Dopis A.P. Bashutskému

Milý Alexandru Pavloviči! Jsem vám velmi vděčný za zaslaný popis Ermitáže, budu se těšit na popis Zeleneckého kláštera. Pokud jde o Valaam, mám stejnou myšlenku ohledně jejího popisu, kterou rozvíjíte ve svém dopise, na který jsem si již objednal. S nástupem jara plazi ožívají a vylézají ze svých děr, ve kterých byli přes zimu ve stavu strnulosti; děje se mi to samé. Každé ráno, pokud je dobré počasí, chodím na farmu, hlavně za pohybem a nadýchat se čerstvého vzduchu. Stromy, které jste vysadili, už většinou zakořenily a začínají kvést a vám seříznuté rovnoběžníky trávníku se začínají zelenat. Pokaždé, když jdu do kláštera, vidím vaši práci a vzpomínám na vás. Také na tebe všichni bratři často vzpomínají, zvláště na Platóna. Projekt přestavby severního průčelí našeho kláštera, zejména projekt kostela sv. Sergia, provedl Gornostaev velmi úspěšně; zda se však naplní, zůstává neznámé 1 . Chrám postavený podle takového návrhu, který je sám o sobě napodobeninou bazilik postavených Konstantinem Velikým, by mohl být svým vnitřním uspořádáním příkladem pro klášterní kostely určené k dlouhým bohoslužbám. Dejte si námahu a předejte Marii Andrejevně mé pozdravy v Pánu 2. S prosbou o Boží požehnání vám a této sestře mám tu čest být Archimandrita Ignáce 13. května. Vytištěno z autogramu uloženého v RO IRLI (F. 34 (S. O. Burachok). Op. 2. Položka 258. L. 12). Publikováno poprvé. Datováno podle obsahu. Sv. Ignác, naplňující příkaz duchovní konzistoře z 12. února 1852, začal vytvářet dílo, následně nazvané „Archeologický popis starožitností nalezených v roce 1853 v klášterech Petrohradské diecéze“ (uveřejněno v tomto souboru prací, sv. 3). Analýza archivů Ermitáže, stejně jako návštěvy jiných klášterů v létě 1852 za ​​účelem shromažďování materiálů od sv. Ignáce, ji svěřily slavnému spisovateli, který se stal novicem Sergiovy Ermitáže, A.P. Bashutskému. Z dopisu je zřejmé, že Bashutsky tento úkol úspěšně provedl; výsledkem jeho práce byla jeho vlastní kniha „Tikhvinské kláštery“, vydaná v Petrohradě v roce 1854. O neúspěšné obchodní cestě Bashutského do kláštera Valaam viz toto vydání, sv. 3. str. 450–453. Tento dopis s největší pravděpodobností pochází z roku 1853 – na jaře tohoto roku Bašutskij opustil Sergiovu Ermitáž, o čemž zejména sv. Ignác podal zprávu opatu Damascénskému 8. března 1853 (viz toto vydání, sv. 3, str. 453). Z dopisu také vyplývá, že Bashutskij během svého pobytu v klášteře pilně plnil poslušnost zahradníka. Důvody jeho odchodu nejsou známy, ale je zřejmé, že svatý Ignác a bratři vzpomínají na novica Alexandra s vřelým citem. Alexander Pavlovič Bashutskii (1803–1876) – prozaik, publicista, novinář, nakladatel. Muž mimořádného osudu měl všestranné nadání a schopnosti. Do dějin literatury se zapsal jako zakladatel almanachu „Naši, Rusové okopírovaní ze života“ (1841–1842), do něhož přilákal známé současné spisovatele. V letech 1830–40. Bashutsky vydával řadu časopisů a stanovil si za cíl „vytěžovat ze všech stran jen dobré a výživné věci pro vlast“. Je autorem autobiografického románu „Buržoazi“ (Petrohrad, 1840), jehož hrdina se rozchází se svým kruhem a snaží se žít podle křesťanských přikázání. V literárních a světských kruzích byl Bashutsky známý jako talentovaný vypravěč. Jeho skvělá kariéra byla přerušena v roce 1849, kdy byl propuštěn ze služby na základě pomlouvačných obvinění ze zpronevěry. Bashutsky hledal východisko z krize v mnišství: v roce 1850 vstoupil jako novic do Trinity-Sergius Ermitage; Jeho žena zároveň přijala poslušnost v Tichvinském klášteře. Duchovní sebeurčení Alexandra Pavloviče však nebylo snadné: z Ermitáže se přestěhoval do kláštera Čeremenec, kde strávil pouhý týden; existují informace o jeho krátkém pobytu v Optinské Ermitáži v Kyjevskopečerské lávře, kterou opustil kolem roku 1854. Uvědomil si, že mnišství není jeho cesta, a tak během následujících dvou desetiletí pracoval ve světě v široké škále duchovních a církevních oblastí. Byl zakládajícím členem a členem správní rady První misijní společnosti (1865–1869). Namaloval ikonu, kterou nazval „tisíciletí Ruska“. Skládal osvětové brožury. Díky spolupráci v časopisech „Home Conversation“, „Northern Bee“ a dalších se Bashutsky stal jedním z mála sekulárních novinářů, kteří otevřeně vystupovali na obranu církve a mnišství. Současníci zachytili jeho vzhled: „v polomnišských šatech, v černé čepici s kšiltem, brýlemi a dlouhým šedým plnovousem“. Byl pohřben v Petrohradě na hřbitově Volnovoe. Příprava textu, publikace a poznámky A. M. Lyubomudrov. Architekt A. M. Gornostaev v roce 1854 začal s přestavbou kostela sv. Sergia Radoněžského z Trinity-Sergius Ermitage ve stylu raně byzantských bazilik. Hlavní kaple postaveného chrámu byla vysvěcena v roce 1859. Maria Andreevna Bashutskaya (1810–1882) - manželka A. P. Bashutského, který v roce 1850 vstoupil do Tichvinského kláštera jako novic - zřejmě proto ji svatý Ignác nazývá „sestrou“ svého adresáta. Mohlo by vás zajímat: