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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Sieben Worte des Erlösers am Kreuz

Семь слов Спасителя на Кресте
Gemeinfrei — der vollständige Text ist hier.
Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Heiliger Gedanke! Wollen Sie nicht immer noch bei unserem am Kreuz gekreuzigten Erlöser sein und seine letzten, süßesten Worte hören, die er am Kreuz gesprochen hat und von denen es sieben gibt? Erste. Er betete für die Kreuzigen und sagte zu seinem Vater: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun“ (Lukas 23,34). Denke daran, o gottliebender Mensch, vergib deinen Feinden die Sünden und bete, dass ihre Sünden vergeben werden. Bitten Sie Gott auch mit Zärtlichkeit und Tränen um Vergebung und sagen Sie: Ich habe gesündigt, vergib mir! Zweite. Als die Vorübergehenden ihn kopfschüttelnd lästerten und sagten: „Oh! Zerstöre die Kirche und erschaffe in drei Tagen! Wenn du der Sohn Gottes bist, rette dich selbst und steige vom Kreuz herab“ (Matthäus 27,40; Markus 15,29), dann beschimpften ihn die mit ihm gekreuzigten Räuber. Als Jesus hörte, wie das undankbare Volk und seine Feinde ihn sogar am Kreuz mit ihrer Undankbarkeit beleidigten und beschimpften, schrie er laut: „Mein Gott, mein Gott! Warum hast du mich verlassen!“ (Matthäus 27:46). Erinnere dich an diese Worte Christi und rufe Ihm mit großer Zärtlichkeit des Herzens zu, rufe zu Gott und sprich: „O Sohn Gottes, Wort Gottes, Christus, mein Retter, der du für mich am Kreuz im Fleisch gelitten hast, höre mich zu dir rufen: Mein Gott, warum hast du mich verlassen? Erwecke die Gefallenen! Erlebe den, der durch viele Sünden getötet wurde, wieder, damit ich nicht in Sünden zugrunde gehe! Nimm meine Reue an und erbarme dich meiner!“ Dritte. Einer der Bösewichte, die mit ihm gehängt wurden, lästerte ihn und sagte: „Wenn du der Christus bist, rette dich selbst und uns“ (Lukas 23:39). Ein anderer hielt ihn zurück und sagte: „Oder hast du keine Angst vor Gott, wenn du selbst zu derselben Sache verurteilt bist? Und wir werden zu Recht verurteilt, weil wir angenommen haben, was unserer Taten würdig war, aber Er hat nichts Schlimmes getan.“ Und er sagte zu Jesus: „Gedenke meiner, Herr, wenn du in dein Königreich kommst!“ Und Jesus sagte zu ihm: „Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein“ (Lukas 23:40-43). Wenn wir über dieses barmherzige Wort Christi an den reuigen Dieb nachdenken, werden auch wir uns Ihm mit inbrünstiger Reue nähern und unsere Sünden bekennen, so wie der umsichtige Dieb seine Sünden nicht verbarg, sondern bekannte, dass er entsprechend seinen Verdiensten und für seine Sünden litt. Darüber hinaus bekannte er auch, dass der Sohn Gottes unschuldig sei und glaubte, dass er nicht nur ein Mensch, sondern der Herr sei. Er richtete seinen Schrei an ihn, weil er an ihn als den König und Herrn des wahren Gottes glaubte. Deshalb wurde ihm die an ihm vollzogene Hinrichtung als Strafe für seine Sünden zugerechnet, und er ging nach den Worten des Herrn in sein Königreich. Also lasst uns auch in Reue zu ihm rufen wie der Dieb: „Gedenke meiner, Herr, wenn du in dein Königreich kommst!“ (Lukas 23:42) Vierte. Als Jesus seine Mutter und den Jünger, den er liebte, am Kreuz stehen sah, sagte er zu seiner Mutter: „Frau! Das ist Dein Sohn.“ Dann sagt er zum Schüler: „Das ist deine Mutter!“ (Johannes 19:27). Hier werde ich das Wort des heiligen Johannes Chrysostomus über die Kreuzigung des Herrn als Antwort auf die Wehklage der Allerheiligsten Theotokos zitieren. „Warum litt die Mutter, die den Reinsten zur Welt brachte, unerträglich? Aus welchem ​​Grund?! Weil sie eine Mutter ist! Welcher Dorn stach nicht in ihre Seele?! Welche Pfeile haben Ihr Herz nicht durchbohrt? Welche Speere haben ihr ganzes Wesen nicht gequält! Deshalb konnte sie nicht widerstehen, wenn ihre Freunde neben ihr am Kreuz standen, ihr Beileid aussprachen und mit ihr über das Unglück weinten. Sie konnte nicht einmal in der Nähe stehen. Da sie nicht die Kraft hatte, das Zittern ihres Herzens zu ertragen und die letzten Worte ihres geliebten Sohnes hören zu wollen, fiel sie zu Ihm und rief schluchzend am Kreuz aus: „Was bedeutet dieser für Meine Augen unerträgliche Schrecken, mein Herr? Was ist das für ein Wunder, das das Licht der Sonne in den Schatten stellt, o Mein Sohn? Was ist das für ein verwirrendes Geheimnis, süßer Jesus? Ich kann Dich nicht nackt sehen, gekleidet in Licht wie mit Gewändern! Und was sehe ich jetzt?“ Die Krieger werfen das Los um deine Kleidung, um die Kleidung, die ich mit meinen eigenen Händen gewebt habe. Meine Seele ist gequält, wenn ich Dich mitten im gesamten Universum auf einem hohen Baum zwischen zwei Schurken hängen sehe. Du führst den einen ins Paradies und zeigst damit das Bild der heidnischen Bekehrung, und du bist geduldig mit dem anderen, der lästert und das Bild der Bitterkeit der Juden zeigt. Oh Neid! Du bist um alle Gerechten gegangen, die seit jeher gelebt haben, und hast Mein süßestes Kind berührt. O erstklassige und ätherische Kräfte! Komm mit Mir zusammen und weine. O Sonne! Habe Mitleid mit Meinem Kind. verwandle dich in die Dunkelheit, denn bald wird das Licht meiner Augen untergehen. O Mond! Verstecke deine Strahlen, denn die Morgendämmerung Meiner Seele geht bereits ins Grab. Wo ist deine Schönheit verschwunden, „die schönste aller Menschenkinder“ (siehe Psalm 44,3)? Wie hat sich der Glanz Deiner Augen verdunkelt, o Auge, das die Tiefen austrocknet? Nachdem sie dies gesagt hatte, wurde die Mutter Gottes erschöpft und war ratlos und verzweifelt, als sie vor dem Kreuz stand und ihr Gesicht mit ihren Händen bedeckte. Jesus neigte seinen Kopf zur rechten Seite und wandte leise seine Lippen ab. Er sagte: „Frau, das ist dein Sohn“ und zeigte auf seinen Jünger Johannes den Theologen. Wenn du über all das nachdenkst, gläubige Seele, bete unter Tränen zu Gott und sage: „Herr, erbarme dich.“ Fünfte. Danach sagte Jesus, wohlwissend, dass alles bereits geschehen war, damit die Heilige Schrift erfüllt werden könne: „Mich dürstet“ (Johannes 19,28). In der Nähe stand ein Gefäß voller Essig. Die Soldaten füllten einen Schwamm mit Essig, steckten ihn auf einen Stock und führten ihn an seine Lippen. Wenn wir uns daran erinnern, rufen wir ihm mit Zärtlichkeit des Herzens zu: „Um unseretwillen gekreuzigt, Christus, unser Erlöser, unsere Süße, gib uns zu trinken aus der Fülle deines Hauses mit dem süßen Getränk, und wenn du kommst, um mit Herrlichkeit zu richten, mögen wir zufrieden sein, wenn deine Herrlichkeit erscheint. Verachte uns hier nicht, die Hungrigen und Durstigen, sondern gewähre uns würdig, würdige Teilhaber der reinsten Geheimnisse des Leibes und des Blutes zu sein, die du für uns vergossen hast. Mache uns würdig und nicht verdammt für immer und ewig.“ Sechste. Als Jesus den Essig nahm, sagte er: „Es ist fertig!“ (Johannes 19:30). Denken Sie an dieses Wort und sagen Sie Folgendes: „Christus, unser Retter und Erlöser! Mache uns vollkommen vor Dir, damit wir, indem wir auf dem Weg Deiner Gebote wandeln, in unseren guten Taten vollkommen sind und diesen erhabenen Ruf hören: „Kommt, ihr Gesegneten meines Vaters, erbt das Reich, das euch bereitet ist von Grundlegung der Welt an“ (Matthäus 25,34). Siebtens. Mit lautem Ausruf sagte Jesus: „Vater! In deine Hände befehle ich meinen Geist“ (Lukas 23,46). Nachdem er dies gesagt hatte, neigte er sein Haupt und gab den Geist auf. Hier, heiliger Gedanke an Gott, denke so. Wer hat den Geist verraten? Sohn Gottes, unseres Schöpfers und unseres Erlösers. Deshalb sprich mit dem großen Wunsch deines Herzens zu ihm: „Wenn die schreckliche Stunde der Trennung meiner Seele vom Körper kommt, dann nimm sie, mein Erlöser, in deine Hände und halte sie frei von allem Unglück. damit meine Seele nicht den dunklen Blick böser Dämonen sieht, sondern alle diese Prüfungen gerettet übersteht. O unser Erlöser! Wir hoffen fest darauf, dies von Ihrer Philanthropie und Barmherzigkeit zu erhalten.“ Da es damals Freitag war und die Leichen am Samstag nicht am Kreuz bleiben mussten, „denn dieser Sabbat war ein großer Tag“ (Johannes 19,31), beteten die Juden zu Pilatus, er möge dem Gehenkten die Beine brechen und sie entfernen. Die Soldaten kamen und brachen dem ersten die Beine und dann dem anderen, der mit Christus gekreuzigt wurde. Sie brachen Jesus nicht die Beine, denn sie sahen, dass er bereits gestorben war, sondern einer der Soldaten durchbohrte seine Seite mit einem Speer, und sofort flossen Blut und Wasser heraus: Blut für unsere Heiligung und Wasser zum Waschen. Dann wurde die ganze Schöpfung von Angst ergriffen, als sie sah, wie das Leben eines jeden tot am Baum hing. Dann kam Josef von Arimathäa, um um den Leichnam Jesu zu bitten, nahm ihn vom Baum und legte ihn in ein neues Grab. „Steh auf, Herr, unser Gott, und errette uns um deines Namens willen“ (Psalm 43,27). Amen.
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