Богохульство

Si alguno habla contra el Espíritu Santo, no le será perdonado ni en este siglo ni en el venidero (Mateo 12:32). El Señor perdona gratuitamente los pecados de muchos y su bautismo libera gratuitamente a los creyentes del castigo. Los pecados de tal persona (blasfemo) en esta tierra no son perdonados ni por el Señor, ni por Su bautismo, ni siquiera por la misericordia de Dios, que cubre el mal con buenas obras y al final lo cubre por completo. El Señor no dijo que no hay recompensa ni retribución para tal blasfemo, sino que no se le dará gratuitamente, es decir, si hace todo lo bueno y hace todo con justicia, entonces ni siquiera entonces se le dará gratuitamente, sino que se le recompensará en la Gehena. Lo digo abiertamente: no hay pecados que excluyan o excluirán (a un pecador) del arrepentimiento, excepto este pecado, la blasfemia, ya que otros pecados no impiden que una persona sea santificada por otras obras, de modo que cuando el Señor recompensa a los primeros en la Gehenna, recompensará a los últimos en el Reino (de los Cielos). Pablo no blasfemó tanto que no hubo más arrepentimiento para él, porque muchos blasfeman y persiguen, pero no blasfeman de esta manera. No todos los criminales reciben retribución en este mundo, sino aquellos que blasfeman, y (de tales) se exige venganza aquí y allá, como de Iscariote, cuyas entrañas enteras estallaron. Vea cómo Pedro demostró con su ira que (Ananías) pecó contra el Espíritu Santo (ver Hechos 5:3-5). Pero esto es lo que les pasó a los blasfemos de aquel tiempo; hoy blasfeman por ignorancia. A quienes hicieron de Cristo cómplice de los demonios (ver Mateo 12:24), también les dio la misma suerte que a los demonios, ya que los demonios no tienen propiciación ni en este ni en el otro mundo. Como el demonio dijo: Tú, el Santo de Dios (Lucas 4:34), - también dijeron: Hay un espíritu inmundo en Él (Marcos 3:30), - entonces, respectivamente, son más dignos de condenación que ese demonio. La blasfemia es necesariamente inherente a todo pecado, pero en tal blasfemia reside la desvergüenza deliberada, porque sabían que el Señor pronunció una sentencia sobre aquellos que saben (pecan conscientemente) que no serán perdonados.