Песме о мукама Христовим

Отказивање је веома застрашујуће, отказивање је узалуд, Ах, глагол је страшан за вид и слух. Цару неба и целе земље, Творцу свега света, Од најжешће звери коју је издала најжешћа, Од Јуде га је проклео јеврејски пук, Јагње Плен крвожедног вука. Тужан сам у души, гледајући чашу смрти, Плаче од крвавог зноја, о, за нашу злобу. Носећи наше грехе пада на земљу, Подигао је очи ка небу: „Оче!“ узвикује. Али Он није рекао: „Ово је Син Мој љубљени. Не на Тавор, него на Голготу, вођени Ту је Петар, који каже: „Добро нам је бити овде“, Само Јуда са урликом, тражећи да убије; Онај који нема ласкања у Њему, ласкаво га љуби, Тако издаје животиња налик Јевреју. Њега, везаног ланцима, вукли Успут и до погрешних судија. Неправедно си га осудио на смрт И кроз многе муке приковах је на Крст. Гле, сви, оруђа убиства и мучења: Конопац, бич, стуб, копље, гвоздене руке. Гле, пошто је зло и непоштено за тебе, страдалника, Као и ти славом, частом овенчан. Ово је узалуд, плачи, уздиши, буди дирнут, Не као камен без душе. Камен се, видевши смрт Творца, распао, Земља је пуна ужаса, јако потресена, Свако створење се променило и испуњено је страхом, Мука на Крсту је видљива и скинута са Крста; Дођи и пољуби у гробницу положену, Пољуби твоје срце и усне за тебе. Киллед. И доћи ћете овамо, млади момци, Детаљно, користићете окрутно оружје. Примивши је, идемо пред Пречисто Тело. Ја сам први који пада са понизношћу А поштени ће усрдно прихватити веру. Ево, ја ћу од тебе примити руку војника, Први Творац је почео да ствара муку. Заповеди ми да узмем бич и штап. Дајте ми стуб са ревношћу, молим се. Клањам се и прихватам ову круну од трња, Са њим је крунисан нови краљ Јудеје Чак и да сам Богу замерио, Са страхом прихватам штап као дато жезло. Нокти су пробили лице и нос Исусе, прихватам четири броја. Млат, болно приковавши Христа на крст, Пољупцем ћу те љубазно носити. Поклањам главу трсци и понизности, Слатко прихватам са жучом и пун радости. Најдраже злато, најпоштеније сребро, Узимам копију која је пробушила Христова ребра. Усуђујем се да ти носим кревет као кум, На томе си почивао, Творче мој и Боже. Дођимо пред Пречисто Тело, Величајући погребну песму, сви узвикују: „Племенити Јосиф“ итд. Слушај, сваки побожни човек, Шта је учинио зли Јеврејски савет? Ноћи синова су у ноћима Христовим, Немилосрдно сам их везао конопцима. Јао! Везали су Јагње, благо биће, За тебе, човече, приносиш жртву. Од конопаца мреже направили су пиле на небу. Хватање Богородице Пречисте Прворођене Нежно га је умотала у пелене, Војничка рука везала је коња најчвршћим. Јесејев цвет је плетен усред баште, Најчистија класа Марије воћке је плетена. О, зли Јудо, стављаш свој конопац на Господа, Ускоро ћете сазнати конопац на свом врату; Рекламирајте: Не прихватам славу од људи, Христе, данас срамота превазилази Тиову главу. Имате моћ да плетете, одлучите; Зашто сте дозволили да будете толико понижени? Ах, немилосрдно те вуче ратничка жестина; Семе благословено пада на пут. Он је преко ноћи протерао Израел из Египта, Ноћу се предао Израелу окован. О Исусе, сада жестоко везан ужадима, Да, увек ћу бити везан за љубав! Исус Ана се појави пред првосвештеником, Немилосрдно накалемљена мојом руком. Његово свето лице сија као сунце, Гвоздена рука потамни плаветнило, Кротки и тихи ударају гласно, Хоће ли пророковати: „Зашто Ме тучеш?“, искушаваће те. Тихи Бог целог тела носи чиреве, Јер је покривена одећом колико год је то могуће. Немогуће је покрити светло лице, Та његова рука, о, безбожно боли. Пет прстију значи пет великих рана, Пре времена ће изгледати глатко на лицу. Нива добри Христос је – тако каже Црква, Гвоздена рука вришти, смрт боде. Камен темељац удара гвожђем о камен Мрачни људи, нека их пламен обасја. Ко не види истину, заслепљен је злобом, Потражите га својим рукама, сами натерани. О најслађи Исусе, стомак свега живота, На све прекоре показао си образ. Лице пресветог Ти није забранио такт; Не забрани нам да видимо лице Твоје на небу! Рука лица Христовог жестоко је вриснула, Бич и штап све свето врисну на Тело. Вичи, јеврејска злобе, али нећеш бити пожњевен, Одатле ћемо јести Небески Хлеб. Погубићеш Добротвора, у коме нема злочина, Из своје глупости учиш вечној Мудрости. Не твојом снагом стоји гол, Али љубав се распламсава према онима који воле себе. Ко ће угодити гневу Јевреја, Као слатка планина, створи хладноћу. Ах, да не познајем Пречисту иза чирева на телу, Они уграђују бич и шипке, авај, у месо док не позелени. Већ се у њему виде свете кости, Све сам протраћио због свог жестоког беса. Од врха поштене главе до свете ноге Нису оставили нетакнуто место за Христа Бога. Погледај умом, човече, на Сина Божијег, Како је до колена у чистој Си2 крви. Ртси са нежношћу: авај, Божја Реч, За мој грех, родио се Твој најдражи ковач, За мене, незахвални, јао, јао, јао, Најчистија крв проливена, као Црвено море. Потапајући фараонове рогове у море, Утопи наше многе грехе у Својој Крви; Води нас чисте у земљу обећану, У рајским селима припремио сам за све! Чврсти стуб, Глава Цркве, названа Христос Бог, Немилосрдно везан за овај стуб. Недостаје нам благослов од свете руке, Леђа је плетена са доста брашна. У давна времена стуб је био обучен дању, а ноћу је био огњени стуб Био је вођа када је одведен из заточеништва Израел; сада је стуб Божјег заточеништва, Кад год сте везани за њега. О, толико је беса! Води их на суво, дивљају, Учинили су то у Крви Божијој, желећи да убију. Дођи овамо, Јудо, и умиј се с тим Хлеб је био сољен и јео, уписан Крвљу Христовом. Удари Христа у камен који више није у пустињи, За крв, не воду. О милост! На некој земљи са стубом који се не може поколебати, Видећи Створитеља је мучено, зашто се не бисте шокирали? Народ који је од давнина чуо глас од Бога у стубу, Нека не чује, зачепивши усне крвљу. На стубовима Соломоновим царује цар кедра, Цар Небески, везан за камен, у сиромаштву је. О наш слатки Исусе, мудри Соломоне, О најдражи Христе, најјачи Самуоне, Уништи овај стуб, убиј своје непријатеље, Нека пропадне милост Твоја у веку голотиње. Када је Исус био одвојен од стуба, Ум, као да су страсти већ ослобођене. Али ипак трн дубоко боде главу, И Христос се „вратио у страсти“ – узвикује. О, кад би ми неко дао море суза, Ускоро бих исцрпио болест, толико на видику. Ах, пресвете очи се даве у крви, Лице је свето и уши пливају крвљу. Исти краљ злата даје дијадеме Овенчан трновом круном, ах, Мучени. Дрвеће је трње; престо Божији је глава цара. Окрвављен у трњу Бог чини да ружа поцрвени. Пресвета глава је окружена круном, Бог ће вртети цео свет, мир и вести, Глава Његовог круга света влада, Ко зна: да ли трње боде свет? Хоће ли трње расти на земљи да покрије главу? Сва бића су подигнута у славу. Нека нико не буде рањен трњем Бог ставља ноге своје на главу. Исповест, као вест из Јеванђеља Христос, семе небеско, сада је пало међу трње. "Бићеш крунисан у тузи" - Исаиах; Сада се сви виде са својим лицима. Ти радосно крунишеш човека части, И сам си оскрнављен, ти одузимаш краљевску титулу. И круна је укорењена на твојој глави, Сети се славе коју ти је дао човек. Христос, носећи дијадему од трња, Даруј нам небески венац са светима! Цар по цару, Христе Боже наш, Сада обучен у смрдљиви скерлет И да се обешчасти трска се узима у десну руку. У тврђави је та десница заувек Данас је почаствована штапом. Ми смо људска бића која трска тресе; Будимо постојани, чува Бог Слика несталности ствара Падајући на колена: „Краљу Јевреја, Радуј се! - вербално, не познају цара; Они који не верују у истину у гневу признају. Радују се цареви, мирно царују; Ти, Краљу наш, плачеш, Шарен си, као перле, откини пурпур, Лебдећи плаче света јабука. Зашто плачеш кад се „радујеш“! кажу? Плаче: јер се речи пљују, Ударали су те по ушима и ударили у образе. Нема визије доброте за нашу светлост. Не знајући да је краљ краљ, Не знајући, још нисам на кумовом фронту, Али на смрдљивом месту мука Овом царству нико не може завидети; Ово су четири ексера, Пробили су Христову руку и нос. Орао свеце и по носу и по руци, Додајте пуно брашна у слуз. Ко отвара руку свемогућу, Добра воља засићује све животиње, Приковавши ту руку, држали су је ексерима, Да би великодушни Бог био награђен великодушношћу. Али злима препрека не помаже, Он даје Јована својој мајци за њеног сина, „Жено, ево ти сина, гле твоје мајке“, - Син уништења прикује руку Створитељу, Да, свет неће бити спасен. Лекар је тај који ствара спасење свима, Он не жели да сви грешници умру Прикована рука тресе земљу, Она цепа вео и ужасава све створење. У десној руци богатство, слава, Нокти, као кључеви, чиреви... Нисмо стекли богатство за себе, већ за себе. Са овим поклоном Крсту Бог је жешћи Краљ болести на фронту крста Савет злима од подлог Пилата. Мораш опрати курви руке и језик, Хоћеш да своје мисли прибијеш на Крст. Цар небески је кажњен у сну, а да није кажњен, Боље је да цесар земаљски буде сигуран. Ово, о сваки човек, пазите, За исту казну кривите сан на себе. Они су камен темељац, мучитељи Најдражи непоколебљиви сим млата Јагње се натопило Крвљу Мајка има сломљено срце, Када је звук овог чекића чујнији. Колико удараца, толико мачева Увек немилосрдно разапињући ваша лица. Ментални рај, Исусе наш, Од четири зла он нам произведе четири реке. Ти, човече, имаш гвоздено весло, Само стално имајте на уму четири ствари: Смрт, суд, пакао и царство, Туга се пије кроз овај штап. Пије слатку воду у пустињи, Пије горку жуч и пије је. Ох, немилосрдни У њему неминовно почива цео свет! Сада Исус познаје туге света. Окусивши га сам, Бог је умро Море ужива у слаткоћи потока, Од обиља куће, која је и сурова, Пијење раствара отрове у жучи. Бог је понео све страсти, а ти умиреш. Не оглашавајте "готово је!" до Крста Дондезхе није био пијан твојим отровом. Зар не размишљаш о миру, за чим Бог жедни, Да, човек гаси жеђ сузама. Угледај се, човече, на мудру Магдалену, Исте речи које је изговорила и раније. Сузе теку као једна; пиј струје суза! Цане... 2 Христос је убијен. Копија смрти је за нас вечни живот Најдраже благо изнад злата и сребра, Јеж Исус нам је данас дао ребро. Нека људи виде да је Бог све, Ако желите, ратник ће га отворити копљем. Не штапом, него копљем од камена Дај нам струју живота Исусе Бог је против природе што Бог себи прави књижевника, У доњем делу стомака исписаће писмо смрти. Изнад природе, као заслепљени ратник, Тело и ум заслепљени оком гнева, Тада оба ока постају јасно осветљена. Дај горак чир разјареном Христу, О слатки Исусе, сама туга Одишеш нам неописивом слаткоћом. Слаткоћа, али не свачија слаткоћа: Имамо више од меда и саћа за верне. Вози, вози у свету када се истопи, Не издај нас, Исусе, не види своју глад И не шаљи нас у огањ у пакао вечни. Нека се гехена угаси кроз крв Ти и воду, Верни од ње биће вечни кроз Крв Све пролазне болести Христове се назиру, Одморите се на Исусову кревету крста, Како сте се одморили на томе, ко може да говори? Полаже се ексерима, да не пропадне. Ох, коме се не свиђа овај кревет страсти! Положили су га да би наш Бог спавао на благодати. Ах, кревет није мекан, ах, кревет је оштар, На њему си болно почивао, Боже! Ах, из раја за злочин дрвета Змија је била разоткривена шармантним саветима; Покриваш ме гола, Обуци се у светлост! Пун си понора света таштина Крст је данас ваше уточиште До сада нисте били кредом где сте положили своје главе, Овде се удостојио да живи у немирном миру. Свет је миран док не умру од жучи, Од самртног сна оштрим копљем О, жестоке болести, ко год да их изговори, И за мене грешног, издржао си, Боже! Види ово, човече и сви разуму, Да, нико до страсти страсти Не везуј Бога за своје зло; Не ударај у образ, ти похлепни крадеш оно што је туђе; Не осуђуј штаповима, неправедни судија; Не буши главе трњем, Не стављај штап у руку, ти превртљиви; И не испљувај косу гадним речима; Не гуши уши, крадући рукама оно што је туђе; Имај јабуку без хладноће у очима, Не стављајте на Бога смрдљиви скерлет; Немојте пробадати своје срце копијом; Христос је носио пошасти за сва своја зла. О, ко ће признати моћ болести до горког краја? Звезде у небеском дворишту се сматрају првим, Прво, фракциони капи ће се рачунати у мори. Ово нико у животу не може да изброји, Какве је страсти и болести Господ претрпео за нас. Страдање и крст су у свачијем уму, На њему је Бог удостојио да умре за све нас. На крсту умире наше спасење, Осим Крста спасења, нико му се не радује. У тексту рукописа постоји пропуст Можда ће вас занимати: