détiennent l'autorité (1 Tim. 2 : 1-2) ; pour accomplir les Terribles Mystères salvateurs, pendant lesquels les Anges se tiennent avec appréhension, notamment pendant le Mystère du Corps et du Sang Très Purs du Fils de Dieu ? Comment peut-on oser lever la main en prière vers le Père céleste et demander des choses aussi terribles que la transformation du pain et du vin en le Corps et le Sang les plus purs du Christ ? Comment peut-on oser faire de telles choses sans la grâce et l’aide du Saint-Esprit ? Comment peut-on oser résoudre les péchés des personnes liées par eux, qui accourent vers eux pour implorer l'acceptation de leur confession ? Comment accomplir le mystère de la renaissance, ou baptême, sans la grâce du Saint-Esprit ? Malheureusement, il existe de nombreux imposteurs sans grâce qui trompent les gens ignorants mais crédules, qui n'ont pas peur de Celui qui voit tout, qui punira non seulement au siècle prochain, mais aussi dans cette vie, les blasphémateurs du Saint-Esprit. Qui sont ces imbéciles impudents ? Hérétiques, schismatiques et sectaires. Ainsi, que l'homme nous honore en tant que serviteurs du Christ et bâtisseurs des mystères de Dieu (cf. 1 Cor. 4:1). Honorez vos supérieurs dans le Seigneur et ayez-les en abondance dans l'amour pour leur travail (cf. Héb. 13, 7, 17), dit l'apôtre. Tolstoï et les Tolstoïens nous reprochent des mitres et des vêtements dorés. N'est-ce pas le Seigneur lui-même qui, par l'intermédiaire de Moïse, a établi de magnifiques robes sacerdotales et lévitiques et a orné ses serviteurs ? Devrions-nous, les ministres du Nouveau Testament de Dieu, qui ont un ministère plus grand et plus brillant que les prêtres de l’Ancien Testament, éviter complètement la splendeur extérieure ? Que mon âme se réjouisse dans le Seigneur, car il m'a revêtu du manteau du salut et m'a revêtu du manteau de la joie, comme un époux m'a mis une couronne, et comme une épouse, il m'a paré de beauté (Ésaïe 61 : 10), prophétise Isaïe. La beauté extérieure des robes sacrées nous rappelle la seigneurie du rang sacerdotal et l'extrême importance de son œuvre ! Si l'on nous reproche la splendeur de nos vêtements, ne condamneront-ils pas les différents grades des départements militaires et civils, notamment ceux proches du trône royal et décorés de toutes sortes de paillettes, de toutes sortes de décorations tissées d'or et d'argent ou de rubans multicolores ? Ces décorations sont-elles dénuées de sens, sans but, n'indiquent-elles pas la noblesse et la splendeur de leur rang et l'importance de leur service au roi et à la patrie ? Et nous, prêtres, sommes amenés par la grâce de Dieu au trône du roi des rois et représentons les rangs angéliques les plus brillants et nous habillons en haillons ? Non. La terre appartient au Seigneur et ce qui la remplit (Ps. 23 : 1) ; tous les trésors terrestres appartiennent à Dieu. Mon argent et mon or, dit le Seigneur (Aggée 2 : 8), et Il orne Ses serviteurs - bien sûr, en fonction de l'abondance des fonds des églises locales et des amoureux de l'ordre spirituel des laïcs, qui font des dons avec amour aux églises et à leurs serviteurs. Les gens pieux se réjouissent lorsqu'ils voient le clergé magnifiquement habillé, mais les incroyants regardent avec envie et amertume et, comme Judas, disent : « Il vaudrait mieux donner aux pauvres l'argent dépensé en vêtements et en icônes », bien qu'ils ne pensent pas aux pauvres. Mais regardez et comprenez quel excellent travail les prêtres font ! Ils sont les médiateurs entre Dieu et vous, ils font les choses de la plus haute importance pour vous, ils vous conduisent à Dieu et au bonheur éternel. Grâce au sacerdoce, les pécheurs sont réconciliés avec Dieu, avec qui ils sont constamment en inimitié à cause du péché, et deviennent frères du Christ lui-même et fils de Dieu par une repentance diligente. C’est dire à quel point le sacerdoce est important et nécessaire ! Sans cela, il ne peut y avoir de réconciliation des pécheurs avec Dieu. Dieu a donné à certains prêtres le pouvoir et la parole de réconciliation avec Dieu. Dieu en Christ a réconcilié le monde avec lui-même, dit l'apôtre, sans imputer leurs crimes aux hommes, et nous a donné (aux apôtres et aux prêtres) la parole de réconciliation (2 Cor. 5 : 19). Seul le Christ seul, l'Agneau de Dieu, qui a pris sur lui les péchés du monde et l'a racheté du péché, de la malédiction et de la mort, pouvait donner et donne effectivement à ses serviteurs la parole et le pouvoir de réconcilier les hommes avec Dieu, le pouvoir de résoudre les péchés ou de les lier, d'ouvrir et de fermer le ciel aux hommes. Par conséquent, aucun laïc sans prêtre ne peut se réconcilier avec Dieu et obtenir la justification ou l’accès à Dieu. C'est la juste volonté de Dieu. Par conséquent, ceux qui ont apostasié de l'Église et se disent chrétiens ne peuvent être sauvés de la condamnation éternelle à moins qu'ils ne soient réconciliés avec elle et ne participent pas à son culte et à ses sacrements. Ainsi, le sacerdoce de l'Église orthodoxe, de par sa nature, est le plus grand service sur terre - le plus céleste, le plus saint, le plus joyeux et le plus sanctifiant ; Le service sacerdotal est médiation entre le Créateur et la création, le service d'incorruptibilité pour l'humanité corrompue par les péchés, le service de réconciliation des créatures criminelles avec le Créateur, le service de sanctification et d'élévation à la sainteté et à l'incorruptibilité, faisant passer de la mort à la vie, de la terre au Ciel. Les gens du monde nous reprochent des robes et des mitres brodées d'or, nous reprochant le luxe. N'est-ce pas le Seigneur Dieu lui-même qui a revêtu ses prêtres de vêtements spéciaux splendides, ordonnant à Moïse de leur confectionner des vêtements de splendeur et de beauté ? Le roi habille ses serviteurs d'uniformes tissés d'or, les distingue et les récompense de toutes les manières possibles. Le Roi du Ciel et de la terre n'a-t-il pas le pouvoir de distinguer ses serviteurs, qui se tiennent devant son trône terrible et glorieux, avec des robes brillantes, comme des anges terrestres ? Que Dieu nous accorde seulement que nous essayions d'être à la hauteur de notre grand appel et que nous nous souciions du salut des âmes humaines, afin que nos âmes soient brillantes. Gloire à Dieu, qui a donné à son Église la grâce du sacerdoce, par lequel il convient à chaque croyant et enfant humblement soumis de l'Église de se réconcilier avec Dieu et de devenir un enfant bien-aimé de Dieu et d'hériter de la vie éternelle. Amen. La Sainte Église nous enseigne, dans toutes les circonstances quotidiennes, à placer toute notre confiance en Dieu : dans la prospérité et la privation, dans la maladie et la santé, dans la tristesse et la joie - et à ne jamais perdre courage, à ne pas nous aigrir envers qui que ce soit ou contre quoi que ce soit, à supporter chacun avec amour. Abandonnons-nous, ainsi que toute notre vie, au Christ notre Dieu. Par Toi, Seigneur, je vis, je respire par Toi, je vois, j'entends, je touche, je sens. A travers toi je pense, je parle, je sens, j'imagine, je me réjouis, je me souviens, je me repose, je me repens, je suis purifié, je suis fortifié, je suis guéri, je suis éclairé, je me débarrasse des ennemis visibles et invisibles, je triomphe dans la victoire sur les passions flatteuses et destructrices ; Je te confesse, je te glorifie, je te remercie, je t'aime ; Avec toi je lutte contre le péché qui corrompt tout ; Par Toi je vis encore et je ne meurs pas, je marche et j'agis, je sers Ton caractère sacré et ta vérité, Ta grandeur incompréhensible ; Par Toi, je méprise tous les mensonges, l'incrédulité et la folie des orgueilleux, qui Te rejettent, qui Te blasphèment avec audace et insensé, bien qu'ils prétendent eux-mêmes qu'ils sont sensés et soi-disant intelligents et raisonnables. Avec Toi je mourrai et avec Toi j'espère ressusciter des morts et vivre avec Toi et en Toi pour toujours et à jamais. Amen. À propos des véritables causes des troubles modernes Je compare la vie des saints de Dieu avec la vie des gens de ce siècle, en particulier avec la vie des gens qui nous sont contemporains, et je vois le contraire complet des deux : il y a la paix et la vie, une lumière inébranlable dans les âmes, une contemplation tranquille, la repentance, la prière incessante, un travail spirituel et physique paisible, la bonne volonté et l'amour pour tous, tandis que parmi les gens du monde il y a une anxiété constante de passion, de confusion, de ressentiment, de sédition, de mauvaise volonté mutuelle, d'orgueil, de désobéissance aux autorités, incrédulité, arrogance envers les autres - déni de toutes les lois divines et humaines, autonomie gouvernementale désordonnée (autonomie), empiètement sur la propriété, la liberté et la vie d'autrui, déni complet de l'immortalité de l'âme humaine, résurrection et jugement éternel. Tels doivent être les fruits de l’incrédulité. Les séditieux d’aujourd’hui sont prêts à détruire toute la structure de la vie ecclésiale, civile et familiale et à conduire la société humaine dans un état d’anarchie et de sauvagerie. De qui est déclarée cette guerre d’extermination contre Dieu et les hommes ? De celui qui fut le premier séditieux au Ciel et qui y déclara la guerre à Dieu et aux Anges et fut lui-même déposé sur la terre. J'ai vu Satan tomber du ciel comme un éclair (Luc 10 :18), dit le Seigneur. C'est lui, avec la permission de Dieu et pour tester les gens, pour découvrir leurs pensées, leurs inclinations et leurs passions, qui produit toutes sortes de troubles, de séditions et de meurtres ici en Russie et dans le monde entier, faisant de ceux qui ont violé leur conscience ses instruments. Pauvre patrie, tourmentée par la sédition des adversaires ! Tournez-vous sincèrement vers la foi de vos pères et arrachez de vous les graines de l'ivraie qui étouffent le blé, faites avancer, révélez son peuple dévoué à Dieu et à l'Église et levez-vous, levez-vous par la puissance de Dieu et accrochez-vous fermement à la pierre angulaire de l'Église - le Christ, le Dieu tout-puissant et Sauveur. Celui qui tombe sur cette pierre sera écrasé, et celui qui tombe sur cette pierre sera effacé (Matthieu 21 :44). Amen. Dans les moments difficiles que traverse actuellement la Russie, nous avons particulièrement besoin du réconfort et de l’aide de la Mère de Dieu, la Voïvode exaltée et invincible, Reine du Ciel et de la Terre. Mais où est sa merveilleuse aide et son intercession, que nos ancêtres, nos anciens nobles princes, rois, saints, comme Jean de Novgorod et d'autres révérends faiseurs de miracles et le peuple russe, ont si rapidement reçues ? La faux de Dieu fauche comme l'herbe, la faucille de Dieu fauche l'armée russe comme d'innombrables épis. Des gangs crapuleux avec des tirs instantanés d'armes mortelles prennent partout la vie des fidèles serviteurs du tsar et de la patrie ou incendient toutes sortes d'institutions gouvernementales et privées, maisons de civils, usines, usines, navires de commerce, commettent des crimes sur terre et sur mer dans tout l'État, répandent partout l'esprit de rébellion, de désobéissance, de grève, et nous restons comme impuissants, et le Ciel lui-même semblait nous avoir abandonnés avec son aide, et la Dame toute-puissante et toute bonne a, comme c'était le cas, elle a détourné son visage de nous, et nous restons comme des orphelins abandonnés, sans intercession. Qu'est-ce que cela signifie? N'est-ce pas en nous que réside la raison de tous ces outrages, désastres, malheurs qui nous frappent les uns après les autres ? Oui, cette raison est en nous. La Russie a oublié le Dieu qui sauve, a perdu la foi en Lui, a abandonné la loi de Dieu, s'est asservie à toutes sortes de passions, a déifié l'esprit humain aveugle ; Au lieu de la volonté de Dieu - sage, sainte, juste - elle a placé le fantôme de la liberté pécheresse, a ouvert grand les portes à tout arbitraire et souffre donc incommensurablement dans la misère, subit la honte du monde entier - un digne châtiment pour son orgueil, pour son hibernation, son inaction, sa corruption, sa froideur envers l'Église de Dieu. Dieu nous punit pour nos péchés. La Dame ne nous donne pas un coup de main. Seule l'Église de Dieu sur terre a la paix éternelle et l'aura jusqu'à la fin des temps, et le monde adultère et pécheur, qui s'est éloigné de Dieu et de ses justes lois, est troublé et sera troublé jusqu'à la fin par ses erreurs, par ses passions toutes contagieuses et destructrices, par la guerre inhumaine et la sédition intérieure, par sa folie. Dans cette folie, il se rebelle contre l’esprit infini et parfait de Dieu et, dans toutes ses pensées et actions, il y résiste hardiment, rêvant que lui-même, cet esprit humain insensé, arrangera le bien de l’humanité de la meilleure façon possible et atteindra la perfection. Y parviendra-t-il et quand y parviendra-t-il ? Jamais. Un arbre se reconnaît à ses fruits. Regardez ces fruits de la civilisation actuelle : à qui sont-ils agréables et utiles ? Pourquoi la Russie est-elle dans la tourmente aujourd’hui ? Pourquoi n’avons-nous pas de leadership ? Pourquoi la jeunesse étudiante a-t-elle perdu la crainte de Dieu et abandonné ses responsabilités et occupations directes, pourquoi de fiers intellectuels se sont-ils efforcés de devenir les gardiens et les dirigeants du peuple, sans comprendre ce peuple et ses besoins réels et sans l'aimer, pourquoi tout le pouvoir en Russie s'est-il affaibli ? Pourquoi les mœurs de chacun se sont-elles corrompues et il n’y avait presque plus de familles, pas d’écoles, pas de rangs sincèrement dévoués à l’Église et à la Patrie ? Parce qu’ils ont tous perdu la foi en Dieu, en ses paroles justes et éternelles ; parce qu'ils se sont éloignés de l'Église de Dieu - le seul guide de la sainte vie chrétienne, le seul qui marche dans la lumière de Dieu et guide chacun vers la lumière, vers la vérité, vers Dieu, vers l'éternité, vers une vie solide et indestructible, qui seul protège fermement les droits légaux du tsar et de ses sujets, et ordonne à chacun de remplir strictement ses devoirs. La perte de la foi en Dieu, en l'Évangile, en l'Église, le rejet de ses dirigeants sont la cause de toutes sortes d'outrages en Russie. Retournons là où nous sommes partis - à Dieu, à l'Église, à l'Évangile, à ses saintes alliances, et Dieu se tournera vers nous, et nous aidera en tout, et nous protégera de nos ennemis, et dirigera nos pieds, notre vie, sur le chemin de la paix (Luc 1 : 79), et arrêtera la guerre et montrera à chacun sa place. Amen. Vous êtes des étrangers et des étrangers, mais des saints et des amis de Dieu, qui a été créé sur le fondement de l'apôtre et du prophète, qui est la pierre angulaire de Jésus-Christ lui-même (Éph. 2 : 19-20). À l’heure actuelle d’aliénation de l’Église, notre intelligentsia, spirituellement désemparée, doit apprendre quel pas fou et désastreux elle a fait par son apostasie, quel abîme elle aspire ! Droit dans l'abîme. Comprenez, vous les méchants : ce n’est pas en vain que le Christ est venu sur terre, a vécu plus de trente ans, a enseigné, fait des miracles, a souffert, est mort et ressuscité, a fondé l’Église sur terre et est monté au ciel. N'oubliez pas que vous êtes membres du Corps du Christ, que vous êtes membres de Dieu et non étrangers. Et vous vous comportez comme des étrangers aux yeux de Dieu. Nous, en tant que membres de l'Église du Christ, sommes nôtres au Christ, nôtres à la Mère de Dieu, nôtres à tous les saints et, en tant que membres, nous devons faire appel à eux dans les besoins, les ennuis, les peines et les maladies, ainsi que dans les joies et devons imiter leur vie selon nos forces. Nos athées modernes, dirigés par Léon Tolstoï, considèrent l'Évangile comme des fables et ne croient pas à la divinité de Jésus-Christ, ainsi qu'à son divin messager, à la Parole divine et aux miracles, et avec leur incrédulité et leurs calomnies contre le Seigneur et son Église, ils ont confondu toute la jeunesse étudiante russe moderne, ébranlé la foi de personnes à moitié instruites et suréduquées, miné par leurs mensonges et leur audace libre-pensée tous les fondements de la foi et de la moralité, produits l'immoralité, l'anarchie, la désobéissance des enfants aux parents, des étudiants et des subordonnés aux supérieurs, sujets du pouvoir suprême, les grèves illégales et insensées, rendaient impossible une vie civile correcte dans les conditions actuelles et avec la connivence des autorités. C’est là le mal sans fin de l’incrédulité de Tolstoï ! Ce sont les fruits de l’impiété ! La guerre malheureuse nous a été permise comme un juste châtiment de la part d’un Dieu juste. De quoi avons-nous besoin dans ce chaos ? Tout d'abord, une action stricte de toutes les autorités est nécessaire, un repentir général de toutes les classes de la population russe est nécessaire, un jeûne commun est nécessaire, une fervente prière publique à Dieu pour la conversion des perdus, pour la correction de la morale, la crainte de Dieu est requise, la crainte du jugement juste, le terrible châtiment de Dieu. Le monarque, notre souverain, nommé par Dieu pour gouverner le peuple selon les commandements de Dieu et les lois de l'État, y appelle tout le monde. Et nous appelons tous nos compatriotes à un repentir fervent et profond, à une prière fervente et à l’aumône. Nous devons être transformés, changer immédiatement tout. Que signifie la gloire de Léon Tolstoï, athée, bien que talentueux, qui a surpris de nombreux lecteurs par sa juste analyse de l'âme humaine ? Cette gloire est fausse, momentanée et lui prépare d'autant plus au siècle prochain et au Tribunal Final du Juste Juge, le déshonneur et le tourment, s'il ne se repent pas sincèrement et ne renonce pas publiquement à ses pensées et à leur publicité générale. Dès que tu seras glorifié et féroce, tu ne lui donneras que des blessures et des tourments (cf. Apocalypse 18, 7), dit Dieu par la bouche du prophète. Sa mort sera le dénouement de ce roman, qu'il a écrit dans des heures de paresse et de loisir, non sans talent. Pour les gens de vérité et de vérité, sa mémoire périra avec le bruit. De quoi une personne, cette terre et ces cendres, peut-elle être fière ? Pourquoi vous, sage imaginaire et libéral de cette époque qui a oublié Dieu, haussez-vous les sourcils et êtes-vous fier de votre intelligence, de votre talent d'écrivain, de votre liberté d'expression et blasphémez-vous tout ce qui est saint et vénérable ? A quoi tout cela a servi et servi ? Est-ce pour cela que notre patrie est terriblement pauvre aujourd’hui ? À l'incrédulité, au blasphème, à l'anarchie ou à l'anarchie, à la destruction de tous les fondements de la vie chrétienne et étatique, à la désobéissance générale aux autorités, à la volonté propre, à la guerre intestine, aux meurtres innombrables, à l'incendie de maisons, au vol de biens acquis par le travail et l'énergie, à l'immoralité générale ? Ce sont les fruits et les actes de votre orgueil, de votre impiété. Vous êtes seulement capable de détruire, et non de créer, de tout tuer autour, et non de faire revivre, de tout transformer en chaos, et non en ordre, ce dont tous les pogroms qui ont eu lieu en Russie sont une triste preuve. L’esprit flatteur a attiré les scientifiques modernes sur la confiance dans la raison humaine, sur sa déification, sur la confiance dans la liberté humaine pécheresse, comprise comme la liberté de faire tout mal, comme la liberté de ne pas connaître et de ne pas honorer Dieu, comme la liberté de toute subordination à la loi de Dieu, comme la liberté de toute grève, comme la liberté de l’enseignement. Tous les intellectuels qui séduisaient les gens ordinaires travaillant dans les villes étaient pris à ces appâts. La Russie périt à cause de l’anarchie, du manque de volonté ! De fiers scientifiques, professeurs et enseignants ont utilisé les sciences naturelles non pas pour louer Dieu, mais pour blasphémer son saint nom. Ils ont appris que la terre est la plus petite de toutes les planètes, et de là ils ont conclu et enseigné aux jeunes que les gens ne valent pas la peine que le Créateur lui-même y descende et vive sur terre et, après avoir souffert, meure pour les gens, que c'est une utopie, c'est-à-dire qu'ils ne croient pas à la bonté de Dieu, à la vérité de Dieu, le plus merveilleux, le plus joyeux et le plus salvateur, et ils périssent pour l'incrédulité et toute la dépravation qui en découle. Nos athées modernes prêchent que nous n’avons pas besoin d’églises, que nous n’avons pas besoin de la loi de Dieu dans les écoles, que nous n’avons pas besoin de prière, que nous n’avons pas besoin de prêtres. Comment? Vous voulez que les gens deviennent des animaux stupides, des bêtes, pour que la terre devienne une arène de massacre, d'effusion de sang, pour que les gens, comme les animaux, se précipitent les uns sur les autres et se tourmentent, comme, malheureusement, c'est déjà arrivé à cause de l'incrédulité de beaucoup, et la Russie a déjà représenté dans différentes villes un véritable massacre et, pour ainsi dire, une invasion ennemie et une mer de flammes. N’est-ce pas ce à quoi nous conduisent nos athées ? Que cela n’arrive pas dans la Russie originellement orthodoxe ! Laissez-nous les églises - c'est le paradis sur terre, ce royaume de Dieu sur terre, où le nom le plus honorable et le plus magnifique de Dieu est constamment glorifié, où nous sommes sanctifiés par la prière et les sacrements, où nous parlons sincèrement avec Dieu, comme des enfants avec le Père, où nous devenons des églises vivants de Dieu, où nous sommes le plus étroitement unis à Dieu, participons à l'incorruption de Dieu et devenons nous-mêmes divins par la communion du Divin Tain. Gloire à Dieu, qui a établi partout des églises de son nom et qui y éduque des chrétiens respectueux et fidèles pour qu'ils deviennent des églises vivants de lui-même, comme il est écrit : Ne savez-vous pas que vous êtes l’église de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? (1 Cor. 3:16). Ce n'est que dans l’église de Dieu que nous apprenons à croire sincèrement en Dieu, à nous connaître nous-mêmes, à aimer Dieu et les uns les autres, ce n'est que dans l’église que nous apprenons que nous avons un Père commun au ciel, qui y a fondé une Ville éternelle et impérissable pour ses enfants fidèles et aimants, et que dès la fondation du monde, il a inscrit ceux qui lui sont dévoués parmi les citoyens de la Jérusalem céleste. Amen. Regardez, que mangent les jeunes laïcs, mais aussi spirituels, pendant leur temps libre après les heures de classe, que lisent-ils, qu'absorbent-ils avec leur esprit, leur mémoire et leur cœur ? Des romans de rêve, comme ceux de Tolstoï, les maximes de Gorki, ou des histoires séduisantes, des bavardages, des drames et des comédies, et dans aucun d'entre eux vous ne trouverez des créations véritablement chrétiennes entre les mains, comme c'était le cas au début du siècle dernier, lorsque la littérature russe elle-même et la littérature traduite de langues étrangères étaient les plus bien intentionnées au sens chrétien et éduquaient l'esprit et le cœur des jeunes hommes et des citoyens instruits dans l'esprit chrétien. Maintenant, tout a changé et la jeune génération, comme du chewing-gum, mâche divers romans immoraux et toutes sortes de petits livres. Mais telle est l'éructation : regardez ce que sont devenus nos jeunes, quel genre d'esprit ont-ils acquis ? L'esprit de déni de tout ce qui est divin, l'esprit de liberté, de désobéissance, de violence, d'orgueil, de destruction du bon vieil ordre, l'esprit d'intempérance, de réjouissance, de vol, de libéralisme, de socialisme, de cosmopolitisme, de manque de respect envers les parents et de grève de l'oisiveté. Que se passera-t-il ensuite si les choses tournent ainsi ? Deviner! Nous devons diriger rapidement le travail d'éducation, nous devons donner de la bonne lecture aux jeunes et leur retirer les lectures immorales, libres et pourries et les éduquer dans l'esprit de l'Église et de notre bon vieux temps sans son ignorance et son partialité. Si les chrétiens croyaient fermement en ces récompenses éternelles qui sont promises à ceux qui luttent véritablement dans cette vie temporaire et que ceux qui ont déjà combattu le bon combat ont reçus - oh, comme ils essaieraient de lutter ici de toutes leurs forces, chacun dans son rang et sa condition - spirituel, civil, militaire, agricole, étudiant, artisanal, commerçant, etc. sainteté, vérité éternelle, paix éternelle ! Mais c’est là que réside la pierre d’achoppement pour d’innombrables multitudes – à savoir le doute dans la vie éternelle ou l’incrédulité dans la résurrection et la félicité future, ou même l’incrédulité en Dieu le Rémunérateur. Tout le monde abandonne, tout le monde est inactif ou paresseux pour lutter, s'accroche fermement à une vie temporaire, s'accroche à diverses passions et plaisirs du monde et ne porte pas le fruit de bonnes actions, d'un repentir constant et la vie est gâchée. L'homme, création rationnelle de Dieu, roi des créatures terrestres, a reçu du Créateur des lois fermes et immuables, profondément ancrées au plus profond de son être, dans sa conscience et son cœur, et il est tenu de les accomplir de manière raisonnable et urgente, comme règle de vie, comme un devoir sacré et immuable de la créature envers son Créateur. Le bien de sa vie dépendait et dépend de l'accomplissement de ces lois : proximité avec le Créateur, union avec Lui, paix, joie, immortalité, et leur violation entraînait toutes sortes de désastres : destruction de l'union avec le Créateur, confusion dans l'âme et le corps, obscurité, chagrin et exiguïté, malédiction, maladie et mort. Pendant une courte période, le premier peuple fut fidèle à Dieu grâce à l’accomplissement de ce commandement et fut béni par son union avec Lui. L'union a été traîtreusement rompue, l'homme a péché et a bouleversé la merveilleuse harmonie de sa nature divine, corrompant l'esprit, le cœur et la volonté, profanant sa conscience, tombant dans des dettes impayables envers son Créateur et se soumettant au terrible jugement de la vérité de Dieu. Les jugements de Dieu commencèrent bientôt à s'accomplir sur le genre humain : Adam et Ève furent les premiers à entendre du Créateur lui-même le terrible jugement de malédiction et de mort et furent expulsés du paradis des bonbons pour avoir cultivé la terre, puis le Seigneur condamna le premier monde des hommes à la destruction par le déluge pour toutes sortes d'anarchie et d'impénitence, les villes de Sodome et Gomorrhe à la destruction par le feu et la pluie de soufre. Ensuite, des conflits civils et des guerres sanglantes entre les peuples, des mauvaises récoltes, des pestes, des tremblements de terre se sont ouverts en guise de punition pour les péchés, et à travers tous les temps, même avant notre époque malheureuse, le Seigneur révèle ses terribles jugements sur les nations, ainsi que sur les individus. À l’heure actuelle, toutes sortes de contrevérités couvrent la terre comme la mer, la volonté humaine n’a pas de limites, les portes sont grandes ouvertes à toutes sortes d’erreurs et de vices. Les lois de Dieu ont été piétinées, les créatures ont oublié leur Créateur, les pécheurs dans leur orgueil s'imaginent innocents, souillés par toutes sortes d'impuretés, ils ont oublié leurs impuretés. Le bœuf connaît son propriétaire, et l’âne connaît la crèche de son maître (Ésaïe 1 : 3), et les chrétiens ont rejeté Christ, leur Sauveur, qui les a rachetés par Son Sang de la malédiction et de la mort. De la plante du pied jusqu'au sommet de la tête, il n'y a pas d'endroit sain dans la société : ulcères, boutons, plaies purulentes, non nettoyées, non bandées et non adoucies avec de l'huile... Si le Seigneur des armées ne nous avait pas laissé un petit reste, alors nous aurions été comme Sodome, nous aurions été comme Gomorrhe (Is. 1, 6, 9). Mais ces paroles du prophète vont directement à notre époque : parmi les peuples, l'un sera opprimé par l'autre, et chacun par son prochain ; le jeune homme s'élèvera effrontément au-dessus du vieil homme, et l'homme ordinaire au-dessus du noble (Ésaïe 3 : 5). Nos jeunes intellectuels ont perverti tout ordre social et éducatif : ils ont pris sur eux l'œuvre de politique et de justice, sans y être appelés par personne, ils ont entrepris de juger leurs professeurs, leurs patrons et le gouvernement et presque les rois eux-mêmes, ils ont jugé et condamné avec leur tête - Léon Tolstoï le Juge le plus universel et le plus terrible - le Christ Dieu, qui viendrait avec gloire juger les vivants et les morts, ils ont hardiment condamné la Sainte Église du Christ, qui n'a ni souillure, ni vice, ni rien de tel. (Eph. 5:27), son enseignement, les sacrements salvateurs et les serviteurs du Christ. En vérité, le jour de la venue du Terrible Juge pour le Jugement de tous les peuples est déjà arrivé, car l'apostasie annoncée de Dieu est déjà arrivée et le précurseur de l'Antéchrist, le fils de la destruction, s'est déjà révélé, s'opposant et s'exaltant au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou le sanctuaire... le mystère de l'anarchie est déjà en action, seulement il ne s'accomplira que lorsque celui qui se retient maintenant sera retiré de l'environnement. Et alors sera révélé l’homme sans loi, que le Seigneur Jésus tuera par l’esprit de sa bouche et détruira par la révélation de sa venue, celui dont la venue, selon l’œuvre de Satan, se fera avec toute puissance, signes et prodiges mensongers, et avec toute tromperie injuste de ceux qui périssent, parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour leur salut. Et pour cela, Dieu leur enverra l'influence de l'illusion, afin qu'ils croient au mensonge (et croient au menteur Tolstoï), afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont aimé l'injustice, soient condamnés (2 Thess. 2 : 3-4, 7-12). Tout le monde était désormais envahi par la fièvre et la soif de liberté. Mais la liberté est mal comprise par la majorité – non pas selon la raison de Dieu, mais selon la raison aveugle et humaine ; elle est précisément comprise comme une raison pour plaire à la chair, dans laquelle la bonté n'habite pas. Car tout dans le monde est convoitise de la chair, convoitise des yeux et orgueil de la vie (cf. 1 Jean 2, 16), cela ne vient pas du Père céleste, mais de ce monde, c'est inimitié contre Dieu. Prenons par exemple la liberté de la presse, dont les représentants, en plaisantant ou sérieusement, la qualifient de « sixième grande puissance ». Ils ont cherché de toutes leurs forces cette liberté auprès du gouvernement et l'ont obtenue. Mais de quel genre de liberté s’agit-il ? La liberté des autres écrivains cursifs d'écrire et d'imprimer tout ce qui attire leur attention, tout ce qui leur vient à l'esprit, ou tout ce qui pourrait être utilisé pour nuire à une personne ou à une société détestée, et par-dessus tout, la liberté de jeter de la boue littéraire sur leurs propres frères écrivains - des frères consciencieux, croyants, raisonnables, sincères et patriotiques - le vrai sel, la lumière de la littérature. De quel genre de liberté s’agit-il ? Il s’agit d’un soulèvement, d’une campagne d’encre contre la vraie liberté, d’une tentative de détruire dans la presse tout ce qui est vrai, raisonnable, idéal, beau, ferme dans la foi, la politique, la vie communautaire, la famille, l’éducation, le travail domestique et public, le gouvernement. Il est dégoûtant de lire dans certains petits journaux, et parfois dans les grands, des injures à l'encontre de journaux sérieux, dans lesquels une grande partie de ce qui est imprimé est comme de l'huile, comme un baume pour le cœur droit, juste et imprudent. Prenons aussi la liberté politique, la liberté religieuse. La presse attendait cette liberté du gouvernement. Ce qui s'est passé? Tous les journaux et magazines ont commencé à parler de politique de centaines de manières, de qui est bon dans quoi et qui est riche en quoi, de quelle façon de penser. Tous les établissements d'enseignement supérieur, même les autres établissements d'enseignement secondaire, se sont précipités dans la politique dont ils n'étaient pas assez mûrs pour comprendre le concept et, s'étant engagés dans la politique, ils ont oublié qu'ils étaient des étudiants, ont oublié leurs livres, leurs spécialités, ont critiqué et taquiné leurs professeurs et, peut-être, leurs recteurs, ont exigé leur autonomie, comme les hommes d'âge mûr, ont éliminé leurs supérieurs, comme il sied à des personnes soi-disant indépendantes, et ont proclamé l'anarchie ; ou cela ne les dérangerait pas d'entrer à la Douma d'État. Que vont-ils faire là-bas ? Ce n’est pas difficile à deviner. Et si les gens ordinaires, à coups de charrue et de faux, commençaient à s’engager uniquement dans la politique ? Qui labourera et tondra ? Qu’est-ce que la liberté de foi, autorisée même par le gouvernement ? Liberté de professer la foi que l’on veut ; De plus, il n'est pas interdit même aux orthodoxes d'abandonner leur foi et de se tourner même vers le mahométanisme et l'idolâtrie. La liberté de foi permet aujourd'hui à quiconque veut blasphémer sa propre foi orthodoxe de toutes les manières possibles, parce que les confesseurs d'autres confessions respectent et louent leur foi ou d'autres confessions, et que des écrivains mal intentionnés, orthodoxes par le baptême, parlent en toute liberté, sans un pincement au cœur, de la foi orthodoxe, de l'Église orthodoxe et de son pasteur. En particulier, le comte Léon Tolstoï a surpassé tout le monde en blasphémant la foi orthodoxe - un apostat complet de Dieu, un adorateur de lui-même, un adorateur de l'esprit humain aveugle. En raison de la liberté de pensée et d'adoration faussement comprise de l'esprit humain, il a rejeté Dieu, et la création du monde, et la chute de l'homme, et sa recréation, et en général toute l'histoire sacrée, toute foi, toute bonne et juste espérance donnée aux hommes par Dieu - il a rejeté tout ce qui est saint et a laissé l'humanité sans rien, seulement avec ses péchés, ses chagrins, ses troubles, ses maladies, sa mort, sans aucune illumination, sans aucun espoir d'un monde meilleur et éternel. N’est-ce pas aussi la liberté de l’époque actuelle et de l’humanité apostate actuelle ?! Est-ce que cette liberté va tuer complètement la foi et l’espérance du peuple ?! Nos ancêtres ont péché, mais ils appelaient le péché un péché, et les libéraux d’aujourd’hui, lorsqu’ils pèchent, tentent de justifier le péché, comme s’il s’agissait d’une affaire légitime. Prenez les péchés de la luxure charnelle - tout cela, selon leur enseignement, n'est pas seulement de simples faiblesses de la nature humaine, mais aussi les lois de la nature, ses exigences. Parmi eux se trouvent ceux qui idolâtrent la passion charnelle elle-même, comme les adorateurs d’Aphrodite dans les temps anciens. Et toute cette abomination est imprimée, et ils la lisent, et ils en parlent sans dégoût, sans dégoût, comme si c'était quelque chose digne d'attention ! Est-ce là la liberté ? Non, il ne s’agit pas de liberté, mais d’un terrible esclavage du péché et des passions, qui aboutit à la terrible exécution de Dieu, à l’extermination de la race et aux tourments éternels. Quiconque commet le péché est esclave du péché. Mais un serviteur ne reste pas éternellement dans la maison ; le fils (de la vraie liberté) demeure pour toujours (Jean 8 : 34-35). Les vrais chrétiens doivent crucifier et éradiquer les passions. Ceux qui appartiennent à Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises (Galates 5 : 24). Lorsqu’un pouvoir fort, sage, correct et qui dirige tout est éveillé et actif, encourageant les uns et punissant justement les autres dans leurs actes, alors tout se passe comme d’habitude dans la société. La vie spirituelle et matérielle, éducative, politique, économique, sociale, militaire - tout suit son cours et son développement habituels, apportant tous les bénéfices à l'État tout entier. Et quand, en raison de la désobéissance générale aux autorités et de l'inaction des membres subordonnés de la société, ainsi que de l'inaction des autorités, l'activité cesse, alors que la circulation sanguine dans un corps organique s'arrête, alors tout dans la société se fige, s'effondre, s'effondre et la sécurité publique disparaît, et les membres de la société s'opposent les uns aux autres, le vol, le détournement de fonds, l'inimitié et le meurtre sont donnés libre cours. C'est ce qui s'est passé en Russie, lorsque tout a cessé de fonctionner partout : les établissements d'enseignement, les ateliers avec des ouvriers, les chemins de fer, les imprimeries, les bureaux de poste et les télégraphes. La Russie est véritablement tombée dans un état de chaos. C'est la destruction de l'anarchie. Les anciens peuples païens étaient plus en sécurité et plus heureux dans leur vie civile et familiale que le peuple russe, éclairé (si on peut l'appeler ainsi) par les enseignements du Christ, qui se qualifient haut et fort d'éduqués et d'intellectuels. En vérité, la sagesse de ce monde est une folie aux yeux de Dieu (1 Cor. 3 : 19), et c’est exactement ce qu’elle s’est montrée être. Dans le royaume démoniaque, il y a l'ordre et la subordination de certains mauvais esprits aux autres, les inférieurs aux supérieurs, les moins puissants aux plus forts, et dans l'état chrétien toute subordination, tout pouvoir a disparu : les enfants ne reconnaissent pas l'autorité de leurs parents, les subordonnés ne reconnaissent pas l'autorité de leurs supérieurs, les élèves ne reconnaissent pas l'autorité des professeurs, les étudiants ne reconnaissent pas l'autorité des professeurs et des recteurs, chacun a pris son bâton de chef d'orchestre dans ses mains, et chacun a commencé à commander, à la place. d'obéir et d'étudier calmement et sans prétention, comme c'était le cas auparavant. Quelque chose de mystérieux et d'absurde émerge. La direction spirituelle, le pouvoir sacré de l'Église sont piétinés, le culte est négligé, la prédication est impuissante, la moralité chrétienne tombe de plus en plus, l'anarchie grandit - les garçons et les filles ont pris leur volonté. Mais où est la puissance forte, autoritaire, consciente d’elle-même, responsable, établie par Dieu et recevant de Lui sa force et sa crainte ? Prenez le pouvoir, le droit qui vous a été donné par Dieu, et d'une main ferme, tenez le sceptre et le pouvoir que Dieu vous a donnés, et craignez tous les ennemis de Dieu et les vôtres. Alors, voyant votre sceptre et votre orbe entre des mains fortes, tous les méchants vous craindront avec raison, et les bons se réjouiront. Voulez-vous ne pas avoir peur du pouvoir ? Faites le bien et vous recevrez ses louanges... mais si vous faites le mal, ayez peur, car ce n'est pas l'esprit qui porte l'épée (cf. Rom. 13:3, 4). Alors, Russie, craignez Dieu comme avant, honorez le roi (cf. 1 Pierre 2 : 17) et que chaque âme soit soumise aux autorités supérieures (Rom. 13 : 1). Amen. Le Seigneur a donné aux apôtres le don de connaissance et de sagesse, le don de miracles et l'autorité spirituelle pour accomplir des prières et des rites sacrés des sacrements pour la création du salut humain et l'accomplissement des commandements vivifiants du Christ, et non pour la destruction de l'ordre moral et civil, comme le font aujourd'hui les réformateurs non appelés de la moralité humaine et de la connaissance et de l'ordre mental. Regardez ce que font ou ce qu'ils ont l'intention de faire nos intellectuels : ils essaient de toutes leurs forces de détruire les principes moraux et ecclésiastiques, paralysant la vie des chrétiens, prêchant de nouvelles voies et de nouvelles lois qui conduisent à la corruption des mœurs, au renversement de la famille, aux principes chrétiens et étatiques ou à l'anarchie, ils enseignent aux enfants la volonté personnelle, à la désobéissance à l'autorité parentale, aux jeunes hommes - aux autorités, aux travailleurs - aux propriétaires et aux gestionnaires du travail, ils mettent la vie sur les pieds. Si cela continue, les conséquences seront à la hauteur des principes néfastes. Une autorité ferme est nécessaire, tout pouvoir doit être donné aux lois, et les bergers nommés par Dieu doivent être armés de parole, d'exemple, d'autorité spirituelle et du pouvoir de jugement spirituel et remis au juste tribunal de Dieu. Le jugement de Dieu ne dort pas et ne touche pas, et un châtiment terrible attend les désobéissants, comme celui d'être livré au pouvoir de Satan pour la destruction de la chair (1 Cor. 5 : 5), comme l'apôtre Paul l'a fait avec l'inceste corinthien. Souvenons-nous du jugement de Dieu sur les rebelles Dathan, Koré et Abiron. Le Seigneur, le Roi de l'univers, a imposé à la Russie son examen et son épreuve stricte, en particulier à nos troupes navales et terrestres et à leurs chefs : l'amiral général, les généraux, les officiers et tous nos grades - une épreuve juste, dans laquelle ils ne prêtent pas attention aux visages et aux grades, mais au contenu intérieur et à l'état de chaque esprit, cœur et volonté. Quelle est la préparation morale de ces esprits, cœurs, dispositions, aspirations ? Tout d'abord, sont-ils fidèles à leur Dieu, à ses saints commandements et à leurs vœux prononcés au baptême, sont-ils fidèles à leur titre chrétien, au monarque divinement nommé, à leur patrie, à leurs qualifications scientifiques, sont-ils prêts à servir le tsar et la patrie jusqu'à la dernière goutte de sang avec courage et bravoure, espèrent-ils fermement la récompense du juge éternel et juste et du roi de gloire, préparant les couronnes de incorruption et félicité éternelle pour tous ceux qui donnent leur âme pour la foi, roi et patrie ? Beaucoup, beaucoup n’étaient pas préparés à cet examen, notamment en ce qui concerne la foi et le comportement. Et le monde réel sans loi, portant presque à moitié le nom du Christ, car ses iniquités et son incrédulité auraient dû être détruits par l'eau ou le feu, ou un tremblement de terre, ou une guerre sanglante, ou des conflits civils, comme cela s'est produit et se produit dans le monde par endroits, mais la souffrance sur la croix et la mort de l'homme-Dieu intercèdent sans cesse devant la justice de Dieu pour la continuation de l'existence du monde et la longanimité envers la race humaine, afin que les gens sensés viennent à leur sens, repentez-vous et soyez sauvé. La parabole du figuier dans le jardin nous montre clairement la longanimité de Dieu envers nous et l'attente de notre repentance. De plus, la Providence pourvoit dans les temps à venir de nombreux justes, comme nos Séraphins de Sarov, qui, de leur vie, orneront le Ciel de l'Église, serviront de bon exemple aux hommes et seront dignes du Royaume de Dieu. Ainsi le monde existe à la fois pour le bien des quelques élus présents, car beaucoup sont appelés, mais peu sont choisis (Matthieu 20 : 16), et pour le bien des futurs élus de Dieu, qu’Il ​​prévoit, qui appelle les choses qui n’existent pas comme si elles existaient (cf. Rom. 4 :17) et qui choisit d’autres personnes pour se servir avant la conception et la naissance, comme le prophète Jérémie. Ainsi, le monde se tient debout et ne s'effondre pas et n'est pas encore englouti dans une flamme destructrice pour l'amour du Christ, qui a souffert pour le monde pécheur, et de Sa Croix. Ne levez pas la tête haute, intellectuels et écrivains, et cessez de mépriser le Christ avec sa Croix, ne détruisez pas la Sainte Église, qui est son Corps et dont il est la Tête éternelle, et ne vous moquez pas de nous, ses serviteurs. Vous dénoncez constamment dans vos journaux (journaux) votre Mère, l'Église, qui vous a donné un nom, une naissance et un glorieux titre chrétien. Oh, si seulement tu ne portais pas ce nom ! Nous connaissons votre esprit antichrist et sommes surpris de vous et de votre blasphème, mais nous ne voulons pas vous combattre, vous laissant au jugement de Dieu. Qui vous a donné le pouvoir de nous juger et de nous condamner si judicieusement, ainsi que nos affaires ecclésiales, vous qui comprenez si peu les affaires ecclésiales ? Vous avez beaucoup à faire dans votre jardin mondain - travaillez-y, mais ne vous mêlez pas de notre clôture sacrée avec votre mauvais esprit mondain. Par la grâce de Dieu, nous ferons face à nous-mêmes et aux gens, bien qu'ils soient du monde, mais croyants en Dieu, pacifiques et bien intentionnés, et non avec vous, saturés de méchanceté, d'orgueil et de tromperie. Le Seigneur demeure éternellement, son trône est préparé pour le jugement, et il jugera l'univers avec justice, jugera les hommes avec justice (Ps. 9 : 8-9). Les intellectuels d'aujourd'hui ont perverti leur esprit et leur vie : ils ont pris la question du jugement, sans y être appelés, entre leurs propres mains sacrilèges, ils ont commencé à juger leurs parents, leurs patrons, le gouvernement et presque les rois eux-mêmes, et plus encore ils ont condamné le Juge le plus éternel et le plus juste - le Christ, qui viendra avec gloire juger les vivants et les morts ; Ils ont également condamné la Sainte Église du Christ, qui n'a ni saleté ni vice, ses enseignements et ses sacrements, les fidèles serviteurs du Christ. Mais l’heure viendra où le terrible Juge viendra du ciel et montrera sa terrible gloire, d’où fuiront le ciel et la terre. Oh, quel tremblement insondable tombera alors sur ces juges non invités, menés par notre sage juge du Christ et de l'Évangile Léon Tolstoï et ses admirateurs, qui ont conduit notre jeunesse à l'incrédulité et à l'anarchie et les ont poussés à une audace inouïe pour juger tout et tout et se déterminer dans leur jeune vie encore indécise et à la fermeture des sanctuaires de la science pour un temps indéfini et à la destruction d'un temps doré et irrémédiable ! De qui ont-ils appris de tels jugements et qui leur a donné le pouvoir d’être juges et de commettre des lynchages ? La parole de Dieu dit jalousement : Que chaque âme obéisse aux pouvoirs en place, car il n'y a d'autorité que celle de Dieu ; Les autorités existantes ont été établies par Dieu (cfr. Rom. 13:1). En prêtant attention au temps mauvais actuel - un temps d'incrédulité, de libre pensée, de frivolité, de vie sans but, de relâchement complet de la morale, de rejet des autorités sacrées et éternelles de la vie, de la parole de Dieu, des écrits des prophètes, des apôtres, des saints conciles, œcuméniques et locaux, piétinant toutes les lois justes sur lesquelles est basée la vie humaine, temporelle et éternelle, rigidité dans l'anarchie - vous pensez involontairement : oh, comment le monde et l'ensemble la patrie, la société, le foyer, la famille seraient heureux si des fils pernicieux ne naissaient pas au monde et n'en faisaient pas partie ! Combien de sociétés, de maisons, de familles seraient libérées des larmes, du chagrin et du désespoir pour leurs membres qui périssent et stagnent dans l'athéisme, la désobéissance, l'ivresse et la débauche ! Mais, selon les justes destinées de Dieu, dans ce monde, il est déterminé, pour la manifestation de la patience et de la lutte, que le blé et l'ivraie poussent ensemble et coexistent parfois côte à côte avec la vertu et la méchanceté, le travail et la paresse immuable, et cela doit continuer jusqu'à la Moisson Générale, lorsque le Planteur de la création dira à Ses fidèles serviteurs - les Anges : rassemblez d'abord l'ivraie et liez-la en gerbes pour la brûler, et rangez le blé dans Mon grenier (cf. Matthieu 13h30). Le Juste Juge de tous a déterminé que la vertu devait croître et atteindre la perfection, et que le mal atteindrait son développement et ses fruits jusqu'à une certaine limite, afin que le bien reçoive une rétribution et une félicité parfaites, et que le mal reçoive une plus grande punition et un plus grand tourment pour toute l'éternité. Oh, si seulement les bons et les mauvais s’en souvenaient toujours et gardaient cela à l’esprit ! La Sainte Écriture dit : ne scellez pas les paroles de la prophétie de ce livre ; car le moment est proche. Que les injustes commettent encore l'injustice ; que l'impur devienne encore impur ; que le juste continue à pratiquer la justice, et que le saint soit encore sanctifié. Voici, je viens bientôt, et ma récompense est avec moi, pour rendre à chacun selon ses œuvres (Apocalypse 22 : 10-12). Ainsi, nés de femmes, destinés à l'héritage et à la béatitude éternelle par la naissance de parents chrétiens puis par la renaissance dans les fonts baptismaux, choisissez ici sur terre votre part - le bien ou le mal et la récompense correspondant à l'un et à l'autre - ou luttez avec zèle dans la foi et la vertu chrétienne, civile et familiale, et Dieu vous accordera la vie éternelle. Ou, si vous vous montrez obstinément infidèles, désobéissant à la parole de Dieu et à l'Église, à la grâce du Baptême, si vous n'êtes pas une nouvelle créature en Christ, n'acceptez pas la pensée de Dieu, le nouvel esprit et le nouveau cœur que Dieu veut de nous, et ne soumettez pas votre volonté à la volonté du Créateur tout-puissant et juste, alors attendez sa parole juste et terrible : Éloignez-vous de moi, maudit, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges. (Matthieu 25 :41). Amen.
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