Spomienka na duchovného otca: ako zvládnuť chránenca

(Treba chápať ako „Inštrukcia pre duchovného na prípravu osoby, ktorá sa chystá prijať sväté príkazy“). Najprv musíte prikázať chránencovi, aby sa pripravil na spoveď, zhromaždil všetky svoje myšlienky a mučil svoje svedomie; a pripomenul všetky hriechy spáchané od mladosti – vyznané aj nevyznané; aby bol pripravený hovoriť v poriadku, podľa samej pravdy, ako sa to stalo, bez toho, aby niečo skrýval. Keď chránenec príde na spoveď, mali by ste sa ho opýtať, či má duchovného otca a ako dávno vyznal svoje hriechy, či má nejaké pokánie alebo zákaz od svojho duchovného otca, ako dávno prijal prijímanie Božích tajomstiev. Pri obyčajnej spovedi, ako už bolo napísané, je potrebné mučiť s veľkým pochopením hriechy a bremená hriechu a uvažovať o tom, čo sa spovedá, a aplikovať primerané uzdravenie pre každý hriech, okrem tých hriechov, ktoré predtým on, chránenec, vyznal svojmu duchovnému otcovi. A musím vám oznámiť, že tie hriechy som už vyznal, a ak je rana svedomia od prvého duchovného lekára dobre zahojená, potom nie je potrebné, aby ju liečil ďalší. Vážne a ťažko riešiteľné smrteľné hriechy treba nahlásiť biskupovi. A najmä sprostredkovať to, čo je prekážkou prijatia zasvätenia, a to: vraždu, krádež, čarodejníctvo, krivú prísahu, neporušené nepriateľstvo, násilie, zjavnú hriešnosť, incest a neprirodzené telesné hriechy a iné zlé a kruté veci. Opýtajte sa chránenca aj to, akú manželku si vzal za spolubývajúcu – či to bola prostitútka, panna, skazená žena alebo skazená, a ak bola skazená, potom sa o nej medzi ľuďmi šíria zlé reči ako o smilnici, a ak sa o nej hovorí ako o smilnici, potom jej manžel nemôže byť kňazom. Po skončení vysviacky, celou svojou dušou a celým svojím srdcom, vo svojich myšlienkach, nech začne ďakovať Bohu, ktorý mu udelil takú hodnosť, aj s neviditeľne prítomnými Cherubínmi a Serafínmi, aby bol predstaviteľom Božieho trónu a služobníkom Božích tajomstiev Krista, na ktoré sa anjeli pozerajú s bázňou a chvením. Je potrebné veľa učenia a inštrukcií o tom, čo robiť pri prijímaní a šírení Božích tajomstiev pre chránenca a každého, kto prijíma prijímanie, ale nie je dosť času na to, aby sme o tom veľa písali, preto je len stručne navrhnuté nasledovné: Po prijímaní je potrebné čítať ďakovné modlitby s pozornosťou, nielen hovoriť perami, ale aj rozumom porozumieť čítanému a dotknúť sa srdca, pretože modlitba bez pozornosti a nehy je kadidelnica, cinkanie bez ohňa a kadidelnice. Duchovný otec, ktorý bol vysvätený a odchádza, ho musí naučiť vykonávať svoju službu s bázňou, veľkou úctou, vierou a láskou, ako Boží anjel stojaci pred trónom, čistý na duši i na tele. Nech je príprava na službu úplne dobrá a hodná svätej služby. Druhá príprava: v hneve a nepriateľstve alebo v akomkoľvek inom smrteľnom hriechu nech sa neodváži slúžiť, kým nezničí nepriateľstvo a neočistí smrteľný hriech pokáním. Aby to urobil, nech častejšie prichádza k svojmu duchovnému otcovi a čistí si svedomie. O zvyšku náležitej cti a božského uctievania, ktoré sa prislúchajú Božím tajomstvám Krista, pozri vo veľkom Kyjeve Trebnik, v časti 1, list 266 a ďalej, a odtiaľ, duchovný otec, učte novovysväteného kňaza. Nakoniec by sme si mali pripomenúť nasledujúce slová svätého Jána Zlatoústeho: „Nič nedráždi Boha viac ako nehodné posvätné skutky“ (Rozhovory o Evanjeliu podľa Matúša).