Vindecarea spirituală împotriva gândurilor confuze și hulitoare, culese în părți din diferite cărți paterne

„Vindecarea spirituală împotriva gândurilor confuze și hulitoare, culese pe părți din diferite cărți paterne” este o colecție de citate și instrucțiuni din diverse surse: „Scări” de Sfântul Ioan Climac, Patericonul, viețile sfinților, precum și propriul raționament al Sfântului. Dimitrie de Rostov. Lucrarea este destinată celor care suferă de gânduri obsesive, jenante și blasfemiante și caută modalități de a le combate printr-o înțelegere corectă a naturii, rugăciunii și ascezei lor. - distincția între gânduri și consimțământ (păcatul apare numai cu plăcerea voluntară într-un gând rău); - o explicație a originii gândurilor blasfeme de la diavol, și nu de la persoana însăși; - sfaturi privind combaterea gândurilor prin rugăciune, reproș, smerenie și nesocotire față de calomnia inamicului; - rugăciuni și acțiuni pentru a scăpa de gândurile de blasfemie. Cuprins Din cartea „Pace cu Dumnezeu pentru om”. Partea a III-a, capitolul 5 Din „Scara”. Gradul 23 dintr-o carte numită „Educatorul creștin”. Partea I, capitolul 4 Din Patericon. Omilia 12 Din „Proclamațiile Părinților” Din viețile sfinților Din viața Sfintei Maria a Laodiceei Dintr-o discuție specială Rugăciuni pentru izbăvirea de gândurile hule O scurtă descriere a comportamentului până la dispariția gândurilor hulitoare Întrucât mulți, din cauza defăimării vrăjmașului, sunt în mod special asupriți, asupriți și derutați de gândurile răutăcioase. ne este util să le cunoaștem și să înțelegem când sunt păcat și când nu, și să învățăm cum să le vindecăm și cum să le alungăm de tine însuți. Gândurile care ne încurcă sunt trei: gânduri necurate, gânduri de necredință și gânduri hulitoare. Dacă ești confuz de astfel de gânduri, remediul este următorul. Este necesar să înțelegem că nu există păcat în gândurile rele când voința și mintea omului nu le demnează, mai ales când le urăsc și nu le doresc. Dar când mintea și voința omenească se bucură de ele și, favorizându-le, le ține în inimile lor, atunci aceleași gânduri sunt păcat de moarte. Și de vreme ce cel care este tulburat de astfel de gânduri și nu le favorizează este tulburat, crezând că păcătuiește, trebuie spus că nu este sedus de diavol decât din cauza lașității și a neștiinței deosebirii dintre gânduri și consimțământ. Căci atunci când gândim, încă nu ne demnăm și numai atunci se demnește când iubim gândurile rele, ne bucurăm de ele și le dorim cu sârguință, înmulțindu-le în mintea noastră. Dacă îi urâm și nu le dorim, dar ei înșiși ne vin în minte, deși ne întoarcem de la ei, atunci există un semn sigur că nu avem permisiunea noastră pentru ei și nu este nevoie să ne stânjenim conștiința din cauza lor. Căci cu cât răsplata pe care o vom primi de la Dumnezeu, cu atât ei ne asupresc mai mult și răbdăm fără să ne demnăm să o facem. Mulți oameni au gânduri incorecte și hule despre Dumnezeu, despre Preacurata Maica Domnului sau despre sfinții lui Dumnezeu. Astfel, se întâmplă ca atunci când cineva privește Tainele lui Hristos, gândurile hulitoare îl atacă imediat ca un nor întunecat, chiar dacă nu le-a dorit. Nu trebuie să ne îngrijorăm cu privire la astfel de gânduri rele care vin la noi fără voia noastră, să le considerăm nimic și să le disprețuim de parcă nu ar exista deloc și să nu fim entuziasmați de ele până la întristare. Căci tocmai acest lucru ne va mângâia pe vrăjmașul nostru, diavolul, când ne va vedea mâhnindu-ne de aceasta, confuzi și îndoindu-ne, și atunci va aduce asupra noastră și mai multe gânduri care ne încurcă conștiința. Dar când va vedea că disprețuim gândurile hule și nu ne pasă de ele, când va vedea că nu ne întristăm și nu suntem întristați, atunci diavolul rușinat va fugi de la noi și vom rămâne în pace și fără jenă. Principalul lucru este că pur și simplu nu te dezici să o faci. Dar unii oameni cred că, gândindu-se astfel, s-au demnit să facă asta și sunt bolnavi de asta. Aceasta este doar lașitate. La urma urmei, acest lucru arată clar lipsa de păcat și neconsimțământul, că sunt bolnavi și triști, urăsc gândurile rele provocate de diavol. La urma urmei, diavolul, încercând să ne jignească cu tot felul de intrigi, printre altele, încearcă să ne provoace tristețe punându-ne în minte gânduri hulitoare împotriva lui Dumnezeu sau a sfinților Săi sau a Dumnezeieștilor Taine. Dar nu va reuși deloc dacă îl neglijăm și lăsăm deoparte jena de la noi înșine, fără să fim deloc întristați de calomnia lui. Ce au reușit să facă acei doi bătrâni răi, despre care scrie profetul Daniel, care s-au răzvrătit împotriva Susenei curate, vrând să o pângărească? Nu au reușit să facă nimic, pentru că Susanna i-a neglijat și nu s-a demnit cu relele lor intenții. La fel, gândurile hule și urâte nu vor reuși deloc dacă nu le demnăm și nu le neglijăm, așa cum a făcut Susanna cu bătrânii necurați. Din cartea „Pace cu Dumnezeu pentru om”. Partea a III-a, capitolul 5 Este necesar să știm că gândurile de hulire nu vin de la o persoană, ci sunt provocate exclusiv de diavol, iar omul trebuie să le învingă cu dispreț, considerându-le nimic, de parcă ar fi un fel de monștri fantomatici, și nu niște adevărate dezastre. O persoană se poate consola cu exemplele sfinților, căci mulți sfinți au suferit astfel de hule urâte, dar nu au fost lipsiți de sfințenie și nu au fost tăiați de harul Domnului. Likewise, every person, enduring the same sufferings, should neither be faint-hearted nor grieve, for he does not deign to suffer them. Și chiar dacă cuiva i s-a părut că se demnește, dar dacă este încrezător în sine că urăște și nu vrea gânduri rele, prin urmare, nu există demnitate și să fie complet lipsit de griji. Omul să nu se întristeze de gândurile hule care îl asupresc, căci dacă se întristează, atunci se va bucura de el vrăjmașul său, diavolul, care, cu intenția de a atrage asupra unei persoane gânduri de hulire, trebuie să-l întristeze și să-l confunde cu ele. Și când diavolul vede o persoană stânjenită și întristat, atunci se bucură, iar dacă cineva disprețuiește acele gânduri de hulire, nu se întristează și chiar râde de ele, atunci diavolul rușinat fuge. So, a person should not be embarrassed and despair that blasphemous thoughts come to him, for for this patience a crown awaits him. Întrebare. Ce dă naștere gândurilor de blasfemie? Răspuns. „Din mândrie”, spune Climacus. “Blasphemous thoughts are born in proud hearts, but heavenly visions are born in humble souls.” Din „Scara”. Gradul 23 Îngrozitoare este rădăcina mândriei, din care se naște lăstarul de nedescris al gândurilor hulitoare. El a adus multă disperare și deznădejde. Aceste gânduri urâte tind să apară adesea în timpul celor mai sfinte întruniri și să huleze pe Domnul chiar în ceasul sfințirii Tainelor. Sufletul nostru este nevinovat de ei și suntem convinși de acest lucru din faptul că nu ea însăși rostește aceste cuvinte hulitoare în gândurile ei, ci demonul care urăște pe Dumnezeu, care a fost izgonit din cer pentru că și acolo a hulit pe Domnul. Acest fermecător i-a împins deseori pe mulți oameni într-o frenezie a minții, și anume pe cei care au ascultat cu nesăbuință blasfemiile sale și au cedat durerii și întristării din cauza nebuniei lor. Acolo unde se cuvenea să râdă de hula făcută de demon, ei s-au întristat și i-au dat bucurie demonului, imputandu-și drept păcat gânduri de hulă, care de fapt nu numai că nu sunt păcat, ci chiar slujesc celor care nu se demnează să sporească răsplata cerească pentru răbdare. Deci, nimeni să nu se considere vinovat de gânduri hule, căci Domnul este Cunoscătorul Inimii și știe că cuvintele hule din mintea noastră nu ne aparțin nouă, ci vrăjmașilor noștri. Când stăm pentru rugăciune, aceste gânduri necurate și inexprimabile se ridică, dar la sfârșitul rugăciunii ele ne părăsesc imediat, pentru că nu le place să aibă de-a face cu cei care nu le luptă. Gândurile fără Dumnezeu nu numai că hulesc tot ce este Divin, dar ne spun și unele dintre cele mai rușinoase și nepotrivite cuvinte, astfel încât fie renunțăm la rugăciune, fie la disperare, dar nu este nevoie să le ascultăm. Mulți oameni proști au fost deja abătuți de la rugăciune prin gânduri de hulire și excomunicați de la Divinele Sacramente. Unele dintre trupurile lor s-au topit de tristețe, altele au fost deprimate de post de la acești chinuitori vicleni și eterici, dar niciunul dintre ei nu a primit alinare. Acest lucru s-a întâmplat nu numai celor care trăiesc în lume, ci și celor care duc o viață monahală; și toți nu numai că nu au primit mântuire, dar s-au dovedit a fi mai damnați decât necredincioșii și păgânii. Deci, nimeni să nu-i asculte, căci oricine îi va asculta va fi înșelat și va deveni obiect de ocară pentru vrăjmaș. Cine vrea să scape de gândurile hule care îl asupresc, să știe cu tărie că nu sufletul lui este vinovat pentru aceste gânduri, ci demonul necurat care a zis cândva Domnului: „Îți voi da toate acestea, dacă vei cădea și te vei închina Mie” (Matei 4, 9). Așa că noi, distrugându-l și disprețuind gândurile de hulă pe care le face, îi vom spune: „Depărtează-te de Mine, Satana”; Mă voi închina Domnului Dumnezeului meu și mă voi sluji numai Lui (vezi Matei 4:10), dar niciodată ție, și lasă boala ta să se întoarcă asupra capului tău și blasfemia ta să vină asupra ta în veacul acesta și cel viitor. Amin”. Oricine se gândește să lupte împotriva gândurilor de blasfemie diferit de ceea ce este descris mai sus este ca o persoană care vrea să prindă fulgerul cu propriile mâini. Căci cum să-i prindă și să se lupte cu ei când fulgeră în inima lui ca vântul și, de îndată ce rostește cuvântul, dispar fără urmă? Toate forțele lui stau nemișcate, se încordează și ezită, iar timpul se irosește în zadar, dar gândurile blasfeme nu ezită niciodată: apar și dispar brusc. Demonul încearcă, de obicei, în toate modurile posibile să inducă astfel de gânduri asupra celor simpli și ignoranți, care sunt cei mai confuzi și îngrijorați, fără să-și dea seama că nu există păcat în asta. Acești oameni ignoranți suferă nu din cauza mândriei lor, ci din cauza invidiei demonice și a ignoranței lor. Să nu condamnăm aproapele și să nu ne temem de gândurile hule, căci prin primul ne vom face vinovați de al doilea. Așa cum cineva închis într-o cameră aude discursurile oamenilor care trec și vorbesc, dar nu le vorbește, tot așa și sufletul, fiind în sine, aude blasfemiile demonice pe care ei, trecând, le transmit cu gânduri, dar dacă nu îi ascultă, nu-i pasă de ei și nu vorbește cu ei, atunci va rămâne fără îndoială. Cel care reușește să le lupte până la capăt le va fi supus, căci cel care vrea să prindă cuvintele duhurilor hulitoare este ca cineva care vrea să închidă vânturile într-o cameră. Un călugăr, asuprit de acest demon, adică de gânduri hule, și-a epuizat trupul cu post și priveghere până la vârsta de douăzeci de ani, dar apoi, neavând nici un succes, s-a dus la un mare sfânt dintre părinți și, după ce a descris într-un hrisov patimile gândurilor hule, l-a dat în mâinile sfântului și a căzut în picioare, s-a căzut în picioare, s-a căzut la pământ. nu îndrăznesc să privească la acel sfânt om. Părintele, citind cele scrise, a zâmbit și, ridicându-și fratele, i-a zis: „Pune, copile, mâna ta pe gâtul meu”; iar când fratele a făcut aceasta, marele a zis: „Să fie pe gâtul meu, frate, aceste păcate ale tale ale gândurilor de hulă, pe care le socotiți a fi păcate, dar care nu sunt nimic, și de aceea nu vă mai stânjeniți de ele, nu vă întristați și nu le considerați a fi păcate, căci sunt, cu adevărat, numai amăgirea demonică care încurcă nebunii”. Și acel călugăr a simțit că patimile hulitoare au dispărut fără urmă chiar înainte de a părăsi chilia bătrânului. Dintr-o carte numită „Învățătorul creștin”. Partea I, capitolul 4 Sunt aceia care, ascultând gândurile hule care vin asupra lor, sunt nemăsurat stânjeniți și chinuiți de întristări la fel de mult ca și când ar fi fost părăsiți de Dumnezeu, iar din cauza gândurilor hule se consideră cei mai răi dintre toți păgânii. Dar cei neștiutori rătăcesc ca orbii, căci nu este păcat în acele gânduri pe care nu le vrei și nu le demnești. Și de ce te plângi pentru ei? Nu-l auzi pe Domnul tău, care zice în psalmi: „Eu sunt cu el în durere” (Ps. 90:15)? Oricât te-ar ispiti vrăjmașul, dacă nu te demnești la instigarea lui, șoptind în mintea ta și te îndepărtezi de el, atunci Domnul este în mijlocul inimii tale. Cunoaște-ți inconsecvența din faptul că nu iubești gândurile hulitoare care te atacă în mintea ta, nu le dorești, nu ești zelos în ele, dar cu toată puterea sufletului tău le urăști. De aici poți fi convins că nu te demnești să le faci nimic. Când îți vin gânduri de hulire, tratează-le ca niște câini mici care latră, dar nu pot face rău. Sfântul Augustin spune că diavolul poate latră, dar nu poate să muște și îi mușcă doar pe cei care se demnează să latre. Așa cum o persoană care merge pe potecă împotriva prafului măturat de vânt, închizând ochii, îi păstrează fără rău, tot așa cel care își închide ochii lăuntri, ferindu-se de gândurile hulitoare, rămâne intact și nu se întristează din cauza lor. Un frate l-a întrebat pe un bătrân despre gândurile hule, spunând: „Părinte, sufletul meu este întristat de demonul hulitor rău, dar ai milă, spune-mi de unde vin gândurile hule și ce să fac?” Bătrânul a răspuns: "Un gând hulitor vine din defăimare, din ocara și condamnare, din lene și voință de sine și din mândrie. Aici apare blasfemia în gânduri. Dacă o persoană nu le rezistă cu smerenie și umilință, atunci sufletul lui blestemat va rămâne în mânie, într-un demon rătăcit." Adeseori reproșându-te în fața lui Dumnezeu, smerește-te și nu condamnă - acesta este ceea ce este puternic pentru a alunga gândurile de hulă. Din „Proclamații paterne” Un anumit frate, asuprit de un duh hulitor, i-a fost rușine să mărturisească. Oriunde auzea de marii bătrâni, se ducea la ei să-și mărturisească gândurile de hulă, dar când venea, rușinea îi interzicea să se spovedească. Când a început să vină deseori la avva Pimen, bătrânul a văzut că are anumite gânduri și i-a zis: „Tu vii la mine de multe ori cu gânduri și iarăși, cu întristare, ia-le cu tine, fără să mi le mărturisești. Spune-mi, copile, ce ai?” Fratele a spus cu rușine: „Vrăjmașul mă confundă cu gânduri de hulire și mi-e rușine să recunosc.” De îndată ce fratele a spus acestea, a simțit imediat bucurie, iar bătrânul i-a spus: "Nu te întrista, copile, pentru asta. Când îți vine un gând hulitor, spui: "Nu am nevoie de acest gând, blasfemia ta, diavolul, să fie de acum înainte asupra ta, că sufletul meu nu vrea gândul tău". La urma urmei, orice gânduri pe care sufletul nu le dorește nu zăbovesc mult, ci dispar în curând ca fumul.” Și așa, fratele, după ce a primit folos, a plecat, mulțumind lui Dumnezeu pentru faptul că El, prin acel bătrân, l-a învățat cum să scape de gândurile de hulă. Un oarecare episcop a venit la Papa Grigorie la Roma pentru a mărturisi că a fost copleșit de întunericul gândurilor hulitoare împotriva lui Dumnezeu; mâhnirea pentru aceasta i-a ofilit trupul și a căzut deja în disperare. Auzind acest lucru, papa i-a spus: „Ești episcop și nu cunoști viclenia demonilor! Până la urmă, acesta este dușmanul primordial; când vede că cineva face bine și nu poate să-i pună o piatră de poticnire ca să cadă, atunci îl atacă cu gânduri hulitoare pentru a-și încurca conștiința, a-l supăra în mintea virtuților și a-l alunga de la virtuți. deznădejde înțelegi că gândurile blasfeme nu sunt nimic și nu pot face rău celor care nu le pasă și nu-și confundă inimile cu ele și nu fac rău decât pe cei care, din lașitate și ignoranță, sunt epuizați de întristarea zadarnică și se împlinește asupra lor: „Acolo nu va fi frică”. Din Viața Fericitei Maria a Laodiceei Diavolul s-a ridicat împotriva unei fete lași și înfricoșătoare cu o furtună de gânduri hule, vorbind în mintea ei lucruri obscene despre Dumnezeu, despre toate lucrurile divine și despre sfintele icoane și a derutat-o atât de mult încât a început deja să creadă că a căzut de la credință și a fost smulsă de la Dumnezeu și nu mai voia să deschidă, sau să meargă gura lui Dumnezeu, să se roage sau să meargă la biserică. Sfintele Taine. Nimeni nu a putut-o îndepărta de o asemenea îndoială și amăgire și a fost adusă la fericita Maria. Ea, ca cea înțeleaptă și inspirată divin, a îndepărtat-o de la rătăcire cu grija ei sârguincioasă față de ea, căci a muncit mult, postind pentru ea, instruindu-o și învățând-o în diferite feluri și explicând că spiritul de hulă nu dăunează sufletului și nu este un păcat când sufletul nu numai că nu se îngrădește să hule, ci și aceasta urăște destul de mult pentru a huli. inimă tulburată. Cu mulți oameni este o asemenea ispită din duhul hulii, când, încurcați de gândurile hule, nu știu ce să facă și cad în deznădejde, crezând că acesta este păcatul lor și crezând că ei înșiși sunt de vină pentru acele gânduri înverșunate și ticăloase. Prin urmare, vreau să-mi amintesc puțin despre ele. Un gând hulitor este o ispită pentru o persoană cu frică de Dumnezeu și mai ales îl încurcă atunci când se roagă sau face ceva bun. Gândurile de hulă nu vin asupra unei persoane care se bălăcește în păcate de moarte, care este neglijent, nu cu frică de Dumnezeu, leneș și nepăsător în privința mântuirii sale, ci asupra celor care rămân într-o viață corectată, în lucrările pocăinței și în dragostea lui Dumnezeu. Cu această ispită hulitoare, diavolul conduce o persoană să-l sperie, iar dacă este liber de alte păcate, atunci să-i tulbure conștiința; dacă este în pocăință, atunci să-și întrerupă pocăința; dacă urcă din virtute în virtute, atunci să se oprească și să-l arunce jos. Dar dacă diavolul nu reușește acest lucru, atunci se străduiește măcar să-l insulte și să-l încurce. Cu toate acestea, lăsați-l pe cel inteligent să motiveze. 1. Să nu creadă că aceste gânduri îi aparțin și vin de la El, ci că sunt provocate de diavolul, care este originea și inventatorul lor. Căci cum pot acele blasfemii pe care le urâm să vină din inima și voința noastră și să ne dorim mai degrabă o boală pentru noi decât acele gânduri? Aceasta este dovada adevărată că blasfemiile nu se nasc din voința noastră, pentru că nu le iubim și nu le dorim. 2. Oricine asuprit de gânduri de hulire să nu se imputea lui însuși ca pe un păcat, ci să le considere o ispită deosebită, căci cu cât cineva își impută mai mult gândurile hule ca păcat, cu atât mai mult își va mângâia pe vrăjmașul său, diavolul, care deja va birui asupra faptului că prin aceasta a tulburat conștiința cuiva ca prin vreun păcat. Dacă cineva stătea legat între oameni hulitori, auzea cuvântările lor hulele împotriva lui Dumnezeu, Tainele lui Hristos, Preacurata Născătoare de Dumnezeu și tuturor sfinților și ar fi vrut să fugă de ei ca să nu audă cuvintele lor hule, dar n-a putut, pentru că era legat și nici măcar nu putea să-și închidă urechile de blasfemia lor de la vreun păcat. la discursurile lor hulitoare? Cu adevărat, nu numai că n-ar fi avut niciun păcat, dar ar fi fost și cinstit cu mare laudă de la Dumnezeu, căci, fiind legat și neputând scăpa, a ascultat cu o greutate în suflet cuvintele lor hulitoare. Un lucru asemănător se întâmplă cu cei pe care diavolul îi asuprește cu gânduri de hulă, când nu pot să fugă de ei, nici să scape de ei, nici să scuture duhul hulii, care, fără rușine și neîncetat, aduce asupra lor gânduri de hulă, deși nu le doresc, nu le iubesc și chiar le urăsc. La urma urmei, nu numai că nu vor avea niciun păcat din acele gânduri de hulire, dar merită și un mare har de la Dumnezeu. 3. Trebuie să ne rugăm Domnului Dumnezeu să îndepărteze această ispită și să alunge duhul hulii, iar dacă aceasta nu se întâmplă, atunci să o îndurăm cu blândețe și cu recunoștință, amintindu-ne că nu din mânie, ci din harul lui Dumnezeu a fost îngăduită o asemenea ispită, ca să fim răbdători și netulburați în ea. Și apostolul Pavel a îndurat ceva asemănător când a vorbit despre șmecheria murdară care i s-a dat, pentru care s-a rugat de trei ori și nu a primit ceea ce a cerut, căci a auzit: „Îți este de ajuns harul Meu” (2 Cor. 12, 9). Unul dintre marii Părinți își spunea adesea acest cuvânt: „Nu mă demnesc, nu mă demnesc”. Și când făcea ceva: mergea, stătea, lucra, citea sau se ruga, repeta de multe ori acest cuvânt: „Nu mă demnesc”. Auzind acestea, discipolul l-a întrebat, zicând: „Spune-mi, Avva, de ce spui des acest cuvânt? Care este taina acestui cuvânt? Părintele i-a răspuns: „Când îmi vine în minte orice gând rău și îl simt, atunci îi spun: „Nu mă îngrădesc împotriva ta”, și îndată acel gând rău fuge fără să dispară.” Întotdeauna, când suferi de un duh hulitor, de îndată ce îți vin gânduri hule și necurate, poți cu ușurință să scapi de ele și să le alungi de la tine cu acest cuvânt: nu mă demn. Nu mă demnesc, dracu, la blasfemia ta! Sunt ale voastre, nu urâciunile mele, dar nu numai că nu le demnez, ci și le urăsc. Venerabila Ecaterina, supranumită Seneyskaya, din orașul Senna, a fost multă vreme tulburată de demoni cu gânduri de blasfemie și urâte, iar când Domnul Isus care i s-a arătat i-a alungat, ea a strigat către El: „Unde ai fost până acum, O, cel mai dulce Isus al meu?” El a răspuns: „Am fost în inima ta”. Ea a spus: „Cum ai putut fi acolo când inima mea era plină de gânduri rele?” La aceasta Domnul i-a răspuns: „De aceea, înțelege că am fost în inima ta, că nu ai avut nicio dragoste pentru gândurile necurate, dar te-ai străduit din răsputeri să scapi de ele și, neputând, ai fost bolnavă, iar aceasta Mi-a creat un loc în inima ta”. De aceea, nimeni să nu se rușineze sau să deznădăjduiască, având o obsesie de gândurile de hulă, știind că ele ne sunt mai de folos decât ispirii și de rușine pentru demonii înșiși. Rugăciuni pentru eliberarea de gândurile de hulă Eternul Dumnezeu, Martorul ascuns, pune la încercare inimile și pântecele, stai pe Heruvimi și vezi prăpastia, înțelegi gândurile mele de departe, Tu cântărești că urăsc, nu vreau și nu te demnești cu gândurile necurate, ticăloase, hulitoare, care mă atacă fără frig, și mă rog bunătății Tale, ferește-l pe cel ce se îndepărtează de duh să mă blasfeme; alungă gândurile rele, să nu mă răcească, să-mi potolească agitația inimii, să îmblânzească furtuna gândurilor mele, să dezonoreze pe vrăjmașul care îmi tulbură conștiința, să nu se bucure dușmanul meu de mine; Pentru că toate sufletele tremură și tremură în împotrivire cu Tine, tot felul de suflete Te ascultă, totul lucrează pentru Tine, Tu ai poruncit furtunii și emoționarea minții mele, lasă-l să se liniștească, pentru ca fără ezitare și jenă să lucrez pentru Tine, Domnul meu, în toate zilele vieții mele. Amin. Dumnezeu! Iată întristarea mea, iată nenorocirea mea, iată neînsuflețirea vrăjmașului meu, precum un om crud și greu mă atacă cu gânduri de hulă, jignindu-mi sufletul, întristându-mi inima, întunecându-mi mintea și încurcandu-mi conștiința; Urăsc atât de mult șoaptele lui hulitoare și cuvintele evlavioase în mintea mea, de parcă aș prefera să mor decât asta împotriva Ta, Bunul meu Dumnezeu, să accept gânduri de hulă și astfel să mă demn, așa cum vorbește vrăjmașul meu în mintea mea, dar pentru slăbiciunea mea cu acel gând dezgustător, blasfemiant și fără Dumnezeu, nu pot alunga, birui, fără Dumnezeu, fără Dumnezeu; Firea mea este pătimașă, mintea mea este volubilă, puterea mea este slabă, dar potrivnicul meu este puternic și puterea lui întrece puterea mea; și dacă Tu, Doamne, n-ai fi tare și tare între poporul Tău, atunci cine se mulțumește să fie mântuit de vrăjmașul și ucigașul diavol? Așa cad în Tine, O, Atotmilostiv și Prea Milostiv, nedorind deznădejdea mea, Doamne Făcătorul, și mă rog pentru ajutorul Tău atotputernic, lovește capul vrăjmașului care mă înfricoșează, fulgeră cu fulgere și dau naștere pe potrivnicii care au trecut peste mine, strălucește un zori strălucitor în inima mea a harului Tău cel întunecat, care să năvârșească asupra mea norul întunecat al gândului. mă, ca în lumina ajutorului Tău să Te văd pe Tine, Hristosul meu, luminând pe fiecare om, pentru ca în lumina feței Tale să merg și să mă bucur de numele Tău în veci. Amin. A treia rugăciune, împotriva demonului hulitor: Lasă-ți boala să se întoarcă asupra capului tău și blasfemia ta să coboare peste capul tău, demon rău și necurat; Căci mă închin înaintea Domnului Dumnezeului meu și nu-L voi huli niciodată. Cum ar putea fi posibil ca noi să-L enervăm sau să-L hulim, Pe Care Îl slăvesc și Îl închin cu tot sufletul și puterea și cu gândul toată ziua și noaptea și ceasul? Dar pentru că lauda mea este acolo, blasfemia ta este acolo, vei vedea că Nan îi defăimează și spune că sunt apostați împotriva lui Dumnezeu. Rugăciunea patru, mustră-l pe diavol: Domnul, care a venit pe lume ca Preacurată și Sfântă Fecioară, cu adevărat Născătoare de Dumnezeu, ție, sufletul atot-rău, diavolul, ne despărți pe noi păcătoșii pentru mântuirea lumii. Blestemat ești tu și toate gândurile tale ostile, chiar și noaptea și ziua. Te invoc în numele Treimii Consubstanțiale și Indivizibile, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, depărtează-te de la mine, robul lui Dumnezeu (numele râurilor), nu-mi pune gânduri ostile în inima mea, ci mergi în locurile goale și lipsite de apă, unde Domnul nu vizitează. Te conjur, suflete necurat și hulitor, în numele Domnului nostru Iisus Hristos, să nu mă ademenești, să nu mă încurci cu gânduri de hulă, să faci mereu rugăciunile mele către Domnul Dumnezeul meu, ci toate gândurile tale hulitoare să fie pe capul tău în ziua judecății; întărindu-mă și iertându-mi toate păcatele pentru multele Lui bunătăți și îndurare. Urmează-mă, Satana, și blestemat să fii tu și toate forțele tale ostile și potrivnice, căci numele cel mai cinstit al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh este binecuvântat și slăvit, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. A cincea rugăciune către Preasfânta Maica Domnului: Preasfânta Mea Doamnă Maica Domnului, cu rugăciunile Tale sfinte și atotputernice, ia de la mine, robul Tău blestemat, deznădejdea, uitarea, nerațiunea, neglijența și toate gândurile urâte, rele și hulitoare din inima mea blestemată și din mintea mea întunecată și stinge flacăra patimilor mele, căci sunt sărac și dracu’. Eliberează-mă de multe și crude amintiri și întreprinderi și eliberează-mă de toate acțiunile rele. Căci Tu ești binecuvântat din toate neamurile și slăvit este numele Tău cel mai cinstit în veci. Amin. În mâna marii Tale milostiviri, Dumnezeule, îmi încredințez sufletul și trupul, sentimentele și verbele mele, sfaturile și gândurile mele, faptele mele și tot sufletul și trupul meu, intrarea și plecarea mea, credința și viața mea, cursul și sfârșitul vieții mele, ziua și ceasul respirației mele, odihna și odihna și învierea sufletului și trupului meu ales cu tot sufletul și sfântul meu. Tu, Dumnezeule Prea Bun și Iubitor de Omenire, acceptă-mă în mâna ocrotirii Tale și izbăvește-mă de tot răul; iartă mulțimea păcatelor mele, curăță sufletul și trupul meu întinat și ține-mă la adăpostul milei Tale în toate zilele vieții mele, pentru ca prin harul Tău să fiu întărit din cursele vrăjmașului care mă prind și, prin harul Tău adus în simțiri și pornind pe calea pocăinței adevărate, să fiu cinstit cu moartea creștină, fără patimă, fără patimă și fără patimă. netulburat de duhurile aerisite ale venirii și un răspuns bun la Judecata Ta de Apoi, și să mi se dăruiască vederea slavei Tale inefabile și auzirea glasului Tău dulce și binecuvântat și de la Tine, Dumnezeul meu, să primesc viață și mântuire. Amin. După aceasta, spune Psalmul 26: „Domnul este Lumina mea și Mântuitorul meu...”. Apoi: „Este demn să mănânci...”. si pleaca. Dacă este posibil, fă-ți plecăciuni după puterea ta și, cu ajutorul lui Dumnezeu, vei scăpa de gândurile de hulire. Scurtă descriere a comportamentului până când gândurile de blasfemie dispar Dacă vine un gând hulitor împotriva lui Dumnezeu, citiți: „Cred într-un singur Dumnezeu...” - până la sfârșit. Și dacă este posibil, executați mai multe arcuri cât mai puternic posibil. Dacă un gând hulitor vine la cele mai curate Taine ale lui Hristos, citește „Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul...” - până la sfârșit și înclină-te. Dacă un gând hulitor vine asupra Maicii Domnului, atunci citiți o rugăciune către Preacurată Maica Domnului: fie „Sub mila Ta”, fie „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te”, fie vreun tropar al Maicii Domnului, cu plecăciuni, spunând: „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă, păcătosul”. Dacă vreun sfânt îi vine un gând hulitor, citiți: „Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, păcătosul, sfânt (nume), cum prin Dumnezeu apelez la tine, un ajutor grabnic și o carte de rugăciuni pentru sufletul meu”. Și închină-te cât mai puternic posibil, spunând: „Sfinte (nume), roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, păcătosul”. Dacă la orice icoană vine un gând hulitor, înclinați-vă în fața acelei icoane de 15 ori sau de câte ori puteți, rugându-vă celui înfățișat pe această icoană și astfel, cu ajutorul lui Dumnezeu, veți transforma în nimic gândurile hule. Amin.