Dopisy Jeho Eminenci Leonid (Krasnopevkov)

Dopis 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Nejmilejší otec Archimandrite v Pánu! Milosrdný Pán, který odměňuje svá stvoření porušitelnými a nehynoucími požehnáními, mi, hříšníkovi, dal nepomíjivý poklad - Tvou Lásko, kéž jsem tímto duchovním darem utěšen a posílen během své strastiplné pozemské cesty. Přinesl jsi mi tento poklad do Sergiovy Ermitáže. V roce 1847 jsem byl svědkem svého pokladu v Sergius Lavra a zjistil jsem, že je nejen zachovalý, ale také zhoršený. Nyní jsem při takovém zkoumání viděl poklad znovu a znovu, jak rostl. Mohli jste vidět takové vnitřní vědomí mé duše v upřímnosti, která se linula z mého srdce, když s vámi mluvil. Svůj příchod k tobě považuji zároveň za tvůj příchod ke mně: neboť taková kalkulace lásky k Pánu je příznačná, cizí kalkulacím podle zvyklostí tohoto věku. V těch výpočtech, kde se objevuje Nekonečný Pán, čísla mizí podle vám známého zákona matematiky a teologie, který uznává, že působení čísel a jejich samotná pravidla jsou zničena, když Nekonečno vstupuje do soutěže nebo, což je totéž, do kopulace s nimi. Při své nadcházející návštěvě Moskvy musím určitě zůstat, podle slova vráceného v Petrohradě, s těmi lidmi, kteří mi pomohli s finanční pomocí na cestu. Ale, nyní hodlám zůstat v Moskvě tři nebo čtyři dny, mám v úmyslu pro dobro Pána být s vámi a zůstat s vámi tak dlouho, jak to jen bude možné, těšit se z vaší Lásky v Pánu. Prosba o vaše svaté modlitby Vaše nejoddanější nehodný archimandrita Ignác, 1856, 17. června. S opravdovou útěchou jsem si přečetl váš dopis ze 17. července. Nejsi přede mnou vinen ničím, kromě hojnosti své lásky, které nejsem hoden. Na váš pokyn jsem napsal Fr. Juvenaly Polovtsev 1, aby vás, až bude v Moskvě, navštívil a choval se k vám bratrsky, to znamená, že přišel přímo k vám a zůstal s vámi. Tento muž je v naší době vzácností: žije nepochybně pro Boha a nese břemeno nad jeho síly. Při mém současném putování mi Pán dal dvě podobné útěchy: viděl jsem tebe a Fr. Juvenalia; s tebou a s ním se má ubohá duše volně rozlévala. Kéž milosrdný Pán přidá k vašim milosrdenstvím milosrdenství a doplní je zcela dokonalým milosrdenstvím: darem spásy a věčné blaženosti. Žádám o vaše požehnání a zavazuji se k vašim svatým modlitbám, s pocity upřímné oddanosti a úcty, mám tu čest být vaším nejpokornějším nováčkem Archimandrite Ignatius 1856 23. července. Vaše úcta, Nejmilejší v Pánu! Ještě jsem neviděl prince Nikolaje Sergejeviče Golitsyna po jeho návratu do Petrohradu; ale pro mě bylo obzvláště příjemné vidět z vašeho dopisu, že jste se seznámili s touto duší hledající Krista, a proto vedeni Božskou Prozřetelností k nejpůvabnějšímu cíli lidstva putujícího po zemi – především skrze trny. Dejte si pozor na každého, kdo chce vstoupit do vašeho Příbytku 2. Nejvýstižnější recenzi na toto téma vám poskytl bystrý Svatý z Moskvy. Prosím o vaše svaté modlitby! Nedůstojný archimandrita Ignác 16. listopadu 1856. Nejmilejší Otče v Pánu! Upřímně vám děkuji za váš dopis z 11. prosince. Bylo pro mě velmi příjemné vidět z něj postoj Svatého z Moskvy ke mně. Domnívám se, že v důsledku jeho vztahu k nejctihodnějšímu Řehořovi z Petrohradu následovala představa o mně na Posvátném synodu. Ale jen Bůh ví, co je užitečné pro člověka a lidskou společnost, a proto zařizuje osudy lidí podle své moudré Prozřetelnosti. Nevím, proč, když se mi Metropolitovo přání nesplnilo, cítil jsem nevysvětlitelnou radost? Nebyl bych zbaven důstojnosti těch činností v samotě, na které jsem si zvykl a které jsou tak nezbytné pro věčnost? Nepřidal bych ve své nové hodnosti nové tmavé skvrny na své duchovní roucho, které ještě potřebuje hodně prát? Tak či onak, v každém případě budiž požehnána vůle Boží! Být vzácnější než všechny poklady světa pro pravé služebníky Boží, kéž je vzácnější i pro mě, hříšníka. Juvenaly sem byl povolán z Optiny Pustyn. Nejprve se k němu chtěli přidat. Chtěli dát mému guvernérovi místo opata a místo guvernéra přenechat Juvenalovi s tím, že mu přidělili místo asistenta v děkanství nad kláštery, aby ho v těchto funkcích připravili na mé místo. Ale ani to se nestalo. Na zpáteční cestě z Petrohradu do Optiny přes Moskvu jste ho pravděpodobně navštívili. Zde se objevuje nový hlavní žalobce 3. Není to nic zvlášť nového, protože figurky zůstávají staré. Jediná nápadná věc je, že se vyhýbá lidem s nejlepšími úmysly, s nimiž byl předtím přátelský, jako je princ Golitsyn, který vás potkal v Moskvě. Můžeme-li z tohoto začátku učinit závěr o důsledcích: pak musíme předpokládat, že touha světské moci ovládnout církev bude pokračovat. Hierodeacon Sergius už je tady. Chtěl se připojit k bratrstvu Sergeje Ermitáže, ale já jsem ho od tohoto záměru odmítl, protože jsem si představoval, že na dostupná mnišská volná místa existují nováčci se zásluhami a schopnostmi. Žádám o odpuštění za svou mnohomluvnost a zavazuji se k Tvým svatým modlitbám, s pocity upřímné úcty a oddanosti, mám tu čest být nejpokornějším novicem Tvé Reverence. Arch Ignatius 17. prosince 1856. Nejctihodnější a milovaný otče! Přináším vám upřímnou vděčnost za váš láskyplný dopis a blahopřání mně, nehodnému, k hodnosti biskupa. Jsem si zcela jist, že se aktivně účastníte této události, účasti v Pánu. Kéž vás za to Pán odmění svou milostí a kéž mi dopřeje podstoupit tuto novou službu pro slávu Jeho jména, pro spásu mé duše a pro spásu mých bližních. Pomalu jsem odpovídal na Vaši úctu, protože jsem nevěděl, kde v Moskvě budu muset zůstat. Tady je věc: Nevím, jak ušetřit peníze, a proto jsem neustále potřeboval a stále potřebuji pomoc od svých sousedů. Prozřetelnost Boží mi neustále dávala dobrodince, takže jsem byl neustále v nouzi a neustále v hojnosti. Tato situace mě provázela během mého svěcení na biskupa. Odešel jsem z kláštera s 50 rubly, půjčil jsem si k tomu rubly a dobří lidé mi všechno poskytli. Jeden z nich vzal na sebe zaslání mé knihovny do Stavropolu i s veškerým mým majetkem a vzal na sebe také vyslání mne z Petrohradu do Moskvy; tento muž chce, abych zůstal v Moskvě v jeho domě. Prosím, pochopte, že je pro mě nemožné ho odmítnout. A proto vám přináším upřímnou vděčnost za křesťanskou nabídku prostor! Místo toho doufám, že vás budu často vídat v Moskvě. Chtěl bych tam strávit 1. prosinec. Nevím, co mě čeká na Kavkaze, ale z Petrohradu odjíždím s radostí. Takže se brzy uvidíme! S pocity upřímné oddanosti a respektu mám tu čest být Vaše Ctihodnosti, můj nejskromnější nováčku Ignáce, biskupa Kavkazu a Černého moře, 1857, 19. listopadu. Vaše úcta, nejctihodnější otče Archimandrite! Přináším vám své nejsrdečnější blahopřání k nadcházejícímu svátku svátků, vzkříšení Krista; Zároveň ti upřímně děkuji za bratrskou lásku, kterou jsi mi projevoval, když jsem byl v Moskvě. Kéž Pán zachová toto spojení mezi námi po celou dobu naší pozemské cesty a kéž je zárukou lásky na věčnosti, tou láskou, která se již nebojí změny. Přestože je toto místo nové a téměř vše je potřeba zařídit; i když trpím nezvykle tuhou zimou, zvláštním nepohodlím v interiéru, jsem klidný, a proto spokojený. Klima na mě působí blahodárně: cítím výraznou úlevu od hemoroidálních záchvatů. V létě plánuji návštěvu minerálních vod. – Informujte mě o zdraví Jeho Eminence metropolity ao svém zdraví. Pokud se vám stane nějaká změna, neváhejte mi o ní napsat. Zavazuji se k vašim svatým modlitbám a svolávám k vám hojné Boží požehnání s pocity upřímné oddanosti a úcty, mám tu čest být Ignáce, biskupa Kavkazu a Černého moře Vaše Eminence, nejmilostivější arcipastýř. Rád bych vám vyjádřil upřímnou vděčnost za váš dopis ze dne 25. dubna. Nemýlili jste se, když jste mě poctili oznámením o udělení biskupské hodnosti! Upřímně jsem se radoval z této zprávy a důvěřuji Božímu milosrdenství, že vykonáte velkou službu, která vám byla svěřena, ke slávě Boží, k významnému prospěchu svaté církve. Máte velkou zodpovědnost: usmířit hlavní třídy vlasti, které byly odděleny evropským učením. Vlivu tohoto učení se do značné míry podřídilo jak duchovenstvo, tak i šlechta. S hrůzou jsem četl lednové a březnové články Kazaňského ortodoxního partnera, ve kterých je střet tříd vyjádřen velmi jasně. Církev a duchovenstvo trpělo, trpí a zdá se, že by mělo trpět evropské učení, a ne nějaká třída. Viděl jsem obchodníky v Petrohradě, kteří se zdržovali v Evropě, a žasl jsem nad tou dálkou, nad divokostí, kterou začali projevovat vůči církvi a duchovenstvu. Viděl jsem tam kněžské děti, vychované v evropském stylu: totéž! Zde jsem se seznámil s bílým duchovenstvem mnohem více, než jak jsem byl obeznámen v Petrohradě, a zjišťuji, že jsou mezi nimi nejlaskavější lidé, že všichni duchovní obecně se dají dokonale řídit, že jsou velmi panenští, že jejich chyby a nedostatky jsou spíše hrubé než hluboké. Vaše vůle: potřebujeme konkrétnější vzdělání a směr. Práce v tomto oboru patří Vaší Eminenci. Velmi blíže jste se seznámil s duchovenstvem a duchovní třídou: Rozumíte prostředkům, jimiž může být uspokojena a přiblížena jiným vrstvám, což je nutné ve prospěch církve, ve prospěch společnosti. Děkuji Bohu: místní duchovenstvo mi projevuje zvláštní náklonnost; ale já jsem starý, v klášteře utvořený a pro klášter nemohu proniknout do života duchovenstva, abych jej mohl docela důkladně posoudit. Zavazuji se k vaší bratrské lásce k Pánu a k vašim svatým modlitbám, s upřímnou touhou po všech opravdových požehnáních pro vás, s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest být Vaše Eminence, můj nejskromnější služebník Nejctihodnější biskupe, nejmilostivější arcipastoře a otče! S upřímnou radostí a vděčností jsem si přečetl Váš dopis ze dne 25. května, dopis od biskupa, a popřál jsem Vám z hloubi své duše se vší plností své touhy, opravdová a věčná požehnání a dary charakteristické pro pravé služebníky a učedníky Kristovy. Děkuji také za svatou ikonu, která mi tě bude neustále připomínat. Nepřerušuj svou lásku ke mně: Bloudím po cestě pozemského života velmi osamělý. V dnešní době je velmi těžké najít pravého služebníka Božího, ačkoli navenek žádný čas neoplýval služebníky Božími tolik jako naše doba, hlásající její pozitivitu, překypuje (1. Tesalonickým 5:3). Je mnoho těch, kteří vedou Boha a jsou Bohu milí podle lidského svědectví, ale je těžké najít Bohem ověřeného Boha-znalce a Boha-čtetele. Svědectví o Bohu je jasné jako slunce, ale svět je slepý, a proto svědectví Boží nevidí; když nevidí svědectví Boží, nahrazuje svědectví o Bohu svým vlastním svědectvím a myslí si, že je spokojen. Jak dobře jednali naši starověcí otcové pravoslavné církve! Oni, když se naučili vědám o člověku, vzali na sebe Kristovo jho a na poli sebeobětování se pod vedením Kristova kříže učili Božské moudrosti a lidská učenost se pro ně stala pokorným dílem, kterého využívali ve službě Božské moudrosti, aby této moudrosti učili své bližní. Písař, který se naučil Království nebeské, může opotřebovat staré i nové, podmaňovat staré novému a přizpůsobovat je tomu; a ten, kdo se nenaučil, zjevně může opotřebovat jedinou starou věc, a to je smrt a nepřátelství vůči Bohu, které na druhé působí vlastním dojmem, i když s nimi mluví o Bohu, i když to škrábe v uších duše a probouzí v ní nejjemnější cizoložné hnutí vášní, které mnozí uznávají jako účinek milosti. Zachraň nás, Pane! Zahyneme sami od sebe, protože jsme milovali své vlastní učení a odmítali nebo si málo cenili učení, které nám seslal Bůh. V současné době cestuji po západní polovině své diecéze – podél Černého moře, které není tak zkažené jako jiná místa. Ale i sem proniklo evropské osvícenství se svým smilstvem a o státem vlastněných rolnících není co říct. Jejich úředníci jsou nazí a hladoví, absolvovali kurzy na různých univerzitách, zdá se, že věří jen penězům; Z kořene zla vyrůstají všechny větve zla. co se stane? S velkou pravděpodobností se takoví absolventi vysokých škol brzy stanou vládci a vůdci celého prostého lidu. Zde jsou výsledky, vyjádřené velmi skromně, praktických názorů na ruskou půdu. Znovu se zavazuji k Tvé otcovské a bratrské lásce a prosím Tvé svaté modlitby s pocity vynikající úcty a dokonalé oddanosti, mám tu čest být Vaše Eminence, nejmilostivější arcipastýř a otče, nejskromnější nováček 22. června 1859 Taman. Vaše Eminence v dobrém zdraví, nejmilostivější arcipastoře a otče! Poněkud pomalu jsem reagoval na dopis Vaší Eminence, který vám chtěl říct něco uspokojivého o D. Williamsovi. Tady o něm ale nikdo nic neví. Přináším vám svou upřímnou vděčnost za váš zájem o „Slovo o smrti“. Moje neduhy se mnou často mluví o smrti. Tento rozhovor je poučný! Po ní se svět se všemi svými událostmi objevuje ve zcela jiné podobě. Oko tuláka vypadá jinak než oko trvale bydlícího. Byl jsem potěšen informacemi obsaženými ve vašem dopise o Ugreshském klášteře. Bůh žehnej otci Pimenovi, který používal a nadále používá své schopnosti ke slávě Boží! V dnešní době je těžké najít dobře udržovaný klášter! V mnoha klášterech vznikají různé stavby značné velikosti, které dodávají klášteru zdání blahobytu. Ale to je klam na povrchní pohled. Samotné mnišství je rychle zničeno. Duchovní úspěch je téměř všeobecně odmítán; samotný koncept toho je ztracen. Tohle nestačí! V mnoha klášterech je morálka zcela ztracena. Říkám to, když mám před očima ten nejsmutnější pohled - poušť Černého moře, klášter s velmi významnými finančními prostředky, který se nachází na velmi odlehlém místě. Ve zdejší diecézi jsou dva kláštery: morálka je v nich dobrá, ale fyzická dřina a velká péče o hmotný rozvoj ničí rozvoj duchovní. Upřímně si přeji, aby reformy na teologických školách dosahovaly dobrých výsledků. Je velmi užitečné zbavit studenty teologických škol, pokud je to možné, svůdných dojmů světa a dát samotné výchově silnější a jednoznačnější charakter, aby výchova působila nejen na mysl, ale i na srdce, aby student vzdělaný na teologické škole získal rozhodující charakter pravoslavného křesťana, připraveného sloužit církvi celou svou duší. Náš žák přichází s nějakým vágním směrem: chce získat kněžské místo, bude-li výhodné; pokud se náhodou objeví výhodnější pozice v kanceláři úředníka, vůbec neváhá ji přijmout. Během rozhovorů vždy slyšíte v popředí myšlenku výhod. Je nezbytná podrobná výuka církevních dějin, aby studenti porozuměli charakterům historických postav a sami byli utvářeni podle charakterů skutečných služebníků církve. Z učení, které působí výlučně na mysl, je chlad vůči církevní práci a je zde převážně materiální směřování. Kvůli tomuto chladu nemáme téměř žádné mnichy ze seminářů. Nepůjdou do klášterů! Nepociťovali žádný sklon k sebeobětování nebo duchovnímu rozvoji. V důsledku toho jsou kláštery ve velkém úpadku a jsou útočištěm pouze negramotné žárlivosti. Pokud by studenti semináře šli do klášterů, byly by kláštery v úplně jiné situaci. Buď vůle Boží! Proti pokušení nemůžete nic dělat. Zavazuji se k vašim svatým modlitbám s pocity upřímné oddanosti a úcty, mám tu čest být Vaše Eminence, nejmilostivější arcipastoře a otče! Přijměte prosím mé upřímné blahopřání k nadcházejícím svátkům a Novému roku a spolu s mým upřímným poděkováním za váš dopis. Dostal jsem ten bezejmenný z Petrohradské teologické akademie, ale Tvář, která je tam tímto bezejmenným vyobrazena, se zatím ukazuje jako dobrá. Jeho srdce tam nepatřilo. K moskevské akademii se chová s láskou a úctou. Můj vztah s panem rektorem je stejný, jak popisujete. Bohužel Fr. Heřman odmítl vztah, který by podle stejného systému měl mít pan rektor s biskupem, a odmítl lásku, s níž jsem ho přijal. Považoval za nutné vytvořit vlastní opozici vůči biskupovi v diecézních záležitostech pod vedením jistého arcikněze, který byl Svatým synodem odvolán z konzistoře. Naštěstí Fr. Herman byl odtud brzy převelen: bez toho by se stal obětí své nezkušenosti a nadšení. – Upřímně vám děkuji za oznámení o zdravotním stavu nejctihodnějšího metropolity. Není divu, že bystrý Starší vede ten nejosamělejší život: z ticha své cely vidí ty mraky, které se hromadí na obzoru. Oddávajíc se tvým svatým modlitbám, s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest být Dovolte mi, abych vás požádal o laskavou pozornost k nositeli tohoto dopisu, Alexeji Petroviči Brianchaninovovi, mému vlastnímu synovci, jedinému synovi mého bratra, místnímu představenému provincie. Alexey Petrovich si přeje vstoupit na Moskevskou univerzitu. Neodmítejte mu užitečné pokyny, které mladí lidé vždy potřebovali a nyní, s přibývajícími pokušeními, potřebují ještě více. Můj bratr je nejnábožnější osoba; se pokusil vychovat svého syna v bázni Boží, a nyní ho zprostil osobního dohledu a svěřil ho Bohu a Božím služebníkům. Moskevské časopisy zahájily válku proti mnišství. Říkají tomu anachronismus. Měli bychom mluvit upřímněji a říci, že křesťanství se stává anachronismem. Při pohledu na moderní pokrok nelze nepřipustit, že ve všech svých principech odporuje křesťanství a vstupuje k němu do nanejvýš nepřátelského vztahu. Venkovští kněží to vidí ze zkušenosti: postavení kněží, zvláště těch s dobrými úmysly, se stává nejobtížnějším. Bůh to všechno vidí. Buď vůle Boží! Kéž nás přikryje Boží milosrdenství! O. Epiphanius si vede dobře. Jsem s ním spokojený; zdá se, že je se svou pozicí spokojený. Zavazuji se k vašim svatým modlitbám s pocity upřímné úcty a oddanosti a mám tu čest být Nejctihodnější vladyko, nejmilostivější arcipastýř! Ctihodný občan Moskevského mateřského stolce Vladimir Andrejevič Sapelkin mi přinesl nějaké informace týkající se schizmatiků nacházejících se na Kavkaze, mezi Lineární kozáckou armádou, a požádal mě, abych mu svou odpověď předal prostřednictvím Osobnosti Vaší Eminence. Plním rozkaz Vladimíra Andrejeviče a pokorně žádám Vaši Eminenci, aby se ujal úkolu předat následující odpověď: "Nemám žádný vliv na kozáckou armádu a nemám právo zasahovat do záležitostí armády. Ale vzhledem k mému dobrému vztahu s atamanem Zudzevičem jsem mu sdělil některé informace, které mi byly poskytnuty." Minulý měsíc mě navštívil hlavní kněz kavkazské armády Stefan Ivanovič Gumiljovskij a řekl mi, že hlavní velitelství v Tiflis si je vědomo toho, že se ve vesnicích objevují falešní biskupové z Rakouska. Z těchto důvodů bych považoval za velmi užitečné, aby Vladimír Andrejevič vstoupil do přímých vztahů s vrchním knězem kavkazské armády. Ve skutečnosti je v kavkazské diecézi velmi málo schizmatiků. Zažíváme významnou migraci mohamedánů do Turecka. To značně oslabuje zbývající horalky, dává výhodu Rusům a uklidňuje region. Zde je jedna zpráva, kterou mohu sdělit Vaší Eminenci ze vzdálených pouští na Kavkaze. Oddávajíc se tvé lásce v Pánu, s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest být Ignáce, biskupa Kavkazu a Černého moře. P.S. Epiphany se daří dobře a tvrdě pracuje. Mám z toho velkou radost. Přijměte prosím mé nejvroucnější blahopřání k nadcházejícím Velikonocům, mé nejvroucnější přání Vaší Eminenci všechna opravdová a dokonalá požehnání a všeradostné pozdravení: Kristus je vzkříšen! Dnes jsem měl opravdové potěšení z přijetí vašeho dopisu ze dne 30. března a vyjadřuji vám upřímnou vděčnost za váš nejmilosrdnější zájem o mé ubohé Slovo. Upřímně se raduji, že Slovo Boží bude běžně používáno v ruštině. Téhož dne jsem dostal dopis z Petrohradu od známého, který mi napsal, že mi posílá nově vydané evangelium. Bůh žehnej! Zdá se, že Duch svatý, když v den Letnic předal apoštolům znalost jazyků, se vší jasností naznačil vůli Boží, která spočívala v tom, že Slovo Boží má být dostupné a hlásané ve všech jazycích... Ve čtvrtém postním týdnu jsem byl velmi nemocný s neštovicemi. Na přijetí této nemoci mě připravilo pití místních minerálních vod. Tyto vody působí na lidi postižené starými nemocemi nikoli během letního užívání vod, ale následující zimu a po celou zimu. Působení vod je zvláštní druh nemoci, která vyhání staré nemoci. Moje nemoc byla velmi těžká; ztráta síly je mimořádná. Velikonoční týden strávený v posteli; Teď tomu trávím většinu času. – Velice vám děkuji za zprávy o Vaší Eminenci metropolitovi. Kéž milosrdný Pán posílí svou sílu v této těžké době, ve které začíná hrát mnoho různých bouří. Beru svou srdečnou účast na panu Gorském. Kéž mu Pán dá blahobyt a prosperitu a naplní ho všemi skutečnými požehnáními. Oddávajíc se tvým svatým modlitbám a pro lásku Páně, s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest být Vaše Eminence, můj nejskromnější nováček Přijměte prosím mé nejvroucnější blahopřání k nadcházejícímu svátku svátků a mé upřímné přání, aby Vaše Eminence byla opravdovým a dokonalým požehnáním. Váš dopis z 1. prosince 1859 si cením jako poklad. Tohle je poklad. Ukazuje nejvěrnější vztah biskupa k rektorovi a rektora k biskupovi. Protože moudrý a zkušený světec z Moskvy v sobě tyto vztahy založil a neustále je udržuje, považoval jsem za svou povinnost je dodržovat a neustále udržovat své vztahy s Archem Epiphaniem. Onehdy jsem považoval za svou povinnost ukázat archimandritovi blahodárný dopis, aby z dopisu viděl, jak si v Moskvě myslí o povinnostech rektora vůči jeho diecéznímu biskupovi. Dovoluji si vyrušit Vaši Eminenci velmi pokornou prosbou. Pokud jste obdrželi od Fr. Zjevte jakoukoli stížnost proti mně, neodmítejte, z lásky k Pánu, sdělit ji nejprve mně, v jakékoli formě, která se vám líbí, abych i já mohl něco říci a tím odstranit jednostrannost stížnosti. Tím nám oběma uděláte opravdový užitek: dáte mi příležitost napravit svou chybu a být v budoucnu prozíravější, a Fr. Epiphany Budete udržovat ve slušných mezích skromnosti nutné pro mnicha, od pokusů psát absurdity proti vašemu arcipastorovi a setřást pro něj nezbytnou podřízenost v diecézním oddělení. Zavazuji se k vaší bratrské lásce a prosím o vaše svaté modlitby s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest být Upřímně děkuji Vaší Eminenci za Váš láskyplný dopis ze 17. června. Kéž vás milosrdný Pán odmění za vaši lásku. O. rektor Epiphanius napsal synodnímu vrchnímu prokurátorovi žádost o jeho odstranění odsud kvůli jeho neschopnosti snášet místní klima. Poradil jsem mu, aby napsal jemu a nejvyššímu moskevskému hierarchovi, což, jak říká, udělal. A napsal jsem Jeho Eminenci a požádal jsem Ho, aby neopouštěl Fr. Epiphany. Zároveň Fr. Rektor předložil Seminární radě přípis o své nemoci; Navzdory této bolesti jsem ho požádal, aby mě čas od času navštívil, protože jsem věřil, že můj rozhovor, který nemá jinou hodnotu než dobré úmysly, by mohl uklidnit jeho ducha, což opravdu potřeboval. Když jsem viděl, že upadá do naprostého zuřivosti a zapomínání, když je vystaven temperamentu, že je do tohoto stavu přiváděn ostatními a nevšímá si toho, usoudil jsem, že není schopen funkce rektora. Nedávno sám vyjádřil tuto myšlenku: díky Bohu, pokud mluvil upřímně. Pochopení své neschopnosti je velkým požehnáním! Velmi dobře chápu, jak píšete, že se jeden Vysoký Hierarcha snažil a snaží zavést nový prvek do Vyšší Hierarchie. Tento názor sdílel i náš zesnulý metropolita Gregory. Zdá se však, že jedna Vaše Eminence je předurčena k tomu, aby ospravedlnila volbu a myšlenky na moskevského vysokého hierarchu. Kéž vás Pán zastíní svou milostí, kéž vás posílí svou silou, abyste mohli stále více poskytovat útěchu a posilu těm, kteří to potřebují a kteří se pro to k vám utíkají. Boží osud je nekonečný! A každá výtka není bez útěchy, když člověk děkuje Bohu za svou situaci. Oddávajíc se tvým svatým modlitbám, tvé otcovské a bratrské lásce, s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest být Přijměte prosím mou upřímnou vděčnost za láskyplné přijetí, které mi Vaše Eminence poskytla. Udělal jsi na mě ten nejpříznivější dojem, který mě baví dodnes. Cestu jsem zvládl bezpečně. Poslední den cesty byl ale náročný a zima v noze se zhoršila. Po příjezdu do kláštera se o několik dní později uložil do své postele. Už je to lepší, čas od času vstanu z postele a dnes jsem začal trochu psát. Oddávajíc se tvým svatým modlitbám, s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest být Biskup Ignác 24. října 1861. Vděk, který jsem vznesl Vaší Eminenci za pohostinnost, kterou mi projevili v Moskvě, je doplněn opakovaným poděkováním. Pohostinnost, která mi byla prokazována, byla tak plná lásky, že ji nutně vzbudilo díkůvzdání pokaždé, když jsem si na tuto pohostinnost vzpomněl. Ať vás Pán zachrání! Neodmítejte poskytnout záštitu nositeli tohoto dopisu, pokladníkovi Babaevského kláštera, pokud vás bude muset obtěžovat s nějakou žádostí. Se svým postavením, které mi bylo dáno nevýslovnou Boží milostí, jsem potěšen a potěšen. Zdá se, že se můj zdravotní stav začal zlepšovat. Záchvat, který se mi stal v Moskvě a který se zde velmi silně opakoval, byl důsledkem mého chronického onemocnění a léčby vodou, nezůstal bez následků dodnes. Klid a samota v klášteře Babaevskaya jsou neocenitelné. Ti, kteří je potřebují a dokonce potřebují, se z takového útulku nemohou jinak než radovat. Oddávám se Tvým svatým modlitbám s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti a mám tu čest být nejpokornějším služebníkem Tvé Eminence. Biskup Ignác 12. ledna 1862. Vaše Eminence, nejmilostivější arcipastýře! Přijměte prosím mou upřímnou vděčnost za vaše promyšlené poselství z 27. prosince. Se zvláštní útěchou jsem si přečetl popis vztahu mezi suverénním císařem a suverénní císařovnou k Jeho Eminenci metropolitovi. Toto dobro je společenské dobro. Bůh sjednotil krále a kněze ve prospěch lidstva putujícího po zemi a dal prvnímu pokyn, aby zařídil dočasnou prosperitu lidské společnosti, a druhým, aby připravili tuto společnost na migraci do věčnosti a blaženost na věčnosti. Zástupci obou ministerstev musí být jednomyslně, jak je k této jednomyslnosti povolal sám Bůh, a jednat ze své zbožné jednomyslnosti. Satan se vždy snaží narušit řád stanovený Bohem, klame lidi sofistiky a používá lidi samotné, aby zničili jejich dočasné a věčné blaho. O! Jako člověk (soudím podle sebe) je slepý a důvěřivý. S velkými obtížemi se rozhoduje uvěřit Bohu, s největší rychlostí, bezhlavě, jak se říká, věří Satanovi. Ze své samoty se dívám na svět jako loď plující v dálce a jsem naplněn touhou, aby dokončila svou plavbu pod rouškou Božího milosrdenství. O! kéž nás nezradí vedení falešného rozumu, tohoto zdroje lidského neštěstí. Oddávajíc se tvým svatým modlitbám a lásce k Pánu, s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest být Vaše Eminence, nejmilostivější arcipastýř a otče, můj nejskromnější služebník Biskup Ignác 3. ledna 1863. P.S. Vyjadřuji Vaší Eminenci nejupřímnější vděčnost za Vaši milostivou vzpomínku na mé blízké, kteří Vám sami poděkují. Přijměte prosím mé nejupřímnější blahopřání k nadcházejícím svátkům Narození Krista a Novému roku a nejupřímnější přání Vaší Eminenci vytouženého zdraví a všech opravdových a dokonalých požehnání. Je to již třetí rok, co jsem měl tu čest vás vidět v Moskvě! Od té doby jsi onemocněl i ty. Moje podnikání je u konce; uzdravení, pro úplné vyčerpání sil způsobené čtyřicetiletou nemocí, je nemožné. Upřímně přeji Vaší Eminenci obnovení zdraví a sil k Vašemu i veřejnému prospěchu. Oddávajíc se vašim svatým modlitbám s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest být Biskup Ignác 15. prosince 1863. Přináším vám upřímnou vděčnost za příznivé přijetí mé práce, knihy „Asketické zážitky“. Přijměte prosím mou nejskromnější prosbu: neodmítejte nabídnout tuto knihu, kterou zná Vaše Eminence, mnišům a asketům obecně, tuto knihu, která chrání před zneužitím při výkonu modlitby, zneužitím vedoucím k sebeklamu. Zavazuji se k vašim hierarchickým modlitbám, s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest být vaší Eminencí, nejmilostivějším arcipastýřem a otcem, nejskromnějším nováčkem. Biskup Ignác 1. června 1865. Přináším Vám upřímnou vděčnost za Vaši milostivou vzpomínku na mne a nejvroucnější blahopřání k nadcházejícímu svátku Narození Krista a nadcházejícímu Novému roku, který Vám přeji, abyste jej prožívali ve vytouženém zdraví a prosperitě. Bůh vám žehnej za vaši lásku ke mnišství. Mnoho lidí si na něj nyní stěžuje, vidí nebo nalézají na něm různé nedostatky; ale mnišství je barometr, který stojíc v odlehlé místnosti, ze všech stran uzavřený, přesně ukazuje stav počasí venku. Staré budovy je třeba opravovat s velkou péčí a znalostí věci: jinak se oprava může změnit v destrukci. Buď vůle Boží! S prosbou o vaše svaté modlitby na podporu mých duševních a fyzických vad, s pocity dokonalé úcty a upřímné oddanosti, mám tu čest Vaše Eminence, nejmilostivější arcipastýř a Biskup Ignác 27. prosince 1865. Dejte si tu práci a sdělte mou nejvroucnější poklonu Fr. Arch Pimen a upřímná vděčnost za jeho vzpomínku na mě. Děkuji vám, že na mě vzpomínáte, a vzájemně vás zdravím s uplynulými svátky a nadcházejícím Novým rokem a upřímně přeji Vaší Eminenci všechna opravdová a dokonalá požehnání. V současné době – stejně jako v listopadu a prosinci loňského roku – se cítím zvláště nemocný a slabý, sedím zbaven schopnosti věnovat se nejen psaní, ale i čtení: proto spěchám s dokončením těchto řádků s prosbou o vaše svaté modlitby za posílení mých mnoha slabostí. Nejskromnější nováček Vaší Eminence Biskup Ignác 10. ledna 1867. Pokorně vás žádám, abyste přijali poslední dva díly, 3. a 4., mých děl a zakrývali mé nedostatky láskou a blahosklonností. Biskup Ignác 4. března 1867. ...O. Juvenaly Polovtsev... - O něm, viz pozn., str. 650 Hierodeacon Sergius, o kterém Fr. Leonid má tento záznam z listopadu 1856: „...ale slova vladyky [metropolního filareta]: „Byl v Ermitáži; Je nepravděpodobné, že se odtamtud dostane nějaká dobrá věc,“ donutili mě napsat P. Ignáci.“ ...nový vrchní prokurátor. – O něm viz pozn. (poznámka pod čarou 2), s. 596 Od č. 1 do č. 6 – RSL OR. F. 149. K. 13. č. 31; od č. 7 do č. 23 - Svatý Ignác Brianchaninov. Eseje. T. 7. Dopisy. M. 1993. S.357–391 Mohlo by vás zajímat: