Cartas a Su Eminencia Leonid (Krasnopevkov)

Letra 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ¡Amado Padre Archimandrita en el Señor! El Señor todo misericordioso, que recompensa a sus criaturas con bendiciones corruptibles e imperecederas, me ha dado a mí, pecador, un tesoro imperecedero: Tu Amor, que este don espiritual me consuele y fortalezca durante mi doloroso camino terrenal. Me trajiste este tesoro en el Ermitage de Sergio. En 1847 fui testigo de mi tesoro en el monasterio de Sergio y descubrí que no sólo estaba conservado, sino también deteriorado. Ahora, tras semejante examen, vi el tesoro una y otra vez a medida que crecía. Podías ver esa conciencia interna de mi alma en la franqueza que brotaba de mi corazón al hablar contigo. Considero mi llegada a vosotros al mismo tiempo que vuestra llegada a mí: porque tal cálculo de amor al Señor es característico, ajeno a los cálculos según las costumbres de este siglo. En aquellos cálculos donde aparece el Señor Infinito, los números desaparecen según la ley de las matemáticas y de la teología que conocéis, que reconoce que las acciones de los números y sus reglas mismas se destruyen cuando el Infinito entra en competencia o, lo que es lo mismo, en cópula con ellos. En mi próxima visita a Moscú, sin duda debo quedarme, según me dijeron en San Petersburgo, con aquellas personas que me ayudaron económicamente para el viaje. Pero ahora, con la intención de quedarme en Moscú durante tres o cuatro días, pretendo, por el bien del Señor, estar con vosotros y permanecer con vosotros el mayor tiempo posible, disfrutando de vuestro Amor en el Señor. Solicitando Tus Santas Oraciones Tus más devotas Archimandrita indigno Ignacio, 1856, 17 de junio. Con verdadero consuelo leí tu carta del 17 de julio. No eres culpable de nada ante mí, excepto de la abundancia de tu amor, del cual soy indigno. Siguiendo sus instrucciones, escribí al P. Yuvenaly Polovtsev 1, para que cuando esté en Moscú, te visite y actúe fraternalmente contigo, es decir, venga directamente a ti y se quede contigo. Este hombre es una rareza en nuestro tiempo: vive, sin duda, por Dios, llevando una carga que supera sus fuerzas. Durante mi actual camino, el Señor me dio dos consuelos similares: te vi a ti y al P. Juvenalia; contigo y con él mi pobre alma se derramó en libertad. Que el Señor misericordioso añada misericordia a vuestras misericordias y las complete con la misericordia perfecta: don de la salvación y de la bienaventuranza eterna. Solicitando vuestra bendición y comprometiéndome con vuestras santas oraciones, con sentimientos de sincera devoción y respeto, tengo el honor de ser vuestra muy humilde novicia. Archimandrita Ignacio 23 de julio de 1856. ¡Su Reverencia, Amada en el Señor! Todavía no he visto al príncipe Nikolai Sergeevich Golitsyn a su regreso a San Petersburgo; pero para mí fue especialmente agradable ver en tu carta que conociste a esta alma que buscaba a Cristo y, por tanto, guiada por la Divina Providencia hacia la meta más elegante de la humanidad que vaga por la tierra, sobre todo a través de los espinos. Tenga cuidado con cualquiera que quiera entrar en su Morada 2. El perspicaz Santo de Moscú le dio la reseña más acertada sobre este tema. ¡Pido vuestras Santas Oraciones! Archimandrita indigno Ignacio 16 de noviembre de 1856. Amadísimo Padre en el Señor! Le agradezco sinceramente su carta del 11 de diciembre. Fue para mí muy agradable ver en él la disposición del Santo de Moscú hacia mí. Creo que a raíz de su relación con el Reverendísimo Gregorio de Petersburgo, de este último siguió una representación sobre mí en el Santo Sínodo. Pero sólo Dios sabe lo que es útil para el hombre y la sociedad humana y, por tanto, organiza el destino de las personas según su sabia Providencia. No sé por qué, cuando el deseo del Metropolitano para mí no se hizo realidad, sentí una alegría inexplicable. ¿No me vería privado de la dignidad de esas actividades en soledad a las que me he acostumbrado y que son tan necesarias para la eternidad? ¿No añadiría yo, en mi nuevo rango, nuevas manchas oscuras a mi manto espiritual, que todavía necesita mucho lavado? De una forma u otra, en cualquier caso, ¡bendita sea la voluntad de Dios! Siendo más precioso que todos los tesoros del mundo para los verdaderos siervos de Dios, que también lo sea para mí, pecador. Juvenaly fue convocada aquí desde Optina Pustyn. Al principio querían unirlo a mí. Querían darle el cargo de abad a mi gobernador, y darle el lugar de gobernador a Juvenal, asignándole el cargo de asistente en el decanato de los monasterios, para que en estos cargos lo prepararan para ocupar mi lugar. Pero eso tampoco sucedió. En el camino de regreso de San Petersburgo a Optina pasando por Moscú, probablemente lo visitó. Aquí aparece el nuevo Fiscal Jefe 3. No hay nada particularmente nuevo, porque las cifras siguen siendo antiguas. Lo único notable es que evita a las personas más bien intencionadas con las que antes mantenía una relación amistosa, como el príncipe Golitsyn, que lo conoció en Moscú. Si podemos concluir desde este principio sobre las consecuencias, entonces debemos asumir que el deseo del poder secular de dominar a la Iglesia continuará. El jerodiácono Sergio ya está aquí. Quería ingresar en la hermandad de la Ermita de los Sergios, pero yo lo rechacé de esta intención, imaginando que había novicios con mérito y capacidad para las vacantes monásticas disponibles. Pidiendo perdón por mi verbosidad y comprometiéndome con Vuestra Santa Oración, con sentimientos de sincero respeto y devoción, tengo el honor de ser la más humilde novicia de Vuestra Reverencia. Arco Ignacio 17 de diciembre de 1856. ¡Reverendísimo y amado Padre! Le traigo mi más sincero agradecimiento por su cariñosa carta y mis felicitaciones a mí, indigno, por el rango de Obispo. Estoy seguro de que tomáis parte activa en este acontecimiento, participación en el Señor. Que el Señor os recompense por esto con Su gracia, y que me conceda realizar este nuevo servicio mío para gloria de Su Nombre, para la salvación de mi alma y para la salvación de mi prójimo. Tardé en responder a Vuestra Reverencia porque no sabía dónde tendría que quedarme en Moscú. Aquí está la cuestión: no sé cómo ahorrar dinero y, por lo tanto, constantemente necesitaba y sigo necesitando la ayuda de mis vecinos. La providencia de Dios me dio constantemente benefactores, de modo que constantemente tenía necesidad y constantemente abundancia. Esta situación me acompañó durante mi ordenación como Obispo. Salí del monasterio con 50 rublos, pedí prestados rublos y la buena gente me lo proporcionó todo. Uno de ellos se encargó de enviar mi biblioteca a Stavropol, así como todos mis bienes, y también se encargó de enviarme de San Petersburgo a Moscú; Este hombre quiere que me quede en Moscú, en su casa. Por favor, asegúrese de que me sea imposible rechazarlo. ¡Y por eso os traigo mi más sincero agradecimiento por el ofrecimiento cristiano de un local! En cambio, espero verle a menudo en Moscú. Me gustaría pasar el 1 de diciembre allí. No sé lo que me espera en el Cáucaso, pero salgo de San Petersburgo con alegría. ¡Hasta pronto! Con sentimientos de sincera devoción y respeto, tengo el honor de ser Su Reverencia, mi más humilde novicio. Ignacio, obispo del Cáucaso y del Mar Negro, 19 de noviembre de 1857. ¡Su Reverencia, Reverendísimo Padre Archimandrita! Les traigo mis más sinceras felicitaciones por la próxima Fiesta de Fiestas, la Resurrección de Cristo; Al mismo tiempo, os agradezco sinceramente el amor fraternal que me mostrásteis cuando estuve en Moscú. Que el Señor preserve esta unión entre nosotros a lo largo de nuestro camino terrenal, y que sea garantía del amor en la eternidad, ese amor que ya no teme al cambio. Aunque este lugar es nuevo y falta montar casi todo; Aunque sufro un invierno inusualmente duro y una incomodidad particular en el interior, estoy tranquilo y, por lo tanto, contento. El clima tiene un efecto beneficioso para mí: siento un alivio significativo de los ataques de hemorroides. En verano planeo visitar aguas minerales. – Infórmeme sobre la salud de Su Eminencia el Metropolitano y sobre la suya. Si te ocurre algún cambio no dudes en escribirme al respecto. Encomendándome a vuestras Santas Oraciones e invocando la abundante bendición de Dios, con sentimientos de sincera devoción y respeto, tengo el honor de ser Ignacio, obispo del Cáucaso y del Mar Negro Su Eminencia, Muy Gracioso Archipastor. Me gustaría expresarle mi más sincero agradecimiento por su carta del 25 de abril. ¡No te equivocaste al honrarme con la notificación de concederte el rango de Obispo! Me alegro sinceramente por esta noticia y confío en la misericordia de Dios para que desempeñéis el gran servicio que os ha sido confiado, para gloria de Dios, para beneficio significativo de la santa Iglesia. Tenéis una gran responsabilidad: reconciliar a las principales clases de la patria, que han sido separadas por la enseñanza europea. Tanto el clero como la nobleza se sometieron en gran medida a la influencia de esta enseñanza. Leí con horror los artículos de enero y marzo del Interlocutor ortodoxo de Kazán, en los que se expresa muy claramente el choque de clases. La Iglesia y el clero han sufrido, sufren y, al parecer, deberían sufrir por las enseñanzas europeas, y no por ninguna clase. Vi en San Petersburgo a comerciantes que se quedaban en Europa, y me maravillé del distanciamiento, del salvajismo que empezaban a mostrar hacia la Iglesia y el clero. Vi allí a niños sacerdotes, educados al estilo europeo: ¡lo mismo! Aquí conocí al clero blanco mucho más que en San Petersburgo, y descubrí que entre ellos se encuentran las personas más amables, que todo el clero en general puede ser perfectamente dirigido, que son muy vírgenes, que sus errores y defectos son más graves que profundos. Tu voluntad: necesitamos educación y dirección más específicas. Los trabajos en este campo pertenecen a Su Eminencia. Habéis conocido muy de cerca al clero y a la clase espiritual: comprendéis los medios para satisfacerlo y acercarlo a otras clases, lo cual es necesario para el bien de la Iglesia y de la sociedad. Doy gracias a Dios: el clero local me muestra un cariño especial; pero soy viejo, formado en el monasterio y para el monasterio, no puedo penetrar en la vida del clero para poder juzgarla con bastante profundidad. Comprometiéndome a vuestro amor fraternal al Señor y a vuestras Santas Oraciones, con un sincero deseo de toda verdadera bendición para vosotros, con sentimientos de perfecto respeto y sincera devoción, tengo el honor de ser Su Eminencia mi más humilde servidor ¡Reverendísimo Obispo, Gracioso Archipastor y Padre! Con sentida alegría y gratitud leí tu carta del 25 de mayo, carta del Obispo, y te deseé desde lo más profundo de mi alma con toda la plenitud de mi anhelo, verdaderas y eternas bendiciones y dones propios de verdaderos servidores y discípulos de Cristo. Gracias también por el santo icono, que constantemente me recordará a vosotros. No interrumpas tu amor por mí: deambulo muy solo por el camino de la vida terrena. Hoy en día es muy difícil encontrar un verdadero siervo de Dios, aunque exteriormente ningún tiempo abunda en los siervos de Dios tanto como abunda nuestro tiempo, proclamando su positividad (1 Tesalonicenses 5:3). Hay muchos que guían a Dios y le agradan según el testimonio humano, pero es difícil encontrar un conocedor y lector de Dios atestiguado por Dios. El testimonio de Dios es claro como el sol, pero el mundo está ciego y por eso no ve el testimonio de Dios; al no ver el testimonio de Dios, reemplaza el testimonio de Dios con su propio testimonio y piensa estar satisfecho. ¡Qué bien actuaron nuestros Antiguos Padres de la Iglesia Ortodoxa! Ellos, habiendo aprendido las ciencias humanas, asumieron el yugo de Cristo y en el campo del autosacrificio, bajo la guía de la Cruz de Cristo aprendieron la Sabiduría Divina, y para ellos el aprendizaje humano se convirtió en un trabajo humilde, que utilizaron al servicio de la Sabiduría Divina para enseñar esta Sabiduría a sus prójimos. Un escriba que ha aprendido el Reino de los Cielos puede desgastar tanto lo viejo como lo nuevo, sometiendo lo viejo a lo nuevo y adaptándolo a ello; y quien no ha aprendido, evidentemente, sólo puede desgastar una cosa vieja, que es la muerte y la enemistad hacia Dios, que produce su propia impresión en los demás, aunque les hablen de Dios, aunque rasque los oídos del alma, despertando en ella el más sutil movimiento adúltero de pasiones, reconocido por muchos como efecto de la gracia. ¡Sálvanos, Señor! Perecemos de nosotros mismos, habiendo amado nuestras propias enseñanzas y rechazando o valorando poco las enseñanzas que nos envía Dios. Actualmente estoy viajando por la mitad occidental de mi diócesis, a lo largo del Mar Negro, que no es tan corrupto como otros lugares. Pero la ilustración europea también ha penetrado aquí con su fornicación, y no hay nada que decir sobre los campesinos estatales. Sus funcionarios están desnudos y hambrientos, han completado cursos en diferentes universidades, parecen creer sólo en el dinero; De la raíz del mal crecen todas las ramas del mal. ¿Qué pasará? Con toda probabilidad, estos graduados universitarios pronto se convertirán en gobernantes y líderes de todo el pueblo común. He aquí los resultados, expresados ​​de manera muy modesta, de opiniones prácticas en suelo ruso. Comprometiéndome nuevamente a Tu amor paternal y fraternal, pidiendo Tus Santas oraciones con sentimientos de excelente respeto y perfecta devoción, tengo el honor de ser Su Eminencia el Muy Gracioso Archipastor y Padre, muy humilde novicio 22 de junio de 1859 Taman. Su Eminencia ¡Buena salud, Misericordioso Archipastor y Padre! He tardado un poco en responder a la carta de Su Eminencia, queriendo decirle algo satisfactorio sobre D. Williams. Pero aquí nadie sabe nada sobre él. Les traigo mi más sincero agradecimiento por su preocupación por la “Palabra sobre la Muerte”. Mis dolencias me hablan muchas veces de la muerte. ¡Esta conversación es edificante! Después de esto, el mundo con todos sus eventos aparece en una forma completamente diferente. El ojo de un vagabundo se ve diferente al de un residente permanente. Me alegró la información contenida en su carta sobre el Monasterio Ugreshsky. ¡Dios bendiga al Padre Pimen, quien usó y continúa usando sus habilidades para la Gloria de Dios! ¡Hoy en día es difícil encontrar un monasterio en buen estado! En muchos monasterios se construyen varios edificios de considerable tamaño, que dan al monasterio una apariencia de prosperidad. Pero esto es un engaño a simple vista. El monaquismo mismo está siendo destruido rápidamente. Los logros espirituales son casi universalmente rechazados; el concepto mismo de ello se pierde. ¡Esto no es suficiente! En muchos monasterios la moralidad está completamente perdida. Digo esto teniendo ante mis ojos el espectáculo más triste: el desierto del Mar Negro, un monasterio con fondos muy importantes, ubicado en un lugar muy apartado. Hay dos conventos en la diócesis local: en ellos la moralidad es buena, pero el trabajo físico y el gran cuidado del desarrollo material destruyen el desarrollo espiritual. Deseo sinceramente que las reformas en las escuelas de teología logren buenos resultados. Es muy útil alejar a los estudiantes de las escuelas teológicas, si es posible, de las impresiones seductoras del mundo y dar a la educación misma un carácter más fuerte y definido, de modo que la educación afecte no sólo a la mente, sino también al corazón, para que el estudiante educado en la escuela teológica reciba el carácter decisivo de un cristiano ortodoxo, dispuesto a servir a la Iglesia con toda su alma. Nuestro alumno sale con una dirección vaga: quiere conseguir un puesto sacerdotal, si le resulta rentable; si por casualidad se le presenta un puesto más ventajoso en la secretaría, no duda en aceptarlo. Durante las conversaciones, siempre se escucha en primer plano la idea de beneficios. Es necesaria una enseñanza detallada de la Historia de la Iglesia para que los estudiantes comprendan los personajes de las figuras históricas y ellos mismos sean moldeados de acuerdo con los caracteres de los verdaderos servidores de la Iglesia. De una enseñanza que actúa exclusivamente sobre la mente, se pasa a una frialdad hacia el trabajo de la Iglesia y a una dirección predominantemente material. Debido a esta frialdad, casi no tenemos monjes de los seminarios. ¡No irán a los monasterios! No sentían ninguna inclinación hacia el autosacrificio o el desarrollo espiritual. Como resultado, los monasterios están en gran decadencia, siendo un refugio sólo para los celos de los analfabetos. Si los estudiantes del seminario fueran a los monasterios, los monasterios estarían en una situación completamente diferente. ¡Sea la voluntad de Dios! No hay nada que puedas hacer contra la tentación. Encomendándome a vuestras Santas Oraciones, con sentimientos de sincera devoción y respeto, tengo el honor de ser ¡Su Eminencia, Muy Gracioso Archipastor y Padre! Acepte mis más sinceras felicitaciones por las próximas fiestas y el Año Nuevo, junto con mi más sincero agradecimiento por su carta. Recibí el sin nombre de la Academia Teológica de San Petersburgo, pero el Rostro que allí se representa con este anónimo resulta ser bueno hasta el momento. Su corazón no pertenecía allí. Trata a la Academia de Moscú con amor y respeto. Mi relación con el Rector es la misma que usted describe. Desafortunadamente, el P. Herman rechazó la relación que, según el mismo sistema, debería haber tenido el Rector con el Obispo, y rechazó el amor con el que yo lo acogí. Consideró necesario formar su propia oposición al obispo en los asuntos diocesanos, bajo la dirección de cierto arcipreste que había sido destituido del consistorio por el Santo Sínodo. Afortunadamente, el P. Herman pronto fue trasladado desde aquí: sin esto, se habría convertido en víctima de su inexperiencia y entusiasmo. – Le agradezco de todo corazón las notificaciones sobre la salud del Reverendo Metropolitano. No es de extrañar que el perspicaz Anciano lleve la vida más solitaria: desde el silencio de su celda ve esas nubes que se acumulan en el horizonte. Entregándome a vuestras santas oraciones, con sentimientos de perfecta reverencia y sincera devoción, tengo el honor de ser Permítanme pedirles su amable atención al portador de esta carta, Alexei Petrovich Brianchaninov, mi propio sobrino, el único hijo de mi hermano, el jefe local de la provincia. Alexey Petrovich desea ingresar en la Universidad de Moscú. No le nieguéis instrucciones útiles, que los jóvenes siempre han necesitado, y ahora, con el aumento de las tentaciones, necesitan aún más. Mi hermano es la persona más religiosa; trató de criar a su hijo en el temor de Dios, y ahora, liberándolo de su supervisión personal, lo confía a Dios y a sus siervos. Las revistas de Moscú abrieron una guerra contra el monaquismo. Lo llaman anacronismo. Deberíamos hablar con más franqueza y decir que el cristianismo se está convirtiendo en un anacronismo. Al observar el progreso moderno, uno no puede dejar de admitir que en todos sus principios contradice al cristianismo y entra en una relación de lo más hostil hacia él. Los sacerdotes rurales lo ven por experiencia: la posición de los sacerdotes, especialmente de los bien intencionados, se vuelve la más difícil. Dios ve todo esto. ¡Que se haga la voluntad de Dios! ¡Que la misericordia de Dios nos cubra! O. Epifanio está bien. Estoy contento con él; Parece que está contento con su puesto. Encomendándome a vuestras Santas Oraciones, con sentimientos de sincero respeto y devoción, tengo el honor de ser ¡Reverendísimo Vladyka, misericordioso archipastor! El venerable ciudadano de la Sede Madre de Moscú, Vladimir Andreevich Sapelkin, me trajo algunas informaciones relativas a los cismáticos situados en el Cáucaso, en el ejército cosaco lineal, y me pidió que le transmitiera mi respuesta a través de la Persona de Su Eminencia. Cumpliendo tal orden de Vladimir Andreevich, pido humildemente a Su Eminencia que asuma la tarea de transmitir la siguiente respuesta: "No tengo ninguna influencia en el ejército cosaco y no tengo derecho a interferir en los asuntos del ejército. Pero debido a mi buena relación con Ataman Zudzevich, le transmití parte de la información que me dio". El mes pasado me visitó el sacerdote jefe del ejército caucásico, Stefan Ivanovich Gumilyovsky, y me dijo que el comando principal en Tiflis está al tanto de la aparición de falsos obispos de Austria en las aldeas. Por estas razones, consideraría muy útil que Vladimir Andreevich entablara relaciones directas con el sacerdote principal del ejército caucásico. En realidad, en la diócesis caucásica hay muy pocos cismáticos. Estamos experimentando una importante migración de mahometanos a Turquía. Esto debilita enormemente a los montañeses restantes, da una ventaja a los rusos y calma la región. He aquí una noticia que puedo comunicar a Su Eminencia desde los remotos desiertos del Cáucaso. Comprometiéndome a tu amor en el Señor, con sentimientos de perfecto respeto y sincera devoción, tengo el honor de ser Ignacio, obispo del Cáucaso y del Mar Negro. PD A Epiphany le está yendo bien y trabajando duro. Estoy muy satisfecho con ello. Acepte mis más ardientes felicitaciones por la próxima Santa Pascua, mi más ardiente deseo para Su Eminencia todas las verdaderas y perfectas bendiciones y todo gozoso saludo: ¡Cristo ha resucitado! En la cuarta semana de Cuaresma, estuve muy enfermo de viruela. Beber las aguas minerales locales me preparó para aceptar esta enfermedad. Estas aguas no actúan sobre las personas afectadas por antiguas enfermedades durante el uso estival, sino durante el invierno siguiente y durante todo el invierno. El efecto de las aguas es un tipo especial de enfermedad que expulsa viejas dolencias. Mi enfermedad fue muy grave; La pérdida de fuerza es extraordinaria. Pasé la Semana Santa en la cama; Ahora paso la mayor parte de mi tiempo en ello. – Muchas gracias por las noticias sobre Su Eminencia el Metropolitano. Que el Señor todo misericordioso fortalezca sus fuerzas en este momento difícil, en el que comienzan a desencadenarse diversas tormentas. Tomo mi más sincera participación en el Sr. Gorsky. Que el Señor le conceda prosperidad y prosperidad y lo llene de todas las verdaderas bendiciones. Encomendándome a Tus Santas Oraciones y por el amor del Señor, con sentimientos de perfecta reverencia y sincera devoción, tengo el honor de ser Su Eminencia, mi más humilde novicio Acepte mis más ardientes felicitaciones por la próxima Fiesta de las Fiestas y mi más sincero deseo de que Su Eminencia reciba verdaderas y perfectas bendiciones. Atesoro como un tesoro su carta del 1 de diciembre de 1859. Este es el tesoro. Muestra la relación más fiel del Obispo al Rector y del Rector al Obispo. Dado que el sabio y experimentado Santo de Moscú estableció estas relaciones en sí mismo y las mantiene constantemente, consideré que era mi deber adherirme a ellas y mantener constantemente mis relaciones con Archi Epifanio. El otro día consideré que era mi deber mostrar una carta benéfica al archimandrita, para que pudiera ver en ella la manera de pensar que tienen en Moscú sobre los deberes del rector para con su obispo diocesano. Me permito molestar a Su Eminencia con una petición muy humilde. Si recibiste del P. Epifanía cualquier queja contra mí, no te niegues, por amor del Señor, comunicármela primero a mí, en la forma que te plazca, para que yo también pueda decir algo y así quitar la unilateralidad de la queja. Con esto nos harás a ambos un verdadero beneficio: me darás la oportunidad de corregir mi error y ser más prudente en el futuro, y el P. Epifanía Mantendrás dentro de los límites decentes de la modestia necesaria para un monje, de los intentos de escribir absurdos contra tu Archipastor y sacudir la subordinación necesaria para él en el Departamento Diocesano. Encomendándome a vuestro amor fraternal y pidiendo vuestras santas oraciones, con sentimientos de perfecto respeto y sincera devoción, tengo el honor de ser Agradezco sinceramente a Su Eminencia su cariñosa carta del 17 de junio. Que el Señor misericordioso os recompense por vuestro amor. O. Rector Epifanio escribió una carta de petición al Fiscal Jefe sinodal sobre su expulsión de aquí debido a su incapacidad para soportar el clima local. Le aconsejé que le escribiera a él y al Alto Jerarca de Moscú, lo cual, como él dice, hizo. Y escribí a Su Eminencia pidiéndole que no dejara al P. Epifanía. Al mismo tiempo, el P. El rector presentó una nota a la Junta del Seminario sobre su enfermedad; A pesar de este dolor, le pedí que me visitara de vez en cuando, creyendo que mi conversación, que no tiene más mérito que las buenas intenciones, podría calmar su espíritu, que tanto necesitaba. Habiendo visto que cuando se enoja, entra en completo frenesí y se olvida de sí mismo, que otros lo llevan a ese estado y no se da cuenta, concluí que es incapaz de ocupar el cargo de Rector. Recientemente él mismo expresó este pensamiento: gracias a Dios si habló con sinceridad. ¡Comprender tu incapacidad es una gran bendición! Entiendo muy bien cómo escribe que un Alto Jerarca intentó y está tratando de introducir un nuevo elemento en la Jerarquía Superior. Hice el viaje con seguridad. Pero el último día del viaje fue difícil y el frío en mi pierna empeoró. Al llegar al monasterio, pocos días después se acostó. Ahora está mejor, me levanto de vez en cuando y hoy he empezado a escribir un poco. Entregándome a vuestras santas oraciones, con sentimientos de perfecta reverencia y sincera devoción, tengo el honor de ser Obispo Ignacio 24 de octubre de 1861. El agradecimiento que he manifestado a Su Eminencia por la hospitalidad que me ha brindado en Moscú se repone con repetidas acciones de gracias. La hospitalidad que me ofrecieron fue tan llena de amor que necesariamente se suscitaba en acción de gracias cada vez que recordaba esta hospitalidad. ¡Que el Señor os salve! No se niegue a brindar patrocinio al portador de esta carta, el tesorero del Monasterio Babaevsky, si tiene que molestarlo con alguna solicitud. Con mi puesto, que me ha sido dado por la inefable gracia de Dios, estoy complacido y complacido. Parece que mi salud ha comenzado a mejorar. El ataque que me pasó en Moscú, que se repitió con mucha fuerza aquí, fue consecuencia de mi enfermedad crónica y del tratamiento con agua, no ha quedado sin consecuencias hasta el día de hoy. La tranquilidad y la soledad en el Monasterio Babaevskaya son invaluables. Quienes los necesitan e incluso los necesitan no pueden evitar alegrarse por un refugio así. Encomendándome a Vuestras Santas oraciones, con sentimientos de perfecta reverencia y sincera devoción, tengo el honor de ser el más humilde servidor de Vuestra Eminencia. Obispo Ignacio 12 de enero de 1862. ¡Su Eminencia, Muy Gracioso Archipastor! Acepte mi más sincero agradecimiento por su reflexivo mensaje del 27 de diciembre. Fue con especial consuelo que leí la descripción de la relación entre el Soberano Emperador y la Soberana Emperatriz hacia Su Eminencia el Metropolitano. Este bien es un bien social. Dios unió a los Reyes y Sacerdotes para el beneficio de la humanidad que vaga por la tierra, instruyendo a los primeros para que organizaran la prosperidad temporal de la sociedad humana, y a los segundos para preparar a esta sociedad para la migración a la eternidad y la bienaventuranza en la eternidad. Los representantes de ambos ministerios deben estar en unanimidad, como son llamados a esta unanimidad por Dios mismo, y actuar según su piadosa unanimidad. Satanás siempre trata de alterar el orden establecido por Dios, engañando a las personas con sofismas y usándolas mismas para destruir su bienestar temporal y eterno. ¡ACERCA DE! Como persona (a juzgar por mí mismo) es ciego y crédulo. Con gran dificultad decide creerle a Dios, con la mayor rapidez, precipitadamente, como dicen, cree a Satanás. Desde mi soledad miro al mundo como un barco que navega a lo lejos, y me llena el deseo de que complete su viaje al amparo de la misericordia de Dios. ¡ACERCA DE! que ella no nos traicione bajo el liderazgo de la falsa razón, esta fuente de desgracia humana. Entregándome a vuestras santas oraciones y amor al Señor, con sentimientos de perfecta reverencia y sincera devoción, tengo el honor de ser Su Eminencia el Muy Gracioso Archipastor y Padre, mi más humilde servidor Obispo Ignacio 3 de enero de 1863. P.D. Ofrezco a Su Eminencia mi más sincero agradecimiento por su amable recuerdo de mis seres queridos, quienes ellos mismos se lo agradecerán. Acepte mis más sinceras felicitaciones por la próxima festividad de la Natividad de Cristo y el Año Nuevo y mi más sincero deseo para Su Eminencia la ansiada salud y todas las verdaderas y perfectas bendiciones. ¡Este ya es el tercer año que tuve el honor de verte en Moscú! Desde entonces, usted también ha enfermado. Mi negocio ha terminado; La recuperación, debido al agotamiento total de las fuerzas provocado por una enfermedad de cuarenta años, es imposible. Deseo sinceramente a Su Eminencia el restablecimiento de la salud y la fuerza para su beneficio y el del público. Entregándome a vuestras santas oraciones con sentimientos de perfecta reverencia y sincera devoción, tengo el honor de ser Obispo Ignacio 15 de diciembre de 1863. Les traigo mi más sincero agradecimiento por la aceptación favorable de mi trabajo, el libro “Experiencias Ascéticas”. Acepte mi más humilde petición: no se nieguen a ofrecer este libro, conocido por Su Eminencia, a los monjes y ascetas en general, este libro que protege contra los abusos en la hazaña de la oración, abusos que conducen al autoengaño. Encomendándome a vuestras oraciones Jerárquicas, con sentimientos de perfecta reverencia y sincera devoción, tengo el honor de ser Vuestra Eminencia, el Clementísimo Archipastor y Padre, el más humilde novicio. Obispo Ignacio 1 de junio de 1865. Les traigo mi más sincero agradecimiento por su amable recuerdo de mí y mis más ardientes felicitaciones por la próxima festividad de la Natividad de Cristo y el próximo Año Nuevo, que deseo que disfruten con la deseada salud y prosperidad. Dios te bendiga por tu amor al monaquismo. Mucha gente ahora se queja de él, viendo o encontrando en él diversos defectos; pero el monaquismo es un barómetro que, colocado en una habitación apartada, cerrada por todos lados, muestra con precisión el estado del tiempo exterior. Los edificios antiguos deben repararse con mucho cuidado y conocimiento del asunto: de lo contrario, la corrección puede convertirse en destrucción. ¡Sea la voluntad de Dios! Pidiendo vuestras santas oraciones en apoyo de mis enfermedades físicas y mentales, con sentimientos de perfecto respeto y sincera devoción, tengo el honor de ser Su Eminencia el Muy Gracioso Archipastor y Obispo Ignacio 27 de diciembre de 1865. Tome la molestia de transmitir mi más ardiente reverencia al P. Arch Pimen y sincero agradecimiento por su recuerdo de mí. Le agradezco que se acuerde de mí y le saludo mutuamente con las pasadas fiestas y con el próximo Año Nuevo, deseando sinceramente a Su Eminencia todas las verdaderas y perfectas bendiciones. En estos momentos - al igual que en noviembre y diciembre del año pasado - me siento especialmente enfermo y débil, me siento privado de la capacidad de dedicarme no sólo a escribir, sino también a leer: por eso, me apresuro a terminar estas líneas pidiendo vuestras santas oraciones para fortalecer las enfermedades de mis muchos. El más humilde novicio de Su Eminencia Obispo Ignacio 10 de enero de 1867. Os pido humildemente que aceptéis los dos últimos volúmenes, 3º y 4º, de mis obras y cubráis mis defectos con amor y condescendencia. Obispo Ignacio 4 de marzo de 1867. ... O. Juvenaly Polovtsev... - Sobre él, ver nota., p. 650 Hierodiácono Sergio, sobre quien el P. Leonid tiene la siguiente entrada de noviembre de 1856: “... pero las palabras de Vladyka [el metropolitano Filaret]: “Estaba en el Hermitage de Sergio; Es poco probable que de allí salga fácilmente algo bueno”, me obligaron a escribir al P. Ignacio. ...nuevo Fiscal Jefe. – Sobre él, ver nota. (nota al pie 2), pág. 596 Del No. 1 al No. 6 – RSL O. F. 149. K. 13. núm. 31; del n.° 7 al n.° 23: San Ignacio Brianchaninov. Ensayos. T.7. Cartas. M. 1993. P. 357–391 Quizás te interese: