Curación espiritual contra pensamientos confusos y blasfemos, recopilados en partes de varios libros paternales.

“La curación espiritual contra pensamientos confusos y blasfemos, recopilada en partes de varios libros paternales” es una colección de citas e instrucciones de diversas fuentes: “Ladders” de San Juan Climaco, el Patericon, las vidas de los santos, así como el propio razonamiento de San. Demetrio de Rostov. La obra está destinada a quienes padecen pensamientos obsesivos, embarazosos y blasfemos y buscan formas de combatirlos mediante una correcta comprensión de su naturaleza, la oración y el ascetismo. - distinción entre pensamientos y consentimiento (el pecado surge sólo con el placer voluntario de un mal pensamiento); - una explicación del origen de los pensamientos blasfemos del diablo y no de la persona misma; - consejos para combatir los pensamientos mediante la oración, el autorreproche, la humildad y el desprecio por las calumnias del enemigo; - oraciones y acciones para deshacerse de pensamientos blasfemos. Contenido Del libro “Paz con Dios para el hombre”. Parte III, capítulo 5 De “La Escalera”. Grado 23 De un libro llamado “El Educador Cristiano”. Parte I, capítulo 4 Del Patericon. Homilía 12 De las “Proclamaciones de los Padres” De la vida de los santos De la vida de la Beata María de Laodicea De una discusión especial Oraciones por la liberación de los pensamientos blasfemos Una breve descripción del comportamiento hasta la desaparición de los pensamientos blasfemos Dado que muchos, debido a la calumnia del enemigo, están oprimidos y confundidos por los malos pensamientos, especialmente los blasfemos, es útil que los conozcamos y comprendamos cuándo son. pecado y cuándo no lo son, y aprender cómo curarlos y cómo alejarlos de ti mismo. Los pensamientos que nos confunden son tres: pensamientos impuros, pensamientos de incredulidad y pensamientos blasfemos. Si estos pensamientos le confunden, el remedio es el siguiente. Es necesario comprender que no hay pecado en los malos pensamientos cuando la voluntad y la mente del hombre no los dignan, especialmente cuando los odian y no los quieren. Pero cuando la mente humana y la voluntad se deleitan voluntariamente en ellos y, favoreciéndolos, los guardan en el corazón, entonces esos mismos pensamientos son pecado mortal. Y como quien se turba con tales pensamientos y no los favorece, se turba pensando que está pecando, hay que decir que sólo se deja seducir por el demonio por su cobardía e ignorancia de la diferencia entre pensamientos y asentimiento. Porque cuando pensamos, todavía no nos dignamos, y sólo entonces hay dignidad cuando amamos los malos pensamientos, nos deleitamos en ellos y los deseamos con diligencia, multiplicándolos en nuestra mente. Si los odiamos y no los queremos, pero ellos mismos vienen a nuestra mente, aunque les demos la espalda, entonces hay una señal segura de que no tenemos nuestro permiso para ellos y no hay necesidad de avergonzarnos en nuestra conciencia por ellos. Porque cuanto mayor sea la recompensa que recibiremos de Dios, más nos oprimen y aguantamos sin dignarnos a ello. Mucha gente tiene pensamientos incorrectos y blasfemos sobre Dios, sobre la Purísima Madre de Dios o sobre los santos de Dios. Así, sucede que cuando alguien mira los Misterios de Cristo, inmediatamente lo atacan como una nube oscura pensamientos blasfemos, aunque no los desee. No debemos preocuparnos por esos malos pensamientos que nos llegan sin nuestra voluntad, considerarlos como nada y despreciarlos como si no existieran en absoluto, y no excitarnos por ellos hasta el punto de entristecernos. Porque esto mismo consolará a nuestro enemigo, el diablo, cuando nos vea afligidos por esto, confundidos y dudando, y entonces traerá sobre nosotros aún más pensamientos que confundan nuestra conciencia. Pero cuando vea que despreciamos los pensamientos blasfemos y no nos preocupamos por ellos, cuando vea que no nos afligimos ni estamos tristes, entonces el diablo avergonzado huirá de nosotros y permaneceremos en paz y sin vergüenza. Lo principal es que simplemente no te dignas a hacerlo. Pero algunas personas piensan que al pensar así se dignaron hacerlo y se enferman por ello. Esto es simplemente cobardía. Después de todo, esto muestra claramente la impecabilidad y la falta de consentimiento, que están enfermos y tristes, odiando los malos pensamientos infligidos por el diablo. Después de todo, el diablo, tratando de ofendernos con todo tipo de intrigas, entre otras cosas, intenta causarnos tristeza, introduciendo en nuestra mente pensamientos blasfemos contra Dios o Sus santos o los Divinos Misterios. Pero no lo logrará en absoluto si lo descuidamos y dejamos de lado nuestra vergüenza, sin entristecernos en absoluto por sus calumnias. ¿Qué lograron esos dos viejos malos, sobre los cuales escribe el profeta Daniel, que se rebelaron contra la pura Susana, queriendo contaminarla? No lograron hacer nada, porque Susana los descuidó y no se dignó a sus malas intenciones. De la misma manera, los pensamientos blasfemos y desagradables no tendrán éxito en absoluto si no los dignamos y descuidamos, como hizo Susana con los ancianos inmundos. Del libro “Paz con Dios para el hombre”. Parte III, Capítulo 5 Es necesario saber que los pensamientos blasfemos no provienen de una persona, sino que son infligidos exclusivamente por el diablo, y una persona debe vencerlos con desprecio, considerándolos como nada, como si fueran una especie de monstruos fantasmales, y no algunos verdaderos desastres. Una persona puede consolarse con los ejemplos de los santos, porque muchos santos sufrieron blasfemias tan desagradables, pero no fueron privados de la santidad ni separados de la gracia del Señor. Asimismo, toda persona que padezca los mismos sufrimientos no debe acobardarse ni entristecerse, porque no se digna sufrirlos. E incluso si a alguien le pareciera que se estaba dignando, pero si confía en sí mismo que odia y no quiere los malos pensamientos, entonces no hay dignidad, y que sea completamente despreocupado. Que una persona no se entristezca por los pensamientos blasfemos que la oprimen, porque si se lamenta, entonces se regocijará por él su enemigo, el diablo, quien con la intención de infligir pensamientos blasfemos a una persona es entristecerla y confundirla con ellos. Y cuando el diablo ve a una persona avergonzada y entristecida, se alegra, y si una persona desprecia esos pensamientos blasfemos, no se lamenta por ellos e incluso se ríe de ellos, entonces el diablo avergonzado huye. Por lo tanto, una persona no debe avergonzarse y desesperarse de que le lleguen pensamientos blasfemos, porque por esta paciencia le espera una corona. Pregunta. ¿Qué da lugar a pensamientos blasfemos? Respuesta. “Por orgullo”, dice Climacus. “En los corazones orgullosos nacen pensamientos blasfemos, pero en las almas humildes nacen visiones celestiales”. De "La Escalera". Grado 23 Terrible es la raíz del orgullo, de donde nace el brote indescriptible de los pensamientos blasfemos. Trajo gran desesperación y desesperanza a muchos. Estos pensamientos desagradables tienden a aparecer a menudo durante las reuniones más santas y blasfemar al Señor en la hora misma de la consagración de los Misterios. Nuestra alma es inocente de ellos, y estamos convencidos de ello por el hecho de que no es ella misma quien pronuncia estas palabras blasfemas en sus pensamientos, sino el demonio que odia a Dios, que fue expulsado del cielo porque allí también blasfemó contra el Señor. Este encantador a menudo enloquecía a muchas personas, especialmente a aquellos que escuchaban imprudentemente sus blasfemias y sucumbían al dolor y la tristeza debido a su necedad. Donde era apropiado reírse de la blasfemia infligida por el demonio, ellos se entristecieron y dieron alegría al demonio imputándose pensamientos blasfemos como pecado, que de hecho no sólo no son pecado, sino que incluso sirven para aquellos que no se dignan a aumentar la recompensa celestial por la paciencia. Por tanto, que nadie se considere culpable de pensamientos blasfemos, porque el Señor es el Conocedor del corazón y sabe que las palabras blasfemas en nuestra mente no nos pertenecen a nosotros, sino a nuestros enemigos. Cuando nos ponemos en oración, surgen estos pensamientos inmundos e inexpresables, pero al final de la oración nos abandonan inmediatamente, porque no les gusta tratar con quienes no luchan contra ellos. Los pensamientos impíos no sólo blasfeman contra todo lo Divino, sino que también nos dicen algunas de las palabras más vergonzosas e inapropiadas, de modo que abandonamos la oración o nos desesperamos, pero no hay necesidad de escucharlos. Muchos necios ya han sido apartados de la oración por pensamientos blasfemos y excomulgados de los Divinos Sacramentos. Algunos de sus cuerpos se derritieron de tristeza, otros se deprimieron por el ayuno de estos astutos y etéreos torturadores, pero ninguno recibió alivio. Esto les sucedió no sólo a quienes viven en el mundo, sino también a quienes llevan una vida monástica; y todos ellos no sólo no recibieron la salvación, sino que resultaron ser más condenados que los infieles y paganos. Por tanto, que nadie los escuche, porque cualquiera que los escuche será engañado y será objeto de reproche para el enemigo. Quien quiera deshacerse de los pensamientos blasfemos que lo oprimen, que sepa firmemente que no es su alma la culpable de estos pensamientos, sino el demonio inmundo que una vez dijo al Señor: “Todo esto te daré si caes y me adoras” (Mateo 4:9). Entonces nosotros, destruyéndolo y despreciando los pensamientos blasfemos que inflige, le diremos: “Aléjate de mí, Satanás”; Adoraré al Señor mi Dios y le serviré solo a Él (ver Mateo 4:10), pero nunca a ti, y dejaré que tu enfermedad se vuelva sobre tu cabeza, y que tu blasfemia venga sobre ti en esta época y en la futura. Amén". Quien piensa en combatir los pensamientos blasfemos de forma diferente a como se muestra arriba, es como quien quiere agarrar un rayo con sus propias manos. ¿Cómo podrá atraparlos y luchar contra ellos cuando brillan en su corazón como el viento y, tan pronto como pronuncia la palabra, desaparecen sin dejar rastro? Todas sus fuerzas se detienen, se esfuerzan y dudan, y el tiempo se pierde en vano, pero los pensamientos blasfemos nunca dudan: aparecen de repente y desaparecen de repente. El demonio suele intentar de todas las formas posibles inducir tales pensamientos en los simples e ignorantes, que están más confundidos y preocupados, sin darse cuenta de que no hay pecado en esto. Estas personas ignorantes no sufren por su orgullo, sino por la envidia demoníaca y su ignorancia. No condenemos a nuestro prójimo y no tengamos miedo de pensamientos blasfemos, porque por los primeros seremos culpables de los segundos. Así como alguien encerrado en una habitación escucha los discursos de las personas que pasan y hablan, pero no les habla, así el alma, siendo en sí misma, escucha las blasfemias demoníacas que ellos, al pasar, le transmiten con pensamientos, pero si no las escucha, no se preocupa por ellas y no habla con ellas, entonces permanecerá sin dudas. El que consiga combatirlos hasta el final quedará sujeto a ellos, porque el que quiere captar las palabras de los espíritus blasfemos es como quien quiere encerrar los vientos en una habitación. Un monje, oprimido por este demonio, es decir, por pensamientos blasfemos, agotó su carne con ayunos y vigilias hasta los veinte años, pero luego, al no sentir ningún éxito, acudió a cierto gran santo entre los padres y, habiendo descrito las pasiones de los pensamientos blasfemos en una carta, se la entregó en manos del santo, y él mismo cayó a sus pies y, acostado boca abajo en el suelo, no se atrevió a mirar a ese santo. El padre, habiendo leído lo escrito, sonrió y, levantando a su hermano, le dijo: “Pon, niño, tu mano sobre mi cuello”; y cuando el hermano hizo esto, el gran hombre dijo: “Que estos pecados tuyos estén sobre mi cuello, hermano, de pensamientos blasfemos, que tú consideras pecados, pero que no son nada, y por eso ya no te avergüences más de ellos, no te aflijas y no los consideres pecados, porque son, en verdad, sólo engaño demoníaco que confunde a los necios”. Y ese monje sintió que las pasiones blasfemas habían desaparecido sin dejar rastro incluso antes de salir de la celda del anciano. De un libro llamado “El maestro cristiano”. Parte I, Capítulo 4 Hay quienes, al escuchar los pensamientos blasfemos que les sobrevienen, se sienten inmensamente avergonzados y atormentados por los dolores, como si hubieran sido abandonados por Dios, y a causa de los pensamientos blasfemos se consideran los peores de todos los paganos. Pero los ignorantes vagan como los ciegos, porque no hay pecado en esos pensamientos que no quieres y no te dignas. ¿Y por qué os lamentáis por ellos? ¿No oyes a tu Señor, que dice en los salmos: “Yo estoy con él en el dolor” (Sal. 90:15)? No importa cómo te tiente el enemigo, si no te dignas a su instigación, susurrando en tu mente, y te alejas de él, entonces el Señor está en medio de tu corazón. Conoce tu inconsistencia por el hecho de que no amas los pensamientos blasfemos que te atacan en tu mente, no los deseas, no eres celoso de ellos, pero con todas las fuerzas de tu alma los odias. De esto puedes estar convencido de que no te dignas hacerles nada. Cuando te vengan pensamientos blasfemos, trátalos como perros pequeños que ladran pero no pueden hacer daño. San Agustín dice que el diablo puede ladrar, pero no puede morder, y sólo muerde a quien se digna ladrar. Así como una persona que camina por el camino contra el polvo que levanta el viento, cerrando los ojos, los preserva sin daño, así el que cierra sus ojos interiores, protegiéndose de los pensamientos blasfemos, permanece intacto y no se lamenta por ellos. Un hermano preguntó a cierto anciano sobre los pensamientos blasfemos, diciendo: “Padre, mi alma está triste por el malvado demonio blasfemo, pero ten piedad, dime de dónde vienen los pensamientos blasfemos y qué debo hacer”. El anciano respondió: "Un pensamiento blasfemo proviene de la calumnia, del reproche y la condenación, de la pereza y la obstinación, y del orgullo. Aquí es donde aparece la blasfemia en los pensamientos. Si una persona no los resiste con humildad y humillación de sí mismo, entonces su alma condenada permanecerá en ira, en un demonio pródigo o en un frenesí mental". Reprocharse a menudo ante Dios, humillarse y no condenarse es lo poderoso para ahuyentar los pensamientos blasfemos. De “Proclamaciones paternales” Cierto hermano, oprimido por un espíritu blasfemo, tenía vergüenza de confesar. Dondequiera que oía hablar de los grandes ancianos, acudía a ellos para confesar sus pensamientos blasfemos, pero cuando llegaba, la vergüenza le impedía confesar. Cuando empezó a acudir con frecuencia a Abba Pimen, el mayor vio que tenía ciertos pensamientos y le dijo: "Vienes a mí muchas veces con pensamientos y otras veces, con dolor, te los llevas sin confesarme. Dime, hijo, ¿qué tienes?" El hermano dijo avergonzado: “El enemigo me confunde con pensamientos blasfemos y me avergüenza admitirlo”. Tan pronto como el hermano dijo esto, inmediatamente sintió alegría, y el mayor le dijo: "No estés triste, niño, por esto. Cuando te viene un pensamiento blasfemo, dices: "No necesito este pensamiento, deja que tu blasfemia, el diablo, esté sobre ti de ahora en adelante, porque mi alma no quiere tu pensamiento". Al fin y al cabo, los pensamientos que el alma no desea no duran mucho tiempo, sino que pronto desaparecen como el humo”. Y así, el hermano, habiendo recibido el beneficio, se fue, agradeciendo a Dios por haberle enseñado a través de aquel anciano cómo deshacerse de los pensamientos blasfemos. Cierto obispo vino al Papa Gregorio en Roma para confesarle que estaba abrumado por la oscuridad de pensamientos blasfemos contra Dios; el dolor por esto marchitó su carne y ya cayó en la desesperación. Al oír esto, el Papa le dijo: "¡Tú eres obispo y no conoces las artimañas de los demonios! Después de todo, éste es el enemigo primordial; cuando ve que alguien hace el bien y no puede ponerle obstáculo para que caiga, entonces lo ataca con pensamientos blasfemos para confundir su conciencia, alterar su mente, arrancarlo de las virtudes y arrojarlo al abismo de la desesperación. Tú entiendes que los pensamientos blasfemos son nada y de ninguna manera pueden dañar a quienes no se preocupan por ellos y no confunden su corazón con ellos; y dañan sólo a quienes, por cobardía e ignorancia, los consideran su pecado y están agotados de vano dolor. Y se cumple en ellos la palabra de David: “Allí temerán el miedo, donde no hay miedo” (Sal. 13:5). De la vida de la Beata María de Laodicea El diablo se levantó contra una niña cobarde y temerosa con una tormenta de pensamientos blasfemos, hablando en su mente cosas obscenas sobre Dios, sobre todas las cosas divinas y sobre los íconos santos, y la confundió tanto que ya comenzó a pensar que se había apartado de la fe y había sido arrancada de Dios, y ya no quería abrir la boca para orar, ni ir a la iglesia de Dios, ni participar de los Santos Misterios. Nadie pudo sacarla de tanta duda y engaño, y fue llevada ante la bienaventurada María. Ella, como sabia y divinamente inspirada, la apartó del error con su diligente cuidado de ella, pues se esforzó mucho, ayunó por ella, instruyó y enseñó de diversas maneras, y le explicó que el espíritu de blasfemia no daña el alma y no es pecado cuando el alma no sólo no se digna a blasfemar, sino que también lo odia, y este odio a la blasfemia es suficiente para calmar un corazón atribulado. Muchas personas tienen tal tentación por espíritu de blasfemia, cuando, confundidos por pensamientos blasfemos, no saben qué hacer y caen en la desesperación, creyendo que este es su pecado y pensando que ellos mismos tienen la culpa de esos pensamientos feroces y viles. Por eso, quiero recordar un poco sobre ellos. Un pensamiento blasfemo es una tentación para una persona temerosa de Dios y le confunde especialmente cuando está orando o haciendo algo bueno. Los pensamientos blasfemos no vienen sobre una persona que se regodea en pecados mortales, que es negligente, no temerosa de Dios, perezosa y descuidada en su salvación, sino sobre aquellos que permanecen en una vida corregida, en las obras de arrepentimiento y en el amor de Dios. Con esta tentación blasfema el diablo lleva a la persona a asustarla, y si está libre de otros pecados, a perturbar su conciencia; si está arrepentido, entonces interrumpir su arrepentimiento; si asciende de virtud en virtud, entonces detenerlo y derribarlo. Pero si el diablo no lo logra, entonces se esfuerza por al menos insultarlo y confundirlo. Sin embargo, dejemos que el inteligente razone. 1. No piense que estos pensamientos le pertenecen y provienen de él, sino que son infligidos por el diablo, que es su origen e inventor. ¿Cómo es posible que esas blasfemias que odiamos provengan de nuestro corazón y de nuestra voluntad y prefiramos desear alguna enfermedad para nosotros antes que esos pensamientos? Esta es la verdadera prueba de que las blasfemias no nacen de nuestra voluntad, porque no las amamos ni las deseamos. 2. Quien esté oprimido por pensamientos blasfemos, no se los impute como pecado, sino considérelos una tentación especial, porque cuanto más alguien se impute pensamientos blasfemos como pecado, más consolará a su enemigo el diablo, quien ya triunfará de haber turbado con ello la conciencia de alguien, como si fuera un pecado. Si alguien se sentara atado entre personas blasfemas, escuchara sus discursos blasfemos contra Dios, los Misterios de Cristo, la Purísima Madre de Dios y todos los santos, y quisiera huir de ellos para no escuchar sus discursos blasfemos, pero no pudo, porque estaba atado, y ni siquiera podía cerrar los oídos a sus blasfemias, díganme, ¿tendría algún pecado al escuchar de mala gana sus discursos blasfemos? En verdad, no sólo no habría tenido ningún pecado, sino que también habría sido honrado con grandes alabanzas de Dios, porque, estando atado y sin poder escapar, escuchó sus palabras blasfemas con pesadez en el alma. Lo mismo sucede con aquellos a quienes el diablo oprime con pensamientos blasfemos, cuando no pueden huir de ellos, ni deshacerse de ellos, ni sacudirse el espíritu de blasfemia, que desvergonzada e incesantemente trae sobre ellos pensamientos blasfemos, aunque no los quieren, no los aman y hasta los odian. Después de todo, no sólo no tendrán ningún pecado por esos pensamientos blasfemos, sino que también merecen una gran gracia de Dios. 3. Debemos orar al Señor Dios para que elimine esta tentación y ahuyente el espíritu de blasfemia, y si esto no sucede, entonces sopórtelo mansamente y con gratitud, recordando que no fue por ira, sino por la gracia de Dios que se permitió tal tentación para que fuéramos pacientes y tranquilos en ella. Y algo parecido sufrió el apóstol Pablo cuando habló de la mala pasada que le habían hecho, por quien oró tres veces y no recibió lo que pedía, pues escuchó: “Te basta mi gracia” (2 Cor. 12:9). Uno de los grandes Padres se decía a menudo esta palabra: “No me digno, no me digno”. Y cuando hacía algo: caminaba, se sentaba, trabajaba, leía o rezaba, repetía muchas veces esta palabra: “No me digno”. Al oír esto, el discípulo le preguntó, diciendo: "Dime, Abba, ¿por qué dices a menudo esta palabra? ¿Cuál es el misterio de esta palabra? El padre respondió: "Cuando algún mal pensamiento viene a mi mente, y lo siento, entonces le digo: "No me lo dignaré contra ti", e inmediatamente ese mal pensamiento se escapa y desaparece sin dejar rastro". Siempre, cuando sufras de un espíritu blasfemo, tan pronto como te vengan pensamientos blasfemos e inmundos, podrás deshacerte de ellos fácilmente y ahuyentarlos de ti con esta palabra: No me digno. ¡No me digno, diablo, a tu blasfemia! Son vuestras, no mis abominaciones, pero no sólo no me digno a ellas, sino que también las aborrezco. La venerable Catalina, apodada Seneyskaya, de la ciudad de Senna, estuvo durante mucho tiempo atormentada por demonios con pensamientos blasfemos y desagradables, y cuando el Señor Jesús, que se le apareció, los ahuyentó, ella le gritó: "¿Dónde has estado hasta ahora, oh mi dulcísimo Jesús?" Él respondió: “Yo estaba en tu corazón”. Ella dijo: “¿Cómo pudiste estar ahí cuando mi corazón estaba lleno de malos pensamientos?” A esto el Señor le respondió: “Por tanto, comprende que Yo estaba en tu corazón, que no tenías ningún amor por los pensamientos inmundos, pero te esforzaste mucho en deshacerte de ellos y, al no poder, estabas enferma, y ​​esto creó un lugar para Mí en tu corazón”. Por tanto, nadie se avergüence ni se desespere, obsesionándose con pensamientos blasfemos, sabiendo que nos son más beneficiosos que la tentación y la vergüenza de los mismos demonios. Oraciones por la liberación de pensamientos blasfemos. Dios Eterno, Testigo oculto, prueba los corazones y los vientres, siéntate sobre Querubines y mira el abismo, comprende desde lejos mis pensamientos, Pesas que odio, no quiero y no me digno a pensamientos inmundos, viles, blasfemos que me atacan sin frío, y pido a Tu bondad, no permita al espíritu que se aparte de mí el que es blasfemo; ahuyenta los malos pensamientos, que no me hielen, calma la agitación de mi corazón, doma la tormenta de mis pensamientos, deshonra al enemigo que turba mi conciencia, que mi enemigo no se regocije sobre mí; Porque todas las almas tiemblan y tiemblan en oposición a Ti, toda clase de almas te escuchan, todo obra para Ti, Tú ordenaste la tormenta y la agitación de mi mente, que se aquiete, para que sin vacilación ni vergüenza trabaje para Ti, mi Señor, todos los días de mi vida. Amén. ¡Dios! He aquí mi dolor, he aquí mi desgracia, he aquí la despreocupación de mi enemigo, como un hombre cruel y pesado me ataca con pensamientos blasfemos, insultando mi alma, entristeciendo mi corazón, oscureciendo mi mente y confundiendo mi conciencia; Odio tanto sus susurros blasfemos y sus palabras piadosas en mi mente, como si prefiriera morir antes que esto contra Ti, mi Buen Dios, acepto pensamientos blasfemos y así dignarme, así como mi enemigo habla en mi mente, si no fuera por mi debilidad con ese pensamiento repugnante, blasfemo e impío, superado y no puedo alejarme de mí mismo sin Tu ayuda, Dios mío; Mi naturaleza es apasionada, mi mente es voluble, mi fuerza es débil, pero mi adversario es fuerte y su fuerza supera la mía; y si Tú, Señor, no fueras fuerte y fuerte entre Tu pueblo, entonces ¿quién se contenta con salvarse del enemigo y asesino del diablo? Así caigo ante Ti, oh Todomisericordioso y Misericordioso, no queriendo mi desesperación, Dios Creador, y ruego por Tu ayuda todopoderosa, golpea la cabeza del enemigo que me está congelando, destella con relámpagos y da a luz a los adversarios que han pasado sobre mí, haz brillar un amanecer brillante en mi corazón de Tu gracia, que la nube oscura de los blasfemos huya de mí pensamientos que vienen sobre mí, para que a la luz de Tu ayuda vea Tú, Cristo mío, iluminas a cada persona, para que a la luz de Tu rostro vaya y me regocije en Tu nombre por siempre. Amén. La tercera oración, contra el demonio blasfemo: Deja que tu enfermedad se vuelva sobre tu cabeza, y que tu blasfemia descienda sobre tu cabeza, demonio malvado e inmundo; Porque me inclino ante el Señor mi Dios y nunca lo blasfemaré. ¿Cómo podría ser posible para nosotros molestarlo o blasfemarlo, a quien glorifico y adoro con toda mi alma y fuerzas y pensamiento todo el día y la noche y la hora? Pero como mi alabanza está ahí, vuestra blasfemia está ahí, veréis que Nan los está calumniando y diciendo que son apóstatas contra Dios. Oración cuatro, reprende al diablo: El Señor, que vino al mundo como la Purísima y Santísima Virgen, verdaderamente Madre de Dios, te prohíbe, alma todo maligna, el diablo, dividirnos a los pecadores por la salvación del mundo. Maldito seas tú y todos tus pensamientos hostiles, incluso de noche y de día. Te conjuro en el nombre de la Trinidad Consustancial e Indivisible, Padre y Hijo y Espíritu Santo, apártate de mí, siervo de Dios (nombre de los ríos), no pongas pensamientos hostiles en mi corazón, sino ve a lugares vacíos y sin agua, donde el Señor no visita. Te conjuro, alma inmunda y blasfema, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que no me seduzcas, que no me confundas con pensamientos blasfemos, que hagas siempre mis oraciones al Señor mi Dios, pero que todos tus pensamientos blasfemos estén sobre tu cabeza en el día del juicio: porque sirvo a mi Señor y solo a Él elevo oración día y noche, para que me ejercites, tengas piedad y me fortalezcas, y me perdones todos mis pecados por Su muchas bondades y misericordias. Sígueme, Satanás, y maldito seas tú y todas tus fuerzas hostiles y opositoras, porque el nombre honorable del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo es bendito y glorificado, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Quinta oración a la Santísima Theotokos: Mi Santísima Señora Theotokos, con Tus santas y todopoderosas oraciones, quita de mí, Tu siervo maldito, el desaliento, el olvido, la sinrazón, la negligencia y todos los pensamientos desagradables, malvados y blasfemos de mi corazón maldito y de mi mente oscurecida y apaga la llama de mis pasiones, porque soy pobre y condenado. Líbrame de muchos y crueles recuerdos y empresas, y líbrame de todas las malas acciones. Porque eres bendito desde todas las generaciones, y glorificado es tu honorable nombre por siempre. Amén. En manos de tu gran misericordia, oh Dios mío, encomiendo mi alma y mi cuerpo, mis sentimientos y verbos, mis consejos y pensamientos, mis obras y toda mi alma y mi cuerpo, mi entrada y mi salida, mi fe y mi vida, el curso y fin de mi vida, el día y la hora de mi respiración, el reposo y el reposo, y la resurrección de mi alma y de mi cuerpo con todos tus santos elegidos. Tú, Dios bondadoso y amoroso, acéptame en la mano de tu protección y líbrame de todo mal; Perdona la multitud de mis pecados, limpia mi alma y mi cuerpo contaminados y guárdame en el refugio de Tu misericordia todos los días de mi vida, para que por Tu gracia sea fortalecido de las trampas del enemigo que me atrapan y, por Tu gracia, devuelto a mis sentidos y puesto en el camino del verdadero arrepentimiento, seré honrado con la muerte cristiana de mi vida, sin pasión, sin vergüenza, pacífica y sin preocupaciones por los espíritus aireados de la venida, y una buena respuesta. en Tu Juicio Final, y que se me conceda la visión de Tu inefable gloria y el oído de Tu dulce y bendita voz, y que de Ti, Dios mío, pueda recibir la vida y la salvación. Amén. Después de esto, diga el Salmo 26: “El Señor es mi iluminación y mi Salvador...”. Luego: “Es digno de comer…”. y vete. Si es posible, haz reverencias según tus fuerzas y, con la ayuda de Dios, te librarás de los pensamientos blasfemos. Breve descripción del comportamiento hasta que desaparezcan los pensamientos blasfemos. Si surge un pensamiento blasfemo contra Dios, lea: “Creo en un solo Dios...” - hasta el final. Y si es posible, realiza varias reverencias con la mayor fuerza posible. Si un pensamiento blasfemo llega a los Misterios más puros de Cristo, lea “Creo, Señor, y confieso que tú eres verdaderamente el Cristo...” - hasta el final, e inclínate. Si un pensamiento blasfemo llega a la Purísima Theotokos, entonces lea alguna oración a la Purísima Theotokos: ya sea “Bajo tu misericordia”, o “Virgen Madre de Dios, alégrate”, o algún troparion de la Theotokos, con reverencias, diciendo: “Santísima Theotokos, sálvame, pecador”. Si a algún santo le llega un pensamiento blasfemo, lea: “Ruega a Dios por mí, pecador, santo (nombre), ya que por Dios recurro a ti, ayuda rápida y libro de oraciones para mi alma”. E inclinarse lo más poderosamente posible, diciendo: "Santo (nombre), ruega a Dios por mí, un pecador". Si un pensamiento blasfemo llega a cualquier ícono, inclínate frente a ese ícono 15 veces o tantas como puedas, orando al que está representado en este ícono, y de esta manera, con la ayuda de Dios, convertirás los pensamientos blasfemos en nada. Amén.