List A.P. Bashutskému
Письмо к А.П. Башуцкому
Voľné dielo — celý text je tu.
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Vážený Alexander Pavlovič!
Som vám veľmi vďačný za opis Ermitskej pustovne, ktorý ste poslali, budem sa tešiť na opis Zeleneckého kláštora. Čo sa týka Valaamu, mám rovnakú predstavu o jeho popise, aký uvádzate vo svojom liste, na ktorý som si už objednal.
S nástupom jari plazy ožívajú a vyliezajú zo svojich dier, v ktorých boli počas zimy v stave strnulosti; mne sa stáva to isté. Každé ráno, ak je dobré počasie, chodím na farmu, najmä za pohybom a nadýchať sa čerstvého vzduchu. Stromy, ktoré ste vysadili, sa už väčšinou zakorenili a začínajú kvitnúť a rovnobežníky trávnika, ktoré ste vystrihli, sa začínajú zelenať. Vždy, keď idem do kláštora, vidím tvoju prácu a spomínam na teba. Všetci bratia si na teba často spomínajú, najmä na Platóna.
Projekt prestavby severnej fasády nášho kláštora, najmä projekt kostola sv. Sergia, vykonal Gornostaev veľmi úspešne; či sa však naplní, zostáva neznáme 1 . Chrám postavený podľa takéhoto návrhu, ktorý je sám osebe napodobeninou bazilík postavených Konštantínom Veľkým, by mohol byť z hľadiska vnútorného usporiadania vzorom pre kláštorné kostoly určené na dlhé bohoslužby.
Daj si námahu odovzdať môj pozdrav v Pánovi Márii Andrejevnej 2. S vzývaním Božieho požehnania pre teba a túto sestru, mám tú česť byť
Archimandrita Ignáca 13. mája.
Vytlačené z autogramu uloženého v RO IRLI (F. 34 (S. O. Burachok). Op. 2. Položka 258. L. 12). Prvýkrát uverejnené. Datované podľa obsahu.
Svätý Ignác, napĺňajúc príkaz duchovného konzistória z 12. februára 1852, začal vytvárať dielo s názvom „Archeologický opis starožitností nájdených v roku 1853 v kláštoroch Petrohradskej diecézy“ (uverejnené v tomto súbore diel, zväzok 3).
Analýza archívov Ermitáže, ako aj návštevy iných kláštorov v lete 1852 s cieľom zhromaždiť materiály od sv. Ignáca ju zverili slávnemu spisovateľovi, ktorý sa stal novicom Sergiovej Ermitáže, A.P. Bashutskému. Z listu je jasné, že Bashutskij úspešne vykonal túto úlohu; výsledkom jeho práce bola jeho vlastná kniha „Tikhvinské kláštory“, vydaná v Petrohrade v roku 1854. O neúspešnej pracovnej ceste Bashutského do kláštora Valaam pozri toto vydanie, zv. 3. str. 450-453.
Tento list s najväčšou pravdepodobnosťou pochádza z roku 1853 - na jar tohto roku Bašutskij opustil Sergiu Ermitáž, o čom najmä sv. Ignác podal správu opátovi Damascénskemu 8. marca 1853 (pozri toto vydanie, zväzok 3, s. 453).
Z listu tiež vyplýva, že Bashutskij počas svojho pobytu v kláštore usilovne plnil poslušnosť záhradníka. Dôvody jeho odchodu nie sú známe, ale je zrejmé, že svätý Ignác a bratia spomínajú na novica Alexandra s vrúcnym citom.
Alexander Pavlovič Bashutskii (1803–1876) – prozaik, publicista, novinár, vydavateľ. Muž neobyčajného osudu mal všestranné vlohy a schopnosti. Do dejín literatúry sa zapísal ako zakladateľ almanachu „Naši, Rusi okopírovaní zo života“ (1841 – 1842), do ktorého prilákal známych súčasných spisovateľov. V rokoch 1830-40. Bashutsky vydával množstvo časopisov, pričom si stanovil za cieľ „vyťažovať pre vlasť odkiaľkoľvek len dobré a výživné veci“. Je autorom autobiografického románu „Meštian“ (Petrohrad, 1840), ktorého hrdina sa rozchádza so svojím kruhom a snaží sa žiť podľa kresťanských prikázaní.
V literárnych a svetských kruhoch bol Bashutsky známy ako talentovaný rozprávač. Jeho brilantná kariéra bola prerušená v roku 1849, keď bol prepustený zo služby na základe ohováračských obvinení zo sprenevery.
Bashutsky hľadal východisko z krízy v mníšstve: v roku 1850 vstúpil ako nováčik do Trinity-Sergius Ermitage; Jeho manželka zároveň prijala poslušnosť v Tichvinskom kláštore. Duchovné sebaurčenie Alexandra Pavloviča však nebolo ľahké: z Ermitáže sa presťahoval do kláštora Čeremenec, kde strávil iba týždeň; existujú informácie o jeho krátkom pobyte v pustovni Optina, v Kyjevskopečerskej lavre, ktorú opustil okolo roku 1854. Uvedomujúc si, že mníšstvo nie je jeho cesta, Bashutskij počas nasledujúcich dvoch desaťročí pracoval vo svete v širokej škále duchovných a cirkevných oblastí. Bol zakladajúcim členom a členom správnej rady Prvej misijnej spoločnosti (1865–1869). Namaľoval ikonu, ktorú nazval „tisícročie Ruska“. Tvoril osvetové brožúry. Vďaka spolupráci v časopisoch „Home Conversation“, „Northern Bee“ a ďalších sa Bashutsky stal jedným z mála sekulárnych novinárov, ktorí otvorene vystupovali na obranu Cirkvi a mníšstva. Súčasníci zachytili jeho vzhľad: „v polomníšskych šatách, v čiernej čiapke so šiltom, okuliarmi a dlhou sivou bradou“.
Pochovali ho v Petrohrade na cintoríne Volnove.
Príprava textu, publikácie a poznámok A. M. Lyubomudrov.
Architekt A. M. Gornostaev v roku 1854 začal s prestavbou kostola sv. Sergia Radoneža z Ermitáže Trojice-Sergius v štýle ranobyzantských bazilík. Hlavná kaplnka postaveného chrámu bola vysvätená v roku 1859.
Maria Andreevna Bashutskaya (1810–1882) - manželka A. P. Bashutského, ktorý v roku 1850 vstúpil do Tichvinského kláštora ako novic - zrejme preto ju svätý Ignác nazýva „sestrou“ svojho adresáta.
Mohlo by vás zaujímať: