Листи до преподобного Антонія (Путилова)

Зміст Лист № 92 Лист № 93 Лист № 94 Лист № 95 Лист № 96 Лист № 97 Лист преподобного Антонія до святителя Ігнатія Лист № 98 Ваша Високопреподобність! Батьку Ігумен! Шановний лист Ваш одержано мною 24-го цього Січня, і на той маю честь Вас повідомити, що справа про заповіданих Колежським Радником Григор'євим* (* Описка, потрібно Ларіоновим) на користь Лаврентіївського і Малоярославецького Миколаївського монастиря 10 т. рублях якому підпорядкована Калузька губернія; а тому й раджу Вам негайно вжити заходів щодо клопотання у згаданому 7-му Департаменті Сенату в Москві, а тим часом я дізнаюся, яка була в цій справі думка пана Обер-Прокурора Святішого Синоду, і Вас неодмінно повідомлю. З істинною пошаною маю честь бути Вашої Високопреподобності покірним слугою Архімандрит Ігнатій Січня 26-го дня 1840 Троїцько-Сергієва пустеля. Найповажніший і найлюбіший Отець Ігумен! Коли я отримав найприємніший лист Ваш, тоді лежав на одрі тяжкої хвороби, - і хоча любові, що дихає в вашому листі, до глибини серця був зворушений, проте ніяк не міг відповідати власноруч. Не бажаючи, втім, залишити Вас у здивуванні щодо прописаної в листі Вашої справи, поспішив за якнайшвидшою довідкою повідомити Вас, що, ймовірно, Ви і отримали. Побажаєте настежити за цією справою в Москві, і коли воно перешлеться до Петербурга до Міністра юстиції, постарайтеся негайно мене повідомити. Доповіть його Преосвященству, що я вважаю себе позиченим особою Його Святительства; і тому виконання за силою Його Архіпастирського доручення для мене буде найприємнішим обов'язком і послухом. Вітаю Вас, шановний отче Антонію, з прийняттям Ігуменського сану, що сталося не без особливого Промислу та волі Божої. Нехай дарує Вам Господь благоденство і рясні духовні плоди. Прошу продовження вашої братерської любові, прошу Святих молитов Ваших, яких дуже потребую: бо живу біля моря житейського, хвилюваного і обурюваного різними вітрами. О. Іоаннікій прибув благополучно до Петербурга, прийнятий Преосвященним Митрополитом дуже прихильно, - і в нас, грішних, в галасливій обителі Сергієвської погостив два дні, втішаючи і втішаючись взаємною любов'ю. Зі щирою про Господа відданістю і такою ж повагою маю честь бути Вашої Преподобності 1840 року Лютого 6-го дня. 19-го березня отримано із С.П.Б. зведення такого змісту: «Думкою Обер-прокурор Св. Синоду уклав, щоб заповідані Ларіоновим двом монастирям 10 тисяч рублів віддати і претензії Висоцького залишити без поваги». Думка ця представлена Сенату 3 листопада 1839 р. Шановний Батько Ігумен! За Вашим листом від 24-го Марта, що минув, вжито мною всіляке сприяння до відшукання в Міністерстві Внутрішніх справ Вашої справи, але його не виявилося. А тому чи не завгодно Вам буде повторити в Москву своє прохання як про те, щоб поспішили відправленням справи в Санкт-Петербург, так і про те, щоб повідомили Вас: коли і до якого саме Міністру буде відправлено ту справу на рішуче рішення. З істинною повагою, маю честь бути покірним слугою і сомолитовником Квітня 9-го дня 1840 року Ваша Високопреподобність! Шановний Батько Ігумен Антоній! І знову ми обдурені. Знайомий мій справлявся в Міністерстві фінансів, а що за довідкою виявилося, то можете побачити з доданої при цьому записки з олівцем; надсилаю її Вам у оригіналу. Треба вірніше виправитися у Москві; видно, справа хилиться на користь святих обителей, тому супротивником і поставляються такі мережі. Просячи Ваших Святих молитов, зі щирим шануванням і відданістю маю честь бути назавжди Ваш покірний послушник Архімандрит Ігнатій 1840 року 23-го Майя. Ваша Високопреподобність! Високоповажний і Вселюбезніший Отець Ігумен Антоній! Два приємні листи Ваші - один через Ієромонаха Йосипа, а інше слідом за цим поштою - отримав, давши пройти тижні м'ясопустній, під час якої мирські люди віддаються цілком розвагам, потім давши пройти першому тижні великого посту, під час якого всі справи і не справляються на другому. Оскільки ж самому Графу 1 за безліччю справ, яких у Синоді щороку буває до 12 тисяч, неможливо займатися дрібницями з подробицями, то я й просив пана Франка, його віце-директора, щоб він звернув увагу на Вашу справу, і він мені обіцяв, що, напевно, на теперішній час не буде. Щодо пожертвування для закінчення соборної церкви у Вашій обителі я радився з деякими знаючими людьми, які мені сказали, що по справжній крайності в грошах не можна очікувати, щоб Государ Імператор зважився зробити екстрену пожертву з Державних сум: хіба Преосвященний розсудить уявити формально у Св. Синод знайде пристойним призначити на Собор Вашу деяку кількість грошей із сум, що відпускаються щороку в розпорядження Св. Синоду. Дякую Вам щиро за любов Вашу до мене; в серці моєму відчуваю повідомлення, що ця любов є щира, і дякую Господу, що послав у серці Ваше таке братерське розташування, якому бажаю відповідати. Я був позичений батьком Ігуменом Мойсеєм за прихильне звільнення до мене Отця Йосафа. Скільки я втішився його приїздом! Вам відомо, якою була любов моя до нього і як постійно вона зберігалася! Ось прямим Ізраїльтянин, у ньому ж лестощів немає! Ось простота, у ній же спочиває Дух Божий! Ось людина, приготована для неба! Як він до всіх мирних, з яким благоговінням до О. Ігумена Мойсея, до Вас, до управління монастиря, до братства: це мене дуже втішило. Нині рідко зустрінеш задоволеного і дякує, а здебільшого зустрічаєш незадоволених і нарікаючих. Про чарочки і стаканчики, про які Ви бажаєте писати, мало б мені Вас попередити і просити Ваших Св. молитов, щоб Господь допоміг мені утримати моє жадібне лоно і приборкати його розсудливістю та поміркованістю. Бо ця пристрасть, за передбаченням великого Памви, боре і скидає нас, настоятелів останнього часу, хоч і настає година, в яку повинні чернечі приготувати постом тілеса свої, щоб вони не затремтіли перед лицем меча і не перешкоджали душі сповідати добре сповідання. Бо цей кінець передбачений Святим Духом для ченців останнього часу; а ненависть світу до Христа, що розкривається і сильно, і швидко, сповіщає, що виконання книги запечатленої долі Божої близько є. Так хмари, що наносяться вітром, передвіщають грім і дощ, що має наступити. Чому хоч і лежу в блаті більше вас і долю повалений пристрастями моїми, але прошу Вас і благаю: не довіряйте улесливим проханням тіла, що представляє свою слабкість і вимагає підкріплень у надмірності. Непомітним чином воно втягне нас у своє рабство і кине у справи, близькі до падінь, як каже св. Ісаак Сірський у 75-му Слові, де він говорить про два предмети: 1) про рідкісне виходження з монастиря; 2) про розсудливий статут для утроби. Хоча ці два предмети очевидні і дуже прості і незначні, але Св. Ісаак стверджує, що вони є підставою всіх благ, покликання душі від полону ворожнечі, шлях до небесного світла і живота, що хтось занедбає цих двох предметів, той вражає основу всіх чеснот. Святий вважає настільки важливим це знання, що розуміння його вважає даром благодаті і зізнається, що він прийняв виразки незліченні і здобув перемогу заступом згори. Прошу Ваших святих молитов, щоб Господь, що наказав нам дотримуватися та не обтяжувати тілеса наші об'єднанням і пияцтвом та печалями життєвими, послав мені понад допомогу виконати Його святий наказ. Без Нього 6о не можемо чинити нічого ж, і доки через молитву перебуваємо на лозі, то мнимось приносити якийсь плід; але тільки-но залишенням молитви відлучаємося від лози, одразу впадаємо в руці немощ наших і згоряємо в полум'ї пристрастей наших. А що бажаєте писати про труднощі Настоятельської посади, то в наші часи я знаходжу в ній і деяку зручність: від начальства плюхи, від братії плюхи, від плюхи, що приходять; на плюхах можна врятуватися! За тим прошу Ваших святих молитов, в образах прощення і, заочно земно кланяючись, маю честь бути назавжди Ваш покірний послушник Многогрішний Арх Ігнатій 1842 Рік Березня 20 д . О. Йосип просить Ваших Св. молитов і земно кланяється. Воістину Воскрес Христос! Найулюбленіший про Господа отець Ігумен Антоній! Приношу Вам щиру та сердечну подяку за вітання Ваше з Великим Святом Святі Великодня, з яким, хоч і повз теку, рівномірно Вас вітаю. Чутки, що Київський Філарет має намір вирушити до Києва через Москву, справедливі. Він уже й виїхав з 3-го майя. Я писав про це до Оптіни Пустелі. Можливо, що мій лист попередить його приїзд до Вас днем ​​або двома: бо він мав намір побувати в Ростові. За Вашою запискою про гроші, заповідані Ларіоновим, проводиться довідка; коли ж її отримаю, то постараюся негайно повідомити Вас. А цей лист поспішаю для того швидше відправити, щоб він, за Вашим бажанням, встиг принести Вам звістку про приїзд Пр Київського. Про штатних служителів до нас запиту не було: ми з Палатою Майнов доволі ладнаємо! Це питання є місцевим і існує за деякими Єпархіями, між іншим, і в Рязанській. Архієпископ вона просить замість штатних суми, по неможливості прогодувати їх і з родинами на неокладні гроші Архієрейського будинку. Треба припускати, що багато хто змушений буде подати подібний голос нині за відсутністю коштів до утримання штатних із сімействами. Судячи з ходу народного духу, очевидно, що в нетривалому часі і всі монастирі повинні будуть відмовитися від служителів: бо невластиво агнцям начальствувати над вовками. Оскільки Ваше керівництво протилежної думки, то краще Вам дати відповідь взаємну, тобто в папері Вашій викласти, скільки Штатних для монастиря потрібні, а з іншого боку, що зміст їхніх сімейств на рахунок монастиря зовсім неможливий, а тому необхідно від скарбниці призначити для них і їх сімейств орну землю та інші угоди. А цього Міністерство Майнов не зробить. Цим відповіддю волі Начальства задовольніть, а ходу йому не буде, і свого часу це питання знову повториться. Зрозуміло, грошову винагороду було б краще. Але ж його не дадуть! Якщо ж Ви зробите вищепрописану відповідь, то при відмові, яка має припускати напевно, Вам зручніше буде просити грошову винагороду, та й Ваше Начальство тоді зручніше погодиться на Вашу думку. Ось! Опіка про Церкву Христову вдягає Настоятеля на посаду збирача, змушує вислуховувати різні докірливі настанови і судження! Скільки уроків смирення! А братія, мало це відчуваючи (бо щоб відчувати, треба випробувати), то тим, то іншим незадоволені і заздрять сану, не розуміючи тягаря, поєднаного з саном. О. Йосип приносить Вам сердечну подяку за Вітчизняний спогад Ваше про нього і доручає себе Вашій любові та Св. молитвам. Я думаю про поїздку до Києва, де я не бував. І Преосвященний Філарет запрошує, і любов багатьох батьків і братії знаних притягує, і найгірше здоров'я моє потребує відпочинку і подорожі. Втім, як Бог велить; чи можна буде відірватися: моє становище і тяжке та мудрене. Прошу Ваших святих молитов і продовження Вашої батьківської та братньої любові! З щирою відданістю та сердечною повагою, маю честь бути Вашої Високопреподобності покірним послушником і сомолитовником Арх Ігнатій 1842 р. 8-го майя. Письмо преподобного Антонія до святителя Ігнатія 2 Всечесний і Високоповажний Батюшка Отче Архімандрит, благословіть! По-перше, честь маю привітати Вас з Божою та Монаршією милістю; при чому старанніше бажаю, щоб милість Царя Небесного і милість Монаршеї і надалі рясно виливалися на Вас! По-друге, приношу Вашій Преподобності всечутливу подяку мою за пам'ятання про мене, грішного, за приписаний уклін і за надіслану Друк, яких знаків благовоління Вашого я не очікував, вважаючи себе більш заслуговуючим на презирство: але Ви як Праведник, за словами Св. Давида, за словом Св. Давида! А тому я за цю багату милість приношу Вам з уклінністю сердечну подяку мою. Причому наважуюсь донести Вам і про себе, що я з милості Божої живий ще, як від багатьох моїх гріхів, дуже нерідко немощує тіло – немощує і душа моя! чому, припадаючи до стоп Ваших, прошу Ваших Богоугодних про мене молитов; яким доручаючи себе, залишаюся до Особи Вашої Високопреподобності з Серцевою повагою моєю і з щирим бажанням – Милості Божої та Душерятівного при багаторічному здоров'ї житія. Многогрішний Ієромонах Антоній. Його Преподобність Всечесному Отцю Михайлу моє сердечне шанування і благоговійне поклоніння – покірно прошу оголосити. Серпня 28-го 1834-го Року Скит. З листів преподобного Антонія Оптинського Звісно, легше було б із ситим черевом і з м'якого пуховика, перевернувшись, – та й просто в пресвітлий рай; але туди з Хреста доріжка прокладена, бо Царство Боже не однією чи двома, але багатьма скорботами досягається! Вам, як і мені, більше подобається знаходитись завжди в спокійному становищі, але що Христові суть, ті розпинають тіло своє з пристрастями та пожадливістю. Ми ж з Вами вельми безсилі і багатонемічні, і подумати страшно про розп'яття, про залізні цвяхи та копію! Принаймні, зазнаємо Бога заради хоч косого погляду, холодного прийому й відмов у просимому і хоч із цих нікчемних ступенів почнемо своє розп'яття. І – Бог Милостивий – проберемося і ми за великими страждальцями до Царства Небесного! Отже, улюблене моє чадо, ні про що не журися, а на Бога надіяйся; і намагайся при неприємностях твердити це: в ім'я Господа Ісуса Христа все терплю! Протасов Микола Олександрович (1798-1855) - граф, з 1836 по 1855 - Обер-прокурор Св. Синоду. РДБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 24 РДБ ОР. Ф. 213. К. 58. Антоній (у світі Олександр Іванович Путілов; 1795-1865) - Оптинський старець, брат архімандрита Мойсея. У 1816 р. пішов до брата в Рославльські ліси та прожив там 5 років. У 1820 р. пострижений у чернецтво. У 1821 р. разом із братом перейшов у скит Оптіної Пустелі. У 1825 р. визначений посаду скитоначальника і був цій посаді 14 років. За нього в Оптиній зміцнилося старість. У 1839–1853 pp. – настоятель у сані ігумена Малоярославецького Миколаївського Чорноострівського монастиря. 9 березня 1865 р. келійно пострижений у схиму із залишенням колишнього імені. Відмінною рисою його була щира смиренність; захоплювався поезією. Канонізований у 2000 р Тут і далі номери листів надано в оригінальній нумерації. ред. порталу Азбука віри