Listy do św. Antoniego (Putiłowa)

Spis treści List nr 92 List nr 93 List nr 94 List nr 95 List nr 96 List nr 97 List św. Antoniego do św. Ignacego List nr 98 Wasza Wysokość! Ojcze Igumie! 24 stycznia otrzymałem Twój szanowny list i mam zaszczyt zawiadomić Cię, że sprawa 10 tysięcy rubli przekazanych przez doradcę kolegialnego Grigoriewa* (*literówka, Larionow) na rzecz klasztorów Ławrentiewskiego i Małojarosławeckiego Nikołajewskiego jest rozpatrywana przez VII Oddział Senatu w Moskwie, któremu podlega obwód kałuski; dlatego też radzę Państwu niezwłocznie podjąć działania w sprawie petycji we wspomnianym Wydziale VII Senatu w Moskwie, a w międzyczasie dowiem się, jakie było zdanie Pana Naczelnego Prokuratora Świętego Synodu w tej sprawie i z pewnością wkrótce Państwa o tym poinformuję. Z całym szacunkiem, mam zaszczyt być najpokorniejszym sługą Waszej Wielebności Archimandryta Ignacy 26 stycznia 1840 r. Pustelnia Trójcy-Sergiusza. Najczcigodniejszy i najmilszy Ojcze Opat! Kiedy otrzymałem Twój najmilszy list, leżałem na łożu ciężkiej choroby i chociaż do głębi serca wzruszył mnie tchnienie miłości w Twoim liście, nie mogłem odpowiedzieć własną ręką. Nie chcąc jednak wprawić Cię w zakłopotanie w związku z tym, co napisano w piśmie w Twojej sprawie, pospieszyłem Cię powiadomić tak szybko, jak to możliwe - i prawdopodobnie właśnie to otrzymałeś. Proszę obserwować tę sprawę w Moskwie, a gdy zostanie ona wysłana do Petersburga do Ministra Sprawiedliwości, zadaj sobie trud i natychmiast mnie zawiadom. Zgłoś się do Jego Eminencji, że uważam się za faworyzowanego przez osobę Jego Eminencji; dlatego też wypełnianie Jego arcyduszpasterskiego zlecenia zgodnie z mocą będzie dla mnie najprzyjemniejszym obowiązkiem i posłuszeństwem. Gratuluję Ci, najczcigodniejszy ojcze Antoni, przyjęcia godności Hegumen, co nastąpiło nie bez szczególnej Opatrzności i woli Bożej. Niech Pan obdarzy Was pomyślnością i obfitymi owocami duchowymi. Proszę o kontynuację waszej braterskiej miłości, proszę o wasze święte modlitwy, których bardzo potrzebuję: mieszkam bowiem blisko morza tego życia, wzburzony i nękany wieloma różnymi wiatrami. Ojciec Ioanniki bezpiecznie dotarł do Petersburga, został bardzo przychylnie przyjęty przez Najprzewielebniejszego Metropolitę i przez dwa dni przebywał z nami, grzesznikami, w hałaśliwym klasztorze Sergiusza, pocieszając nas i pocieszając wzajemną miłością. Z najszczerszym oddaniem Panu i takim samym szacunkiem, mam zaszczyt być Waszą Wielebnością 1840 6 lutego. 19 marca otrzymano od S.P.B. streszczenie następującej treści: „W jego ocenie Naczelny Prokurator Świętego Synodu stwierdził, że należy oddać 10 tysięcy rubli pozostawionych przez Larionowa dwóm klasztorom, a roszczenia Wysockiego pozostawić bez szacunku”. Opinia ta została przedstawiona Senatowi 3 listopada 1839 r. Najczcigodniejszy Ojcze Opacie! Jak wynika z Twojego pisma z dnia 24 marca, skorzystałem ze wszystkich możliwych pomocy, aby znaleźć Twoją sprawę w MSW, ale tak się nie stało. Czy zatem pragnie Pan ponowić swoją prośbę do Moskwy, zarówno o pospieszenie się i przesłanie sprawy do Petersburga, jak i o powiadomienie Państwa, kiedy i do jakiego Ministra sprawa zostanie przesłana w celu ostatecznego rozstrzygnięcia. Z prawdziwym szacunkiem mam zaszczyt być Twoim najpokorniejszym sługą i partnerem w modlitwie 9 kwietnia 1840 r Wasza Wysokość! Najczcigodniejszy Ojcze Opat Antoni! I znowu dajemy się oszukać. Mój znajomy sprawdził w Ministerstwie Finansów i co okazało się zgodne z zaświadczeniem, widać z załączonej notatki z zaznaczeniem ołówkiem; Przesyłam Ci go w oryginale. Musimy lepiej uporządkować sytuację w Moskwie; Najwyraźniej sytuacja przechyla się na korzyść świętych klasztorów i dlatego wróg zaopatruje takie sieci. Prosząc o Wasze Święte modlitwy, ze szczerą czcią i oddaniem, mam zaszczyt być na zawsze Twój najbardziej skromny nowicjusz Archimandryta Ignacy 1840 23. Maj. Wasza Wysokość! Najprzewielebniejszy i Najmilszy Ojcze Opat Antoni! Otrzymałem dwa z Twoich najmilszych listów - jeden za pośrednictwem Hieromnicha Józefa, a drugi pocztą - po tym, jak pozwoliłem, aby minął tydzień bezmięsny, podczas którego światowi ludzie oddają się pełnym rozrywkom, następnie pozwoliłem, aby minął pierwszy tydzień Wielkiego Postu, podczas którego wszyscy poszczą i nie załatwiają spraw, a w drugim tygodniu zacząłem pracować nad Twoimi sprawami. Ponieważ hrabia 1 sam nie jest w stanie szczegółowo zająć się drobnymi szczegółami w wielu sprawach, których na Synodzie jest co roku do 12 tysięcy, poprosiłem pana Franka, jego wicedyrektora, aby zajął się waszą sprawą i obiecał mi, że hrabia z pewnością w chwili obecnej będzie nalegał, zgodnie ze swoją wcześniejszą opinią. W sprawie darowizny na dokończenie kościoła katedralnego w Waszym klasztorze konsultowałem się z pewnymi znającymi się na rzeczy osobami, które powiedziały mi, że ze względu na naprawdę ogromne kwoty pieniężne nie można oczekiwać, że suwerenny cesarz zdecyduje się na nadzwyczajną darowiznę ze środków państwowych: czy Eminencja zdecyduje się formalnie poddać Świętemu Synodowi, a św. Synod uzna za stosowne przeznaczyć Waszej Radzie pewną sumę pieniędzy z kwot przeznaczanych corocznie do dyspozycji Świętego Synodu. Dziękuję Ci najserdeczniej za Twoją miłość do mnie; czuję w sercu wiadomość, że ta miłość jest szczera i dziękuję Panu, który zesłał do Twojego serca takie braterskie usposobienie, któremu pragnę odpowiedzieć. Jestem ogromnie wdzięczny ojcu przeorowi Mojżeszowi za przychylne dla mnie zwolnienie księdza Józefa. Jakże pocieszyło mnie jego przybycie! Wiesz, jaka była moja miłość do niego i jak trwała! Oto prosty Izraelczyk, nie ma w nim pochlebstwa! To jest prostota, w której spoczywa Duch Boży! Oto człowiek przygotowany na niebo! Jaki on jest spokojny wobec wszystkich, z jakim szacunkiem wobec ojca opata Mojżesza, wobec was, wobec kierownictwa klasztoru, wobec bractwa: bardzo mnie to ucieszyło. W dzisiejszych czasach rzadko spotyka się osobę usatysfakcjonowaną i wdzięczną, ale najczęściej spotyka się osobę niezadowoloną i narzekającą. O okularach i okularach, o których raczysz pisać, powinienem był cię ostrzec i zapytać twojego św. modlitwy, aby Pan pomógł mi powstrzymać mój zachłanny brzuch i ujarzmić go roztropnością i umiarem. Albowiem ta pasja, zgodnie z przepowiednią wielkiej Pamvy, walczy i pokonuje nas, opatów ostatnich czasów, chociaż nadeszła godzina, w której mnisi powinni postem przygotować swoje ciała, aby nie drżeć przed mieczem i nie przeszkadzać duszy w dobrej spowiedzi. Albowiem koniec ten przepowiedział Duch Święty mnichom ostatniego czasu; a nienawiść świata do Chrystusa, objawiająca się mocno i szybko, głosi, że wypełnienie księgi zapieczętowanych przez Boga losów jest bliskie. Zatem chmury rozwiewane przez wiatr zapowiadają nadchodzące grzmoty i deszcz. Dlaczego, choć jestem w większej błogości od Ciebie i jestem całkowicie przytłoczony swoimi namiętnościami, proszę Cię i modlę się do Ciebie: nie ufaj pochlebnym prośbom ciała, które reprezentuje jego słabość i wymaga nadmiernych wzmocnień. W niepozorny sposób wciągnie nas w swoją niewolę i pogrąży w czynach bliskich upadku, jak mówił św. Izaaka Syryjskiego w 75. Kazaniu, gdzie porusza dwa tematy: 1) o rzadkim odejściu z klasztoru, 2) o roztropnej władzy dla łona. Choć te dwa przedmioty są z pozoru bardzo proste i nieistotne, św. Izaak twierdzi, że są one podstawą wszystkiego, co dobre, wyzwoleniem duszy z niewoli wroga, drogą do niebiańskiego światła i życia, że ​​kto zaniedbuje te dwa przedmioty, zachwiałby się fundamentem wszystkich cnót. Święty uważa tę wiedzę za tak ważną, że jej zrozumienie uważa za dar łaski i wyznaje, że cierpiał niezliczone plagi i odniósł zwycięstwo dzięki wstawiennictwu z góry. Proszę o wasze święte modlitwy, aby Pan, który nakazał nam chronić nasze ciała od obżarstwa, pijaństwa i smutków życia, zesłał mi pomoc z góry, abym wypełnił swoje święte przykazanie. Bez Niego nic nie możemy zrobić i dopóki poprzez modlitwę pozostajemy na winorośli, udajemy, że wydajemy jakiś owoc; lecz gdy tylko przez porzucenie modlitwy oddzielimy się od winorośli, natychmiast wpadamy w ręce naszych słabości i płoniemy w płomieniu naszych namiętności. A co chcesz napisać o trudnościach związanych ze stanowiskiem przełożonego, w naszych czasach znajduję w tym pewną wygodę: plamy od władzy, plamy od braci, plamy od tych, którzy przychodzą; Możesz oszczędzić sobie plam! Dlatego proszę o Wasze święte modlitwy, o przebaczenie zniewag i kłaniając się do ziemi zaocznie, mam zaszczyt na zawsze być Waszym najpokorniejszym nowicjuszem Łuk Wielu Grzeszników Ignacego 1842, 20 marca. O. Józefie prosi o Twoją świętą modlitwę i kłania się do ziemi. Prawdziwie Chrystus Zmartwychwstał! Ojcze Opat Antoni, najukochańszy w Panu! Przesyłam Państwu szczerą i serdeczną wdzięczność za gratulacje z okazji Wielkiego Święta Wielkiej Nocy, które choć minęło, gratuluję Wam jednakowo. Pogłoski, że św. Filaret z Kijowa zamierza przedostać się do Kijowa przez Moskwę, są prawdziwe. Wyjechał już 3 maja. Pisałam o tym w Optinie Pustyn. Być może mój obecny list uniemożliwi mu przybycie do Was za dzień lub dwa, gdyż zamierzał odwiedzić Rostów. Na podstawie Twojej notatki o pieniądzach pozostawionych przez Larionowa wydawane jest zaświadczenie; Gdy ją otrzymam, postaram się niezwłocznie powiadomić. I spieszę wysłać ten list tak szybko, jak to możliwe, aby na Twoją prośbę zdążył przekazać Ci wiadomość o przybyciu Pr. Kijowski. Nie było prośby o pomoc pełnoetatową: z Izbą Majątkową dogadujemy się całkiem nieźle! To pytanie ma charakter lokalny i nawiasem mówiąc, istnieje w niektórych diecezjach w Ryazaniu. Arcybiskup prosi zamiast zwykłych kwot, gdyż za dodatkowe pieniądze z Domu Biskupiego nie da się wyżywić ich i ich rodzin. Należy przypuszczać, że obecnie wielu będzie zmuszonych oddać podobny głos ze względu na brak środków na wsparcie pracowników i rodzin. Sądząc po przebiegu ducha narodowego, jest rzeczą oczywistą, że w niedługim czasie wszystkie klasztory będą musiały porzucić swoich duchownych, gdyż nie jest typowe, aby barany panowały nad wilkami. Ponieważ przełożeni mają przeciwne zdanie, najlepiej będzie, jeśli udzielicie wzajemnej odpowiedzi, czyli napiszcie w piśmie, ilu pracowników potrzeba do klasztoru, a z drugiej strony, że utrzymanie ich rodzin kosztem klasztoru jest całkowicie niemożliwe i dlatego konieczne jest przydzielenie im i ich rodzinom gruntów ornych i innych ze skarbu państwa. Ale Ministerstwo Majątku tego nie zrobi. Tą odpowiedzią zaspokoicie wolę władz, ale ona nie nastąpi i we właściwym czasie to pytanie zostanie powtórzone ponownie. Oczywiście najlepsza byłaby nagroda pieniężna. Ale nie dadzą! Jeżeli udzielisz powyższej odpowiedzi, to w przypadku odmowy, co zapewne należy założyć, wygodniej będzie Ci poprosić o nagrodę pieniężną, a wtedy Twoi przełożeni łatwiej będzie zgodzić się z Twoją opinią. Tutaj! Troska o Kościół Chrystusowy stawia Opata w pozycji kolekcjonera, zmuszając go do wysłuchiwania różnych, nagannych pouczeń i sądów! Tyle lekcji pokory! A bracia, mało to odczuwając (bo żeby to poczuć, trzeba tego doświadczyć), są niezadowoleni z tego czy innego i zazdroszczą rangi, nie rozumiejąc ciężaru z nią związanego. O. Józef składa Wam serdeczne podziękowania za ojcowską pamięć o nim i zawierza się Waszej miłości i świętym modlitwom. Myślę o wycieczce do Kijowa, gdzie jeszcze nie byłam. A Najświętszy Filaret zaprasza, a miłość wielu ojców i braci nas przyciąga, a moje wątłe zdrowie potrzebuje odpoczynku i podróży. Jednakże, jak Bóg nakazuje; Czy uda się wyrwać: moja sytuacja jest jednocześnie trudna i podstępna. Proszę o świętą modlitwę i kontynuację ojcowskiej i braterskiej miłości! Ze szczerym oddaniem i serdecznym szacunkiem mam zaszczyt być Wasz Najprzewielebniejszy, najpokorniejszy nowicjusz i uczestnik modlitw Łuk Ignacy 1842 8 maja. List św. Antoniego do św. Ignacego 2 Najczcigodniejszy i Czcigodny Ojcze Ojcze Archimandrycie, błogosław! Po pierwsze, mam zaszczyt pogratulować Bożego i Królewskiego miłosierdzia; Co więcej, najserdeczniej życzę, aby miłosierdzie Króla Niebieskiego i łaski królewskie nadal obficie spływały na Was! Po drugie, kieruję do Waszej Najdroższej najserdeczniejszej wdzięczności za pamięć o mnie, grzeszniku, za zadany ukłon i zesłaną Pieczęć, jakich znaków Twojej łaski się nie spodziewałem, uważając się za bardziej zasługującego na pogardę: a Ty, jako Sprawiedliwy, według słów św. Dawida, ukarałeś mnie miłosierdziem! Dlatego za to bogate miłosierdzie składam Ci na kolanach serdeczną wdzięczność. Co więcej, ośmielam się przekazać Wam o sobie, że dzięki łasce Bożej jeszcze żyję, chociaż z powodu wielu moich grzechów bardzo często moje ciało jest słabe, moja dusza też jest słaba! dlaczego padając do Twoich stóp, proszę o Twoje miłe dla Boga modlitwy za mnie; któremu powierzając się, pozostaję Osobie Waszej Najwyższej Czcigodności z wyrazami głębokiego szacunku i najgorętszym pragnieniem Łaski Bożej i życia zbawiającego Duszę oraz wielu lat zdrowia. Wasz najniższy sługa i modlitwa Boża Wielogrzeszny Hieromnich Antoni. Jego Wielebności Najczcigodniejszemu Ojcu Michałowi serdeczne wyrazy czci i czci - pokornie proszę o oświadczenie. Skit z 28 sierpnia 1834 r. Z listów św. Antoniego z Optiny Oczywiście łatwiej byłoby z pełnym brzuchem i miękką puchową kurtką, przewracając się na drugi bok – i prosto do jasnego raju; ale droga została tam wytyczona od Krzyża, gdyż Królestwo Boże można osiągnąć nie przez jeden czy dwa, ale przez wiele boleści! Wy, podobnie jak ja, wolicie zawsze znajdować się w spokojnej sytuacji, ale ci, którzy są Chrystusem, krzyżują swoje ciało z namiętnościami i pożądliwościami. Ty i ja jesteśmy bardzo bezsilni i bardzo słabi, i strach pomyśleć o ukrzyżowaniu, o żelaznych gwoździach i kopiach! Przynajmniej, na litość boską, znośmy nawet spojrzenie z ukosa, chłodne przyjęcie i odmowę tego, o co prosimy, nawet jeśli zaczynamy nasze ukrzyżowanie od tych nieznacznych stopni. I – Bóg jest Miłosierny – i my pójdziemy za wielkimi cierpiącymi do Królestwa Niebieskiego! Zatem, moje ukochane dziecko, nie smuć się niczym, ale zaufaj Bogu; i staraj się to potwierdzać, gdy pojawiają się trudności: w imię Pana Jezusa Chrystusa znoszę wszystko! Protasow Nikołaj Aleksandrowicz (1798–1855) – hrabia, od 1836 do 1855 – Naczelny Prokurator Świętego Synodu. RSL LUB. F. 425. K. 3. nr 24 RSL LUB. F. 213. K. 58. Antoni (na świecie Aleksander Iwanowicz Putiłow; 1795–1865) – starszy z Optiny, brat archimandryty Mojżesza. W 1816 roku udał się na emeryturę do swojego brata w lasach Rosławskich i mieszkał tam przez 5 lat. W 1820 roku został tonsurowanym mnichem. W 1821 wraz z bratem przeniósł się do klasztoru Optina Pustyn. W 1825 roku został powołany na stanowisko komtura klasztoru i sprawował tę funkcję przez 14 lat. Pod jego rządami starszeństwo wzmocniło się w Optinie. W latach 1839–1853 - opat w randze opata klasztoru Maloyaroslavets Nikolaevsky Chernoostrovsky. 9 marca 1865 roku został prywatnie poddany tonsurowi w schemacie, pozostawiając swoje dawne nazwisko. Jego cechą wyróżniającą była szczera pokora; interesował się poezją. Kanonizowany w 2000 r Tu i poniżej numery liter podane są w oryginalnej numeracji. wyd. Portal ABC Wiary