Über die Kommunion der Heiligen Mysterien

„Ein Mensch prüfe sich selbst, und so esse er von diesem Brot und trinke von diesem Kelch“, sagt der Apostel (1 Kor 11,28). Frage. Wie kann sich ein Mensch selbst testen? Antwort. Wenn er mit der Beichte beginnt, sollte er Folgendes im Hinterkopf haben. Bekennt er seine Sünden vollständig, ohne etwas zu verbergen? Bedauert er seine Sünden, weint er, bereut er? Hat er die feste Absicht und den unveränderlichen Wunsch, nicht zur Sünde zurückzukehren, sondern zu wachen und sich vor jedem Fall zu schützen? Hegt er Feindschaft gegen irgendjemanden? Haben Sie sich mit Fasten und Gebet ausreichend vorbereitet? Auf diese Weise kann sich jemand selbst versuchen und so „von diesem Brot essen und aus dem Kelch trinken“. Der Apostel sagt auch Folgendes: „Wer unwürdig isst und trinkt, isst und trinkt Verdammnis für sich selbst, ohne Rücksicht auf den Leib des Herrn“ (1 Kor 11,29). Frage. Wie sollte man „über den Leib des Herrn diskutieren“? Antwort. Wer anfängt, ohne sich auf die oben beschriebene Weise selbst in Versuchung zu führen, urteilt nicht. Wer sich nicht durch Fasten und Gebete vorbereitet hat und sich nicht mit seinem Bruder versöhnt hat, denkt nicht vernünftig. Wer sich wie Brot und Wein und nicht wie Gott nähert, denkt nicht. Ein solcher „isst und trinkt Verdammnis für sich selbst, ohne Rücksicht auf den Leib des Herrn“ (1 Kor 11,29). Wer sich ohne Furcht, ohne Zärtlichkeit, ohne Demut, ohne Glauben und ohne Hoffnung auf Erlösung und ohne Liebe nähert, denkt nicht nach. Empfangen Sie also würdig die Kommunion und denken Sie dabei an diesen Appell an Gott: Ich bin unwürdig, Herr, nicht nur, an Deinen Heiligen Geheimnissen teilzunehmen, sondern auch, Deinen wunderbaren und übernatürlichen Tisch anzusehen. Ich nähere mich jedoch nicht, um Dich zu verärgern, sondern ich wage es, im Vertrauen auf Deine unbeschreibliche Barmherzigkeit, denn ich weiß, dass Du nicht um der Gerechten willen, sondern um der Sünder willen gekommen bist. Ich wage es, zur Kommunion zu gehen, um Deine Kommunion nicht zu verlieren und nicht von einem mentalen Wolf gefressen zu werden. Ich wage es, mit der Kommunion zu beginnen, auch weil ich auf Deine barmherzigen Worte hoffe, o Herr, die Du mit Deinen reinsten Lippen gesprochen hast: „Das Brot, das vom Himmel herabkommt, ist so, dass jeder, der es isst, nicht sterben wird. Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist; wer dieses Brot isst, wird in Ewigkeit leben“ (Johannes 6,50–51). Und noch einmal: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohnes isst und sein Blut trinkt, werdet ihr kein Leben in euch haben. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken“ (Johannes 6,53–54). In der Hoffnung und im festen Vertrauen auf diese Deine Worte, Herr, nehme ich die Kommunion, in der Überzeugung, dass Du sie nicht für die Heiligen und Gerechten gesprochen hast, sondern für die Sünder. Das Kapitel aus dem Evangelium, in dem es um die Kommunion geht, lautet nicht so: „Der Herr sagte zu seinen Jüngern“, die Heilige und Gerechte waren, sondern so: „Der Herr sagte zu den Juden, die zu ihm kamen“, die Sünder waren wie ich.“ Und da Du dies für Sünder gesagt hast, höre ich, ein Sünder, ihnen fleißig zu und esse im Vertrauen auf Deine große Barmherzigkeit Deinen Körper und trinke Dein Blut.