رسالة إلى الراهب جوفينالي (بولوفتسيف)

الأخ الحبيب في الرب، الأب جوفينال! رأيت يدك على بعض المظاريف التي وصلتني من أوبتينا، والآن رأيت ذلك في رسالتك العزيزة لي؛ لقد تأثرت من أعماق قلبي وقلت في نفسي: “هناك أناس في زماننا يبذلون أرواحهم من أجل جيرانهم”. لقد فعلت ذلك برسالتك الصادقة واللطيفة. أشكر الرب الإله الذي ألهمك للقيام بذلك! أشكر شيخنا المشترك، الذي باركك لتكتب لي! أشكركم على القيام بعمل جيد بالنسبة لي! أنت، في الواقع، كما وصفك لي جون، الذي قال إنه يشعر تجاهك بمودة خاصة، كما لو كان من الإقامة الدائمة والطويلة معك. أجيبك بالصراحة المقابلة لرسالتك. لقد سمعت من البعض عن الظروف التي تصفها، أي عن الرغبة في تدمير الغابة الثمينة، عن حب خاص للبناء المتواصل، ممزوجًا بالجهل بالأمر وبالتالي عدم التتويج بالنجاح المستحق، رغم التكاليف؛ لكنه لم يثق تماما في هذه الشائعات، لكنه يعتقد أن هذا يجب أن يتعلق بالدير أكثر من الدير. ولسوء الحظ، حدث أن رأيت أمثلة مماثلة خاصة في واجباتي كعميد: العديد من رؤساء الجامعة غارقون في رغبة لا تشبع في البناء، ولديهم الفرصة للحصول على المال، ولا يتسامحون مع مشاركة المهندس المعماري، وبالتأكيد يريدون تحقيق أحلامهم، وإقامة مباني قيمة خالية من الراحة والقوة والجمال، أي كل الصفات التي تأتي مع الصحة. على العكس من ذلك، المباني جيدة البناء ممتازة من جميع النواحي. هذا هو الكنيسة المكون من طابقين في Valaam Skete والفندق الموجود في دير Valaam، والذي تم بناؤه مؤخرًا وفقًا لتصميم البروفيسور Gornostaev. إنها قوية مثل المعدن المصبوب. ليس لديهم أي زخارف، لكن شخصيتهم الصارمة وصحتهم تمنحهم جمالًا استثنائيًا وخطيرًا للغاية. اعتقدت أن التوقيت يوفر فرصة للأب. أصبح القوس قريبًا جدًا من الأب. مقاريوس وأنه زود الشيخ بالإسكيت بالكامل. من رسالتك، التي يمكنني أن أعتبرها نعمة بالنسبة لي، أرى شيئًا مختلفًا. ما يجب القيام به؟ الإنسانية. وأنا أتفق مع رأي الأب. مقاريوس وفاش والأخوة الإسكيتي، إن الغابة العالية هي بمثابة حارس الصمت في الإسكيتي، تمنحها طابعًا صحراويًا خاصًا، مليئًا بالإلهام، تحميها من الرياح - بكلمة واحدة، جوهرة - جوهرة يجب الحفاظ عليها والحفاظ عليها. كان جون حاضرا أثناء المحادثة مع الأب. مكاريا مع الأب. موسى عن مكان الزنزانة وأخبرني أن الأب. ثم عرض مقاريوس مكانًا في المنحل، حيث قام الأب. رد موسى بصمت كبير، مما ترك انطباعًا في يوحنا ولاحظه بشكل خاص. عند استلام الرسالة من الأب. مقاريوس، الذي يرفض فيه الشيخ المشاركة في بناء الخلية، أدرك جون لاحقًا ذلك في مظهر الأب. هناك اختلاف وخلاف كبير بين الأرشمندريت والشيخ حول هذا الموضوع؛ وحتى ذلك الحين لم أكن أدرك أن الخلاف كان قوياً إلى هذه الدرجة، خاصة أنني لم أفكر بأي شكل من الأشكال في تخصيص مكان خارج سور الدير قبل أن أتلقى رسالتك وقبل أن أستلمها من الأب. قوس بلانتشيك، حيث تم تخصيص المكان خلف السياج. "أرى أنه من أجل اتخاذ القرار النهائي، أحتاج، بناءً على نصيحة الشيخ، إلى زيارة أوبتينا بنفسي. أنا لا أصر على البناء: أنا على استعداد لشراء شيء جاهز بنفس القدر. ومن الأفضل أن آخذ زنزانة في الدير بدلاً من البقاء خارج سياج التزلج. لكنني آمل من رحمة الله أن أتمكن من العثور على مأوى في الدير. أفهم جيدًا أنه في الإسكيتي وفي الدير نفسه، يعيش إخوة حسنو النية ومخلصون من أجل الأب. مكاريا. وأنا أجاهد هناك بهدف أن يكون معترفًا لي: لأنني لم أجد في حياتي شيئًا أكثر فائدة بالنسبة لي من الاعتراف بميولي كلما أمكن ذلك. لو فقط س. لم يكن مكاريوس يعيش في أوبتينا، وكان من الممكن أن تتجه عيناي إلى مكان ما جنوبًا: الأب. اكتسب مكاريوس الخبرة والصراحة التي تجذب صراحة جيرانه، والتي لا تستطيع الدولة المتماسكة أن تجتذبها، أو على الأقل لا تستطيع جذبها باستمرار. عبر نفس البريد تلقيت رسائل من الأب. موسى ومن الأب. أنتوني، الذي يمكن للمرء أن يرى من خلاله حبهم، أو على الأقل الرغبة في أن يتم وضعي في الدير. بالطبع، هم لا يرون حياتي هنا وإقامتي شبه الدائمة في الزنزانة بسبب المرض، ولهذا السبب يأخذون احتياطاتهم ويريدون إخفاء داخل الدير عن عيني. أعذر الإجراءات التي اتخذوها تجاهي: الذنب هو أنه يجب على المرء أن يكون حذرا؛ لكني لا أريد إطلاقاً أن تضر هذه الإجراءات بالدير وتسبب الحزن والارتباك لإخوة الدير. من الأفضل لي أن أفسح المجال وأحتل الزاوية الأكثر تواضعًا. أنوي أن أكتب عن هذا للأب. يا موسى، تحرر من الأعياد، واعرض عليه مضايقات الأماكن المغلقة الناشئة عن اعتباراتي، والتي ستختفي وراءها الأسباب التي ذكرتها في رسالتك تمامًا. - ف. موسى يكتب عن غابة الدير أنها غير متوفرة، بل يجب شراؤها من الخارج. أشكرك على إبلاغي بعلاقتك بدير جي بريوزجين: لا أريد إزعاج الأب. سنحاول أنا والأرشمندريت تهدئته. O. أخبر موسى جون أنه لم يأكل السمك الأبيض قط. لقد أردنا حقًا أن نرسلها إليه، لكننا لا نعرف كيف. تبين لنا الطريق. إلى موسكو بالسكك الحديدية. هل من الممكن في موسكو إرسالها إلى شخص ما حتى يتم تسليمها إلى أوبتينا؟ أيضًا، هل من الممكن الإبلاغ عن أن الطريق من موسكو إلى أوبتينا يتم عن طريق عربة الحنطور، أين ومتى تغادر هذه العربة إلى كالوغا من موسكو؟ لقد سألت نيك عن هذا. نيك. Golokhvastov، ولكن يبدو أنه نسي. أكمل العمل الصالح الذي بدأته في الرب: أطيل محبتك الإجبارية لي. إذا قادني الرب إلى مسكنك المقدس، فتعامل معي بكل صراحة ولا تدعني أخطئ. أنا أسأل الشيخ وأنت عن هذا. - أعذر جون لعدم الكتابة إليك حتى الآن: لديه الكثير من العمل للقيام به بشأن ديرنا، ولهذا السبب يقضي كل وقته في الدراسات. والآن هو في المدينة من أجل الثناء. سامحني على إزعاج راحة بالك باقتراحي؛ لكن الماء الغاضب أراني ملاكًا. أدعوكم إلى نعمة الله الوفيرة وأطلب صلواتكم المقدسة، مع شعور بالاحترام الصادق والتفاني، يشرفني أن أكون مبتدئ قدسك الأكثر تواضعًا الأرشمندريت إغناطيوس 1855 26 ديسمبر. 1857 15 أكتوبر. الأب س. كان مقاريوس يفكر ويحزن مرارًا وتكرارًا على اضطراب ديرنا ويتحدث عدة مرات عن هذا الأمر مع الأب. فقرر القمص أنطونيوس أن يكتب رأيه ويعطيه مذكرة فأبلغها للأب. الأرشمندريت بالمحتوى التالي: حزن نفسي وقلبي، لا أستطيع أن أعبر عن مدى عظمته، على أبونا الجليل. الأرشمندريت وعن أخوة ديرنا، وأنا مندهش تمامًا كيف أنه، بهذه الحياة والعقل التقيين، لا يرى أنه في شيخوخته قد انحرف إلى شغف المباني غير الضرورية وغير الضرورية، والتي من خلالها يدخل في ديون كبيرة وبالتالي يحرم نفسه من السلام: فهو يقطع الغابة التي يبلغ عمرها قرونًا، والتي يمكن أن تكون بمثابة زينة للدير لفترة طويلة وتكون ملجأ لأولئك الذين يرغبون في الخلاص؛ لأننا نرى كيف كان الناس في الأزمنة الماضية يتقاعدون في أدغال الغابات وهناك، في صمت العالم وأباطيله، في الصلوات والأعمال الرهبانية يطلبون خلاصهم. وقطعنا الغابة بلا رحمة، وأين تذهب؟ ويتم استخدام الخشب، وفقًا لتقدير النجار، بشكل عشوائي؛ حيثما يمكن وضع الخشب الأسوأ، يذهب الأفضل إليه؛ يتم أيضًا استخدام أفضل الألواح، ولكن يمكن استخدام الألواح القديمة في مكان آخر، ويذهب الكثير منها إلى جذوع الأشجار والزركشة. عن. يستاء مني الأرشمندريت عندما أخبره عن الحفاظ على الغابة، ويقول إن الشجرة خلقت للإنسان، وليس الإنسان للأشجار؛ ولهذا لا بد من حماية الغابة، لأنها خلقت ويحتاجها الإنسان، وعدم إهدارها هباءً، ولكن فقط في الحالات الضرورية، استخدم غابتك، وبعد ذلك قليلاً فقط. ينال الإنسان السلام والفوائد الروحية في الغابة كما ذكرنا سابقاً. سيصمد المبنى لمدة 30-40-50 سنة، ويتدهور ويستخدم للحطب والجير، ولكن لم تعد هناك أي أشجار يمكن أن تكون بمثابة زينة ومعقل للدير لعدة قرون. يمكنك شراء ما هو ضروري للبناء، وليس ما هو غير ضروري؛ هناك طوافات بالأخشاب تأتي إلى هنا، لكن عليك أن تعتني بنفسك. آر إس إل أو. F. 213. K. 102. رقم 3. الأب يوفينالي (في العالم إيفان أندريفيتش بولوفتسيف، 1826-1904) - كان في الخدمة العسكرية، بعد مرض خطير في 15 مارس 1847، دخل دير أوبتينا بوستين كمبتدئ، وفي عام 1855 تم ترقيته إلى راهب. في 1857-1861، كان مع هيرومونك ليونيد (كافيلين) عضوًا في الإرسالية الروحية في القدس. في عام 1861 أصبح رئيسًا لدير جلينسكايا والدة الإله هيرميتاج. في عام 1862، رئيس الجامعة برتبة أرشمندريت من دير المحبسة العذراء؛ في 1867-1871 - حاكم ألكسندر نيفسكي لافرا، ثم بقي بسبب المرض في أوبتينا بوستين، وفي عام 1884 عين حاكمًا لكييف بيشيرسك لافرا. في 25 أكتوبر 1892 سيم أسقفًا على بالاخنة. في 3 سبتمبر 1893، تم ترقيته إلى رتبة رئيس أساقفة وعُين رئيس أساقفة ليتوانيا وفيلنيوس. كان يعرف العديد من اللغات بشكل مثالي. في أوبتينا بوستين كان يعمل في ترجمة ونشر الأدب الآبائي. في فيلنا قام ببناء كاتدرائية زنامينسكي المهيبة. جمعت سيرة الأرشمندريت موسى (بوتيلوف). هنا وتحت أرقام الحروف موضحة بالترقيم الأصلي. إد. بوابة ABC الإيمان قد تكون مهتمًا بـ: