Reflecție divină asupra sfintelor suferințe ale Domnului nostru Iisus Hristos

Fiecare fiu al Bisericii cu adevărat credincios trebuie să-și amintească de moartea lui Hristos, pe care El a îndurat-o în trup pentru noi în mod nevinovat: „El n-a săvârșit niciun păcat și nu s-a găsit înșelăciune în gura Lui” (1 Petru 2:22). Fie ca tu, suflet iubitor de Dumnezeu, să fii recunoscător Celui care a suferit și a murit pentru tine! Amintiți-vă totul, începând cu nașterea fără zbor a Fiului lui Dumnezeu. Meditați numai prin credință, cum El a fost neexplorat, inefabil și de neînțeles înainte de veacuri s-a născut din Tatăl și cum Cuvântul lui Dumnezeu, născut înainte de veac din Tatăl, comoara neprețuită a inimii Tatălui, din pântecele înainte de dimineață s-a născut din Tatăl - cum acest Cuvânt al lui Dumnezeu, Preaiubitul Fiu al Tatălui și favoarea lui Dumnezeu Tatălui Duhul Sfânt, s-a îngrădit, de dragul mântuirii noastre, să-și asume firea omenească și să aranjeze în El mântuirea noastră. Amintește-ți cum S-a născut în timp din Fecioara Neprihănită Maria și a primit umanitatea din sângele ei cel mai curat, cum a creat sufletul verbal al acestei umanități, astfel încât El a apărut ca un Om desăvârșit și cum în acea umanitate El a ajuns la vârsta desăvârșită. Când a venit vremea mult așteptată a mântuirii noastre, atunci Hristos, Mântuitorul nostru și Dumnezeul nostru, la Cina cea de Taină, i-a învățat pe ucenicii și apostolii Săi și, prin ei, o taină minunată și înfricoșătoare pentru noi toți, căci, luând pâinea în mâinile Sale prea sfinte și dumnezeiești și a binecuvântat-o, a frânt-o și a dat-o ucenicilor Săi: „Ucenicii Săi: Trup” (Mat. 26, 26). Mulțumind pentru această faptă bună, toată lumea ar trebui să spună Rugăciunea Domnului „Tatăl nostru” cu următorul final: „Căci a Ta este împărăția și puterea și slava cu Tatăl Tău Început și cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin” (arc). La aceeași Cina cea de Taină, Hristos, Fiul lui Dumnezeu, după ce a luat paharul în mâinile Sale prea dumnezeiești și preasfinte, după ce l-a lăudat, l-a dat ucenicilor Săi, zicând: „Beți din el, toți, că acesta este Sângele Meu al Noului Testament, care este vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor” (Matei 26:27-28). Mulțumiți pentru această faptă bună, pentru că Hristos, Mântuitorul nostru, ne-a dăruit astfel de îngrozitoare Taine nu din cauza vreunui merit al nostru, ci datorită milei și iubirii Sale extreme și inefabile față de neamul omenesc. El a favorizat natura noastră degradată, a reînnoit ceea ce căzuse în bine, a recreat-o, ne-a împăcat cu Sine și ne-a făcut din același sânge și un singur trup. Vă mulțumim pentru asta, spuneți rugăciunea „Tatăl nostru” (aruncă). După ce a terminat Cina cea de Taină, Hristos, Fiul lui Dumnezeu, din cea mai profundă smerenie și dragoste inefabilă, S-a ridicat, Și-a depus veșmintele, a luat un prosop și S-a încins. Apoi, turnând apă în lighean, a început să spele picioarele ucenicilor și să le usuce cu prosopul cu care era încins (vezi Ioan 13:4–5). Minunându-se de smerenia Sa profundă și de acțiunea ciudată, toți să încerce să citească rugăciunea „Tatăl nostru” (înclinare) cu tandrețe sinceră. Atunci Hristos, Fiul lui Dumnezeu, s-a dus cu ucenicii Săi, după obicei, la Muntele Măslinilor și, aplecându-și acolo genunchii, s-a rugat lui Dumnezeu Tatăl, zicând: „Tată, de te-ai învrednici să duci acest pahar pe lângă Mine! Dar să se facă nu voia Mea, ci a Ta” (Luca 22:39-44). Cu mare ispravă, S-a rugat cu sârguință și de trei ori pentru aceasta, iar sudoarea Lui părea ca niște picături de sânge căzute pe pământ. Amintindu-ne de rugăciunea Sa sârguincioasă, să încercăm și noi cu o sârguință deosebită să ne rugăm Lui și să spunem: „Tatăl nostru” (aruncă). Cu același gând la Dumnezeu, trebuie să ne amintim aici cum a venit trădătorul Iuda și a făcut un semn pe care l-a dat ostașilor trimiși cu el: „Pe cine sărut, acela este” (Luca 22:47). Mântuitorul și Răscumpărătorul nostru, văzând pe principalul Său dușman și trădător venind să-L sărute ipocrit, a spus: „Iuda! Îl trădezi pe Fiul Omului printr-un sărut?” (Luca 22:48). Atunci ostașii, după ce L-au legat, L-au târât ca pe un răufăcător și L-au adus mai întâi la Ana, căci El era socrul lui Caiafa și aici a fost interogat despre învățătură și ucenici. Isus a răspuns: "Am vorbit pe față lumii; am învățat mereu în sinagogă și în templu, unde se adună mereu iudeii, și nu am spus nimic pe ascuns. De ce Mă întrebați? Întrebați-i pe cei care au auzit ce le-am spus; iată, ei știu că am vorbit. Când a spus El, unul dintre slujitorii care stăteau aproape L-a lovit pe obraz lui Iisus cel mai înalt?" (Ioan 18, 13, 18–22). Hristosul nostru a căzut dintr-o lovitură atât de puternică și inumană, incapabil să reziste. A căzut! O minune! Creatorul nostru a căzut! Speranța noastră a căzut dintr-o lovitură atât de puternică, suferind o durere atât de aprigă pentru noi din iubirea Lui nesfârșită pentru noi. Din buzele, nasul și urechile Sale sfinte a curgeat mult Sânge dintr-o lovitură atât de inumană și crudă, și acea lovitură s-a auzit în toată casa episcopului. Dar celui care L-a lovit, i-a spus cu blândețe aceste cuvinte: „Dacă am spus ceva rău, arată-mi ce este rău; și dacă este bine că M-ai bătut?” (Ioan 18:23). Prin aceasta a zis, parcă, următoarele: de ce, omule, de ce mă jignești atât de înverșunat pe Mine, Creatorul tău, strică-mi sănătatea, îmi ia viața, pui moartea înaintea ochilor mei, mă pui într-un mormânt? După o lovitură atât de puternică ar fi fost imposibil să mai trăiești dacă omenirea nu ar fi fost întărită de Divin. Reflectând la toate acestea, tu, un suflet iubitor de Dumnezeu și iubitor de Hristos, trebuie, cu lacrimi amare și cu duioșie a inimii, să-I aduci rugăciunea „Tatăl nostru” (plecare). Gând sfânt! Urmați-L din nou pe Isus și veți vedea cum El a fost legat de un stâlp, cum a fost bătut și însângerat, cum a fost tot rănit, gol și batjocorit, cum Sângele curgea din Trupul Său cel mai sfânt rănit ca un râu. Isus a tăcut. El a îndurat toate acestea cu mare rușine și boală de dragul tău, omule! Profetul Isaia, văzându-L de departe, atât de suferind, spune: „Și L-am văzut și nu era nici chip, nici frumusețe în El” (Is. 53, 2), iar unul dintre învățători, tălmăcând aceste cuvinte, a spus: „Iată un Om!” (cf. Ioan 19:5). La fel, Pilat a spus: „Uite, evreu încăpăţânat, la Regele lor, care nici măcar nu are înfăţişarea unui om, tot chinuit, însângerat, tot în răni; Uite: din cap până în picioare nu este întregime în El, vino în fire şi opreşte-ţi furia. Nu ar trebui să-L lăsăm să meargă la tine, deja epuizat?” Dar ei au strigat: "Dacă Îi dai drumul, nu ești prieten cu Cezarul. Ia, ia, răstignește-L!" (Ioan 19, 12, 15). Gândindu-te la aceasta, închină-te, omule iubitor de Dumnezeu, până la pământ, rostind această rugăciune către Fiul lui Dumnezeu care suferă atât de înverșunat pentru tine: „Tatăl nostru” (arc). Gând sfânt! Acum priviți puțin mai departe de stâlp. Privește cu ochii minții la Creatorul tău Hristos, Mântuitorul și Dumnezeu, cum El, gol, suferind cele mai sus amintite chinuri aprige, se scutură atât de suferința cumplită, cât și de frig (căci era iarnă atunci), îmbrăcându-și hainele pe Sine. Gânduri: de ce mare rușine și dezonoare s-a umplut Mântuitorul nevinovat, Fiul lui Dumnezeu, cum era gol și rănit înaintea tuturor!? O, raiul! O, pământ! O, făptură fără sens! Priviți și ascultați cum creaturile senzuale și raționale provoacă o ofensă atât de mare și insuportabilă Creatorului lor! Nu mai ezita, ia-ți arma! Cerule, omoară-i cu fulgere și tunete! Mare, inundați-i cu o inundație groaznică! Soarele, luna și stelele și alte naturi de foc, înfăptuiți-vă acțiunea, ardeți în cenuşă pe cei care sunt nerecunoscători și plini de răutate față de binefăcătorul lor! Iar tu, pământule, deschide-ți măruntaiele, cobori în lumea interlopă trupurile și sufletele nu numai celor care ucid, ci și celor care sunt nerecunoscători pentru această suferință. Iar tu, firea de foc, arde la nesfârşit cu foc infernal, nu dai bucurie nici un ceas, ci totdeauna te înmulţeşte şi răspândeşte chin aprig! Și toate acestea s-ar fi întâmplat dacă Dumnezeu, care suferă în trup, nu ar fi înfrânat acest lucru cu puterea Sa atotputernică, îndurând suferințe crunte din dragoste pentru neamul omenesc, căci El dorește mântuirea tuturor, și nu distrugerea. Deci, dacă cineva este iubitor de Hristos, să-i spună, reflectând la aceasta, rugăciunea „Tatăl nostru” (aruncă). Gând sfânt și suflet iubitor de Dumnezeu! Vă rog să nu vă retrageți în deșertăciunea lumească, care nu vă aduce niciun folos, ci, gândindu-vă la toate acele suferințe, opriți-vă și adânciți măcar puțin în ele. Privește cu ochii minții la fața lui Hristos al tău și vei vedea că nu a fost suficient ca oamenii mânioși să-L vadă toți răniți, ci, în plus, i-au atins și fața, acoperită deja de scuipat, și, acoperindu-l, au bătut. Unii învățători de biserică, reflectând de ce și-au acoperit chipul sfânt, raționează astfel: „Fiindcă chipul lui Hristos, Mântuitorul și Dumnezeul nostru, a fost plin de o frumusețe de nedescris, după cuvintele psalmistului: „Tu ești mai frumos decât fiii oamenilor” (Ps. 44:3) și ai fost plin de duioșie, de aceea nu l-au acoperit, ci doar l-au bătut crunt, ci doar pentru că l-au bătut, ci doar pentru că l-au bătut crunt, ci doar pentru că l-au bătut, ci doar pentru că l-au bătut crunt. lovituri, totul a devenit albastru și sângeros.” Veniți și stați aici, toate creaturile senzuale, și uitați-vă la Regele vostru: puteți recunoaște cine este acesta? El este rănit cu cruzime, plin de sânge, nici măcar nu are „înfățișare și frumusețe” (Is. 53:2), și totuși El îndură toate acestea din cauza necumpătării voastre, căci păcatele voastre l-au rănit atât de mult pe Împăratul slavei. De aceea, de acum înainte, încetează să-L superi, împacă-te prin Sfântă Pocăință și nu mai jignește pe Iubitul tău Răscumpărător, căci El a pătimit totul pentru păcatele tale, după ce s-a scris despre El în profeție: „El a luat asupra Sa păcatele noastre și a purtat bolile noastre și am crezut că El a fost lovit, pedepsit și smerit de Dumnezeu. 53:4-5). Reflectând la aceasta, rostiți rugăciunea „Tatăl nostru” (aruncă). Și nu te abate încă de la gândul lui Dumnezeu, suflet iubitor de Hristos! Ascultă-l pe Hristos Mântuitorul vorbind prin profet: „Toți cei care trec pe cărare! Uitați-vă și vedeți dacă este o boală care s-a întâmplat pe Mine?” (Plângerile 1:12). Un asemenea chin nu era încă de ajuns pentru evreii răi. Deși întregul Său Trup era, parcă, o singură rană, totuși sfântul Său Cap era și încununat cu o coroană, făcută nu dintr-o piatră prețioasă, ci cu spini, încununat de mama vitregă rea, oastea evreiască, și cu ace spinoase și spinoase au rănit și înțepat atât de mult capul Său preasfânt, încât spinii au mers până la mielul nedescris, suferind până la mielul nedescris. Mântuitorul și Mântuitorul Nostru. Gândindu-te la toate acestea cu mintea ta, suflet iubitor de Dumnezeu, îngroziți-vă și, căzând cu teamă la pământ, rostiți cu lacrimi rugăciunea „Tatăl nostru” (închinare). Gând sfânt! Să-L urmăm încă pe Hristos pe calea Lui, căci, luându-L pe Isus, răi chinuitorii L-au condus, El s-a dus, purtând Crucea pe care avea să fie răstignit. Acea cruce era foarte grea, căci, după cum spun unii profesori ai bisericii, avea cincizeci de picioare lungime, adică cincizeci de pași. Și o asemenea povară a fost purtată pe umerii Lui de către Fiul lui Dumnezeu, deja extrem de epuizat. Gândiți-vă la cum trebuie să fi fost suferința Lui când rănile care i-au fost aduse au fost din nou chinuite, șterse de o asemenea greutate a pomului crucii. Dar la aceasta au adăugat lovituri și șocuri, iar în cele din urmă L-au chinuit atât de mult încât a căzut pe drum, nemaiputând să ducă Crucea. Apoi l-au silit pe Simon din Cirene să-și ducă crucea pe Golgota, spre care se îndreptau. Tu, suflete credincios, urmând Învățătorului tău, alătură-te Maicii Sale plângătoare și plângătoare, Preacuratei Fecioare Maria, care Îl urmează pe Isus cu celelalte neveste. De asemenea, plângi și plângi. Dizolvă inima voastră împietrită și împietrită, pentru ca Fiul lui Dumnezeu, care intră în patima liberă, să vă mângâie, ca să vă spună vouă, precum și celor ce L-au urmat: „Fiice ale Ierusalimului, nu plângeți pe Mine, ci plângeți pentru voi și pentru copiii voștri” (Luca 23:28). O, mângâierea noastră prea iubită, Hristoase Mântuitorul nostru! Învrednicește-ne să Te vedem cu bucurie când vei veni cu slava Ta să judeci pe cei vii și pe cei morți. Atunci primește-ne pe noi, care ne amintim de sfintele Tale suferințe, în împărăția Ta și dă-ne bucuria de a ne bucura cu bucurie de vederea Ta pentru totdeauna. Deci, vorbind sau gândind, spuneți rugăciunea „Tatăl nostru” (aruncă). De asemenea, sfânt gând al lui Dumnezeu, amintește-ți și cum El, Mântuitorul nostru, cu cruzime extremă a fost pironit pe Cruce cu mâinile Sale și cu picioarele cele mai curate cu unghii de fier, ascuțite și lungi, ce suferință a îndurat atunci și cât Sânge s-a scurs. Cred că atunci El a turnat-o pentru noi până la ultima picătură. Așa că L-au ridicat la Cruce... Atunci a fost posibil să se numere toate oasele Lui, așa cum spune profetul David în numele Lui: „Ei au numărat toate oasele Mele” (Ps. 21:18). Unii profesori de biserică văd trei boli grave ale lui Hristos. Prima este atunci când L-au întins pe Cruce atât de înverșunat încât toți membrii Lui s-au despărțit și au putut fi numărați. Al doilea este că, în timpul unei astfel de suferințe cumplite, El i-a văzut pe mulți nerecunoscători pentru faptele Sale bune și necredincioși. Din această cauză, El a fost chinuit grav în inima Sa și s-a rugat lui Dumnezeu, Tatăl Său, așa cum a spus apostolul: „El, în zilele cărnii Sale, cu strigăt puternic și cu lacrimi, a făcut rugăciuni și cereri Celui ce a putut să-L mântuiască de la moarte și a fost ascultat pentru cinstirea Lui” (Evr. 5:7). A treia boală a fost că Mântuitorul nostru a fost extrem de smerit în inima Sa când a văzut-o pe Maica Sa stând la Cruce, lovită în inimă, ca de o armă, cu o durere și o tristețe îngrozitoare, conform celor spuse de Simeon: „Și o armă îți va străpunge sufletul” (Luca 2:35). Mântuitorul nostru, văzând-o ca moartă de întristare, plângând, suferind și strigând către El cu lacrimi: „O, Fiul Meu, cum înduri o moarte cruntă și rușinoasă?! Nu suport să Te văd suferind atât de mult!” Auzind aceasta și văzând-o, suferind aprig cu inima de Mamă și mistuită de tristețe, El era extrem de bolnav în inima Sa. Unii profesori argumentează despre aceasta în așa fel încât, dacă ar fi să adunăm laolaltă suferințele tuturor martirilor care au suferit pentru Hristos, oricât de mulți au fost, să le combinăm și să le comparăm cu suferința Preacuratei Fecioare Maria, atunci s-ar dovedi că Ea a suferit mai mult decât oricine altcineva și, dacă nu în trup, atunci în suflet, a suferit îngrozitor de Fiul și necent de Dumnezeu. Citind despre asta sau gândindu-te la asta, spune-i Maicii Domnului: „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te” (închinăciune).