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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Erinnerung an den geistlichen Vater: Wie man mit einem Schützling umgeht

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Gemeinfrei — der vollständige Text ist hier.
Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
(Sollte als „Anweisung an einen Geistlichen zur Vorbereitung einer Person, die im Begriff ist, heilige Weihen zu empfangen“) verstanden werden. Zuerst müssen Sie dem Schützling befehlen, sich auf die Beichte vorzubereiten, alle Ihre Gedanken zu sammeln und Ihr Gewissen zu quälen; und erinnerte sich an alle Sünden, die seit seiner Jugend begangen wurden – sowohl bekannte als auch nicht bekannte; damit er bereit ist, der Reihe nach zu sprechen, entsprechend der Wahrheit selbst, wie sie geschehen ist, ohne etwas zu verbergen. Wenn der Schützling zur Beichte kommt, sollten Sie ihn fragen, ob er einen geistlichen Vater hat und wie lange es her ist, dass er seine Sünden bekannt hat, ob er Buße oder Verbote von seinem geistlichen Vater hat, wie lange es her ist, dass er die Kommunion der Göttlichen Mysterien empfangen hat. Bei einem gewöhnlichen Geständnis ist es, wie bereits geschrieben wurde, notwendig, mit viel Verständnis für Sünden und die Lasten der Sünde zu foltern, darüber nachzudenken, was gestanden wird, und für jede Sünde eine angemessene Heilung anzuwenden, mit Ausnahme derjenigen Sünden, die er, der Schützling, zuvor seinem geistlichen Vater gestanden hatte. Und ich muss Ihnen mitteilen, dass ich diese Sünden bereits bekannt habe, und wenn die Gewissenswunde des ersten spirituellen Arztes gut geheilt ist, besteht keine Notwendigkeit, sie von einem anderen zu heilen. Schwere und schwer zu lösende Todsünden müssen dem Bischof gemeldet werden. Und vor allem zu vermitteln, was ein Hindernis für die Annahme der Weihe darstellt, nämlich: Mord, Diebstahl, Zauberei, Meineid, ungebrochene Feindschaft, Gewalt, offensichtliche Sündhaftigkeit, Inzest und unnatürliche fleischliche Sünden und andere böse und grausame Dinge. Fragen Sie den Schützling auch, was für eine Frau er zur Mitbewohnerin genommen hat – ob sie eine Prostituierte, eine Jungfrau, eine verdorbene oder eine verdorbene Frau war, und wenn sie verdorben war, dann gibt es im Volk ein böses Gerücht über sie als Hure, und wenn es ein böses Gerücht über sie als Hure gibt, dann kann ihr Mann kein Priester sein. For if one who takes a widow cannot be consecrated, then even more so one who takes an obvious harlot cannot be consecrated. After confession and permission, the protege should be taught how he should prepare his soul to accept the sacred dignity of equal angels. Möge er sich mit warmem Glauben und unzweifelhafter Hoffnung darauf vorbereiten, die Gnade des Priestertums anzunehmen, und möge er ständig darüber nachdenken und alle weltlichen Sorgen beiseite legen. Wenn der Schützling zur Weihe befördert wird, seine Knie beugt und seinen Kopf zum göttlichen Thron beugt und der Bischof, indem er seine rechte Hand auf ihn legt, beginnt, die Worte der Weihe zu sprechen, dann ist es für den Schützling notwendig, seinen ganzen Geist auf Gott zu richten und zweifellos zu glauben, dass der Heilige Geist unsichtbar auf ihn sowie auf die Häupter der Apostel herabsteigen wird und die Gnade der diakonischen oder priesterlichen Leistung auf ihn ausgegossen wird. Nachdem die Ordination vollzogen ist, beginne er mit ganzer Seele und mit ganzem Herzen in seinen Gedanken Gott zu danken, der ihm, auch mit den unsichtbar anwesenden Cherubim und Seraphim, einen solchen Rang verliehen hat, dass er der Stellvertreter des Thrones Gottes und der Diener der göttlichen Geheimnisse Christi sei, den die Engel mit Furcht betrachten und den sie mit Ehrfurcht und Zittern anbeten. Es besteht ein großer Bedarf an Lehren und Anweisungen darüber, was bei der Annahme und Weitergabe der Göttlichen Mysterien für den Schützling und alle, die die Kommunion empfangen, zu tun ist, aber die Zeit reicht nicht aus, viel darüber zu schreiben, daher wird das Folgende nur kurz vorgeschlagen: Nach der Kommunion ist es notwendig, Dankgebete aufmerksam zu lesen, nicht nur mit den Lippen zu sprechen, sondern auch mit dem Verstand zu verstehen, was gelesen wird, und im Herzen berührt zu werden, denn Gebete ohne Aufmerksamkeit und Zärtlichkeit sind ein Weihrauchfass, das klirrend ohne Feuer und Weihrauchfass ist. Der geweihte und abreisende geistliche Vater muss ihn lehren, seinen Dienst mit Furcht, großer Ehrfurcht, Glauben und Liebe zu verrichten, wie ein Engel Gottes, der vor dem Thron steht und rein an Seele und Körper ist. Die Vorbereitung auf den Dienst soll vollkommen gut und des heiligen Dienstes würdig sein. Zweite Vorbereitung: Im Zorn und in der Feindschaft oder in einer anderen Todsünde soll er es nicht wagen zu dienen, bis er die Feindschaft beseitigt und die Todsünde durch Reue reinigt. Lassen Sie ihn dazu öfter zu seinem geistlichen Vater kommen und sein Gewissen reinigen. Für den Rest der gebührenden Ehre und göttlichen Anbetung, die den göttlichen Mysterien Christi angemessen sind, siehe im großen Kiewer Trebnik, in Teil 1, Blatt 266 und weiter, und von dort aus, geistlicher Vater, lehre den neu geweihten Priester. Abschließend sollten wir uns an die folgenden Worte des heiligen Johannes Chrysostomus erinnern: „Nichts ärgert Gott mehr als unwürdige heilige Taten“ (Gespräche über das Matthäusevangelium).
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