O přijímání svatých tajemství

„Ať člověk zkoumá sám sebe, a tak jí z tohoto chleba a pije z tohoto kalicha,“ říká apoštol (1. Korintským 11:28). Otázka. Jak se může člověk otestovat? Odpověď. Ať má na začátku zpovědi na paměti následující. Vyznává své hříchy úplně, aniž by něco skrýval? Lituje svých hříchů, pláče, činí pokání? Má pevný úmysl a neměnnou touhu nevrátit se k hříchu, ale bdít a střežit se před jakýmkoli pádem? Má vůči někomu nepřátelství? Připravili jste se dostatečně postem a modlitbou? Takto se člověk nechá pokoušet, a tak „jíst tento chléb a pít z poháru“. Apoštol také říká: „Kdo jí a pije nehodně, jí a pije odsouzení pro sebe, aniž by bral zřetel na tělo Páně“ (1. Korintským 11:29). Otázka. Jak by se mělo „diskutovat o Těle Páně“? Odpověď. Ten, kdo začíná, aniž by se pokoušel výše popsaným způsobem, neuvažuje. Ten, kdo se nepřipravil půstem a modlitbami a nesmířil se se svým bratrem, neuvažuje. Kdo přistupuje jako k prostému chlebu a vínu, a ne jako k Bohu, neuvažuje. Takový „jí a pije odsouzení pro sebe, aniž by bral zřetel na Tělo Páně“ (1. Korintským 11:29). Kdo přistupuje beze strachu, bez něhy, bez pokory, bez víry a bez naděje na spásu a bez lásky, neuvažuje. Přijímej tedy důstojně přijímání a měj na paměti tuto výzvu k Bohu: Nejsem hoden, Pane, nejen účastnit se Tvých svatých tajemství, ale ani se dívat na Tvůj úžasný a nadpřirozený stůl. Nepřibližuji se však proto, abych Tě rozhněval, ale odvažuji se, důvěřujic v Tvé nevýslovné milosrdenství, neboť vím, že jsi nepřišel kvůli spravedlivým, ale kvůli hříšníkům. Odvažuji se přijímat přijímání, abych o Tvé přijímání nepřišel a nebyl sežrán duševním vlkem. Odvažuji se zahájit přijímání také proto, že doufám ve Tvá milosrdná slova, Pane, která jsi pronesl svými nejčistšími rty: "Chléb, který sestupuje z nebe, neumře, kdo by ho jí, já jsem chléb živý, který sestoupil z nebe; kdo jí tento chléb, bude žít navěky" (Jan 6:50–51). A znovu: "Amen, amen, pravím vám, nebudete-li jíst tělo Syna člověka a pít jeho krev, nebudete mít v sobě život. Kdo jí mé tělo a pije mou krev, má život věčný a já ho vzkřísím v poslední den" (Jan 6:53–54). S nadějí a pevnou důvěrou v tato Tvá slova, Pane, přijímám přijímání, jsem přesvědčen, že jsi je nemluvil za svaté a spravedlivé, ale za hříšníky. Kapitola z evangelia, která mluví o přijímání, nezní takto: „Pán řekl svým učedníkům“, kteří byli svatí a spravedliví, ale takto: „Pán řekl Židům, kteří k němu přišli“, kteří byli hříšníci jako já. A protože jsi to mluvil za hříšníky, já, hříšník, jim pilně naslouchám a spoléhajíc na Tvé velké milosrdenství jím Tvé Tělo a piju Tvou Krev.