Подяка згадка страждань Христових і молитовний роздум, найкорисніший з усіх молитов, здійснювати який має у всі п'ятниці
Благодарственное воспоминание страданий Христовых и молитвенное размышление, наиболее полезное из всех молитв, совершать которое должно во все пятницы
Суспільне надбання — текст повністю тут.
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Початок так: «Благословенний Бог наш», а якщо інок чи мирянин, то: «Молитвами святих отець наших»; потім «Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі», «Царю Небесний», «Трисвяте». Після «Отче наш» «Господи, помилуй» 12 разів. «Слава, і нині», «Прийдіть поклонимося» тричі. «Помилуй мене, Боже», «Вірую в єдиного Бога Отця».
Після цього кажи такі вірші:
О, наскільки солодкі й наскільки червоні ходи Твоя, Сину Божий, з небес! Бо той, хто заблукав вівча, згрішив людину, багато незліченних трудів, багато хто створив подорожі, але прийшов Ти на пристрасть і смерть вільну, про них, Творець і Викупитель мій, подяку Ти від щирого серця мого відсилаю!
(Після кожного вірша твори уклін).
За першого Адама, що згрішив у райському вертограді, ятий і сильно пов'язаний у Гефсиманському вертограді, другий Адамі, Господи Ісусе Христі, Сину Божий, слава Тобі, слава Тобі! Зв'яжи мене любов'ю Твою тільки міцно, щоб більше вибрав померти, ніж коли якимось гріхом озлобити Твоє незлобство і людинолюбство, молитися.
Від вертограда ведений через потік Кедрський, а в дорозі тому піткнувся, і на землю впав, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі, слава Тобі! Припадаю Ти до пречистих стоп Твоїх, від усякого падіння душу мою дотримайся, молюся Ти.
Від Анни до окаянного Кайяфи архієрея ведений, де по пречистим ланітам Твоїм, що суть червоні, як вертоград запашних аромат, зазнав ти биття. Слава Тобі, слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі!
Також перед Кайяфою рукою залізною, озброєною, від невдячного Малха, йому ж у вертограді усічене від Петра вухо зцілив ти, настільки тяжко в ланіту вдарений, Господи, бо ображусь усі пальці прокляті руки оні на пресвятому обличчі Твоїм, порухалися ж зуби; наголос Твій у всьому архієрейському дворі чути було. Ти ж аби на землю пад, з уст Своїх пречистих, також і з носа багато Кров Божественних виточив Ти, Джерело життя наше. Господи Ісусе Христе, Сину Божий, кричу Ти: слава Тобі, слава Тобі!
Перед тим самим Кайяфою, хибним і лжелюбним архієреєм, хибна на Тебе свідчення чутний, обоче, як агнець, безгласний, вуст Своїх не відкрив, але мовчки вся терплячий, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі, слава! Даруй мені мовчання і терпіння неприємних з старанністю, що від когось повстають на мене, нехай не знаходить лестощів і неправди в устах моїх, молюся Ти.
У наругу Особі Своє пресвяте покровенно ім'я, і по Особі вдарений, таже «хто є ударів Тя?» Ти був уповнений, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі! Покрий прощенням гріхи моя, нехай не покриє студ вічний обличчя мого, коли я стану Твоїм Обличчям, якого ж мене визріти і насичуватися сподоби, молюся Ти.
Від безглуздого соборища юдейського і Каяфи, як хульник і злочинець сказаний, повинен бути смерті, глибоко в ніч від юдеїв зганьблений і принижений, багато разів у дворі архієрейському вдарений, також і в темницю до утрію ввержений, Господи Ісусе Христе, незахідний! По відході моєму від цього життя душу мою від в'язниці геєнської свободи, молюся Ті.
Ранок був пов'язаний від юдей і приведений до Понтійського Пілата ігемону, що ні єдині в Тобі провини знайдете, спасіння нашому вину, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі! Так зберіг мене в усьому житті, але в годину смерті моя жодні провини оберне в мене ворог і супостат душі моєї, молюся Ти.
Від Пілата ведений до гордого Ірода, що якщо Тебе від багатьох часів бачити желаше, обоє юродивий і недбалий цей, Тобі, споконвічну і нестворену Мудрість, нерозумно звинувачуючи, принижуєш і посварився вдягнений Тебе в ризу світлу; слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Боже мій, слава Тобі! Від наруги невидимих ворог дотримайся і в ризу нетління після смерті моєї облищи мене, молюся Ти!
Ірод осоромлена поверни Тя паки до малодушного Пілата, до нього ж ведений цей, багато наголосу і озлоблення мене заради в тому шляху постраждалий; слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Боже мій, слава Тобі! Шляхи моя направи до світла заповідей Твоїх, молюся Ти.
Від Пилата виведений цей і до стовпа приведений, де Сам ризи Своя з Себе снем, стовп ж об'єм самохотний, неповинний руками і чистий серцем, руці Свої пресвяті до стовпа в прив'язання приклав Ти, хоча людське єство дозволити і вільнити від рук ворожих! Руками ж лютих воїнів зело сильно зв'язаний і до стовпа прив'язаний, терновими різками остистими, гостровузлуватими бичами і уздами залізними гакуватими тільки немилостивим биттям, біля стовпа стоячи, по пресвятому Тілі Своїм прийняв наголоси, і ще по тих же виразах, Божественне Тіло Твоє від кісток відбите висяше, як чорні пухви; Кров же життєдайна переважно стікало. Ти ж від стовпа дозволений і зело від хвороби розслаблений, упав Ти на землю і, на землі в Крові Своєї лежачи, від ран і хвороб помре за природою змушений був Ти; але Божество безпристрасне перебути, буття всієї тварі даруючи. Слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Боже мій, слава Тобі!
Тих заради безцінних і цілющих виразок Твоїх вся гріхи моя прости і від уразливості ворожості навіть до закінчення мого збережи мене, молюся Ти.
По різних виразках і муках Кровію Своєю тільки, весь голий, одягнений. Наг же цей, як від народження, від усіх посваримо з великим студом, перед усіма ризи Своя, особи далекі від Себе повержені, ледве живий збираючи, і трясся від хвороби і мразу, бо зима бяше, сонце і вогонь в Господній гріх, слава Тобі, слава Тобі! Серце моє студне на чесноту зігрій теплотою Пресвятого Твого, що зійшов у вогні Духа, молюся Ти.
О стовп кам'яний смертоносний, про землю ж до смерті вдарений, слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі! Стовп фортеці від лиця ворожі буди ми, молюся Ти.
Ногами вдарений, за власну голову і за браду торган (рван) і тягнемо, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі, слава Тобі! Зуби геєнського змія нехай не ята буде душа моя, в Твоєму крові збережи мене, молюся Ти.
Поганими руками богогубчого роду жидівського, зброєю та дриколами навіть до спотикання вдарено в ноги та гомілки. За власи від землі був Ти піднесений возвеличуваний неба і землі Царю, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, кричу Ти, слава Тобі, слава Тобі! Піднеси й піднеси розум мій, та завжди небесна мислю і творю благоугоддям Твого людинолюбства, якого ради страждань.
Від тернового вінця тисячі побожень зазнаний, тоді ж краплі Божественні та безцінні Крові з глави Твоєї вичерпний; Вінець терновий покладаємо і скидаємо на пречисту главу Твою, Глава Церкві прекрасна! Слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі!
По терновому вінці на чолі тростинами і палицями від усієї фортеці вдарений, і тим Твою чесну главу і пресвяту глибше пронизав терновими остії, від них же остія в мозку Твоєму унзоша. А я терпів гострим душоборних пристрастей тернням, тим волаю Ти: слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі!
На сварку від юдей, як цареві цю тростину прийняли в правицю Твою, праворуч Бога і Отця сиди, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі, слава Тобі! Тростиною тієї заглади рукопис невиразних гріхів моїх, нехай стану праворуч у славі Твоїй і прославлю Тебе навіки.
П'ястими по Божественному Тілі в уста і поміж очима, Його ж очі як полум'я вогняне, вдарене, Господи, по пресвятій же шеї Твоїй вдарений, шею мою схили, молюся Ті: зміцни мене в поклоніння Тобі, нас заради небеса, що схилився, і зійшов. Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі, слава Тобі; слави Твоя небесні не відкинь мене.
На чолі і персі наголос прийнятий, прийми моє і голови прихилення, і старанне в персі биття, як іноді митарство прийняв еси; зміцни ж мене від Твоєї пресвяті правиці, нехай наголос і всяку смуток, і тягар тимчасовий вдячно понесу; Бо вся ти, хоч хочеш, на користь будуєш. Слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі; слави Твоєї Божественні удостой мене, молюся Ті.
За ніс з наругою і зельною мукою і за вуха терзан і люто вражений, від ногу до голови немає цілості, нижче образа доброти імий, терновий вінець носячи, в багряницю наруги одеян, друге до Пілата приведений, що бачивши Тебе в невиліковних я юдейській суворості й говорив про Тебе: ця Людина настільки немилосердно побита, гідна є інше милосердя від юдей; вони ж «розіпни» (Лк. 23, 21) крику нань. Вигуку Ти і я, Слове Божий: слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі! Терні гріхи потреби від землі серця мого окаянного, нехай плід принесу Ти подяки.
Воду з каміння та вітри від скарбів Своїх виводь, приведений був до нерозсудливого Пилата, що сивий на судищі і Тобі, на Херувимах сидячого і судячого живим і мертвим, осуди на смерть невинного. Слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі, Боже мій; дай мені завжди пам'ять мати смертну і готову бути на Суд Твій праведний і Страшний, на ньому не осуди мене за ділом моїм, але спаси мене за милістю Твоєю, молюся Ти.
Коли Пилат виголоси на Тебе смертний вислів, невимовні життя Подателю, тоді іудеї, пов'язані немилосердям, зв'язавши руці Твої і на шею Твою пресвяту поклавши Хрест, і як злодія між двома розбійниками ведоша на смерть; з беззаконними поставлений, незмінний Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі; від лиходійства невидимого тата, що підкопує різними спокусами храмину душі моєї, в дні і вночі збережи мене як зіницю ока, нехай не обкрадений буду скарби вічних благ, що приготовляєш тим, хто любить Тебе, молюся Ти.
Ще ж, милості безодня, немилостивий рід єврейський поклади на Тебе Хрест тяжкий, що на Собі Самому несий, упав на землю, тоді ж і наголос смертоносний прийми, сприятливе Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі, слава Тобі! Тих заради Твоїх чудес Хрестом падіння ворожі збережи мене, молюся Ти.
Наведений був Ти на Голгофську гору гірських Сил і Владико Владика, Сам риз Своїх витягуємо волею, хворобу зазнав Ти; коли бо хітон Твій знята, тоді вся виразки розтерзав і роздираючи, хворобу Твою оновляючи, оновлюючи природу людську, молюся Ти: старі струпи душі моєї беззаконних пристрастей, що приліпли їй, відлучивши, прийми мене, говорячи: Христе, Сину Божий, слава Тобі, слава Тобі, довготерпеливе Владико!
Плюном Своїм іноді давнє світло бачити сліпонародженому, по пресвітлому лицю Твоєму від юдей перед розп'яттям мерзотним плюнуванням знечесний, чесний за всіх ангельських чинів, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, слава Тобі, слава Тобі; зміцни мене на огиду повсякчасну, і на обплювання всіх ворожих сіток, спокус і ж прагнень тілесних, молюся Ти!
Коли Тя люди люті іудейстії на Голгофу привідоша, Хрест на землю поклавши, щоб на ньому розіп'яли Тебе, «що простягає небо як шкіру» (Пс. 103, 2), аби Сам незмінно покластися на Хресті схотів Ти; але звіроподібні мучителі одностайно кинулися на Тебе, кинувши Тебе на Хрест, і настільки немилостиві до Хреста руки і ноги Твої пресвяті святим цвяхом цвяха, бо всі жили і склади Твої терзахуся. І тоді здійсниться сказане про Тебе пророком Давидом: «Перерахували всі мої кості» (Пс. 21, 18); хвороба ж ця люта, і тяжка Тобі більша від усіх страждань Твоїх, нею душі моя всю хворобу зціли, молюся Ти і кричу: слава Тобі, слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Сину Божий. Преславних заради, пречистих і життєдайних страждань Твоїх спаси мене, багатомилостивий і людинолюбний Владико!
Прокажені очищай, Пречисте, найкрасивіший від усіх синів людських добротою (див. Пс. 44, 3), Сам як прокажений був від огидного осквернення плевотинами, що на Хресті протяжний, лежачи на землі, по різних Тіла Божественного частох. Слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Боже мій, слава Тобі! Душу мою прокажену від невимовних скверн гріховних очисти і спаси мене, молюся Ти.
Зітхання серця перша Хресної смерті спустошена, сльозні краплі при животворячих Твоїх Страстях і кровні краплі вилив, вилий на мене милосердя Твоє і даруй мені сердечні про гріси моїх зітхання; поклади гріхом очисні сльози, більше сльозами і кров'ю Твоєю пречистою очисти і обмий душу мою, та співаю: слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Боже мій, вся ця мене заради терплячий, слава Тобі!
На Хресті весь наг воздвигнутий, точію пречисті стегна Своя ім'я покривена покривалом, між двома розбійниками обішаний, жовчі та уксу густий, Прекрасний мій Ісусе, слава Тобі, слава Тобі! Від горя гріха і гидоти ворожих збережи мене, молюся Ти.
Душі і тіла мого Творче, всією душею та почуттями на всьому Теле мене заради постраждалий: дотиком – всієї Плоти биття та уразливості; смакуванням - уксу з жовчою напою; нюхом – у вузолі від трупів на Голгофській горі смороду тяготу; слуханням – лжесвідчення, наруги та хулення; баченням - гірких сліз вилив і болюче погляд до Пречистої Матері Своєї, що під Хрестом стоїть і люте серце Своє терзає. Слава Тобі, Господи Ісусе Христе, Боже мій, слава Тобі! Вся, як душевними і тілесними почуттями грішних, пробач ми, окаянному, чесного заради страждання Твого спасительного.
Безсмертя Джерело, померлий о дев'ятій годині, після смерті моєї дай мі тамо жити, де хвалять Тебе і співають дев'ять ангельських чинів, молюся Ти нині; силою мандрівок усіх, діянь і трудів Твоїх, що на землі живий мало понад три роки і тридесять, безлітні, Єдині від Трійці, Господи Ісусе Христе, нас ради підняв Ти, прийми від мене недостойного і поганого, як жертву непорочну, Твоїх пречистих, Твоїх пречистих, на Хресному Вівтарі та всьому світі принесену Жертву; прийми Всесвяті Діви Матері Твоєї та коханого друга та учня Твого Іоанна Богослова, і святі рівноапостольні Марії Магдалини, та інших Хресту Твоєму майбутніх молитви, які про нас приносять. Ти ж істина, і воістину всім спастися хочеш, і Тобі від усіх належить слава, честь, хвала і поклоніння нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Оповідачі, історики, свідки та вчителі, письменники церковні про страждання Господні такі: св. Опанас Великий, св. Євсевій Самосатський, св. Іоанн Золотоустий, св. Кіпріан, св. Єпіфаній Кіпрський, св. Амвросій Медіоланський, св. Феодорит, св. Ієронім, св. Іоанн Дамаскін, св. Леонтій, Папа Римський; св. Іван Ліствичник; св. Ісидор Пелусіот та інші святі.
Складено цей молитовний роздум про страждання Господні старанням і працями преосвященного Димитрія, митрополита Ростовського та Ярославського, в літо від втілення Бога Слова 1702 року.