Poezii despre Patimile lui Hristos

Anularea este foarte înfricoșătoare, anularea este în zadar, Ah, verbul este groaznic pentru vedere și auz. Împăratul cerului și al întregului pământ, Creatorul întregii lumi, De la cea mai înverșunată fiară trădată de cea mai înverșunată, De la Iuda a fost blestemat de regimentul evreiesc, Miel Prada lupului însetat de sânge. Sunt întristat în sufletul meu, văzând paharul morții, Plânge cu sudoare sângeroasă, o, pentru răutatea noastră. Purtarea păcatelor noastre cade la pământ, Și-a ridicat ochii la cer: „Tată!” exclamă. Dar El nu a spus: „Acesta este Fiul Meu iubit”. Nu spre Tabor, ci spre Golgota, condus Este Petru, care spune: „Este bine pentru noi să fim aici.” Numai Yuda cu un urlet, căutând să omoare; El, care nu are linguşiri în El, îl sărută măgulitor, Tako îl trădează pe evreul asemănător animalelor. El, legat cu lanțuri, târât Pe parcurs și către judecătorii greșiți. L-ai condamnat pe nedrept la moarte Și prin mult chin am pironit-o pe Cruce. Iată, toți, instrumentele de crimă și de chin: Funie, flagel, stâlp, suliță, mâini de fier. Uite, pentru că este rău și necinstit pentru tine, Cel Pătimit, Ca tine cu slavă, încununat cu cinste. Aceasta este în zadar, plânge, suspină, fii atins, Nu ca o piatră fără suflet. Piatra, după ce a văzut moartea Creatorului, s-a dezintegrat, Pământul este plin de groază, foarte zguduit, Fiecare făptură s-a schimbat și este plină de frică, Chinul de pe Cruce este vizibil și îndepărtat de pe Cruce; Vino și sărută în Mormântul așezat, Sărută-ți inima și buzele pentru tine. Ucis. Și veți veni aici, băieți, În detaliu, vei folosi arme crude. După ce l-am primit, mergem înaintea Trupului Preacurat. Sunt primul care a căzut cu smerenie Iar cel cinstit va accepta cu seriozitate credința. Iată, voi primi mâna unui soldat de la tine, Primul Creator a început să creeze chin. Poruncește-mi să iau biciul și undița. Dă-mi un stâlp cu zel, mă rog. Mă închin și accept această coroană de spini, Noul rege al Iudeii a fost încoronat cu el Chiar dacă i-aș fi dat lui Dumnezeu un reproș, Cu frică accept bastonul ca pe un sceptru dat. Unghiile au străpuns fața și nasul Isuse, accept patru numere. Mlat, pironindu-l dureros pe Hristos pe Cruce, Cu un sărut, te voi purta cu amabilitate. Îmi plec capul în faţa trestiei şi a smereniei, Accept dulcele cu bilă și plin de bucurie. Cel mai drag aur, cel mai cinstit argint, Iau copia care a perforat coastele lui Hristos. Îndrăznesc să port patul pentru tine ca naș, Te-ai odihnit pe ea, Creatorul meu și Dumnezeu. Să venim înaintea Trupului Preacurat, Glorificând cântecul de înmormântare, toată lumea exclamă: „Nobilul Iosif”, etc. Ascultă, orice om evlavios, Ce a făcut consiliul evreiesc răul? Nopțile fiilor sunt în nopțile lui Hristos, Le-am legat fără milă cu funii. Vai! Au legat Mielul, o ființă blândă, Pentru tine, omule, făcând un sacrificiu. Din frânghiile plasei au făcut un pui în rai. Prinderea Fecioarei Întâi-născutului Preacurat Ea l-a înfășurat ușor în înfășări, Mâna militară a legat calul cu cel mai ferm. Floarea lui Isai este tricotată în mijlocul grădinii, Cea mai pură clasă a Mariei Fructul este tricotată. Oh, răul Yudo, îți pui funia pe Domnul, În curând vei afla frânghia de pe gât; Reclama: nu accept faima de la oameni, Hristoase, astăzi dezonoarea întrece capul lui Ti. Ai puterea de a tricota, de a decide; De ce ți-ai permis să fii atât de umilit? Ah, ferocitatea războinicului te atrage fără milă; Sămânța cade binecuvântată pe cărare. Israel a fost izgonit din Egipt peste noapte de El, S-a predat lui Israel în lanțuri noaptea. O, Isuse, acum înverșunat legat de funii, Da, voi fi mereu atașată de iubire! Iisus Ana s-a arătat înaintea marelui preot, Greuit de mâna mea. Fața Lui sfântă strălucește ca soarele, Mâna de fier întunecă albastrul, Cel blând și tăcut lovește tare, Va prooroci: „De ce Mă bati?”, te va ispiti. Dumnezeul tăcut al întregului Trup poartă ulcere, Căci ea este acoperită cu haine cât mai mult posibil. Este imposibil să acoperi fața strălucitoare, Mâna aceea a lui, o, mă doare nelegiuit. Cinci degete înseamnă cinci răni mari, Înainte de timp, va apărea neted pe față. Niva Hristos bun este - așa spune Biserica, Mâna de fier țipă, moartea ustură. Piatra de temelie lovește piatra cu fierul Oameni întunecați, fie ca flacăra să-i lumineze. Cine nu vede adevărul este orbit de răutate, Caută-l pe acela cu mâinile tale, forțat de tine. O, Iisuse cel mai dulce, Pântecele întregii vieți, Ți-ai arătat obrazul la toate reproșurile. Chipul preasfintei Ti nu era interzis de bătaie; Nu ne interzice să-ți vedem chipul pe cer! Mâna feței lui Hristos a țipat vehement, Biciul și toiagul toate sfânt au țipat la Trup. Ți, răutate evreiască, dar nu vei fi secerat, De acolo vom mânca Pâinea Cerească. Îl vei executa pe binefăcător, în care nu există crimă, Înveți înțelepciunea veșnică din prostia ta. Nu prin puterea ta stă gol, Dar dragostea este aprinsă pentru cei care se iubesc pe ei înșiși. Cine va plăcea mâniei iudeilor, Ca un munte dulce, creează răcoare. Ah, să nu-L cunoști pe Cel Prea Curat din spatele ulcerelor Trupului, Ei înglobează biciul și toiagul, vai, în carne până devine verde. Deja se văd în el oasele sfinte, Am irosit totul din cauza furiei mele aprige. De la vârful capului cinstit până la piciorul sfânt Nu au lăsat loc intact pentru Hristos Dumnezeu. Privește cu mintea ta, omule, la Fiul lui Dumnezeu, Kako este până la genunchi în sânge pur Si2. Rtsi cu tandrețe: vai, Cuvântul lui Dumnezeu, Pentru păcatul meu, s-a născut forja Ta cea mai dragă, Pentru mine, nerecunoscător, vai, vai, vai, S-a vărsat cel mai pur sânge, ca Marea Roșie. Cufundând coarnele lui Faraon în mare, Îneacă multele noastre păcate în Sângele Tău; Condu-ne curați către pământul promis, În satele cerești le-am pregătit tuturor! Stâlpul solid, Capul Bisericii, numit Hristos Dumnezeu, Legat fără milă de acest stâlp. Ne este dor de binecuvântarea din mâna sfântă, Spatele se tricotează cu multă făină. În cele mai vechi timpuri, stâlpul era îmbrăcat ziua, dar noaptea era un stâlp de foc A fost un lider când a fost luat din captivitate Israel; acum el este un stâlp al captivității lui Dumnezeu, Ori de câte ori ești atașat de el. Oh, e atât de multă furie! Condu-i pe uscat, devin sălbatici, Au făcut-o în Sângele lui Dumnezeu, vrând să omoare. Vino aici, Judo, și spală-te cu el Pâinea a fost sărată și mâncată, înscrisă în Sângele lui Hristos. Loviți pe Hristos cu o piatră care nu mai este în deșert, Pentru sânge, nu apă. O milă! Pe un pământ cu un stâlp nu te poți scutura, Văzând că Creatorul este chinuit, de ce nu vei fi șocat? Oamenii care au auzit din vechime glasul lui Dumnezeu în stâlp, Să nu audă, blocându-și buzele cu sânge. Pe stâlpii lui Solomon domnește regele cedrilor, Regele Cerului, legat de o piatră, este în sărăcie. O, dulcele nostru Isus, înțeleptul Solomon, O, cel mai drag Hristos, cel mai puternic Samuone, Distruge acest stâlp, ucide-ți dușmanii, Fie ca mila Ta să piară în veacul goliciunii. Când Isus a fost despărțit de stâlp, Mintea, de parcă pasiunile au fost deja eliberate. Dar totuși ghimpele străpunge capul adânc, Și Hristos „s-a întors la patimă” - exclamă. Oh, dacă cineva mi-ar da o mare de lacrimi, Aș fi epuizat boala, atât de mult la vedere, în curând. Ah, cei mai sfinți ochi se îneacă în Sânge, Fața este sfântă și urechile înoată cu sânge. Același rege al aurului dă diademe Încoronat cu o coroană de spini, ah, Chinuit. Copacii sunt spini; tronul lui Dumnezeu este capul regelui. Însângerat în spini Dumnezeu face trandafirul să roșească. Cel mai sfânt cap este înconjurat de o coroană, Dumnezeu va învârti întreaga lume, pace și știri, Capul cercului Său al lumii conduce, Cine știe: spinii sunt cei care străpunge lumea? Să crească spini pe pământ pentru a acoperi un cap? Toate ființele sunt ridicate la glorie. Nimeni să nu fie rănit de spini Dumnezeu Își pune picioarele pe cap. Spovedania, ca vestea Evangheliei Hristos, bobul cerului, a căzut acum printre spini. „Vei fi încununat de întristare” - Isaia; Acum toată lumea este vizibilă cu fețele lor. Încununați cu bucurie o persoană cu cinste, Tu însuți ești profanat, iei titlul regal. Și coroana este înrădăcinată pe capul tău, Adu-ți aminte de slava dată ție de om. Hristos, purtând o diademă de spini, Dă-ne o coroană cerească cu sfinții! Împărat după împărat, Hristoase Dumnezeul nostru, Acum îmbrăcat în stacojiu împuțit Și pentru a necinsti trestia este luată la dreapta. În cetate există acea mână dreaptă pentru totdeauna În zilele noastre este onorata cu un baston. Noi, ca ființe umane, suntem scuturați de o trestie; Să fim constanți, Dumnezeu ține Imaginea impermanenței creează Căzând în genunchi: „Regele evreilor, Bucura! - verbal, nu-l cunosc pe țar; Cei care nu cred în adevăr se mărturisesc cu mânie. Regii se bucură, domnind în pace; Tu, regele nostru, plângi, Ești colorat, ca mărgelele, rup violetul, Plutitor strigă mărul sfânt. De ce plângi când „te bucuri!” spun ei? Strigăte: căci cuvintele sunt scuipate, Ți-au lovit urechile și ți-au lovit obrajii. Nu există nicio viziune de bunătate pentru lumina noastră. Neștiind că regele este un rege, Fără să știu, încă nu sunt în fața nașului, Dar într-un loc împuțit de chin Nimeni nu poate invidia această împărăție; Acestea sunt patru cuie, Au străpuns mâna și nasul lui Hristos. A aratat sfintii atat pe nas cat si pe mana, Adăugați multă făină în muce. Cine deschide mâna atotputernică, Voința bună saturează toate animalele, După ce au bătut în cuie mâna aceea, au ținut-o cu cuie, Pentru ca Dumnezeul generos să fie răsplătit cu generozitate. Dar obstacolul nu îi ajută pe cei răi, El îl dă pe Ioan mamei sale pentru fiul ei, „Femeie, iată fiul tău, iată mama ta” - Fiul distrugerii bate în cuie mâna Creatorului, Da, lumea nu va fi salvată. Medicul este cel care creează mântuirea tuturor, El nu vrea ca toți păcătoșii să moară Mâna bătută în cuie scutură pământul, Ea sfâșie vălul și îngrozește toată creația. În mâna dreaptă sunt bogăția, slava, Unghiile, precum chei, ulcere... Nu am câștigat avere pentru noi înșine, ci pentru noi. Cu acest tribut adus Crucii, Dumnezeu este mai înverșunat Regele bolii pe frontul crucii Sfat către cei răi al ticălosului Pilat. Trebuie să-ți speli mâna și limba curvei, Vrei să-ți țintuiești gândurile pe Cruce. Regele cerurilor este pedepsit în vis, fără a fi pedepsit, Este mai bine ca Cezarul pământesc să fie sigur. Aceasta, o, fiecare om, să-ți dai seama, Îți dai vina pe somn pentru aceeași pedeapsă. Ei sunt piatra de temelie a piatra de tinder chinuitori Dearest adamant sim mlata Mielul s-a udat în Sânge Mama are inima zdrobită, Când sunetul acestui ciocan este mai auzit. Câte lovituri, atâtea săbii Întotdeauna răstignindu-ți fețele fără milă. Paradisul mental, Isuse al nostru, Din cele patru urgii ne-a scos patru râuri. Tu, omule, ai o vâslă de fier, Ține cont de patru lucruri în mod constant: Moartea, judecata, iadul și împărăția, Mâhnirea se bea prin acest baston. Bea apă dulce în deșert, El bea bilă amară și o bea. Oh, nemilostiv Întreaga lume se odihnește inevitabil în ea! Acum Isus cunoaște necazurile lumii. După ce a gustat El Însuși, Dumnezeu a murit Marea se bucură de dulceața pârâului, Din belșugul casei, care este și crudă, Băutul dizolvă otrăvurile în bilă. Dumnezeu a purtat toate patimile, iar tu mori. Nu face publicitate „s-a gata!” la Cruce Dondezhe nu a fost beat cu otrava ta. Nu te gândești la pace, la ce însetează Dumnezeu, Da, o persoană își potolește setea cu lacrimi. Imitează, omule, pe înțeleapta Magdalena, Aceleași cuvinte pe care le-a rostit până acum. Lacrimile curg ca una; bea curente de lacrimi! Baston... 2 Hristos a fost ucis Copia morții este viața veșnică pentru noi Cea mai dragă comoară mai presus de aur și argint, Ariciul Isus ne-a dat o coastă astăzi. Să vadă oamenii că Dumnezeu este toate lucrurile, Dacă doriți, războinicul o va deschide cu o suliță. Nu cu un toiag, ci cu o suliță de piatră Dă-ne curentul vieții Isuse Este împotriva naturii că Dumnezeu își face un scrib pentru Sine, În abdomenul inferior va înscrie o scrisoare de moarte. Deasupra naturii, ca un războinic orbit, Trupul și mintea orbite de ochiul mâniei, Apoi ambii ochi devin clar iluminați. Dă ulcerul amar lui Hristos înfuriat, O, dulce Isuse, întristarea însăși Pentru noi emani o dulceață nespusă. Dulceață, dar nu dulceața tuturor: Avem mai mult decât miere și fagure pentru credincioși. Conduceți, conduceți în lume când se topește, Nu ne trăda, Isuse, nu vezi foametea Ta Și nu ne trimite în focul în iadul veșnic. Fie ca Gheena să se stingă prin Sângele Ti și apă, Credincioșii din ea vor fi veșnici prin Sânge Toate bolile trecătoare ale lui Hristos se profilează, Odihnește-ți mintea pe patul crucii al lui Isus, Cum te-ai odihnit pe asta, cine poate vorbi? Se pune cu cuie, pentru a nu da faliment. Oh, cui nu-i place acest pat de pasiune! Ei l-au așezat pentru ca Dumnezeul nostru să doarmă din dar. Ah, patul nu este moale, ah, patul este ascuțit, Te-ai odihnit dureros pe el, Doamne! Ah, din paradis pentru crima copacului Șarpele a fost expus cu sfaturi fermecătoare; Mă acoperi goală, Îmbrăcă-te în lumină! Ești plin de abisurile lumii deșertăciunilor Crucea este refugiul tău astăzi Până acum nu ați fost marcați cu cretă unde vă puneți capetele, Aici s-a demnit să trăiască în pace fără pace. Lumea este pașnică până mor cu bilă, Din somnul morții cu o suliță ascuțită O, boli aprige, oricine le poate rosti, Chiar și pentru mine, păcătosul, ai îndurat, Doamne! Vezi asta, omule și toată lumea raționează, Da, nimeni la patimile patimilor Nu-L lega pe Dumnezeu de propriul tău rău; Nu lovi obrazul, lacomi furi ceea ce aparține altora; Nu osândi cu toiag, judecător nedrept; Nu străpunge capetele cu spini, Nu-ți pune bastonul în mână, neclintit; Și nu vă scuipa părul cu cuvinte urâte; Nu vă înăbuși urechile, furând cu mâinile ce este străin; Să ai un măr fără frig în ochi, Nu pune pe Dumnezeu stacojiu împuțit; Nu-ți străpunge inima cu o copie; Hristos a purtat urgii pentru toate faptele sale rele. O, cine va mărturisi puterea bolii până la capăt? Stelele din curtea cerească sunt considerate primele, Mai întâi, picăturile fracționale vor fi numărate în mori. Nimeni nu poate număra asta în viață, Ce patimi și boli a îndurat Dumnezeu pentru noi. Patimile și Crucea sunt copleșitoare în mintea tuturor, Pe ea s-a demnitat Dumnezeu să moară pentru noi toți. Pe Cruce moare mântuirea noastră, În afară de Crucea mântuirii, nimeni nu o așteaptă cu nerăbdare. Există o omisiune în textul manuscrisului Te-ar putea interesa: