Briefe an Seine Eminenz Leonid (Krasnopewkow)

Buchstabe 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Geliebter Vater Archimandrit im Herrn! Der allbarmherzige Herr, der seine Geschöpfe mit vergänglichen und unvergänglichen Segnungen belohnt, hat mir, einem Sünder, einen unvergänglichen Schatz gegeben – Deine Liebe, möge ich durch dieses spirituelle Geschenk während meiner traurigen irdischen Reise getröstet und gestärkt werden. Du hast mir diesen Schatz in die Sergius-Eremitage gebracht. Im Jahr 1847 sah ich meinen Schatz in der Sergius-Lavra und fand ihn nicht nur erhalten, sondern auch verschlechtert. Nun, bei einer solchen Untersuchung sah ich immer wieder, wie der Schatz wuchs. Sie konnten ein solches inneres Bewusstsein meiner Seele in der Offenheit sehen, die aus meinem Herzen strömte, als ich mit Ihnen sprach. Ich betrachte meine Ankunft bei Ihnen gleichzeitig mit Ihrer Ankunft bei mir: Denn eine solche Berechnung der Liebe zum Herrn ist charakteristisch und den Berechnungen nach den Gepflogenheiten dieser Zeit fremd. In jenen Berechnungen, in denen der Unendliche Herr erscheint, verschwinden die Zahlen gemäß dem Ihnen bekannten Gesetz der Mathematik und Theologie, das anerkennt, dass die Wirkungen der Zahlen und ihre eigentlichen Regeln zerstört werden, wenn das Unendliche in Konkurrenz oder, was dasselbe ist, in Kopulation mit ihnen eintritt. Bei meinem bevorstehenden Besuch in Moskau muss ich, so die Aussage aus St. Petersburg, auf jeden Fall bei den Menschen bleiben, die mir mit der finanziellen Unterstützung für die Reise geholfen haben. Aber da ich jetzt beabsichtige, drei oder vier Tage in Moskau zu bleiben, habe ich vor, zum Wohle des Herrn bei Ihnen zu sein und so lange wie möglich bei Ihnen zu bleiben und Ihre Liebe im Herrn zu genießen. Ich erbitte Ihre heiligsten Gebete, Ihre Ergebensten unwürdiger Archimandrit Ignatius, 1856, 17. Juni. Mit großem Trost habe ich Ihren Brief vom 17. Juli gelesen. Du bist vor mir an nichts schuldig, außer der Fülle deiner Liebe, deren ich unwürdig bin. Auf Ihre Anweisung hin habe ich an Pater geschrieben. Yuvenaly Polovtsev 1, damit er Sie besucht, wenn er in Moskau ist, und sich Ihnen gegenüber brüderlich verhält, das heißt, er kommt direkt zu Ihnen und bleibt bei Ihnen. Dieser Mann ist in unserer Zeit eine Seltenheit: Er lebt zweifellos für Gott und trägt eine Last, die seine Kräfte übersteigt. Während meiner jetzigen Wanderung schenkte mir der Herr zwei ähnliche Tröstungen: Ich sah dich und Pater. Juvenalia; Mit dir und mit ihm strömte meine arme Seele frei aus. Möge der barmherzige Herr deinen Barmherzigkeiten Barmherzigkeit hinzufügen und sie mit vollkommener Barmherzigkeit vervollständigen: dem Geschenk der Erlösung und ewigen Glückseligkeit. Ich bitte um Ihren Segen und verpflichte mich mit Gefühlen aufrichtiger Hingabe und Respekt Ihren heiligen Gebeten. Ich habe die Ehre, Ihr bescheidenster Novize zu sein Archimandrit Ignatius 1856 23. Juli. Eure Hochachtung, Geliebte im Herrn! Ich habe Prinz Nikolai Sergejewitsch Golitsyn bei seiner Rückkehr nach St. Petersburg noch nicht gesehen; aber für mich war es besonders angenehm, aus Ihrem Brief zu sehen, dass Sie diese Seele kennengelernt haben, die Christus sucht und daher von der göttlichen Vorsehung zum anmutigsten Ziel der Menschheit geführt wird, die auf Erden wandert - vor allem durch Dornen. Hüten Sie sich vor allen, die Ihre Wohnstätte 2 betreten wollen. Der aufschlussreiche Heilige von Moskau hat Ihnen zu diesem Thema die treffendste Bewertung gegeben. Ich bitte um Eure Heiligen Gebete! Unwürdiger Archimandrit Ignatius 16. November 1856. Geliebter Vater im Herrn! Ich danke Ihnen aufrichtig für Ihren Brief vom 11. Dezember. Es war für mich sehr angenehm, von ihm die Haltung des Heiligen von Moskau mir gegenüber zu sehen. Ich glaube, dass aufgrund seiner Beziehung zum Hochwürdigsten Gregor von Petersburg eine Darstellung über mich von diesem an die Heilige Synode erfolgte. Aber Gott allein weiß, was dem Menschen und der menschlichen Gesellschaft nützlich ist, und ordnet daher das Schicksal der Menschen gemäß seiner weisen Vorsehung. Ich weiß nicht, warum ich unerklärliche Freude empfand, als der Wunsch des Metropoliten für mich nicht in Erfüllung ging? Wäre mir nicht die Würde jener Aktivitäten in der Einsamkeit genommen, an die ich mich gewöhnt habe und die für die Ewigkeit so notwendig sind? Würde ich in meinem neuen Rang nicht neue dunkle Flecken auf meinem spirituellen Gewand hinzufügen, das noch viel gewaschen werden muss? So oder so, gesegnet sei der Wille Gottes! Da es für die wahren Diener Gottes wertvoller ist als alle Schätze der Welt, möge es auch für mich, einen Sünder, kostbar sein. Juvenaly wurde von Optina Pustyn hierher gerufen. Zuerst wollten sie mich zu ihm begleiten. Sie wollten meinem Gouverneur die Position eines Abtes geben und Juvenal die Position des Gouverneurs übertragen und ihm die Position eines Assistenten im Dekanat der Klöster zuweisen, um ihn in diesen Positionen darauf vorzubereiten, meinen Platz einzunehmen. Aber auch das ist nicht passiert. Auf dem Rückweg von St. Petersburg über Moskau nach Optina haben Sie ihn wahrscheinlich besucht. Der neue Chefankläger 3 erscheint hier. Es gibt nichts besonders Neues, denn die Zahlen bleiben alt. Das einzig Auffällige ist, dass er die wohlmeinendsten Menschen meidet, mit denen er zuvor ein freundschaftliches Verhältnis hatte, wie zum Beispiel Prinz Golitsyn, der Sie in Moskau traf. Wenn wir aus diesem Anfang auf die Konsequenzen schließen können: Dann müssen wir davon ausgehen, dass der Wunsch der weltlichen Macht, die Kirche zu dominieren, anhalten wird. Hierodeacon Sergius ist bereits hier. Er wollte der Bruderschaft der Sergius-Eremitage beitreten, aber ich lehnte ihn von dieser Absicht ab, da ich der Meinung war, dass es für die verfügbaren klösterlichen Stellen Novizen mit Verdiensten und Fähigkeiten gäbe. Ich bitte um Verzeihung für meine Ausführlichkeit und verpflichte mich mit Gefühlen aufrichtigen Respekts und Hingabe zu Ihren Heiligen Gebeten. Ich habe die Ehre, der bescheidenste Novize Ihrer Ehrwürdigkeit zu sein Erz Ignatius 17. Dezember 1856. Hochwürdigster und geliebter Vater! Ich möchte Ihnen aufrichtig für Ihren liebevollen Brief danken und gratuliere mir unwürdig zum Rang eines Bischofs. Ich bin mir ganz sicher, dass Sie an diesem Ereignis aktiv teilnehmen, am Herrn teilhaben. Möge der Herr Sie dafür mit seiner Gnade belohnen und mir erlauben, diesen neuen Dienst zur Ehre seines Namens, zur Erlösung meiner Seele und zur Erlösung meiner Nächsten zu leisten. Ich antwortete Euer Hochwürdigkeit nur langsam, weil ich nicht wusste, wo ich in Moskau übernachten sollte. Die Sache ist: Ich weiß nicht, wie ich Geld sparen kann, und deshalb brauchte und brauche ich ständig die Hilfe meiner Nachbarn. Die Vorsehung Gottes gab mir ständig Wohltäter, so dass ich ständig in Not und ständig im Überfluss war. Diese Situation begleitete mich während meiner Weihe zum Bischof. Ich verließ das Kloster mit 50 Rubel, noch dazu geliehenen Rubel, und die guten Leute versorgten mich mit allem. Einer von ihnen übernahm die Aufgabe, meine Bibliothek sowie mein gesamtes Eigentum nach Stawropol zu schicken, und er übernahm auch die Aufgabe, mich von St. Petersburg nach Moskau zu schicken; Dieser Mann möchte, dass ich in seinem Haus in Moskau bleibe. Bitte sorgen Sie dafür, dass es mir unmöglich ist, ihn abzulehnen. Und deshalb bedanke ich mich ganz herzlich für das christliche Räumlichkeitenangebot! Stattdessen hoffe ich, Sie oft in Moskau zu sehen. Ich würde gerne den 1. Dezember dort verbringen. Ich weiß nicht, was mich im Kaukasus erwartet, aber ich verlasse St. Petersburg voller Freude. Also, bis bald! Mit Gefühlen aufrichtiger Hingabe und Respekt habe ich die Ehre, es zu sein Euer Hochachtung, mein bescheidenster Neuling Ignatius, Bischof des Kaukasus und des Schwarzen Meeres, 1857, 19. November. Ihre Hochachtung, Hochwürdigster Pater Archimandrit! Ich überbringe Ihnen meine aufrichtigsten Glückwünsche zum bevorstehenden Fest der Feste, der Auferstehung Christi; Gleichzeitig danke ich Ihnen aufrichtig für die brüderliche Liebe, die Sie mir während meines Aufenthalts in Moskau entgegengebracht haben. Möge der Herr diese Verbindung zwischen uns auf unserem irdischen Weg bewahren und möge sie die Garantie für die Liebe in der Ewigkeit sein, diese Liebe, die keine Angst mehr vor Veränderungen hat. Obwohl dieser Ort neu ist und fast alles eingerichtet werden muss; Obwohl ich unter einem ungewöhnlich harten Winter und besonderen Unannehmlichkeiten in Innenräumen leide, bin ich ruhig und daher zufrieden. Das Klima hat eine wohltuende Wirkung auf mich: Ich verspüre eine deutliche Linderung meiner Hämorrhoidalattacken. Im Sommer habe ich vor, Mineralwasser zu besuchen. – Benachrichtigen Sie mich über den Gesundheitszustand Seiner Eminenz des Metropoliten und über Ihren. Sollte sich bei Ihnen eine Veränderung ergeben, zögern Sie nicht, mir darüber zu schreiben. Ich habe die Ehre, mich Ihren heiligen Gebeten zu widmen und Sie mit Gefühlen aufrichtiger Hingabe und Respekt um den reichen Segen Gottes zu bitten Ignatius, Bischof des Kaukasus und des Schwarzen Meeres Eure Eminenz, gnädigster Erzpastor. Für Ihren Brief vom 25. April möchte ich Ihnen meinen aufrichtigen Dank aussprechen. Sie haben sich nicht geirrt, als Sie mich mit der Mitteilung geehrt haben, Ihnen den Rang eines Bischofs zu verleihen! Ich habe mich aufrichtig über diese Nachricht gefreut und vertraue auf die Barmherzigkeit Gottes, dass Sie den Ihnen anvertrauten großen Dienst zur Ehre Gottes und zum bedeutenden Nutzen der heiligen Kirche erfüllen werden. Sie haben eine große Verantwortung: die durch die europäische Lehre getrennten Hauptklassen des Vaterlandes zu versöhnen. Sowohl der Klerus als auch der Adel unterwarfen sich weitgehend dem Einfluss dieser Lehre. Mit Entsetzen habe ich die Artikel des Kazan Orthodox Interlocutor vom Januar und März gelesen, in denen der Klassenkampf sehr deutlich zum Ausdruck kommt. Die Kirche und der Klerus haben gelitten, leiden und sollten, wie es scheint, unter den Lehren Europas und nicht unter irgendeiner Klasse leiden. Ich sah in St. Petersburg Kaufleute, die sich in Europa aufhielten, und ich staunte über die Distanz und die Grausamkeit, die sie gegenüber der Kirche und dem Klerus an den Tag legten. Ich sah dort Priesterkinder, europäisch erzogen: das Gleiche! Hier lernte ich die weißen Geistlichen viel besser kennen als in St. Petersburg, und ich finde, dass es unter ihnen die freundlichsten Menschen gibt, dass alle Geistlichen im Allgemeinen perfekt geführt werden können, dass sie sehr jungfräulich sind, dass ihre Fehler und Mängel eher grob als tiefgreifend sind. Ihr Wille: Wir brauchen eine spezifischere Ausbildung und Anleitung. Werke in diesem Bereich gehören Eurer Eminenz. Sie haben den Klerus und die geistliche Klasse sehr genau kennengelernt: Sie verstehen die Mittel, mit denen sie befriedigt und anderen Klassen näher gebracht werden kann, was zum Wohl der Kirche, zum Wohl der Gesellschaft notwendig ist. Ich danke Gott: Der örtliche Klerus zeigt mir eine besondere Zuneigung; Aber ich bin alt, im Kloster ausgebildet und für das Kloster kann ich nicht in das Leben des Klerus eindringen, um es ganz gründlich beurteilen zu können. Ich verpflichte mich zu Ihrer brüderlichen Liebe zum Herrn und Ihren Heiligen Gebeten, mit dem aufrichtigen Wunsch nach allen wahren Segnungen für Sie, mit Gefühlen vollkommenen Respekts und aufrichtiger Hingabe, ich habe die Ehre zu sein Eure Eminenz, mein demütigster Diener Hochwürdigster Bischof, gnädigster Erzpastor und Vater! Mit tief empfundener Freude und Dankbarkeit habe ich Ihren Brief vom 25. Mai, einen Brief des Bischofs, gelesen und wünsche Ihnen aus tiefstem Herzen mit der ganzen Fülle meines Wunsches wahre und ewige Segnungen und Gaben, die wahre Diener und Jünger Christi auszeichnen. Danke auch für die heilige Ikone, die mich immer an Dich erinnern wird. Unterbrich deine Liebe zu mir nicht: Ich wandere sehr einsam den Weg des irdischen Lebens. Heutzutage ist es sehr schwierig, einen wahren Diener Gottes zu finden, obwohl äußerlich keine Zeit so reich an Dienern Gottes war wie unsere Zeit, die ihre Positivität verkündet (1. Thessalonicher 5,3). Nach menschlichem Zeugnis gibt es viele, die Gott führen und Gott gefallen, aber es ist schwierig, einen von Gott bezeugten Gottkenner und Gottleser zu finden. Das Zeugnis Gottes ist klar wie die Sonne, aber die Welt ist blind und sieht daher das Zeugnis Gottes nicht; Da er das Zeugnis Gottes nicht sieht, ersetzt er das Zeugnis Gottes durch sein eigenes Zeugnis und glaubt, zufrieden zu sein. Wie gut haben unsere alten Väter der Orthodoxen Kirche gehandelt! Nachdem sie die menschlichen Wissenschaften erlernt hatten, nahmen sie das Joch Christi auf sich und lernten im Bereich der Selbstaufopferung unter der Führung des Kreuzes Christi die göttliche Weisheit, und für sie wurde das menschliche Lernen zu einer bescheidenen Arbeit, die sie im Dienst der göttlichen Weisheit nutzten, um diese Weisheit ihren Nachbarn beizubringen. Ein Schreiber, der das Königreich des Himmels kennengelernt hat, kann sowohl das Alte als auch das Neue zermürben, indem er das Alte dem Neuen unterwirft und es daran anpasst; und wer nicht gelernt hat, kann offensichtlich nur eine alte Sache abnutzen, nämlich den Tod und die Feindschaft gegenüber Gott, die bei anderen ihren eigenen Eindruck hinterlässt, selbst wenn sie mit ihnen über Gott sprechen, selbst wenn es die Ohren der Seele kratzt und in ihr die subtilsten ehebrecherischen Leidenschaften hervorruft, die von vielen als die Wirkung der Gnade erkannt werden. Rette uns, Herr! Wir gehen an uns selbst zugrunde, weil wir unsere eigenen Lehren geliebt haben und die Lehren, die Gott uns gesandt hat, ablehnen oder gering schätzen. Derzeit reise ich durch die westliche Hälfte meiner Diözese – entlang des Schwarzen Meeres, wo es nicht so korrupt ist wie an anderen Orten. Aber auch hier ist die europäische Aufklärung mit ihrer Unzucht eingedrungen, und von den Staatsbauern gibt es nichts zu sagen. Ihre Beamten sind nackt und hungrig, sie haben Kurse an verschiedenen Universitäten absolviert, sie scheinen nur an Geld zu glauben; Aus der Wurzel des Bösen wachsen alle Zweige des Bösen. Was wird passieren? Aller Wahrscheinlichkeit nach werden solche Hochschulabsolventen bald Herrscher und Anführer des gesamten einfachen Volkes werden. Hier sind die sehr bescheiden ausgedrückten Ergebnisse praktischer Ansichten auf russischem Boden. Ich habe die Ehre, mich erneut Deiner väterlichen und brüderlichen Liebe zu widmen und Deine heiligen Gebete mit Gefühlen von höchstem Respekt und vollkommener Hingabe zu erbitten Eure Eminenz, der gnädigste Erzpastor und Vater, der demütigste Novize 22. Juni 1859 Taman. Euer Eminenz Bei guter Gesundheit, gnädigster Erzpastor und Vater! Ich habe etwas langsam auf den Brief Eurer Eminenz geantwortet, da ich Ihnen etwas Befriedigendes über D. Williams sagen wollte. Aber niemand hier weiß etwas über ihn. Ich möchte Ihnen aufrichtig für Ihre Sorge um das „Wort über den Tod“ danken. Meine Beschwerden erzählen mir oft vom Tod. Dieses Gespräch ist erbaulich! Danach erscheint die Welt mit all ihren Ereignissen in einer völlig anderen Form. Das Auge eines Wanderers sieht anders aus als das eines Dauerbewohners. Ich war mit den Informationen in Ihrem Brief über das Ugreshsky-Kloster zufrieden. Gott segne Pater Pimen, der seine Fähigkeiten zur Ehre Gottes einsetzte und auch weiterhin einsetzt! Heutzutage ist es schwierig, ein gut erhaltenes Kloster zu finden! In vielen Klöstern werden verschiedene Gebäude von beträchtlicher Größe errichtet, die dem Kloster den Anschein von Wohlstand verleihen. Aber das ist auf den ersten Blick eine Täuschung. Das Mönchtum selbst wird schnell zerstört. Spirituelle Errungenschaften werden fast überall abgelehnt; das eigentliche Konzept davon geht verloren. Das ist nicht genug! In vielen Klöstern geht die Moral völlig verloren. Ich sage das, während ich den traurigsten Anblick vor Augen habe – die Schwarzmeerwüste, ein Kloster mit sehr bedeutenden Mitteln, das an einem sehr abgelegenen Ort liegt. In der örtlichen Diözese gibt es zwei Klöster: Die Moral dort ist gut, aber körperliche Arbeit und viel Sorge um die materielle Entwicklung zerstören die spirituelle Entwicklung. Ich wünsche mir von Herzen, dass die Reformen an den theologischen Schulen gute Ergebnisse erzielen. Es ist sehr nützlich, die Schüler theologischer Schulen möglichst von den verführerischen Eindrücken der Welt zu befreien und der Ausbildung selbst einen stärkeren und klareren Charakter zu verleihen, damit die Ausbildung nicht nur den Geist, sondern auch das Herz berührt, damit der an der theologischen Schule ausgebildete Student den entscheidenden Charakter eines orthodoxen Christen erhält, der bereit ist, der Kirche mit ganzer Seele zu dienen. Unser Schüler kommt mit einer vagen Anweisung heraus: Er möchte eine Priesterstelle bekommen, wenn es profitabel ist; Wenn sich zufällig eine günstigere Position im Büro des Sachbearbeiters bietet, zögert er nicht, diese anzunehmen. Bei Gesprächen steht im Vordergrund immer der Vorteilsgedanke. Eine detaillierte Vermittlung der Kirchengeschichte ist notwendig, damit die Schüler die Charaktere historischer Persönlichkeiten verstehen und sich selbst entsprechend dem Charakter wahrer Diener der Kirche formen können. Von der Lehre, die ausschließlich auf den Geist einwirkt, gibt es eine Kälte gegenüber der kirchlichen Arbeit und eine überwiegend materielle Ausrichtung. Aufgrund dieser Kälte haben wir fast keine Mönche aus Seminaren. Sie werden nicht in Klöster gehen! Sie verspürten keinerlei Neigung zur Selbstaufopferung oder zur spirituellen Entwicklung. Infolgedessen befinden sich die Klöster in einem starken Niedergang und sind nur noch ein Zufluchtsort für die Eifersucht der Analphabeten. Wenn Seminarstudenten in Klöster gingen, wären die Klöster in einer völlig anderen Situation. Sei der Wille Gottes! Gegen die Versuchung kann man nichts tun. Ich habe die Ehre, mich Ihren heiligen Gebeten mit Gefühlen aufrichtiger Hingabe und Respekt zu widmen Eure Eminenz, gnädigster Erzpastor und Vater! Bitte nehmen Sie meine aufrichtigen Glückwünsche zu den bevorstehenden Feiertagen und dem neuen Jahr sowie meinen aufrichtigen Dank für Ihren Brief entgegen. Ich habe das Namenlose von der St. Petersburger Theologischen Akademie erhalten, aber das Gesicht, das dort durch dieses Namenlose dargestellt wird, erweist sich bisher als gut. Sein Herz gehörte nicht dorthin. Er behandelt die Moskauer Akademie mit Liebe und Respekt. Meine Beziehung zum Rektor ist die gleiche, wie Sie sie beschreiben. Leider ist Fr. Herman lehnte die Beziehung ab, die nach demselben System der Rektor zum Bischof hätte haben sollen, und lehnte die Liebe ab, mit der ich ihn aufgenommen habe. Er hielt es für notwendig, in Diözesanangelegenheiten unter der Führung eines bestimmten Erzpriesters, der von der Heiligen Synode aus dem Konsistorium entfernt worden war, eine eigene Opposition gegen den Bischof zu bilden. Zum Glück hat Fr. Herman wurde bald von hier versetzt: Ohne dies wäre er Opfer seiner Unerfahrenheit und seines Enthusiasmus geworden. – Ich danke Ihnen aufrichtig für die Mitteilungen über den Gesundheitszustand des Hochwürdigsten Metropoliten. Es ist kein Wunder, dass der scharfsinnige Älteste das einsamste Leben führt: Aus der Stille seiner Zelle sieht er die Wolken, die sich am Horizont ansammeln. Ich habe die Ehre, mich Ihren heiligen Gebeten mit dem Gefühl vollkommener Ehrfurcht und aufrichtiger Hingabe zu widmen Ich bitte um Ihre gnädige Aufmerksamkeit für den Überbringer dieses Briefes, Alexei Petrowitsch Brianchaninow, meinen eigenen Neffen, den einzigen Sohn meines Bruders, des örtlichen Provinzoberhauptes. Alexey Petrovich möchte an die Moskauer Universität gehen. Verweigern Sie ihm nicht nützliche Anweisungen, die junge Menschen schon immer brauchten, und jetzt, da die Versuchungen zunehmen, brauchen sie noch mehr. Mein Bruder ist der religiösste Mensch; versuchte, seinen Sohn in Gottesfurcht zu erziehen, und nun entbindet er ihn von seiner persönlichen Aufsicht und vertraut ihn Gott und Gottes Dienern an. Moskauer Zeitschriften eröffneten einen Krieg gegen das Mönchtum. Sie nennen es einen Anachronismus. Wir sollten offener sprechen und sagen, dass das Christentum zu einem Anachronismus wird. Wenn man den modernen Fortschritt betrachtet, kann man nicht umhin zuzugeben, dass er in all seinen Prinzipien dem Christentum widerspricht und ein äußerst feindseliges Verhältnis zu ihm eingeht. Landpriester sehen dies aus Erfahrung: Die Position der Priester, insbesondere der wohlmeinenden, wird am schwierigsten. Gott sieht das alles. Möge Gottes Wille geschehen! Möge Gottes Barmherzigkeit uns bedecken! O. Epiphanius geht es gut. Ich bin zufrieden mit ihm; es scheint, dass er mit seiner Position zufrieden ist. Ich habe die Ehre, mich Ihren heiligen Gebeten mit aufrichtigem Respekt und Hingabe zu widmen Hochwürdigste Vladyka, gnädigster Erzpastor! Der ehrwürdige Bürger des Muttersitzes von Moskau, Wladimir Andrejewitsch Sapelkin, brachte mir einige Informationen über die im Kaukasus stationierten Schismatiker innerhalb der linearen Kosakenarmee und bat mich, ihm meine Antwort durch die Person Ihrer Eminenz zu übermitteln. In Erfüllung eines solchen Befehls von Wladimir Andrejewitsch bitte ich Ihre Eminenz demütig, die Aufgabe zu übernehmen, die folgende Antwort zu übermitteln: „Ich habe keinen Einfluss auf die Kosakenarmee und ich habe kein Recht, mich in die Angelegenheiten der Armee einzumischen. Aber aufgrund meiner guten Beziehung zu Ataman Zudzevich habe ich ihm einige der mir gegebenen Informationen übermittelt.“ Letzten Monat besuchte mich der Oberpriester der Kaukasischen Armee, Stefan Iwanowitsch Gumilyovsky, und teilte mir mit, dass das Hauptkommando in Tiflis Kenntnis vom Auftauchen falscher Bischöfe aus Österreich in den Dörfern habe. Aus diesen Gründen würde ich es für sehr nützlich halten, wenn Wladimir Andrejewitsch direkte Beziehungen zum Oberpriester der kaukasischen Armee aufnimmt. Tatsächlich gibt es in der kaukasischen Diözese nur sehr wenige Schismatiker. Wir erleben eine erhebliche Migration von Mohammedanern in die Türkei. Dies schwächt die verbleibenden Hochländer erheblich, verschafft den Russen einen Vorteil und beruhigt die Region. Hier ist eine Neuigkeit, die ich Eurer Eminenz aus den abgelegenen Wüsten des Kaukasus erzählen kann. Ich habe die Ehre, mich Ihrer Liebe im Herrn mit dem Gefühl vollkommenen Respekts und aufrichtiger Hingabe zu widmen Ignatius, Bischof des Kaukasus und des Schwarzen Meeres. P.S. Epiphany geht es gut und sie arbeitet hart. Ich bin sehr zufrieden damit. Bitte nehmen Sie meine herzlichsten Glückwünsche zum bevorstehenden Allerheiligen Ostern entgegen, meinen innigsten Wunsch für Ihre Eminenz, allen wahren und vollkommenen Segen und einen allfreudigen Gruß: Christus ist auferstanden! Heute hatte ich die große Freude, Ihren Brief vom 30. März zu erhalten, und ich möchte Ihnen meinen aufrichtigen Dank für Ihre barmherzige Sorge um mein armes Wort aussprechen. Ich freue mich aufrichtig, dass das Wort Gottes auf Russisch allgemein verwendet wird. Am selben Tag erhielt ich einen Brief aus St. Petersburg von einem Bekannten, der schrieb, dass er mir das neu veröffentlichte Evangelium schicken würde. Gott segne! Es scheint, dass der Heilige Geist, der den Aposteln am Pfingsttag die Kenntnis der Sprachen vermittelte, mit aller Klarheit den Willen Gottes zum Ausdruck brachte, der darin bestand, dass das Wort Gottes in allen Sprachen verfügbar und verkündet werden sollte ... In der vierten Fastenwoche erkrankte ich schwer an Pocken. Das Trinken des örtlichen Mineralwassers bereitete mich darauf vor, diese Krankheit zu akzeptieren. Diese Gewässer wirken auf Menschen, die von alten Krankheiten betroffen sind, nicht während der sommerlichen Nutzung der Gewässer, sondern im darauffolgenden Winter und den ganzen Winter über. Die Wirkung des Wassers ist eine besondere Art von Krankheit, die alte Krankheiten vertreibt. Meine Krankheit war sehr schwerwiegend; Der Kraftverlust ist außergewöhnlich. Verbrachte die Osterwoche im Bett; Mittlerweile verbringe ich die meiste Zeit damit. – Vielen Dank für die Neuigkeiten über Ihre Eminenz, den Metropoliten. Möge der allbarmherzige Herr seine Kraft in dieser schwierigen Zeit stärken, in der viele verschiedene Stürme zu spielen beginnen. Ich nehme meine herzliche Teilnahme an Herrn Gorsky entgegen. Möge der Herr ihm Wohlstand und Wohlstand schenken und ihn mit allen wahren Segnungen erfüllen. Ich habe die Ehre, mich Ihren heiligen Gebeten und der Liebe des Herrn mit Gefühlen vollkommener Ehrfurcht und aufrichtiger Hingabe zu widmen Eure Eminenz, mein bescheidenster Neuling Bitte nehmen Sie meine herzlichsten Glückwünsche zum bevorstehenden Fest der Feiertage entgegen und wünschen Ihrer Eminenz aufrichtig und vollkommen gesegnet. Ich bewahre Ihren Brief vom 1. Dezember 1859 als Schatz. Das ist der Schatz. Es zeigt die treueste Beziehung des Bischofs zum Rektor und des Rektors zum Bischof. Da der weise und erfahrene Heilige von Moskau diese Beziehungen in sich selbst aufgebaut hat und diese Beziehungen ständig pflegt, hielt ich es für meine Pflicht, an ihnen festzuhalten und meine Beziehungen zu Erz Epiphanius ständig aufrechtzuerhalten. Neulich hielt ich es für meine Pflicht, dem Archimandriten einen wohlwollenden Brief vorzulegen, damit er aus dem Brief erkennen konnte, welche Denkweise man in Moskau über die Pflichten des Rektors gegenüber seinem Diözesanbischof hat. Ich erlaube mir, Eure Eminenz mit einer äußerst bescheidenen Bitte zu stören. Wenn Sie von Fr. erhalten haben. Epiphanie jede Beschwerde gegen mich, weigere dich aus Liebe zum Herrn nicht, sie mir zuerst mitzuteilen, in welcher Form auch immer es dir gefällt, damit auch ich etwas sagen und dadurch die Einseitigkeit der Beschwerde beseitigen kann. Dadurch werden Sie uns beiden einen echten Nutzen bringen: Sie geben mir die Möglichkeit, meinen Fehler zu korrigieren und in Zukunft umsichtiger zu sein, und Pater. Epiphany Sie werden innerhalb der angemessenen Grenzen der Bescheidenheit bleiben, die für einen Mönch notwendig ist, von Versuchen, Absurditäten gegen Ihren Erzpastor zu schreiben und die für ihn notwendige Unterordnung in der Diözesanabteilung zu erschüttern. Ich verpflichte mich zu Ihrer brüderlichen Liebe und erbitte Ihre heiligen Gebete, mit Gefühlen vollkommenen Respekts und aufrichtiger Hingabe, ich habe die Ehre, es zu sein Ich danke Ihrer Eminenz aufrichtig für Ihren liebevollen Brief vom 17. Juni. Möge der barmherzige Herr Sie für Ihre Liebe belohnen. O. Rektor Epiphanius schrieb einen Petitionsbrief an den Oberstaatsanwalt der Synode über seine Entfernung von hier, da er das örtliche Klima nicht ertragen konnte. Ich riet ihm, an ihn und den Hohen Hierarchen von Moskau zu schreiben, was er, wie er sagt, auch tat. Und ich schrieb an Seine Eminenz und bat ihn, Pater Dr. Epiphanie. Gleichzeitig hat Fr. Der Rektor übermittelte dem Seminarvorstand eine Mitteilung über seine Krankheit; Trotz dieser Schmerzen bat ich ihn, mich von Zeit zu Zeit zu besuchen, weil ich glaubte, dass mein Gespräch, das nichts anderes als gute Absichten hat, seinen Geist beruhigen könnte, was er wirklich brauchte. Nachdem ich gesehen habe, dass er in völlige Raserei und Selbstvergessenheit gerät, wenn er einem Temperament ausgesetzt ist, dass er von anderen in diesen Zustand gebracht wird und es nicht bemerkt, kam ich zu dem Schluss, dass er für die Position des Rektors unfähig ist. Kürzlich äußerte er selbst diesen Gedanken: Gott sei Dank, wenn er aufrichtig gesprochen hat. Es ist ein großer Segen, Ihre Unfähigkeit zu verstehen! Ich verstehe sehr gut, wie Sie schreiben, dass ein hoher Hierarch versucht hat und versucht, ein neues Element in die höhere Hierarchie einzuführen. Diese Meinung wurde von unserem verstorbenen Metropoliten Gregory geteilt. Aber es scheint, dass eine Person Ihrer Eminenz dazu bestimmt ist, die Wahl und die Idee des Moskauer Hohen Hierarchen zu rechtfertigen. Möge der Herr Sie mit seiner Gnade überschatten, möge er Sie mit seiner Kraft stärken, damit Sie denen, die es brauchen und die zu Ihnen rennen, immer mehr Trost und Stärkung spenden können. Gottes Schicksal ist endlos! Und jeder Vorwurf ist nicht ohne Trost, wenn ein Mensch Gott für seine Situation dankt. Ich habe die Ehre, mich Ihren heiligen Gebeten, Ihrer väterlichen und brüderlichen Liebe mit Gefühlen vollkommener Ehrfurcht und aufrichtiger Hingabe zu widmen Bitte nehmen Sie meinen aufrichtigen Dank für den liebevollen Empfang entgegen, den Sie mir durch Ihre Eminenz bereitet haben. Sie haben auf mich den besten Eindruck hinterlassen, den ich bis heute genieße. Ich habe die Reise sicher gemacht. Doch der letzte Tag der Reise war schwierig und die Kälte in meinem Bein wurde schlimmer. Als er im Kloster ankam, legte er sich einige Tage später zu Bett. Mittlerweile ist es besser, ich stehe ab und zu aus dem Bett und habe heute angefangen, ein wenig zu schreiben. Ich habe die Ehre, mich Ihren heiligen Gebeten mit dem Gefühl vollkommener Ehrfurcht und aufrichtiger Hingabe zu widmen Bischof Ignatius 24. Oktober 1861. Der Dank, den ich Eurer Eminenz für die mir in Moskau entgegengebrachte Gastfreundschaft ausgesprochen habe, wird durch wiederholte Danksagungen ergänzt. Die mir entgegengebrachte Gastfreundschaft war so voller Liebe, dass sie jedes Mal, wenn ich mich an diese Gastfreundschaft erinnerte, zwangsläufig von Dankbarkeit geweckt wurde. Möge der Herr Sie retten! Verweigern Sie dem Überbringer dieses Briefes, dem Schatzmeister des Babajewski-Klosters, nicht die Schirmherrschaft, wenn er Sie mit irgendeinem Anliegen belästigen muss. Mit meiner Position, die mir durch die unbeschreibliche Gnade Gottes verliehen wurde, bin ich zufrieden und zufrieden. Es scheint, dass sich mein Gesundheitszustand zu verbessern beginnt. Der mir in Moskau widerfahrene Anfall, der sich hier in sehr starkem Ausmaß wiederholte, er war eine Folge meiner chronischen Krankheit und der Behandlung mit Wasser, ist bis heute nicht ohne Folgen geblieben. Die Ruhe und Einsamkeit im Babajewskaja-Kloster sind von unschätzbarem Wert. Diejenigen, die sie brauchen und sogar brauchen, können nicht anders, als sich über ein solches Tierheim zu freuen. Ich vertraue Ihren heiligen Gebeten mit Gefühlen vollkommener Ehrfurcht und aufrichtiger Hingabe und habe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Eminenz zu sein Bischof Ignatius 12. Januar 1862. Eminenz, gnädigster Erzpastor! Bitte nehmen Sie meinen aufrichtigen Dank für Ihre aufmerksame Nachricht vom 27. Dezember entgegen. Mit besonderem Trost las ich die Beschreibung der Beziehung zwischen dem Souveränen Kaiser und der Souveränen Kaiserin gegenüber Seiner Eminenz dem Metropoliten. Dieses Gut ist soziales Gut. Gott vereinte die Könige und Priester zum Wohle der auf der Erde umherwandernden Menschheit und wies die ersteren an, für den vorübergehenden Wohlstand der menschlichen Gesellschaft zu sorgen, und die letzteren, diese Gesellschaft auf die Migration in die Ewigkeit und die Glückseligkeit in der Ewigkeit vorzubereiten. Die Vertreter beider Ämter müssen in Einstimmigkeit sein, wie von Gott selbst zu dieser Einstimmigkeit berufen, und aus ihrer frommen Einstimmigkeit heraus handeln. Satan versucht immer, die von Gott geschaffene Ordnung zu stören, indem er die Menschen mit Sophistik täuscht und die Menschen selbst dazu benutzt, ihr vorübergehendes und ewiges Wohlergehen zu zerstören. UM! Als Mensch ist er (meiner Meinung nach) blind und leichtgläubig. Mit großer Mühe beschließt er, Gott zu glauben, mit größter Geschwindigkeit, kopfüber, wie man sagt, glaubt er Satan. Aus meiner Einsamkeit betrachte ich die Welt wie ein Schiff, das in der Ferne segelt, und ich bin erfüllt von dem Wunsch, dass es seine Reise im Schutz der Barmherzigkeit Gottes zu Ende bringt. UM! Möge sie uns nicht der Führung der falschen Vernunft verraten, dieser Quelle menschlichen Unglücks. Ich habe die Ehre, mich Ihren heiligen Gebeten und Ihrer Liebe zum Herrn mit Gefühlen vollkommener Ehrfurcht und aufrichtiger Hingabe zu widmen Eure Eminenz, der gnädigste Erzpastor und Vater, mein demütigster Diener Bischof Ignatius 3. Januar 1863. P.S. Ich spreche Ihrer Eminenz meinen aufrichtigen Dank für Ihr gnädiges Gedenken an meine Lieben aus, die Ihnen selbst danken werden. Bitte nehmen Sie meine aufrichtigsten Glückwünsche zum bevorstehenden Feiertag der Geburt Christi und des neuen Jahres entgegen und wünschen Ihnen, Eminenz, die ersehnte Gesundheit und alle wahren und vollkommenen Segnungen. Es ist bereits das dritte Jahr, seit ich die Ehre hatte, Sie in Moskau zu sehen! Seitdem sind auch Sie krank geworden. Mein Geschäft ist beendet; Eine Genesung ist aufgrund der völligen Erschöpfung der Kräfte durch eine vierzigjährige Krankheit unmöglich. Ich wünsche Ihrer Eminenz aufrichtig die Wiederherstellung von Gesundheit und Kraft zu Ihrem und dem Wohl der Allgemeinheit. Ich habe die Ehre, mich Ihren heiligen Gebeten mit dem Gefühl vollkommener Ehrfurcht und aufrichtiger Hingabe zu widmen Bischof Ignatius 15. Dezember 1863. Für die positive Annahme meines Werkes, des Buches „Asketische Erfahrungen“, möchte ich Ihnen aufrichtig danken. Bitte akzeptieren Sie meine bescheidenste Bitte: Weigern Sie sich nicht, dieses Buch, das Ihrer Eminenz bekannt ist, den Mönchen und Asketen im Allgemeinen anzubieten, dieses Buch, das vor Missbrauch bei der Leistung des Gebets schützt, Missbrauch, der zur Selbsttäuschung führt. Ich vertraue Ihren hierarchischen Gebeten mit dem Gefühl vollkommener Ehrfurcht und aufrichtiger Hingabe und habe die Ehre, Ihre Eminenz, der gnädigste Erzpastor und Vater, der demütigste Novize zu sein Bischof Ignatius 1. Juni 1865. Ich überbringe Ihnen meinen aufrichtigen Dank für Ihr gnädiges Gedenken an mich und meine herzlichsten Glückwünsche zum bevorstehenden Feiertag der Geburt Christi und zum bevorstehenden neuen Jahr, das Sie in der gewünschten Gesundheit und dem gewünschten Wohlstand genießen werden. Gott segne Sie für Ihre Liebe zum Mönchtum. Viele Leute beschweren sich jetzt über ihn, weil sie verschiedene Mängel an ihm sehen oder finden; aber das Mönchtum ist ein Barometer, das, in einem abgeschiedenen, allseitig geschlossenen Raum stehend, den Wetterzustand draußen genau anzeigt. Alte Gebäude müssen mit großer Sorgfalt und Sachkenntnis repariert werden, sonst kann die Korrektur zur Zerstörung führen. Sei der Wille Gottes! Ich habe die Ehre, mit dem Gefühl vollkommenen Respekts und aufrichtiger Hingabe um Ihre heiligen Gebete zur Unterstützung meiner geistigen und körperlichen Gebrechen zu bitten Eure Eminenz, der gnädigste Erzpastor und Bischof Ignatius 27. Dezember 1865. Nehmen Sie sich die Mühe, meine innigste Verbeugung vor Pater zu überbringen. Erz Pimen und aufrichtiger Dank für sein Andenken an mich. Ich danke Ihnen, dass Sie sich an mich erinnern, und ich grüße Sie gegenseitig mit den vergangenen Feiertagen und dem kommenden neuen Jahr und wünsche Ihrer Eminenz aufrichtig alles wahre und vollkommene Segen. In der jetzigen Zeit – genau wie im November und Dezember letzten Jahres – fühle ich mich besonders krank und schwach, ich bin nicht in der Lage, mich nicht nur mit dem Schreiben, sondern auch mit dem Lesen zu beschäftigen: Deshalb beeile ich mich, diese Zeilen zu beenden, indem ich um eure heiligen Gebete bitte, um die Gebrechen meiner vielen zu stärken. Der bescheidenste Novize Ihrer Eminenz Bischof Ignatius 10. Januar 1867. Ich bitte Sie demütig, die letzten beiden Bände, 3. und 4., meiner Werke anzunehmen und meine Mängel mit Liebe und Herablassung zu überdecken. Bischof Ignatius 4. März 1867. ...O. Juvenaly Polovtsev... - Über ihn siehe Anmerkung., S. 650 Hierodeacon Sergius, über den Pater Dr. Leonid hat den folgenden Eintrag vom November 1856: „... aber die Worte von Vladyka [Metropolitan Philaret]: „Er war in der Sergius-Eremitage; „Es ist unwahrscheinlich, dass dort so leicht etwas Gutes freigesetzt wird“, zwangen sie mich, an Pater Ignatius zu schreiben. ...neuer Oberstaatsanwalt. – Über ihn siehe Anmerkung. (Fußnote 2), S. 596 Von Nr. 1 bis Nr. 6 – RSL OR. F. 149. KV 13. Nr. 31; von Nr. 7 bis Nr. 23 - Heiliger Ignatius Brianchaninov. Essays. T. 7. Briefe. M. 1993. S.357–391 Sie könnten interessiert sein an: