Православна Богословська енциклопедія чи Богословський енциклопедичний словник. Том I

Православна Богословська енциклопедія або Богословський енциклопедичний словник, що містить необхідні для кожного відомості з усіх найважливіших предметів богословського знання в алфавітному порядку. Видання за редакцією професора А.П. Лопухіна V (Донаська єпрахія-Іфіка) VII (Іоан Скіфопольський-Календар) VIII (Кадниківські монастирі-Кахікст) XI (Клавда-Книги апокрифічні) XII (Книги символічні-Константинополь) Список співробітників, статті яких розміщені в I томі або вже є в портфелі редакції для наступних томів Альфа та Омега • Аарон • Аахен • Абат • Аббатіс • Абатство • Абревіатори • Абеляр • Абен-Езра • Абіссінія • Абрюцький Д. С. • Абульфарадж • Аваддон • Авана і Фарфар • Аварім • Авава • Авакір • Авакум • Ав. муч. • Авакум, протопоп • Авакум (Чесний) • Авгарь • Серпень – перший римський імператор • Серпня • Августин, Аврелій, бл. • Августин або Аустін, перший архієпископ Кентерберійський • Августин (Виноградський), архієпископ Московський • Августин (Сахаров) • Августин єпископ Катеринославський • Августина, сестра милосердя • Августинці та августинки • Авда • Авда • Авдіфакс • Авдієс • Авдій, з дванадцяти малих пророків • Авдій св. муч. • Авдій, перший єпископ Вавилонський • Авдіяни • Авдон • Авдон, св. муч. • Авель • Авелити • Авенір, воєначальник • Авенір, цар індійський • Аверкій та Олена, свв. мучч. • Аверкій, єпископ Ієрапольський • Аверкієва епітафія • Авесса • Авесалом • Авеста • Авзоній • Авів • Авілінея • Авімелех • Авіньйон • Авісага • Авіт • Авіафар • Авія • Авксентій, св. муч. • Оксентій, преп. • Оксентій викл. • Оксентій та Онуфрій • Оксентій, св. муч. • Авксентій – ім'я кількох єпископів • Авксівій, сповідник, єпископ гір. Солона Кіпрського • Авксівій • Авксілій • Авкт • Авлюцент • Авраам • Авраам, викл., єп. Кіррійський • Авраам, св. муч. • Аврааміти • Авраамій • Авраамій та Копрій Печенські, преп • Авраамій Болгарський, св. муч. • Авраамій Галицький чи Чухломський • Авраамій Смоленський, викл. • Авраамій виклад., архім. Ростовського Богоявленського монастиря • Авраамій, самітник, викл. і Марія блаж., племінниця його • Авраамій Коряжемський, ігумен • Авраамій, єписьк. Суздальський • Авраамій Паліцин • Авраамій, інок • Авраамове лоно • Авран • Авреліан • Аврея • Австралія • Австрія • Австрійське священство • Автоном • Автономісти • Авудим • Авундій • Агавва • Агав • Агаг • Агапа • Агапа • Агапа муч. римськ. • Агапіт, єп. Синадський • Агапіт ​​Печерський, викл. • Агапіт ​​• Агапій • Агапій св. муч. Палестино-Кесарійська • Агапія, св. муч. та св. мучениці Хіонія та Ірина • Агар • Агаряни • Агасвер • Агафангел св. муч. • Агафангел (Соловйов), архієпископ • Агафій • Агафія, св. муч. • Агафія св. муч., у складі Никомидийских мучч. • Агафодор, св. муч. • Агафодор (Преображенський), єпископ • Агафоклія • Агафон, преп. пустельник Єгипетський • Агафон, папа Римський • Агафон із числа 37, постраждалих у Фракії • Агафон, викл. Печерський чудотворець • Агафон, новгородський священик XVI ст. • Агафонік • Агафоніка • Агафопод • Агафопус • Аггей • Агенда • Агіографія та агіологія • Аглай • Агна • Агнія • Агн • Агнець великодній • Агнець Божий • Агнець літургійний • Агноїти • Агностицизм • Агобард • Агора • Бременський • Адаміти • Адвентисти • Адвокат церкви • Адвокат Божий • Аддаа • Адельберт • Адеодат • Адіафори • Адонаї • Адонія • Адопціані • Адраммелех • Адріан • Адріан • Адріан Ондрусовський • Адріан Пошехонський • Адріан Монзенський викл. • Адріан, останній патріарх всеросійський • Аєрій • Аетій • Аетій, св. мч. з числа 40 севастійських мучч. • Аза • Азадан • Азазел • Азаїл • Азарій • Азарьїн Симон • Азарія • Азарія • Азат, св. муч., разом із Симеоном єписк. • Азат, св. муч., разом з Нірсою • Азбука • Азбуковники • Азінарії • Азія • Азот • Аїфал • Аялон • Академії • Акакій • Акакій Мелітинський • Акакій сотник • Акакій Мелітенський • Акакій св. муч. • Який Синайський • Акакій Птолемаїдський • Який мученик у числі 40 Севастійських мучеників • Який св. муч. вм. з Патрікієм св. муч. • Акакій Тверський • Акакіст • Аквіла • Аквілея • Аквілонів Є. П. • Акепсим св. муч. і з ним св. мучч. Перські • Акепсим Сірський • Акепсій, пресвіт. • Акефали • Акіба • Акіла та Пріскілла • Акіла • Акіла, св. муч. • Акіліна • Акіліна, св. муч. • Акіміти • Акіндин • Аколуфи • Акомінат Михайло • Акомінат Микита • Акрополит Георгій • Акутіон • Алвіан • Алевтіна • Олександр Великий • Олександр Вала • Олександр Іанней • Олександр • Олександр Олександрійський • Олександр Константинопольський • Олександр Єрусалимський • Олександр Римський • Олександр, Олександр Піндський • Олександр, Олександр Піндський • Олександр; Антоніна • Олександр • Олександр Невський • Олександр Свірський, викл. • Олександр викл. Ошевенський чудотворець • Олександр преп. Куштський • Олександр – ім'я восьми пап • Олександр Галес • Олександр – ім'я кількох філософів • Імператори Всеросійські Олександр I, Олександр II, Олександр III • Олександр I • Олександр II • Олександр III • Олександр Калузький • Олександра св. муч. і з нею сім дружин Олександра цар., св. муч. • Олександрія • Олександрійська школа • Олександро-Невська лавра • Олексій • Олексій митрополит, св. і всієї Росії чудотворець • Олексій, св. муч. Цареградський • Олексій (Блінський) • Олексій, архієп. Литовський • Алексєєв П. А. • Алєксєєв Олександр • Олексій Комнен • Алеутська єпархія • Алім • Аліпій • Аліпій Адріанопольський • Аліпій Печерський • Алким • Алкуїн • Алла • Аллілуя • Аллокуція • Алляцій • Алмазов А. І. • Алоги • Алтар • Алфавіт • Алфей • Алфей • Алфей Великий • Альберт • Альбігойці • Альтруїзм • Альфред Великий • Альцог • Амалік • Амаликитяни • Аманд • Амасія • Амвон • Амвросій Олександрійський • Амвросій Медіоланський • Амвросій (Зертіс-Каменський), архієпископ Московський • Амвросій (Протасов), архієпископ • Амвросій (Ключарьов), архієпископ • Амвросій (Орнатський), єпископ Пензенський • Амвросій (Гренков) • Америка • Амессай • Амінь • Амміан Марцеллін • Аммон або Аммун • Аммон, преп. Печерський • Амонітяни • Амоній Олександрійський • Амоній • Аммун (Аммон) • Амон (потаємний) • Амон • Амоніт • Аморійські мучч. 42 • Аморреї • Амос • Амплій • Амрафел • Амфілохій, св. муч. • Амфілохій св. єпископ Іконійський • Амфілохій, єп. Володимира-Волинського, угодник Печерський • Амфілохій преп., ігумен Глушицький • Амфілохій (Костянтинович) • Амфілохій (Шапошников), схимонах • Амфілохій (Сергіївський), казанський єпископ • Амфітеатрів Є.В. • Амфітеатрів Я.К. муч. • Ананія, св. муч., що постраждав вм. зі св. муч. Симеоном та іншими в Персії • – іконописець • Анастасій • Анастасій Персянін • Анастасій Сінаїт • Анастасій • Анастасій, пресвітер Антіохійський • Анастасій бібліотекар • Анатолій • Анастасій, ім'я чотирьох пап та одного антипапи • Анастасій (Братановський), архієпископ • Анастасія Рим. • Анастасія (молодша) св. великомуч. • Анастасія патрикія, викл. Єгипетська Анатолій патріарх Константинопольський Анатолій, патріарх Цареградський Анатолій св. муч., постр. з Євстафієм бл. 312 р. у Нікеї • Анатолій, св. муч, постр. вм. із св. Георгієм Перемог. • Анатолія • Анатолій (Мартинівський), архієпископ • Анахорети • Анафема • Анафематизму • Ангел • Ангеліна • Ангільберт • Ангій • Англія • Андрєєв І. Д. • Андрій, св. апостол • Андрій, ім'я багатьох східних та західних святих • Андрій, архієпископ Кесарії Каппадокійської • Андрій, архієп. Критський, св. • Андрій св. преподобномуч., що від Криту • Андрій, Христа заради юродивий, св. • Андрій Боголюбський • Андріє • Андронік • Андронік та Афанасія • Андронік св. муч. • Анект • Анемподист • Анікіт • Анікіта св. муч., разом з Ієроном • Анікіта (князь Ширинський-Шихматов), ієромонах • Анімаїда • Анін • Анісія • Анкіра • Анна, ім'я кількох відомих біблійних жінок • Анна, мати Пресвятої Богородиці • Анна, первосвященик • Анна, св. муч., пострад. разом з єписк. Нірсой • Анна-Янка • Аномеї • Ансгарій • Ансельм Кентерберійський • Ансельм Лаонський • Ансельм, єпископ Гавельберзький • Антер • Антидикомаріаніти • Антидор • Антимінс • Антиномізм • Антипа Ірод • Антипа, священномуч. єп. Пергамський Антипа (Лукіан), ієросхимонах Антипапа Антипатр Антипатр св. муч. з-поміж 9-ти св. мучч. у Кізику • Антитакти • Антитринітарії • Антифон • Антихрист • Антихрист за вченням розколу • Антіох • Антиох (протинесучий, грец.) св. муч. • Антіох викл. Сирійський • Антіох, чернець Палестинської лаври св. Сави • Антіохія в Пісідії • Антіохія в Сирії • Антіохійська школа • Антонеллі • Антонін Пій • Антонін • Антонін (у світі Андрій Іванович Капустін) • Антоніна св. діва муч., при Діоклітіані • Антоніна, св. муч., разом із Олександром св. муч. • Антоніани • Антоніанці • Антоній • Антоній Великий • Антоній Печерський • Антоній римлянин • Антоній Сійський • Антоній, муч. литовський • Антоній Андрійкович Новгородець • Антоній Падуанський • Антоній Лебрійський • Антоній (Смирницький), архієпископ • Антоній (Зубко), архієпископ • Антоній (Амфітеатрів), архієпископ • Антоній I (Рафальський), митрополит С.-Петербурзький • до. Синода • Антоній (Храповіцький), єпископ • Антоній (Медведєв), архімандрит • Антоній (Путилов), ігумен • Антропоморфізм та Антропопатизм • Анфім • Анфір • Анфіса разом з ін. мученицями від аріан • Анфіса преп. ігуменія і 90 сестер її • Анфія • Анфуса • Апеллій або Апелл • Апіс • Апіон • Апокаліпсис (Ἀποκάλυψις Ἰωάννου), Об'явлення святого Іоанна Богослова • Аполісарій • Аполлон • Аполлоній Тіанський • Аполлоній • Аполлоній • Аполлонія • Аполлос • Аполлос, мученик • Апологетика • Апологети • Апостол • Апостол • Апостольські брати • Апостольські мужі • Апостольські постанови • Апостольські правила • Апостольський символ • Апостольський символ • Аравія • Аравіяни • Арад • Арам • Арарат • Аратор • Аргентина • Арелат • Ареопаг • Арета • Арефа • Арефа • Арімафея • Аріс • Арістарх • Арістей • Арістид • Арістін • Арістоул • Арістул • Арістоклій • Арістоєн • Аріаді • Арій, св. муч. • Арій Монтан Бенедикт • Аркадій • Аркадій • Аркадій • Аркей • Вірменія • Арменопул • Армініанство • Армія порятунку • Арндт • Арнобій • Арнольд Бресчийський • Арнольдисти • Арнон, річка • Арнон • Арнульф • Аронос • Арпіла Єгипетський • Арсен преп. Латрський • Арсен преп. Керкірський • Арсеній, патріарх Константинопольський • Арсеній, чернець афонського монастиря св. Філофея • Арсен св., архієп. Сербський • Арсеній преп., Новгородський затворник • Арсеній, єписк. Тверський • Арсеній Коневський (Коневецький), викл. • Арсеній, викл. Комельський • Арсеній Грек • Арсеній Глухий • Арсеній Суханов • Арсеній Чорноєвич • Арсеній (Мацеєвич), митрополит • Арсеній (Брянцев), архієпископ Казанський та Свіязький • Арсеній (Іващенко), єпископ • Арсеній (Могилянський), митрополит • (Мінін), ієромонах • Арсеньєв Іоанн Васил., свящ. • Артаксеркс • Артема (один із 70 апостолів) • Артема (муч. з числа 9 мучч.) Кізицьких) • Артеміда • Артемій • Артемій Веркольський • Артемія • Артемон, єпископ • Артемон, св. великомуч., пресвітер Лаодикії сирійської • Артемон, або Артема, засновник антитринітарної секти • Артоболевський І. А. • Арфаксад • Архаїзми • Архангел • Архангельська єпархія • Архангельські Єпархіальні Відомості 1885–1899 рр. • Архангельський А. І. • Архангельський А. П. • Архангельський Н. П. • Архелай • Архелая Пропонуючи до уваги прихильних читачів перший том зробленого нами великого видання, вважаємо не зайвим коротко викласти ті спонукання, якими керувався видавець, а також ті початки, які лягли в основу видання. Важко вказати ще видання, яке становило б більш насущну потребу часу, як саме видання такого «Богословського словника», який міг би служити настільною довідковою книгою з усіх предметів богословського та філософського знання. Наше століття до небувалої міри розширило сферу цього знання, відкрило нові сфери і виробило своєрідні терміни, які надають нову постановку багатьом богословським і філософським питанням і знайомство з якими, безумовно, необхідне для будь-якої освіченої людини, яка бажає стояти на висоті сучасності. Тим часом наше духовенство (та й усе освічене суспільство) поставлене в цьому відношенні до найсумніших умов. У той час як у духовенства всіх цивілізованих народів давно вже є під руками маса всіляких посібників і посібників, що дають йому можливість швидко освоюватися з будь-яким богословським і філософським питанням, у нас досі ще не з'являлося жодного «Богословського словника» – не тільки такого, який заслуговував би на цю назву, але навіть. Були лише спроби видання Біблійного словника; але цього роду словники, як обіймають лише одну спеціально біблійну область знання, тому не складають Богословської Енциклопедії, яка повинна обійняти всю область богословського знання, в яку біблійні предмети входять лише як частина, і тому потреба власне в Енциклопедичному Богословському словнику не тільки досі не задоволена, але й досі не задоволена. З огляду на це редакція і вважала дуже корисним і вчасним запропонувати своїм читачам Богословський енциклопедичний словник, до якого увійдуть статті з усіх предметів богословської науки - від Св. Письма і Догматичного богослов'я до літургіки і канонічного права включно, з приєднанням і питань філософії та педагог. За зразок ми беремо знамениту «Реальну Енциклопедію» Герцога (тепер уже виходить третім виданням), і хоча не маємо можливості відтворити її у всьому обсязі її майже двадцяти великих томів, але все-таки сподіваємося дати за зразком її богословську енциклопедію, яка, стоячи на висоті православно-російського духовенства, може дати деяке задоволення давно відчувається потреби. До участі в цій енциклопедії нами залучено все більш менш відомі у нас богословські сили. При цьому вважаємо своїм моральним обов'язком висловити глибоку вдячність своїм співробітникам, які з великою готовністю відгукнулися на заклик редакції та щедро ділилися плодами своєї вченості та думки. З наведеного нижче списку (далеко ще не повного) видно, що в нашому виданні взяли участь представники всіх духовних академій, а також деяких університетів, і та чуйність, з якою всі вони поставилися до нашого видання, з безперечністю показала як потребу в подібному виданні, що відчувається всіма, так і достатність готівкових сил. Цей достаток сил між іншим вплинув і на характер Енциклопедії. Спочатку ми мали на увазі видати лише короткий довідковий словник, в якому повідомлялися б лише найсухіші енциклопедичні відомості, необхідні для елементарних довідок. Але з одного боку - заяви від багатьох передплатників, щоб предмети оброблялися в Енциклопедії не коротко і сухо, а повно і докладно, а з іншого - характер статей, які представлялися співробітниками, які, ніби йдучи на зустріч заявам передплатників, давали ґрунтовні дослідження з усіх найважливіших предметів богословського знання і змусили редакцію. Енциклопедії - у тому обсязі, в якому вона і є у своєму першому, запропонованому тепер прихильній увазі читачів, томі. Звичайно, це неминуче посилило праці та витрати редакції; але незважаючи на це, ми сподіваємося безупинно вести це велике видання, яке за нашим планом буде закінчено в п'ять років (1905 р.). З огляду на ті труднощі, з якими пов'язані подібні видання, такий термін, думаємо, аж ніяк не дуже тривалий, і принаймні він далеко коротший за ті періоди, в які зазвичай виконуються подібні видання 1 . Про характері та завдання самого видання з достатністю можуть свідчити ті правила, які вироблені редакцією у керівництво співробітникам. Правила ці кажуть: 1) Православна Богословська Енциклопедія не задається спеціально-вченими цілями, оскільки має на увазі задовольнити нагальну потребу широкої публіки і насамперед нашого духовенства у довідковій книзі з усіх богословських предметів. 2) Тому виклад предметів у ній має бути популярним у кращому значенні цього слова, тобто не вдаючись у суху вченість, доступну і цікаву тільки для обмеженого кола вчених фахівців, має давати сутність предмета в загальнодоступній формі з такими подробицями, які можуть порушувати інтерес і відповідати потребам знання будь-якого богослова. 3) Але 2-м пунктом не виключається вимога того, щоб у популярному викладі давалося останнє слово науки, так щоб словник міг стояти на рівні сучасного знання та служити виразником передового руху вітчизняної богословської думки та науки. 4) За зразок «Правосл. Богословської Енциклопедії» приймається «Реальна Енциклопедія» Герцога (3-е видання), і обробка предметів може йти паралельно і за допомогою статей цієї енциклопедії переважно в предметах, що належать до області загальнохристиянського і особливо західно-християнського знання, але з тим неодмінним православно-богословської думки, а з таких предметів, як догматика, православно-східна і російська церковна історія, агіологія, літургіка та інші подібні науки, цілком самостійно. 5) Оскільки «Правосл. Богословська Енциклопедія» за припущенням повинна складатися з десяти томів по 30 - 35 аркушів кожен і отже за обсягом принаймні вдвічі менше Енциклопедії Герцога, то й статті для неї повинні у своєму обсязі узгоджуватися з цим масштабом, причому однак предмети, що мають особливий інтерес для православно-російського суспільства перевищувати обсяг статей німецького прототипу. 6) Хоча видання призначається для широкої публіки, але відповідно до 3 пункту, що висуває науковий інтерес, до кожної більш менш значної статті приєднується покажчик найважливішої літератури з даного предмета - іноземної і особливо російської, так щоб словник міг служити зручною довідковою книгою і для людей науки. 7) Мова має бути стиснена, але ясна, і в ній слід уникати вживання таких іноземних слів і термінів, які легко можуть бути замінені чисто-російськими. З цього першого тому читачі можуть переконатися, наскільки здійснені в ньому ці вимоги. У всякому разі, редакція з доброю совістю може сказати, що вона не щадила ні праці, ні витрат на те, щоб видання зробити таким, що відповідало б розумовим та практичним потребам суспільства, особливо нашого православно-російського духовенства. У цих видах звернена особлива увага на розробку питань з християнської апологетики та викриття розколу та єресей, щоб дати в руки пастирів готовий матеріал до захисту істин релігії та православ'я проти нападу на них з боку невіри та лжевчення всякого роду. У церковно-практичному інтересі дуже докладно викладаються і питання літургійні, а також дається повний словник усіх святих православної церкви з необхідними відомостями з їхнього життя та діяльності. Нарешті задоволення найближчих практичних потреб духовенства особливо докладно викладається історія єпархій, до того ж ілюстрована великими докладними картами (як зразок див. карту Архангельської єпархії) та зображенням найголовніших установ, як кафедральні собори, духовні семінарії та ін., з портретами єпархіальних архіпастирів. Звичайно, як у будь-якій новій справі, а особливо такому великому, у виданні неминуче виявляться різні недоліки, недогляди та похибки. І редакція, цілком усвідомлюючи їх, сподівається на поблажливість читачів до цих неминучих недоліків і вживе всіх заходів до того, щоб наскільки можна усувати в майбутніх томах, навіщо з вдячністю скористається всіма вказівками, які може зробити серйозна і прихильна критика. Діамантів Ів. Ів., кандидат богослов'я, п. інспектора С.-Петербурзької духовної академії. Бронзов Олександр Алдр-ч, магістр богослов'я, професор С.-Петербурзької духовної академії. Бєляєв Олександр Дмитро, доктор богослов'я, професор Московської духовної академії. Володимир архім., магістр богослов'я, старший член С.-Петербурзького духовно-цензурного комітету. Глаголєв Сергій Сергій, магістр богослов'я, професор Московської духовної академії. Глаголєв Олександр Алдр, доцент Київської духовної академії. Єлеонський Фед. Герас., Доктор богослов'я, б. заслужений професор С.-Петербурзької духовної академії. Жукович Пл. Нік., магістр богослов'я, професор С.-Петербурзької духовної академії. Кедров Сергій Ів., магістр богослов'я, викладач Московської духовної семінарії. Керенський Влад. Олександр., магістр богослов'я Казанської духовної академії. Корольков Іоан. Нік., прот., магістр богослов'я, професор Київської духовної академії. Лепорський Петро Ів., н. д. доцента С.-Петербурзької духовної академії. Львів Аполлін. Нік., кандидат богослов'я, керуючий архівом Св. Синоду. Марков Нік. Фед., Канонич кандидат. права С.-Петербурзького університету, прим. юрисконсульта при Св. Синоді. Мироносицький Порф. Петро, ​​магістр богослов'я, редактор журналу «Народна Освіта». Пальмів Ів. Савич, магістр богослов'я, професор С.-Петербурзької духовної академії. Папков Олександр Олександр., кандидат С.-Петербурзького університету, автор досліджень про братства та ін. Петровський Олександр Вас., магістр богослов'я, викладач С.-Петербурзької духовної семінарії. Покровський Нік. Вас., Доктор церковної історії, професор С.-Петербурзької дух. академії та директор Археологічного інституту. Пономарьов Олександр Ів., магістр богослов'я, професор С.-Петербурзької духовної академії. Пономарьов Павло Петро, ​​магістр богослов'я, доцент Казанської духовної академії. Родоський Олексій Степ., Бібліотекар С.-Петербурзької духовної академії, автор багатьох вчено-бібліографічних праць. Різдвяний Олександр Петро, ​​магістр богослов'я, доцент С.-Петербурзької духовної академії. Рункевич Степ. Гріг., магістр богослов'я, секретар Св. Синоду. Самуїлов, Вячесл. Нікандр., магістр богослов'я, обер-секретар Св. Синоду. Свєтлов Пав. Яковл., св., магістр богослов'я, професор Київського університету. Смирнов Петро Сем., магістр богослов'я, доцент С.-Петербурзької духовної академії. Соколів Вас. Олександр., Доктор церковної історії, професор Московської духовної академії. Соколів Ів. Ів., магістр богослов'я, викладач С.-Петербурзької духовної семінарії. Соколів Ів. Павл., кандидат богослов'я, прим. інспектора С.-Петербурзької духовної академії. Тураєв Борис Олександр., магістр історії, приват-доцент С.-Петербурзького Імператорського університету. До цього списку не увійшли всі ті співробітники, які висловили свою готовність взяти участь в Енциклопедії з предметів, які мають увійти до наступних томів. У вигляді довідки не зайве повідомити, що «Реальна Енциклопедія» Герцога навіть у своєму третьому виданні (отже, при масі готового обробленого матеріалу, що потребує тільки відновлення!), почавши виходити з 1896 року, за п'ять років дійшла лише ще до 7-го тома, так що для закінчення. Велика римсько-католицька енциклопедія (Kirchenlexicon) Ветцера і Велте, почавши виходити (у 2-му виданні!) з 1882 року, тепер – через 18 років – доведена лише до літери Т, що входить до 11-го тома. Нарешті, навіть короткий богословський словник Мейзеля (Kirchliches Handleхiсоn von Мeusel), розпочатий 1887 р., закінчився (у шести томах) лише 1900 року, отже – через 13 років. Зважаючи на це призначений нами п'ятирічний термін для православно-російської Богословської Енциклопедії, яка не має для себе ніяких підготовчих робіт і змушена не тільки розробляти сирий матеріал, а й навіть виробляти і самий план і метод, є вкрай незначним.