ORTHODOX HOUSE
⛪ Све Цркве
Пријава
🎧Жива музика ☾
☦ Данас недеља, 1. новембар / 19. октобар (стари стил) 🍽 Нема поста јулијански календар ⇄
пророк Јоил · Мошти Вен. Јована Рилског

Писмо А.П. Башутском

Письмо к А.П. Башуцкому
Јавно власништво — цео текст је овде.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Поштовани Александре Павловичу! Веома сам вам захвалан на опису Сергијеве испоснице који сте послали, са нестрпљењем чекам опис Зеленецког манастира. Што се тиче Валаама, имам исту идеју о његовом опису коју развијате у свом писму, за који сам већ наручио. Са почетком пролећа гмизавци оживљавају и пузе из својих рупа, у којима су током зиме били у трпљењу; мени се исто дешава. Свако јутро, ако је лепо време, идем на фарму, посебно на вежбање и да удишем свеж ваздух. Дрвеће које сте посадили су углавном пустили корене и почињу да цветају, а паралелограми травњака које сте посекли почињу да зелене. Сваки пут када одем у манастир, видим твоје дело и сетим те. Такође, сва браћа те се често сећају, а посебно Платона. Пројекат обнове северне фасаде нашег манастира, посебно пројекат за цркву Светог Сергија, врло успешно је урадио Горностајев; међутим, да ли ће бити испуњен остаје непознато 1 . Храм саграђен по таквом пројекту, будући да је и сам имитација базилика које је саградио Константин Велики, могао би по свом унутрашњем распореду да буде узоран за манастирске цркве намењене дугој служби. Потруди се да пренеш мој поздрав у Господу Марији Андрејевној 2. Призивајући Божји благослов на тебе и ову сестру, имам част да будем Архимандрит Игњатије 13. мај. Штампано са аутограма похрањеног у РО ИРЛИ (Ф. 34 (С. О. Бурачок). Оп. 2. Ставка 258. Л. 12). Објављено први пут. Датум по садржају. Испуњавајући наредбу духовне Конзисторије од 12. фебруара 1852. године, свети Игњатије је почео да ствара дело, касније под називом „Археолошки опис старина пронађених 1853. године у манастирима Петроградске епархије“ (објављено у овом зборнику радова, књ. 3). Анализа архиве Сергијеве испоснице, као и посете другим манастирима у лето 1852. године ради прикупљања материјала од Светог Игњатија, поверио је чувеном писцу, који је постао искушеник Сергијевског скита, А.П.Башуцком. Из писма је јасно да је Башуцки успешно извршио овај задатак; резултат његовог рада била је његова сопствена књига „Тихвински манастири”, објављена у Санкт Петербургу 1854. О неуспешном службеном путовању Башуцког у Валаамски манастир видети ово издање, књ. 3. п. 450–453. Ово писмо датира највероватније из 1853. године – у пролеће ове године Башуцки је напустио Сергијев скит, о чему је свети Игњатије, посебно, известио игумана Дамаскина 8. марта 1853. (види ово издање, том 3, стр. 453). Такође из писма произилази да је Башутски, током свог боравка у манастиру, марљиво испуњавао послушање баштована. Разлози његовог одласка су непознати, али је јасно да се свети Игњатије и братија са топлим осећањем сећају искушеника Александра. Александар Павлович Башутски (1803–1876) – прозни писац, публициста, новинар, издавач. Човек изузетне судбине, имао је свестране таленте и способности. У историју књижевности ушао је као оснивач алманаха „Наши, из живота преписали Руси” (1841–1842), у коме је за учешће привукао познате савремене писце. У 1830–40-им. Башуцки је објавио низ часописа, постављајући себи за циљ да „од свуда за отаџбину извлачи само добре и хранљиве ствари“. Аутор је аутобиографског романа „Буржуј“ (Санкт Петербург, 1840), чији јунак раскида са својим кругом, настојећи да живи по хришћанским заповестима. У књижевним и секуларним круговима, Башутски је био познат као талентовани приповедач. Његова бриљантна каријера прекинута је 1849. године, када је отпуштен из службе због клеветничких оптужби за проневеру. Башуцки је тражио излаз из кризе у монаштву: 1850. године ушао је као искушеник у Тројице-Сергијеву испосницу; Истовремено, његова жена је прихватила послушање у Тихвинском манастиру. Међутим, духовно самоопредељење Александра Павловича није било лако: из Испоснице се преселио у манастир Череменец, где је провео само недељу дана; постоје подаци о његовом кратком боравку у Оптинској испосници, у Кијевопечерској лаври, коју је напустио око 1854. Схватајући да монаштво није његов пут, Башуцки се у наредне две деценије трудио у свету на најразличитијим духовним и црквеним пољима. Био је члан повеље и управног одбора Првог мисионарског друштва (1865–1869). Насликао је икону коју је назвао „Миленијум Русије“. Састављао је поучне брошуре. Сарађујући у часописима „Кућни разговор“, „Северна пчела“ и другим, Башуцки је постао један од ретких секуларних новинара који су отворено иступили у одбрану Цркве и монаштва. Савременици су забележили његов изглед: „у полумонашкој хаљини, у црној капи са визиром, наочарима и дугом седом брадом“. Сахрањен је у Санкт Петербургу на гробљу Волновое. Припрема текста, публикације и белешке А. М. Љубомудрова. Архитекта А. М. Горностаев је 1854. године започео обнову цркве Светог Сергија Радоњешког Тројице-Сергијевог скита у стилу рановизантијских базилика. Главна капела изграђеног храма освећена је 1859. године. Марија Андрејевна Башутскаја (1810–1882) - супруга А. П. Башутског, која је 1850. године ушла у Тихвински манастир као искушеница - вероватно је зато свети Игњатије назива „сестром" свог адресата. Можда ће вас занимати:
🔑Пријава 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Пошаљи вест 👥Пријатељи 💬Групе ⛪Моја парохија 🕯Виртуелни храм 🙏Молитве по договору 🗓Календар ☦Житија светих ✏️Катихеза 📚Библиотека 🌍Преглед православног света 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свето Писмо 🧭Карта православља ✅Провери себе 🔔Обавештења ➕Моје претплате 🛍Продавница 💬Подршка