Антихрист

Me sëmundje do të filloj të flas dhe me psherëtima do të flas për fundin e botës së tanishme dhe për atë gjarpërin më të paturpshëm dhe të tmerrshëm [Antikrishtin], i cili do të hedhë në hutim gjithë nën qiell, dhe do të fusë frikën, frikacakun dhe mosbesimin e tmerrshëm në zemrat e njerëzve, do të bëjë mrekulli, shenja dhe frikë, nëse është e mundur, 24:24) dhe do t'i mashtrojë të gjithë me gënjeshtra. shenjat dhe shenjat e mrekullive të kryera prej tij. Me lejen e Zotit të Shenjtë, ai do të marrë fuqinë për të mashtruar botën, sepse ligësia e botës është mbushur dhe çdo lloj tmerri po kryhen gjithandej. Kjo është arsyeja pse Zoti Më i Pastër, për ligësinë e njerëzve, lejoi që bota të tundohej nga fryma e lajkave, sepse kështu donin njerëzit - të largoheshin nga Zoti dhe ta donin të ligun. Meqenëse Shpëtimtari, duke synuar të shpëtonte racën njerëzore, lindi nga Virgjëresha dhe në formë njerëzore shkeli armikun me fuqinë e shenjtë të Hyjnisë së Tij, Antikrishti synoi të merrte imazhin e ardhjes së Tij dhe të na mashtronte. Zoti ynë do të vijë në tokë mbi retë e ndritshme, si vetëtima e tmerrshme. Por armiku nuk do të vijë kështu, sepse ai është femohues. Një instrument i djallit do të lindë nga një virgjëreshë e ndotur, por kjo nuk do të thotë se ai do të mishërohet. I shëmtuari do të vijë, si një hajdut 4, në mënyrë të tillë që t'i mashtrojë të gjithë: do të vijë i përulur, zemërbutë, urryes, siç do të thotë për veten e tij, i padrejtë, i neveritshëm ndaj idhujve, duke preferuar devotshmërinë, i sjellshëm, i varfër, shumë i pashëm, i vazhdueshëm, i dashur me të gjithë; duke respektuar veçanërisht popullin hebre, sepse hebrenjtë do të presin ardhjen e tij. Dhe me gjithë këtë, me fuqi të madhe ai do të bëjë shenja, mrekulli dhe frikë dhe do të marrë masa dinake për t'i kënaqur të gjithë, në mënyrë që njerëzit e tij së shpejti të dashurohen me të. Ai nuk do të marrë dhurata, nuk do të flasë me inat, do të shfaqë një pamje të zymtë, por me një pamje të bukur do të fillojë të mashtrojë botën derisa të mbretërojë. Prandaj, kur shumë klasa dhe popuj shohin virtyte dhe pika të tilla të forta, të gjithë papritmas do të kenë një mendim dhe me gëzim të madh do ta shpallin atë mbret, duke i thënë njëri-tjetrit: "A do të ketë akoma një njeri kaq të sjellshëm dhe të vërtetë?" Dhe së shpejti mbretëria e tij do të vendoset dhe i zemëruar do të mundë tre mbretër të mëdhenj. Atëherë ky gjarpër do të ngjitet në zemrën e tij dhe do të nxjerrë hidhërimin e tij, do të dërrmojë universin, do të lëvizë skajet e tij, do të shtypë të gjithë dhe do të fillojë të ndotë shpirtrat, duke mos treguar nderim për veten e tij, por në çdo rast do të sillet si një person i ashpër, mizor, i zemëruar, nervoz, i vrullshëm, i çrregullt, i tmerrshëm, i neveritshëm, i neveritshëm, i neveritshëm, sprovues për të zhytur të gjithë racën njerëzore në humnerën e ligësisë. Ai do të kryejë shumë shenja, por në mënyrë të rreme dhe jo të vërtetë. Dhe në prani të një turme të mbushur me njerëz, që do ta lavdërojë për mrekullitë e tij ëndërrimtare, ai do të nxjerrë një zë të fortë, nga i cili do të dridhet vendi ku mblidhen turmat përballë tij dhe do të thotë: "Të gjitha kombet, njihni forcën dhe autoritetin tim!" Në funksion të spektatorëve ai do të riorganizojë malet dhe do të thërrasë ishujt nga deti - por e gjithë kjo është mashtrim dhe ëndërrimtar, dhe jo real. Dhe, pasi ka mashtruar botën, ai do të mashtrojë sytë e të gjithëve. Shumë do ta besojnë dhe do ta lavdërojnë atë si një zot të fuqishëm. Atëherë çdo shpirt do të qajë e do të psherëtijë fort, atëherë të gjithë do të shohin se një pikëllim i patreguar i shtyp ditë e natë dhe nuk do të gjejnë askund ushqim për të ngopur urinë. Rojet mizore do të vendosen në vendin e tyre dhe kushdo që ka shenjën e torturuesit në ballë ose në dorën e djathtë do të lejohet të blejë çfarëdo ushqimi që ka. Pastaj foshnjat do të vdesin në gjirin e nënave të tyre, nëna do të vdesë mbi fëmijën e saj, babai gjithashtu do të vdesë me gruan dhe fëmijët e tij në mes të pazarit dhe nuk do të ketë kush t'i varrosë dhe t'i vendosë në një arkivol. Nga kufomat e shumta të hedhura në rrugë, kudo do të ketë një erë të keqe, duke prekur shumë të gjallët. Me sëmundje dhe psherëtima, të gjithë do të thonë në mëngjes: "Kur do të vijë mbrëmja?" Dhe pastaj me lotët më të hidhur ata do të thonë me vete: "A është i shpejt agimi për të shmangur pikëllimin që na ka rënë?" “Por nuk ka ku të ikësh e të fshihesh, sepse çdo gjë është në turbullirë: edhe deti, edhe toka. Prandaj Zoti na tha: rrini zgjuar, duke u lutur vazhdimisht për të shmangur pikëllimin. Erë e keqe e detit, erë e keqe e tokës; zi buke, tërmete; konfuzion në det, konfuzion në tokë; e frikshme në det, e frikshme në tokë. Shumë rroba ari, argjendi dhe mëndafshi nuk do t'i sjellin asnjë dobi askujt gjatë asaj shtrëngimi, por të gjithë njerëzit do t'i quajnë të bekuar të vdekurit që u varrosën përpara se të vinte në tokë kjo shtrëngim i madh. Edhe ari edhe argjendi janë shpërndarë nëpër rrugë dhe askush nuk do t'i prekë, sepse gjithçka është e ngrirë. Por të gjithë do të nxitojnë të vrapojnë e të fshihen dhe nuk ka ku të fshihen nga pikëllimi; përkundrazi, në kohë urie, pikëllimi dhe frike, kafshët mishngrënëse dhe zvarranikët do të kafshojnë. Frikë brenda, dridhje jashtë, kufoma në rrugë ditë e natë. Erë e keqe në kashtë 5, erë e keqe në shtëpi; uri dhe etje në fusha, uri dhe etje në shtëpi; zëri i të qarit në kashtë, zëri i të qarit nëpër shtëpi; zhurmë në kashtë, zhurmë në shtëpi. Të gjithë takohen me ngashërime - babë e bir, bir dhe baba, nënë e bijë. Miqtë në rrugë, duke përqafuar miqtë, i japin fund jetës së tyre; vëllezër, vëllezër të përqafuar, vdisni. Bukuria e fytyrës së çdo mishi zbehet dhe pamja e njerëzve është si ajo e të vdekurve. Bukuria e grave u bë e neveritshme dhe e urryer. Çdo mish dhe dëshira njerëzore do të shuhet. Të gjithë ata që i besuan bishës së egër dhe morën mbi vete vulën e saj, shenjën e keqe të të ndoturve, do t'i afrohen befas dhe do të thonë me sëmundje: "Na jep diçka për të ngrënë e për të pirë, sepse të gjithë po shkrihemi, po mundohemi nga uria dhe i largojmë nga ne kafshët helmuese". Dhe ky i gjorë, duke mos pasur mundësi për ta bërë këtë, do të përgjigjet me mizori të madhe, duke thënë: "Ku, o njerëz, do t'ju jap ushqim e pi, qielli nuk do që t'i japë shi tokës, dhe toka gjithashtu nuk jep fare të korra dhe fruta". Kombet, duke e dëgjuar këtë, do të qajnë dhe do të derdhin lot, pa ngushëllim në pikëllim; përkundrazi, pikëllimit të tyre do t'i shtohet një pikëllim tjetër i papërshkrueshëm, domethënë, se ata me aq nxitim i besuan torturuesit. Nëse ai, i gjori, nuk është në gjendje të ndihmojë veten, si do të tregojë mëshirë ndaj tyre? Në ato ditë do të ketë nevojë të madhe për shumë trishtim të shkaktuar nga gjarpri, nga frika dhe tërmetet, nga zhurma e detit, nga uria dhe etja dhe pendimi i kafshëve. Dhe të gjithë ata që pranuan vulën e Antikrishtit dhe adhuruan Antikrishtin si një Zot të mirë, nuk do të kenë asnjë pjesë në Mbretërinë e Krishtit, por së bashku me gjarpërin do të hidhen në Gehena. Lum ai që rezulton plotësisht i shenjtë dhe besnik, zemra e të cilit është padyshim e përkushtuar ndaj Zotit, sepse ai do t'i refuzojë pa frikë të gjitha propozimet e gjarprit, duke lënë pas dore si torturat, ashtu edhe ëndrrat e tij. Kush ka pendim dhe lot, le t'i kërkojë Zotit në lutjet e tij që të shmangë hidhërimin e madh që do të vijë në tokë, që të mos shohë vetë bishën [Antikrishtin] dhe të mos dëgjojë se çfarë do të ndodhë në vendet e sigurimit, tërmeteve, zive të bukës dhe vdekjeve të ndryshme në tokë. Ajo që nevojitet është një shpirt i guximshëm, i aftë, si të thuash, për të menaxhuar jetën mes këtyre tundimeve. Dhe nëse ndonjë person rezulton të jetë qoftë edhe pak i pakujdesshëm, ai do të mposhtet dhe do të kapet me lehtësi nga shenjat e gjarprit dinak dhe të pabesë. Një person i tillë do të jetë i pafalshëm në Gjykim, sepse ai vetë vullnetarisht i besoi torturuesit. Ne kemi nevojë për shumë lutje dhe lot, të dashur, që secili prej nesh të qëndrojë i vendosur në tundime. Bisha do të sjellë shumë ëndrra, sepse ai është një luftëtar kundër Zotit dhe dëshiron të shkatërrojë të gjithë. Stogna – shesh, rrugë në qytet.