Православна богословска енциклопедија или Богословски енциклопедијски речник. Том И

Православна богословска енциклопедија или Богословски енциклопедијски речник, који садржи информације неопходне свима о свим најважнијим предметима богословског знања по азбучном реду. Издање које је уредио професор А.П. Лопукхина В (Донска епархија–Ифика) ВИИ (Јован Скитопољски–Календар) ВИИИ (Манастири Кадников – Какхикст) КСИ (Клауда – апокрифне књиге) КСИИ (Симболичне књиге – Цариград) Списак запослених чији су чланци укључени у том И или су већ у уређивачком портфолију за наредне томове Алфа и Омега • Арон • Ахен • Игуман • Игуманија • Опатија • Скраћеници • Абелард • Абен-Езра • Абисинија • Абрјуцки Д.С. • Абулфарај • Аваддон • Авана и Фарфар • Аварим • Ава • Аввакир • Аввакум • Аваархим Авкум • много) • Абгар • Август – први римски цар • Августа • Августин, Аурелије, бл. • Августин или Остин, први кентерберијски архиепископ • Августин (Виноградски), архиепископ московски • Августин (Сахаров) • Августин епископ јекатеринославски • Августин, сестра милосрђа • Августинци и августинци • Авда • Авдалаицлас • Авделаус • Авдикиос • Авдифак мин Обадие • Авдифак мин Обадиах • Свети Обадјах Авдијес много • Авдијес, обад. • Авдија, први епископ Вавилона • Обадијан • Авдон • Авдон, св. Муцхцх. • Аверкиј, епископ јерапољски • Аверкијев епитаф • Абиса • Авесалом • Авеста • Аузоније • Авив • Абиленеја • Абимелех • Авињон • Ависага • Авит • Авијатар • Абија • Авксентије, св. • Авксентије преп. • Авксентије преп. • Авксентије и Онуфрије • Авксентије, св. много • Авксентије – име неколико епископа • Ауксивије, исповедник, епископ горски. Солон Кипарски • Ауксивије • Ауксилије • Аукт • Авукент • Аврам • Аврам, преподобни, епископ. Кирија • Аврам, св. много • Аврамити • Аврам • Аврам и Копри Печеншки, преподобни • Аврам Бугарски, св. много • Аврам Галички или Чухломски • Аврам Смоленски, преп. Ростов Богојављенски манастир • Аврам, пустињак, преподобни. и Марија Блажена, његова нећака • Авраам Корјажемски, игуман • Аврам, епископ. Суздал • Абрахам Палицин • Абрахам, монах • Аврамова њедра • Авран • Аурелијан • Авреа • Аустралија • Аустрија • Аустријско свештенство • Аутоном • Аутономисти • Авудим • Авундиус • Агавва • Агав • Агаг • Агап • Агапит, име двају светих папа, много • Ага, римски папа. Синадски • Агапит Печерски, учитељ. • Агапит • Агапије • Агапије Св.многа Палестина-Кесарија • Агапија, Св.Много и Св. мученице Хионије и Ирине • Агара • Агарјани • Агасвер • Агатангел св. много • Агафангел (Соловјев), архиепископ • Агатија • Агатија, св. много • Агатија св. • Агатодор, св. много • Агатодор (Преображенски), епископ • Агатоклије • Агатон, пречасни египатски пустињак • Агатон, папа • Агатон из реда 37 пострадалих у Тракији • Агатон преп. Печерски чудотворац • Агатон, новгородски свештеник из 16. века. • Агатоник • Агатоник • Агатопод • Агатоп • Агеј • Агенда • Хагиографија и Хагиологија • Аглај • Агна • Агнија • Агнеза • Пасхално Јагње • Јагње Божије • Литургијско јагње • Агноите • Агностицизам Агри • Хецобард • Агри • Агриабар • Адам • Адам Бременски • Адамити • Адвентисти • Заступник Цркве • Заступник Божији • Аддаа • Аделберт • Адеодате • Адиафора • Адонаи • Адонија • Адоптианс • Адраммелецх • Адриан • Адриан • Адриан Ондрусовски • Адриан Посхекхонски • Адриан Пошехонски • Алл Адриан Монзенски Рев. Аетије • Аетије, свети мученик из реда 40 севастијанских мученика. • Аза • Азадан • Азазел • Азаил • Азарије • Азаријен Симон • Азарија • Азарија • Азат, св.мученик, заједно са Симеоном, епископом. • Азат, свети мученик, заједно са Нирсом • АБЦ • Азбуковники • Асинарија • Азија • Азот • Аифал • Ајалон • Академије • Акакије • Акакије Мелитински • Акакије стотник • Акакије Мелитенски • Акакије Св. Мученици Севастијски • Св. Акакије много вм. са Светим Патриком много • Акакијем Тверском • Акатист • Акила • Аквилеја • Аквилонов Е. П. • Акепсим Ст. много и са њим Св. персијски • Акепсим Сиријски • Акепсије, презвит. • Акефали • Акиба • Аквила и Прискила • Аквила • Аквила, Св. много • Аквилина • Аквилина, Св. • Акимити • Акиндин • Аколути • Акоминат Михаил • Акоминат Никита • Акрополит Ђорђе • Акутион • Алвиан • Алевтина • Александар Велики • Александар Вала • Александар Јанеј • Александар • Александар Александријски • Александар Цариградски • Александар Јерусалимски • Александар Комански • Александар Пиндски, Александар из Пинда • Александар из Пинда • Александар и Роме Сиде • Александар у Александрији • Александар и Роме Сиде • Александар Невски • Александар Свирски, учитељ. • Александар Преподобни Ошевенски Чудотворац • Александар Преподобни Куштски • Александар – име осам папа • Александар Галес • Александар – име неколико филозофа • Сверуски императори Александар И, Александар ИИ, Александар ИИИ • Александар И • Александар ИИ • Александар ИИИ • Александар Калушки • Александра од Св. Невска лавра • Алексије • Митрополит Алексије, Св. и све Русије чудотворац • Алексије, Св. много Цареградски • Алексије (Блински) • Алексије, арх. Литовски • Алексејев П. А. • Алексејев Александар • Алексеј Комненос • Алеутска епархија • Алим • Алипи • Алипи Адрианопољски • Алипи Печерски • Алким • Алкуин • Алла • Алилуја • Алокуција • Алација • Алмазов А.И. • Алоги • Олтар • Алфабет • Алфеј, име неколико библијских личности • Алфеј • Алфиј • Алфјонов • Алберт Велики • Алберт • Албигензи • Алтруизам • Алфред Велики • Алзог • Амалек • Амалек • Аманд • Амасија • Амбон • Амвросије Александријски • Амвросије из Миланског • Амвросије из Миланског • Амброзије из Миланског Амвросије (Подобедов), митрополит • Амвросије (Протасов), архиепископ • Амвросије (Кључарјев), архиепископ • Амвросије (Орнацки), епископ пензенски • Амвросије (Гренков) • Америка • Амасаи • Амин • Амијан Марцелин • Амон или Амун • Амон Амон • Амони Певски, Преп. Амон (Амон) • Амон (скривен) • Амон • Амонит • Амориан муцхцх. 42 • Аморејци • Амос • Амплије • Амрафел • Амфилохије, Св. много • Амфилохије Св. Епископ Иконије • Амфилохије, епископ. Владимир-Волински, светитељ Печерски • Амфилохије Преподобни, игуман Глушицки • Амфилохије (Константинович) • Амфилохије (Шапошњиков), схимонах • Амфилохије (Сергијевски), казански епископ • Амфитеатри Е.В. • Амфитеатри Ј.К. • Амфијан, Виктор и њихова чета • Амфијан и Едесије, његов брат • Анабаптисти • Анакатарсис • Анаклит • Анаксогора • Анаксимандар из Милета, један од првих филозофа јонске школе • Анаксимен из Милета, трећи филозоф јонске школе • Свети Аналиј Ананелије • Много Аналија Анамелије • Ананија, свети мученик, жртва вм. од светог Симеона и других у Персији • Ананије Преподобни – иконописац • Анастасије • Анастасије Персијанин • Анастасије Синаит • Анастасије • Анастасије, презвитер антиохијски • Анастасије библиотекар • Анатолије • Анастасије, име четири папе, и једног антипапе римскога Анастасија Брбинова • преподобномученице. • Анастасија (млађа) Света великомученица • Анастасија Патриција, учитељица. Египатски • • Анатолиј Патријарх Цариградски • • Анатолиј, Патријарх Цариградски • Анатолиј Св. са Евстатијем ца. 312 у Никеји • Анатолије, Св. много, пост. вм. са Светим Ђорђем Победом. • Анадолија • Анатолије (Мартиновски), архиепископ • Анхорити • Анатема • Анатематизам • Анђео • Ангелина • Ангуилберт • Ангиус • Енглеска • Андреев И. Д. • Андреј, свети апостол • Андреј, име многих источних и западних светаца • Андреј, архиепископ, архиепископ Андреј Кесаријевиски • Андреј. Критски, свети • Андреј преподобномученик, такође са Крита • Андреј, јуродиви Христа ради, свети • Андреј Богољубски • Андреј • Андроник • Андроник и Атанасије • Андроник св. Ширински-Шихматов), јеромонах • Анимаис • Анин • Анисија • Анкира • Ана, име неколико познатих библијских жена • Ана, мајка Блажене Дјевице Марије • Ана, првосвештеник • Ана, св. Нирсој • Ана-Јанка • Аномеи • Ансгариус • Анселм Кентерберијски • Анселм Лаонски • Анселм, епископ Хавелберг • Анте • Антидикомарианитес • Антидорус • Антиминс • Антиномианисм • Антипа Ирод • Антипа, свети мученик. еп. Пергамон • Антипа (Лукијан), јеросхимонах • Антипапа • Антипатар • Антипатар Св. много од 9 св. Мухч. у Кизику • Антитакти • Антитринитаристи • Антифон • Антихрист • Антихрист по учењу раскола • Антиох • Антиох (противносећи, грч.) Св. много • Антиох преп. Сиријски • Антиох, монах Палестинске лавре Светог Анти Саве • Антиохија • Антиохија у Сидији • Антиохија у Писидији • Антонин Пије • Антонин • Антонин (у свету Андреј Иванович Капустин) • Антонина Света богородичана, под Диоклецијаном • Антонина, св. мученица, заједно са Александром Св. Литванац • Антоније Андрејкович Новгородски • Антоније Падовански • Антоније Лебри • Антоније (Смирницки), архиепископ • Антоније (Зубко), архиепископ • Антоније (Амфитеатар), архиепископ • Антоније И (Рафалски), митрополит Санкт Петербурга • Антоније, члан митрополита Санкт Петербурга и Ладога. Синод • Антоније (Храповицки), епископ • Антоније (Медведев), архимандрит • Антоније (Путилов), игуман • Антропоморфизам и антропопатизам • Анфим • Анфир • Анфиса заједно са осталим мученицима аријанским • Анфиса Преп. игуманија и њених 90 сестара • Антија • Антуса • Апелије или Апел • Апис • Апион • Апокалипса (Αποκαλυψις Ιωαννου), Откровење светог Јована Богослова • Апокрисијар Аполина • Аполисарија • Аполина • Аполина • Аполинаризам • Аполон • Аполоније из Тијане • Аполоније • Аполоније • Аполонија • Аполос • Аполос, мученик • Апологетика • Апологети • Апостол • Апостол • Апостолска браћа • Апостолски људи • Апостолски декрети • Апостолски апостолски канони • Апостолски апостолски канони • Апостолски апостолски канони • Апотактика • Апел • Арабија • Арабљани • Арад • Арам • Арарат • Аратор • Аргентина • Арелате • Ареопаг • Аретас • Арета • Арета • Ариматеја • Арис • Аристарх • Аристеј • Аристид • Аристин • Аристион • Аристобул • Аристобулус • Аристобулус • Аристобул А Аристокле • Овде • Арије, св • Ариус Монтанус Бенедикт • Арцадиус • Арцадиус • Арцадиус • Арцеус • Јерменија • Арменопулус • Арминианисм • Арми Савсатион • Арндт • Арнобиус • Арнолд оф Бресциа • Арнолдистс • Арнон, Ривер • Арнон • Арнулф • Аронос • Арпилос, Аррианев Реус Арсацес Латрски • Арсеније Преп. Керкира • Арсеније, Патријарх цариградски • Арсеније, монах атонског манастира Светог Филотеја • Свети Арсеније, Архиепископ. српски • Арсеније преподобни, новгородски пустињак • Арсеније, епископ. Тверској • Арсениј Коневски (Коневецки), учитељ. • Арсеније, учитељ. Комељски • Арсеније Грк • Арсеније Глухој • Арсеније Суханов • Арсеније Чернојевич • Арсеније (Мацевич), митрополит • Арсеније (Брјанцев), архиепископ Казански и Свијашки • Арсеније (Ивашченко), епископ • Арсеније (Могиљански), митрополит Арсениј (Могиљански), митрополит Арсен (Могиљански), митрополит • јеромонах • Арсењев Јован Васил., свештеник. • Артаксеркс • Артема (један од 70 апостола) • Артема (мученица из реда 9 мученика. Кизичиских) • Артемије • Артемије • Артемије Верколски • Артемије • Артемон, епископ • Артемон, свети великомученик, презвитер Лаодикије Сирије • Артемон, или Артема, оснивач антитројичне секте • Артоболевски И. А. • Арфаксадски Архангелски дипл. Гласник 1885–1899. • Архангелски А. И. • Архангелски А. П. • Архангелски Н. П. • Архелај • Архелај Скрећући пажњу симпатичним читаоцима на први том обимне публикације коју смо предузели, сматрамо да није сувишно да укратко изнесемо мотиве који су водили издавача, као и принципе који су чинили основу публикације. Тешко је издвојити неку другу публикацију која би представљала хитнију потребу нашег времена, као што је издавање оваквог „Богословског речника“ који би могао да послужи као референтна књига о свим предметима теолошког и философског знања. Наш век је проширио обим ових сазнања до невиђеног степена, отворио нове сфере и развио оригиналне термине који дају нову формулацију многим теолошким и филозофским питањима и познавање са којима је апсолутно неопходно сваком образованом човеку који жели да стоји на врхунцу савремености. У међувремену, наше свештенство (и сво образовано друштво) је у том погледу стављено у најтужније услове. Док је свештенство свих цивилизованих народа већ дуго имало при руци гомилу најразличитијих помагала и водича, дајући им могућност да се брзо упознају са било којим теолошким и филозофским питањем, ми још нисмо имали ни један „Богословски речник“ – не само онај који би заслужио ово име, него чак ни један. Било је само покушаја да се објави библијски речник; али ова врста речника, пошто покривају само једну посебно библијску област знања, из тог разлога не чине Теолошку енциклопедију, која би требало да обухвати целокупну област теолошког знања, чији су библијски предмети укључени само као део, па стога потреба за самим Енциклопедијским теолошким речником не само да није учињена, већ није ни покушана да се задовољи. С обзиром на то, уредништво је сматрало веома корисним и благовременим да својим читаоцима понуди Богословски енциклопедијски речник, који ће обухватити чланке о свим предметима богословске науке – од Светог писма и догматског богословља до литургије и канонског права, укључујући и питања филозофије и педагогије, у мери у којој они долазе у додир са облашћу теологије. За узор узимамо чувену Кнежеву „Праву енциклопедију“ (сада у трећем издању), и иако немамо могућности да је репродукујемо у целом обиму од њених скоро двадесет великих томова, ипак се надамо да ћемо је по узору на Богословску енциклопедију, која, стојећи на врхунцу савремене богословске науке и прилагођавајући се потребама наше руске ортологијске науке дуго осећана потреба. Позвали смо све мање или више познате богословске снаге у нашој земљи да учествују у овој енциклопедији. Истовремено, сматрамо својом моралном обавезом да изразимо дубоку захвалност нашим запосленима, који су се са великом спремношћу одазвали позиву уредника и великодушно поделили плодове своје учености и размишљања. Из доле приложеног списка (никако потпуног) јасно је да су у нашем издању учествовали представници свих богословских академија, али и неких универзитета, а одзивност којом су сви реаговали на нашу публикацију несумњиво је показала како потребу за оваквом публикацијом коју сви осећају, тако и довољност расположивих снага за њено спровођење. Ово обиље снаге, између осталог, утицало је и на сам карактер Енциклопедије. У почетку смо имали у виду да објавимо само кратак референтни речник, који би давао само најосновније енциклопедијске информације неопходне за најосновније референце. Али, с једне стране, изјаве многих претплатника да теме у Енциклопедији не треба третирати кратко и сувопарно, већ потпуно и темељно, а с друге стране, природа чланака које су изнели запослени, који су, као да иду у сусрет изјавама претплатника, дали детаљна истраживања о свим најважнијим темама теолошког знања – теолошким сазнањима и теолошким сазнањима – и да је уредничко знање одмах започело са објавом оригиналног плана енциклопедије, натерало је одмах да објављује свој оригинални план енциклопедије. у истој свесци као и у свом првом, сада предложеном љубазној пажњи читалаца, свесци. Наравно, то је неизбежно повећало напоре и трошкове уредника; али се и поред овога надамо да ћемо континуирано водити ову велику публикацију, која ће, према нашем плану, бити завршена за пет година (1905. године). С обзиром на потешкоће у вези са оваквим издањима, такав период, сматрамо, никако није дуг, а у сваком случају је далеко краћи од периода у којима се публикације ове врсте обично изводе 1 . О природи и сврси саме публикације могу у довољној мери да сведоче правила која су уредници развили за усмеравање запослених. Ова правила гласе: 1) Православна богословска енциклопедија није намењена за посебне научне сврхе, јер има за циљ да задовољи хитну потребу шире јавности, а пре свега нашег свештенства за детаљним приручником о свим богословским предметима. 2) Дакле, излагање предмета у њему треба да буде популарно у најбољем смислу те речи, односно, без залажења у сувоучеништво, доступно и занимљиво само ограниченом кругу учених стручњака, требало би да у приступачној форми да суштину предмета са таквим детаљима који могу изазвати интересовање и задовољити потребе знања сваког теолошки образованог човека. 3) Али 2. тачка не искључује захтев да последња реч науке буде дата у популарном излагању, како би речник могао да стоји на нивоу савременог знања и послужи као експонент напредног покрета руске богословске мисли и науке. 4) За узорак „Православна. Богословска енциклопедија” прихвата Дјукову „Праву енциклопедију” (3. издање), а обрада предмета може тећи паралелно и уз помоћ чланака ове енциклопедије, углавном у предметима који се односе на област општехришћанског, а посебно западнохришћанског знања, али уз неизоставан процесни мисаони услов оролошког интереса и такав материјал у целом материјалу. предмете као што су догматика, православна и руска црквена историја, хагиологија, литургика и друге сличне науке, потпуно самостално. 5) Будући да би „Православна. Богословска енциклопедија“ по претпоставци требало да се састоји од десет томова од по 30–35 листова сваки и да је, према томе, обим најмање два пута мањи од Кнежеве енциклопедије, онда би чланци за њу требало да буду по свом обиму у складу са овом скалом, и, међутим, предмети од посебног интереса за руско друштво понекад могу да превазилазе свој обим за руско друштво. обим чланака немачког прототипа. 6) Иако је публикација намењена широј јавности, у складу са тачком 3, која истиче научни интерес, сваки мање или више значајан чланак прати индекс најважније литературе о датој теми – стране, а посебно руске, тако да речник може послужити као практичан приручник за људе науке. 7) Језик треба да буде сажет, али јасан, а да се избегава употреба страних речи и појмова који се лако могу заменити чисто руским. Из овог првог тома, читаоци могу да виде како су ови захтеви имплементирани у њему. У сваком случају, уредништво може мирне савести да каже да није штедело ни труда ни трошкова да издање буде оно које би задовољило менталне и практичне потребе друштва, посебно нашег православног руског свештенства. У овим типицима посебна пажња се поклања развоју питања о хришћанској апологетици и разобличавању раскола и јереси, како би се пастирима дао готов материјал за одбрану истина вере и православља од насртаја на њих неверја и лажног учења сваке врсте. У црквеном и практичном интересу, литургијска питања су детаљно приказана, а дат је и комплетан речник свих светитеља Православне Цркве са потребним подацима из њиховог живота и делатности. Коначно, да би се задовољиле непосредне практичне потребе свештенства, историја епархија је приказана посебно детаљно, штавише, илустрована великим детаљним мапама (нпр. в. карта Архангелске епархије) и слике главних институција, као што су катедрале, богословије итд., са портретима епархијских архипастира. Наравно, као и у сваком новом послу, а посебно овако великом, публикација ће неминовно садржати разне недостатке, превиде и грешке. А уредници, потпуно свесни њих, надају се стрпљењу читалаца према овим неизбежним недостацима и предузеће све мере да их, ако је то могуће, отклоне у будућим томовима, за шта ће са захвалношћу искористити све назнаке које озбиљна и добро расположена критика може пружити. Бриллиантов Ив. Ив., кандидат богословије, виши инспектор Петроградске богословске академије. Бронзов Александар Алдрч, магистар теологије, професор Петроградске богословске академије. Бељајев Александар Дмитр., доктор богословије, професор Московске богословске академије. Владимир архимандрит, магистар богословља, виши члан петербуршког духовног цензурног комитета. Глагољев Сергеј Сергеј, магистар богословије, професор Московске богословске академије. Глагољев Александар Алдрч, ванредни професор Кијевске богословске академије. Олеонски Фед. Герас., доктор богословије, рођ. Заслужни професор Петроградске богословске академије. Зхуковицх Пл. Ник., магистар богословије, професор Петроградске богословске академије. Кедров Сергеј И., магистар теологије, наставник Московске богословије. Керенски Влад. Александар, магистар богословије Казанске богословске академије. Королков Јоан. Ник., прот., магистар богословије, професор Кијевске богословске академије. Лепорски Петр Ив., н. Доктор ванредног професора Петроградске богословске академије. Лвов Аполлин. Ник., кандидат богословије, управник архива Светог Синода. Марков Ницк. Фед., кандидат каноник. Право Универзитета у Санкт Петербургу, канцеларија. правни саветник при Светом Синоду. Мироноситски Порф. Петр., магистар теологије, уредник часописа „Народно образовање“. Палмов Ив. Саввич, магистар богословља, професор Петроградске богословске академије. Папков Александар Александар, кандидат Петербуршког универзитета, аутор студија о братствима итд. Петровски Александар Вас., магистар богословије, наставник Петербуршке богословије. Покровски Ницк. Вас., доктор црквене историје, професор петербуршког духа. академије и директор Археолошког института. Пономарјов Александар И., магистар теологије, професор Петроградске богословске академије. Пономарјов Павел Петр., магистар теологије, ванредни професор Казанске богословске академије. Родоски Алексеј Степ., библиотекар Петроградске богословске академије, аутор многих научних и библиографских радова. Рождественскиј Александар Петр., магистар теологије, ванредни професор Петроградске богословске академије. Рункевич Степ. Григ., магистар богословије, секретар Светог синода. Самуилов, Виацхесл. Никандр., магистар богословије, главни секретар Светог синода. Светлов Пав. Јаковл., свештеник, магистар теологије, професор Кијевског универзитета. Смирнов Петр Сем., магистар теологије, ванредни професор Петроградске богословске академије. Соколов Вас. Александар, доктор црквене историје, професор Московске богословске академије. Соколов Ив. Ив., магистар богословије, наставник Петербуршке богословије. Соколов Ив. Павле, кандидат богословије, асист. инспектор Петроградске богословске академије. Тураев Борис Александар, магистар историје, приватни ванредни професор Царског универзитета у Санкт Петербургу. Ова листа не укључује све оне запослене који су изразили спремност да учествују у Енциклопедији о темама које ће бити укључене у наредним томовима. Као референцу, није сувишно навести да је Кнекова „Права енциклопедија”, чак и у свом трећем издању (дакле, уз масу готове обрађене грађе коју треба само допунити!), почевши да излази 1896. године, за пет година стигла тек до 7. тома, тако да ће за комплетирање целог издања бити потребно око 15 литара. Велика римокатоличка енциклопедија (Кирцхенлекицон) Вецера и Велтеа, која је почела да излази (у 2. издању!) 1882. године, сада је - после 18 година - доведена само до слова Т, укључена у 11. том. Коначно, чак је и Мајзелов кратки теолошки речник (Кирцхлицхес Хандлехисон вон Меусел), започет 1887. године, завршен (у шест томова) тек 1900. године, дакле 13 година касније. С обзиром на то, рок од пет година који одређујемо за Православно-руску богословску енциклопедију, која нема никакве припремне радове за себе и принуђена је не само да развија сировину, већ и да развија сам план и метод, крајње је безначајан.