Göttliche Reflexion über die heiligen Leiden unseres Herrn Jesus Christus

Jeder wahrhaft gläubige Sohn der Kirche muss sich an den Tod Christi erinnern, den er unschuldig für uns im Fleisch erduldete: „Er hat keine Sünde begangen, und kein Betrug wurde in seinem Mund gefunden“ (1. Petrus 2,22). Mögest du, gottliebende Seele, demjenigen dankbar sein, der für dich gelitten und gestorben ist! Erinnern Sie sich an alles, angefangen bei der flugunfähigen Geburt des Sohnes Gottes. Denken Sie nur durch den Glauben allein darüber nach, wie Er unerforscht, unbeschreiblich und unverständlich war, bevor die Zeitalter vom Vater geboren wurden, und wie das Wort Gottes, das vor den Zeitaltern vom Vater geboren wurde, der unschätzbare Schatz des Herzens des Vaters, aus dem Mutterleib vor dem Morgen vom Vater geboren wurde – wie dieses Wort Gottes, der geliebteste Sohn Gottes des Vaters, durch die Gunst des Vaters und den Beistand des Allerheiligsten Geistes zum Wohle unserer Erlösung gewürdigt wurde, die menschliche Natur anzunehmen und in ihm unser Heil zu gestalten. Denken Sie daran, wie er rechtzeitig von der Unbefleckten Jungfrau Maria geboren wurde und die Menschheit aus ihrem reinsten Blut empfing, wie er die verbale Seele dieser Menschheit erschuf, so dass er als vollkommener Mensch erschien, und wie er in dieser Menschheit das vollkommene Alter erreichte. Als die lang erwartete Zeit unserer Erlösung kam, lehrte Christus, unser Retter und unser Gott, beim letzten Abendmahl seine Jünger und Apostel und durch sie ein wunderbares und schreckliches Geheimnis für uns alle, denn nachdem er das Brot in seine heiligsten und göttlichen Hände genommen und gesegnet hatte, brach er es und gab es seinen Jüngern seinen Aposteln mit den Worten: „Kommt, iss: Das ist mein Leib“ (Mt 26, 26). Um für diese gute Tat zu danken, sollte jeder das Vaterunser „Vater unser“ mit folgendem Schluss sprechen: „Denn dir gehört das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit bei deinem ursprünglichen Vater und bei deinem allerheiligsten, guten und lebensspendenden Geist, jetzt und in alle Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen“ (Verbeugung). Beim letzten Abendmahl nahm Christus, der Sohn Gottes, den Kelch in seine göttlichsten und heiligsten Hände, lobte ihn und reichte ihn seinen Jüngern mit den Worten: „Trinkt alle daraus, denn dies ist mein Blut des Neuen Testaments, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden“ (Matthäus 26,27-28). Seien Sie dankbar für diese gute Tat, denn Christus, unser Erlöser, hat uns solche schrecklichen Geheimnisse geschenkt, nicht aufgrund unserer Verdienste, sondern aufgrund seiner äußersten und unbeschreiblichen Barmherzigkeit und Liebe für die Menschheit. Er begünstigte unsere verfallene Natur, erneuerte das Verfallene zum Besseren, erschuf es neu, versöhnte uns mit sich selbst und machte uns aus demselben Blut und einem Körper. Vielen Dank dafür, sprechen Sie das Gebet „Vater unser“ (Verbeugung). Nachdem er das letzte Abendmahl beendet hatte, stand Christus, der Sohn Gottes, aus tiefster Demut und unbeschreiblicher Liebe auf, legte seine Gewänder nieder, nahm ein Handtuch und gürtete sich. Dann goss er Wasser in das Becken und begann, die Füße der Jünger zu waschen und sie mit dem Handtuch zu trocknen, mit dem er umgürtet war (siehe Johannes 13:4–5). Bewundern Sie seine tiefe Demut und sein seltsames Handeln und versuchen Sie alle, das Gebet „Vater unser“ (Verbeugung) mit herzlicher Zärtlichkeit zu lesen. Dann ging Christus, der Sohn Gottes, mit seinen Jüngern, wie es Brauch war, zum Ölberg und betete dort, indem er seine Knie beugte, zu Gott dem Vater und sagte: „Vater! O, wenn du dich nur würdigen würdest, diesen Kelch an mir vorbeizutragen! Aber nicht mein, sondern dein Wille geschehe“ (Lukas 22,39–44). Mit großer Leistung betete er fleißig und dreimal darüber, und sein Schweiß sah aus wie Blutstropfen, die auf die Erde fielen. Wir erinnern uns an sein fleißiges Gebet und versuchen mit besonderem Eifer, zu ihm zu beten und zu sagen: „Vater unser“ (Verbeugung). Mit dem gleichen Gedanken an Gott sollten wir uns hier daran erinnern, wie der Verräter Judas kam und ein Zeichen machte, das er den mit ihm geschickten Soldaten gab: „Wen auch immer ich küsse, der ist derselbe“ (Lukas 22,47). Als unser Erretter und Erlöser sah, wie sein Hauptfeind und Verräter auf ihn zukam, um ihn heuchlerisch zu küssen, sagte er: „Judas! Verrätst du den Menschensohn mit einem Kuss?“ (Lukas 22:48). Dann fesselten ihn die Soldaten, schleppten ihn als Bösewicht weg und brachten ihn zuerst zu Hannas, denn er war der Schwiegervater von Kaiphas, und hier wurde er über die Lehre und die Jünger befragt. Jesus antwortete: „Ich habe offen zur Welt gesprochen; ich habe immer in der Synagoge und im Tempel gelehrt, wo sich die Juden immer versammeln, und ich habe nichts heimlich gesagt. Warum fragst du mich? Frage diejenigen, die gehört haben, was ich zu ihnen gesagt habe; siehe, sie wissen, dass ich gesprochen habe. Als er dies sagte, schlug einer der Diener, die in der Nähe standen, Jesus auf die Wange und sagte: „Ist das die Antwort, die du dem Hohepriester gibst?“ (Johannes 18, 13, 18–22). Unser Christus fiel einem so starken und unmenschlichen Schlag und konnte nicht widerstehen. Fällen! Oh Wunder! Unser Schöpfer ist gefallen! Unsere Hoffnung fiel unter einem so starken Schlag und erlitt aufgrund seiner endlosen Liebe zu uns so heftige Schmerzen für uns. Bei diesem unmenschlichen und grausamen Schlag floss viel Blut aus seinen heiligen Lippen, seiner Nase und seinen Ohren, und dieser Schlag war im ganzen Haus des Bischofs zu hören. Aber zu dem, der ihn schlug, sprach er sanftmütig diese Worte: „Wenn ich etwas Schlechtes gesagt habe, zeige mir, was schlecht ist; was ist, wenn es gut ist, dass du mich geschlagen hast?“ (Johannes 18:23). Damit sagte er sozusagen Folgendes: Warum beleidigst du, Mensch, mich, deinen Schöpfer, so heftig, schädigst meine Gesundheit, nimmst mein Leben, stellst mir den Tod vor Augen, legst mich in ein Grab? Nach solch einem schweren Schlag wäre es unmöglich gewesen, länger zu leben, wenn die Menschheit nicht durch das Göttliche gestärkt worden wäre. Wenn Sie über all dies nachdenken, müssen Sie, eine gott- und christusliebende Seele, mit bitteren Tränen und mit Zärtlichkeit des Herzens das Gebet „Vater unser“ (Verbeugung) vor ihm sprechen. Heiliger Gedanke! Folgen Sie Jesus erneut, und Sie werden sehen, wie er an eine Säule gefesselt war, wie er geschlagen und blutüberströmt wurde, wie er verwundet, nackt und verspottet war und wie Blut wie ein Fluss aus seinem heiligsten, verwundeten Körper floss. Jesus schwieg. Er hat dies alles mit großer Schande und Krankheit für dich ertragen, o Mensch! Der Prophet Jesaja, der ihn aus der Ferne so leidend sah, sagte: „Und wir sahen ihn, und es war weder Gestalt noch Schönheit an ihm“ (Jes. 53:2), und einer der Lehrer, der diese Worte interpretierte, sagte: „Siehe, ein Mann!“ (vgl. Johannes 19:5). Ebenso sagte Pilatus: „Seht, hartnäckiges jüdisches Volk, auf seinen König, der nicht einmal das Aussehen eines Menschen hat, ganz gequält, blutig, ganz verwundet; seht: Von Kopf bis Fuß gibt es keine Ganzheit in Ihm, kommt zur Besinnung und stoppt eure Wut. Sollten wir Ihn nicht zu euch gehen lassen, schon völlig erschöpft?“ Aber sie riefen: „Wenn du ihn gehen lässt, bist du kein Freund von Cäsar. Nimm, nimm, kreuzige ihn!“ (Johannes 19, 12, 15). Wenn du darüber nachdenkst, verneige dich, o gottliebender Mann, zu Boden und sprich dieses Gebet zum Sohn Gottes, der so heftig für dich leidet: „Vater unser“ (Verbeugung). Heiliger Gedanke! Schauen Sie nun etwas weiter von der Säule weg. Schauen Sie mit Ihren geistigen Augen auf Ihren Schöpfer Christus, Erlöser und Gott, wie er nackt die oben genannten heftigen Qualen erleidet, sowohl vor schrecklichem Leiden als auch vor der Kälte zittert (denn es war damals Winter) und seine Kleidung anzieht. Gedanken: Mit was für einer großen Schande und Schande war der unschuldig leidende Erlöser, der Sohn Gottes, erfüllt, wie er vor allen nackt und verwundet dastand!? O Himmel! O Erde! Oh sinnloses Geschöpf! Schauen und hören Sie, wie sinnliche und rationale Geschöpfe ihrem Schöpfer so große und unerträgliche Beleidigungen bereiten! Zögern Sie nicht länger, greifen Sie zur Waffe! Himmel, töte sie mit Blitz und Donner! Meer, überflute sie mit einer schrecklichen Flut! Sonne, Mond und Sterne und andere feurige Naturen, führe deine Tat aus, verbrenne diejenigen zu Asche, die undankbar und von Bosheit gegenüber ihrem Wohltäter erfüllt sind! Und du, Erde, öffne deine Eingeweide, bringe die Körper und Seelen nicht nur derer, die töten, sondern auch derer, die für dieses Leiden undankbar sind, in die Unterwelt. Und du, feurige Natur, brennst endlos mit höllischem Feuer, schenkst keine Stunde Freude, sondern vermehrst dich immer und verbreitest heftige Qual! Und all dies wäre geschehen, wenn Gott, der im Fleisch leidet, dies nicht mit seiner allmächtigen Macht zurückgehalten hätte, indem er aus Liebe zur Menschheit grausames Leid ertragen hätte, denn er wünscht sich für alle die Erlösung und nicht die Zerstörung. Wenn also jemand Christus liebt, soll er darüber nachdenken und zu ihm das Gebet „Vater unser“ (Verbeugung) sprechen. Heiliger Gedanke und gottliebende Seele! Ich bitte Sie, ziehen Sie sich nicht in weltliche Eitelkeiten zurück, die Ihnen keinen Nutzen bringen, sondern halten Sie inne und vertiefen Sie sich zumindest ein wenig, wenn Sie an all diese Leiden denken. Schauen Sie mit Ihren geistigen Augen auf das Gesicht Ihres Christus, und Sie werden sehen, dass es für wütende Menschen nicht ausreichte, ihn ganz verwundet zu sehen, sondern dass sie darüber hinaus auch sein bereits mit Spucke bedecktes Gesicht berührten und es bedeckten und schlugen. Einige Kirchenlehrer, die darüber nachdenken, warum sie sein heiliges Antlitz bedeckten, argumentieren wie folgt: „Da das Angesicht Christi, unseres Erlösers und Gottes, nach den Worten des Psalmisten von unbeschreiblicher Schönheit erfüllt war: „Ihr seid schöner als die Menschenkinder“ (Ps 44,3) und von Zärtlichkeit erfüllt war, schlugen sie ihn nicht nur, sondern bedeckten ihn, bis das Gesicht selbst hässlich wurde, denn durch grausame Schläge wurde alles blau und blau blutig.“ Kommt hierher, alle sinnlichen Geschöpfe, und schaut auf euren König: Kannst du erkennen, wer das ist? Er ist ganz grausam verwundet, voller Blut, hat nicht einmal „Aussehen und Schönheit“ (Jesaja 53,2), und dennoch erträgt Er all dies wegen deiner Unmäßigkeit, denn deine Sünden haben den König der Herrlichkeit so sehr verletzt. Hören Sie daher von nun an auf, Ihn zu belästigen, versöhnen Sie sich durch die Heilige Buße und beleidigen Sie Ihren geliebten Erlöser nicht mehr, denn Er hat alles für Ihre Sünden erlitten, wie in der Prophezeiung über Ihn geschrieben steht: „Er hat unsere Sünden auf sich genommen und unsere Krankheiten getragen; und wir dachten, dass Er von Gott geschlagen, bestraft und gedemütigt wurde. Aber Er wurde für unsere Sünden verwundet“ (Jes. 53,4-5). Denken Sie darüber nach und sprechen Sie das Gebet „Vater unser“ (Verbeugung). Und weicht noch nicht vom Gedanken an Gott ab, christusliebende Seele! Hören Sie, wie Christus, der Erlöser, durch den Propheten spricht: „Alle, die auf dem Weg gehen! Seht nach, ob es eine Krankheit gibt, die mich befallen hat?“ (Klagelieder 1:12). Diese Qual reichte den bösen Juden noch nicht aus. Obwohl Sein ganzer Körper sozusagen eine einzige Wunde war, wurde Sein heiliges Haupt auch mit einer Krone gekrönt, die nicht aus einem Edelstein, sondern mit Dornen bestand, gekrönt von der bösen Stiefmutter, dem jüdischen Heer, und mit dornigen Dornennadeln verwundeten und stachen sie Sein allerheiligstes Haupt so sehr, dass die Dornen bis ins Gehirn vordrangen und dem sanften Lamm Christus, dem Erlöser und unserem Erlöser, unbeschreibliches Leid zufügten. Denken Sie mit Ihrem Verstand über all dies nach, gottliebende Seele, seien Sie entsetzt und sagen Sie, vor Angst zu Boden fallend, unter Tränen das Gebet „Vater unser“ (Verbeugung). Heiliger Gedanke! Folgen wir Christus weiterhin auf seinem Weg, denn nachdem er Jesus mitgenommen hatte, führten ihn die bösen Peiniger. Er ging mit dem Kreuz, an dem er gekreuzigt werden sollte. Dieses Kreuz war sehr schwer, denn es war, wie einige Kirchenlehrer sagen, fünfzig Fuß lang, also fünfzig Stufen. Und eine solche Last wurde vom Sohn Gottes auf seinen Schultern getragen, der bereits äußerst erschöpft war. Denken Sie darüber nach, wie sein Leiden gewesen sein muss, als die ihm zugefügten Wunden erneut gequält und durch das Gewicht des Kreuzes gelöscht wurden. Aber sie fügten ihm noch Schläge und Stöße hinzu, und schließlich quälten sie ihn so sehr, dass er auf dem Weg stürzte und das Kreuz nicht mehr tragen konnte. Dann zwangen sie Simon von Kyrene, sein Kreuz nach Golgatha zu tragen, wohin sie gingen. Du, treue Seele, folge deinem Lehrer und schließe dich seiner weinenden und weinenden Mutter an, der allerseligsten Jungfrau Maria, die Jesus mit den anderen Frauen folgt. Du weinst und schluchzst auch. Löse dein verhärtetes und versteinertes Herz auf, damit der Sohn Gottes, der in die freie Leidenschaft geht, dich trösten kann, damit er zu dir und zu denen, die ihm nachfolgten, sagen kann: „Töchter Jerusalems! Weint nicht um mich, sondern weint um euch selbst und um eure Kinder“ (Lukas 23,28). O unser allerliebster Trost, Christus, unser Erlöser! Mache uns würdig, Dich freudig zu sehen, wenn Du mit Deiner Herrlichkeit kommst, um die Lebenden und die Toten zu richten. Dann nimm uns, die wir uns Deiner heiligen Leiden erinnern, in Dein Reich auf und schenke uns die Freude, Deinen Anblick für immer freudig zu genießen. Sprechen oder denken Sie also das Gebet „Vater unser“ (Verbeugung). Heiliger Gedanke an Gott, erinnere dich auch daran, wie er, unser Erlöser, mit äußerster Grausamkeit mit seinen reinsten Händen und Füßen mit eisernen, scharfen und langen Nägeln ans Kreuz genagelt wurde, welches Leid er damals ertragen musste und wie viel Blut vergossen wurde. Ich denke, dass Er es dann bis zum letzten Tropfen für uns ausgegossen hat. Also hoben sie ihn ans Kreuz... Dann war es möglich, alle seine Gebeine zu zählen, so wie der Prophet David in seinem Namen sagt: „Sie haben alle meine Gebeine gezählt“ (Psalm 21,18). Einige Kirchenlehrer sehen drei schwere Krankheiten Christi. Das erste war, als sie Ihn am Kreuz so heftig dehnten, dass sich alle seine Glieder teilten und gezählt werden konnten. Das zweite ist, dass Er während dieses schrecklichen Leidens viele Undankbare für seine gute Tat und Ungläubige sah. Aus diesem Grund wurde er in seinem Herzen schwer gequält und betete zu Gott, seinem Vater, wie der Apostel sagte: „In den Tagen seines Fleisches richtete er mit lautem Schreien und unter Tränen Gebete und Flehen an den, der ihn vor dem Tod retten konnte, und wurde zu seiner Ehrfurcht erhört“ (Hebräer 5,7). Die dritte Krankheit bestand darin, dass unser Erlöser in seinem Herzen äußerst zerknirscht war, als er seine Mutter am Kreuz stehen sah, mit einem Schlag ins Herz, wie von einer Waffe, mit schrecklicher Trauer und Traurigkeit, gemäß dem, was Simeon ihr gesagt hatte: „Und eine Waffe wird deine eigene Seele durchbohren“ (Lukas 2,35). Unser Erlöser sieht sie wie tot vor Kummer, weint, leidet und schreit unter Tränen zu ihm: „Oh mein Sohn, wie erträgst du einen grausamen und beschämenden Tod?! Ich kann es nicht ertragen, dich so leiden zu sehen!“ Als er dies hörte und sie sah, wie sie mit dem Herzen einer Mutter so heftig litt und von Traurigkeit verzehrt wurde, war er in seinem Herzen äußerst krank. Einige Lehrer argumentieren darüber so, dass wenn wir die Leiden aller Märtyrer, die für Christus gelitten haben, egal wie viele es waren, zusammenfassen, sie kombinieren und mit dem Leiden der reinsten Jungfrau Maria vergleichen würden, dann würde sich herausstellen, dass sie mehr gelitten hat als alle anderen und, wenn nicht am Körper, dann an der Seele, für ihren unschuldig leidenden Sohn und Gott schrecklich gequält und krank war. Wenn Sie darüber lesen oder darüber nachdenken, sagen Sie zur Gottesmutter: „Jungfrau Gottesmutter, freue dich“ (Verbeugung).