ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

Аахен

Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Aachen është një qytet i lashtë gjerman (latinisht Aquis-Granum, frëngjisht Aix-la-Chapelle), i cili mori emrin e tij nga burimet e ngrohta, vetitë shëruese të të cilave njiheshin tashmë në kohët e lashta. Ky qytet u përmend për herë të parë në një letër të Pepinit, e datës 754; por monedhat, mbishkrimet, banjat, ujësjellësit dhe monumentet e tjera tregojnë se romakët kanë qenë të njohur që nga koha e Cezarit. Me ardhjen e dinastisë Karloving, ajo mori menjëherë rëndësi të madhe dhe me rënien e kësaj dinastie humbi edhe rëndësinë e saj. Karli i Madh e bëri rezidencën e tij dhe ndërtoi Kishën e Shën Mërisë (i vetmi monument i arkitekturës karlovingiane që është ruajtur plotësisht deri më sot) dhe një pallat madhështor, i cili lidhej me kishën me një kolonadë madhështore. Në këtë pallat, ose në kishën e Shën Mërisë, u mblodh Këshilli Shtetëror i Karlit të Madh, një mbledhje e përzier laikësh dhe klerikësh e thirrur nga perandori për të diskutuar si çështjet kishtare ashtu edhe ato civile. Në përgjithësi, kleri mblidhej veçmas për të diskutuar çështjet e kishës dhe formoi një sinod ose këshill, megjithëse jo gjithmonë u jepnin mbledhjeve të tyre një emër të tillë. Le të rendisim shkurtimisht vendimet më të rëndësishme të këtyre këshillave. – Këshilli i vitit 789, pasi bëri një ekstrakt nga ligjet e Perandorisë Romake, i shpalli ato të detyrueshme edhe për monarkinë franke. —Këshilli i vitit 797 shfuqizoi, të paktën pjesërisht, ligjet e përgjakshme që u ishin imponuar saksonëve të pushtuar që nga viti 785. – Këshilli i vitit 798 ishte kundër Adoptianëve. – Në Koncilin e vitit 809, u mor një vendim i rëndësishëm për çështjen e procesionit të Frymës së Shenjtë. Nën ndikimin e zakonit tashmë të përhapur në Perëndim të leximit të Kredos me shtimin e fjalës Filioque, këshilli e shenjtëroi këtë zakon me dekretin e tij; por kur rezolutat e këshillit u paraqitën për miratim nga Papa Leoni III, ai nuk e miratoi këtë rezolutë dhe urdhëroi që të përjashtohej shtimi i fjalës Filioque, duke treguar kështu paligjshmërinë e kësaj risie. – Këshilli i 818 miratoi përfundimisht kanunet e Këshillave të Metz-it, Reims-it, Tours-it, Chalons në Saone dhe Arelat. – Në këshillin e vitit 816 u nxorën rregulla për jetën e kanuneve. Rregullat e Chrodegang, ekzekutimi i të cilave deri atëherë ishte lënë në vullnet, tani u bënë të detyrueshme dhe, përveç kësaj, u zgjeruan. Ndër katedralet e tjera, vëmë re edhe tre katedrale të tjera që u bënë të famshme me rastin e çështjes së famshme të divorcit të Lothair. Lothair kërkoi një divorc nga Theotberga me arsyetimin se ajo ishte çnderuar nga vëllai i saj para dasmës së saj. Peshkopët, duke dashur të kënaqnin Lothair-in, e dënuan Theotbergën me pendim në kishë dhe burgim monastik në vitin 860. Por ajo iku dhe u ankua te Papa. Ndërkohë, në këshillin e vitit 862, peshkopët Guptar të Këlnit, Theotgaud i Trierit, Adventius i Metz-it dhe të tjerë më në fund vendosën t'i jepnin Lothair një divorc të plotë dhe leje për t'u martuar me ish-zonjën e tij Waldrada. – Këshilli i vitit 1165 diskutoi çështjen e kanonizimit të Karlit të Madh. Nga Otto I (936) deri në Ferdinand I (1558), njëzet e nëntë perandorë u kurorëzuan në Aachen. Në bazë të konkordatit francez, në Aachen u krijua një peshkopatë në 1801, nga e cila Mark Anthony Berdolet ishte peshkopi i parë dhe i vetëm. Pas trazirave të ndryshme gjatë Luftërave Napoleonike, peshkopata u mbyll në 1821 dhe Aachen iu shtua Kryepeshkopatës së Këlnit. Aktualisht, Aachen ka deri në 105 mijë banorë, nga të cilët 90 mijë janë katolikë, ndërsa pjesa tjetër janë protestantë dhe më shumë se 1 mijë hebrenj. Qyteti është i famshëm në të gjithë pjesën katolike romake të Gjermanisë për faltoret e tij, ndër të cilat më të famshmet janë: dora e Më të Shenjtit. Maria, pelena e Jezu Krishtit, përparëse e Tij në Kryq, rrobë nga prerja e kokës së Gjon Pagëzorit dhe mbetje të ndryshme nga vuajtjet dhe kryqëzimi - pjesë e kurorës me gjemba, një gozhdë, litar, një pjesë e një sfungjeri etj. Edhe nën Karlin e Madh, u vendos që çdo shtatë vjet të ekspozohej për të ekspozuar. dy javë nga 9 deri më 24 korrik, dhe një turmë e njerëzve ende ndodh e madhe. Shih Quix, Geschichte von Aachen.
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje