Плач за погребом Христовом
Плач на погребение Христово
Јавно власништво — цео текст је овде.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Куда идеш, ношен тобом, најслађи Исусе? Куда идеш од нас, наше Надо и Уточиште? Где се кријеш од наших очију, наше Светлости, Сунца које никад не залази? Како препознајете свој залазак сунца?
Стани ти који носиш Њега Који сав свет носи у руци Својој! Стани ти који носиш Онога који је носио грешни терет целог људског рода! Носиоци, станите, видећи на Крсту Онога којим су сунце и месец постављени на своје место.
Не забрањујте нама, децо, да дођемо Оцу, чак и ако је већ мртав. Не забрањујте својој деци да плачу за заједничким Родитељем свих, Који нас је својом Крвљу родио! Пролијмо бар неколико капи сузе над Оним Који је за нас излио потоке Своје Крви из целог Тела Свога и воде са Крвљу из ребара Својих.
Ох, шта ја видим? Ужасна, страшна визија! Ох шта видим! Видим оно што очи наших предака нису виделе од почетка времена. Ко је икада видео Бога голог, претученог, овенчаног трњем, пијаног соком и жучи, рањеног ексерима и копљем, и мртвог? Уплашите се овога, ви који се бојите неба, и нека се потресу темељи земље (Јер. 2,12).
шта ја видим? Видим Бога беживотног, мртвог Животворца, помрачену Светлост, ожалошћену Сласт, најлепшег од свих синова човечјих (Пс. 44,3); Видим изглед који није величанствен: био је презрен и понижен изнад свих синова људских (Ис. 53:3).
Видим Пречисто, Преблагословено Тело Христа мога, неизрециво рођено од Пречисте, Пресвете Дјеве, Тело – све окрвављено, сво рањено, поцепано као костријет, неоштећено од главе до пете.
Рањена је најчистија глава, та глава која својом мудрошћу све уређује, све управља и измишља чудесне погодности за очајно људско спасење, ова глава је рањена у мозак оштрим трњем. Сада видимо Реч Божију ухваћену у трње, и трње је израсло и сатрло га (Матеј 13:7). Сада видимо испуњење древних речи Божијих човеку, који је рекао: Проклета је земља за ваша дела; родиће вам трње и чичак (Пост. 3,17-18). Гле, проклета земља израсла је трње на главу мог Исуса!
Очи помрачише, оне очи које су милосрдно гледале на свакога, од чијег светлог погледа су се радовали они који су Га волели, тужни се утешили и грешници окренули покајању: ове очи су испуњене сузама и Крвљу и окружене су смрћу.
Помрачи се пречисто, светло, богоподобно лице, које на Тавору обасјано славом Божанском, заблисташе као сунце. Ово лице сада је попљувано, обешчашћено, ударено снажном руком и испуњено плаветнилом: Нестала је лепота твоја, О Лепа, Најдража!
Слатке усне, из којих је извирао поток рајске сласти, речи слађе од меда и саћа, ућутале су, ожалошћене медом и жучи. Ућутао је језик Божији, утихнуло је грло Божанског гласа, наметнуто је ћутање на реч Божију. Ко ће утешити оне који плачу? Ко ће речју болесне исцелити и мртве васкрснути? Ко ће грешници рећи: Опроштени су јој многи греси (Лк. 7, 47)?
Рањене су руке од чијег додира је задрхтала смрт, које су биле лековити фластер за све болести, у којима су се мали хлебови умножавали до изобиља да би нахранили хиљаде људи. Ове руке, рањене дугим гвозденим ексерима, помодреле су од везања. Руке које су створиле човека човек је нељудски намучио.
Рањене су ноге које су ходале по води као по сувом; грешница, свима позната, умила их је сузама својим и обрисала косом главе своје, и добила опроштење многих својих сагрешења; те ноге од којих ће, ако се ко удостоји да буде подножје, изнад свега света. Ове ноге су такође биле пробијене дугим гвозденим ексерима, тако да су Његове ноге биле натопљене Крвљу.
Прободена су животворна ребра Онога који је од ребра створио помоћника нашем праоцу Адаму. Сада Он, Небески Женик, твори Себи од своје стране вољену Невесту, нашу драгу Мајку, Свету Цркву Своју, да би водом и Духом рађала много деце (в. Лк. 3, 16).
Господ наш назва Себе Двери, рекавши: Ја сам Двери: ко кроз мене уђе, биће спасен (Јн. 10,9). И још рече: Куцајте, и отвориће вам се (Мт. 7, 7). Али више нема потребе да се куца на њега, јер га је војничка рука гурнула и широм отворила: један од војника пробо Му ребра копљем (Јн. 19,34). Ова Врата су већ отворена: ко хоће нека уђе у њих и изађе и нађе пашу (Јн. 10,9).
Ребра су прободена оштрим, гвозденим, дугим копљем, које је, прошавши кроз унутрашњост, допрло до самог срца и ранило – ранило срце, које је било извор и почетак сваке љубави, ранило срце Онога који је, заволевши Своје који беху у свету, до краја заволео њих (Јн. 3, 1).
Рањено је саосећајно, милосрдно, саосећајно срце према потребитима. Свет је ранио срце Христово јер је Христос волео свет свим срцем својим. Сада знамо како је Христос свим срцем заволео незахвални свет: Бог је толико заволео свет да је дао (срце) свог јединородног Сина (Јн. 3,16).
Срце Христово се силно распламсало, и разгорело љубављу према човеку, горело је неизмерно, и да би се мало охладио од те жеге, удостојио се да у срце Своје узме хладно гвожђе, да хладан ветар прође кроз топлоту срца: отвори ребра своја као врата, и срце његово, примивши рану, постаде као отворен прозор. Устани, севере, и дођи, југ, удахни у срце Онога који нас је волео, који гори смртно неизмерном љубављу према нама.
Писмо је Христа Бога назвало Огњем, говорећи: Бог наш је огањ који прождире! (5. Мојсијева 4:24). Бог је огањ и зато што свима даје светлост и зато што свакога греје, и ништа се не може сакрити од Његове топлине (Пс. 18,7). Тај Огањ, силно загрејан љубављу према људском роду, расхлађује се сопственим изворима – Крвљу и водом која тече из ребара.
Мојсије је једном ударио штапом о камен у пустињи, и потекле су воде: ратник удари копљем у страну Камена Христовог, и одмах потекоше Крв и вода (Јн. 19,34).
О мучна руко која се усудила да болно дотакне Христову страну! О камена срца која су одлучила да почине такво убиство! Али доћи ће време када ће гледати на Онога кога су проболи (Јн. 19,37).
Наш Господ је из својих пречистих ребара потекао два извора: Крв и вода. Вода је за наше умивање, а Крв је за освећење, вода је за утаживање наше жеђи, а Крв је за наше исцељење. Жедни идите сви ка водама (Ис. 55,1), болесни душом и телом, приђите исцељујућој Крви Пречистог Јагњета Христовог: не славом Његовом, него ранама Његовим исцелисмо се (1. Петр. 2,24).
Ко су били људи који су сисали мед из камена (5. Мојс. 32:13)? О наш најдражи Камене, Христе! Пијемо сласт из пречистих ребара Твојих. О сладости, сласти, којом увек желимо да се наситимо неутаживом жељом! О сласти, сласти, у којој се увек трудимо да уживамо са најљубавијом! Реч Божија, Сине Богородице! Сва си жеља, сва сласт!
Ти си наш Отац, јер си нас смрћу Својом у живот родила: Ти си наша Мајка, јер нас храниш љубављу Својом; Ми смо твоја деца, сишемо Твоју Крв као млеко. О сладости, најпожељнија сладости! О сладости, најпријатнија сладости!
Нити наше очи не желе да се одврате на било које друго место од виђења рана Твојих које су нам драге, нити наше усне желе да одступе било где да нам целивају слатке ране Твоје, нити срце наше жели да се прилепи за било шта друго осим за Тебе. Ако ко друго љуби, нека воли како хоће, а нама је добро да се прилепимо уз Тебе, Боже наш (Пс. 73,28). О сласт, сласт која се не може дефинисати ниједним језиком! О слатко, слатко, недокучиво било којим језиком!
Овај проклети свет, који лежи сав у злу (види 1. Јн. 5, 19), испуњен је горчином преко сваке мере, али Господ наш отвори у ребрима Својим извор неописиве сладости, неупоредиво надмоћнији од сваке чулне сладости, желећи да заслади свет пелина и жучи. Али авај мени! Ова сласт је напрасно занемарена. О свет, проклети свет! Како желиш да засладиш своју горчину ако презиреш ову сласт?
Али занемарујем ужурбани свет, гледам себе. Видим пред очима Бога како ме ранама, као уснама, дозива: Волео сам те, воли и мене; Ја од тебе не тражим ништа друго осим љубави, и тражим само твоју љубав; За тебе сам рођен; Од младости сам се трудио за тебе; Тебе ради сам гладовао, жеђао и постио; трпео и окусио горчину и жуч ради тебе; разапет, задобио ране и умро за тебе; за све ово не желим ништа да примам, све док Ме волите. Волим Те, Господе, сило моја! Господ је тврђава моја и уточиште моје (Пс. 17,2-3).
Шта још можемо да волимо осим Тебе, Господе наш најмилији, Којим желимо да будемо љубљени у све векове? Како ћемо другачије засладити своју горчину, ако не Ти, Најслађи Исусе, с којим се надамо да ћемо бити слатко задовољни током целог нашег бескрајног живота? Само си Ти сам у нас усадио љубав коју желиш, дај нам да Те волимо и волимо. Даруј нам да Те желимо и да те жеђамо, раствори нас у љубави Твојој, Реч Божија, Јединородни!
Нека се ексери и копље којима си, Господе, рањен ради љубави према нама, забије у наша срца да Те волимо, Господе. Нека твоје ране, Исусе, поуче наша срца да буду рањена у љубави према Теби. Нека нас љубав Твоја, Господе, заведе у своју љубав. Привуци нас, и ми ћемо трчати за Тобом (Песма 1,3).
И ја ћу те пратити заједно са свима, о Љубави која побеђује сваку жељу, Исусе! Ти си Тело, али дај да будемо сахрањени са Тобом у нашим срцима! Нека Гроб буде Гроб Пречистог Тела Твога, а Пречисте Ране Твоје нека буду Гроб и Погреб срца наших. Знамо да ћеш трећег дана изаћи из Гроба, али нека наша срца не напусте Твоје пречисте ране док се не уселимо у наш Гроб. Уосталом, шта би било пожељније за наша срца, шта је љубазније, шта је слађе од пречистих рана Твојих, које са сузама очима созерцамо, дотичемо, иако недостојно, љубављу срцем, а уснама слатко целивамо? Амин.