Ад (Геенна)

Es gibt verschiedene Arten der Qual, wie wir im Evangelium gehört haben. Es herrscht völlige Dunkelheit 1 (Matthäus 8:12), und daraus geht hervor, dass es eine andere Dunkelheit gibt – die tiefste; feurige Gehenna (Matthäus 5:22) – ein weiterer Ort der Qual; Auch das Zähneknirschen (Matthäus 13,42) ist ein besonderer Ort; der nie endende Wurm (siehe Markus 9:48) – an einem anderen Ort; Feuersee (Offenbarung 19:20) – wieder ein anderer Ort; Tatar ist auch sein Ort; unauslöschliches Feuer (siehe Markus 9:48) ist ein besonderes Land; Scheol (Phil. 2:10) und Zerstörung (Matth. 7:13) sind an ihrer Stelle; die Unterwelt der Erde (Eph. 4:9) ist wiederum ein anderer Ort; die Hölle, wo Sünder wohnen, und der Grund der Hölle ist der schmerzhafteste Ort. Die Unglücklichen werden in diese Qualen eingeteilt, jeder nach dem Ausmaß seiner Sünden – entweder schwerwiegender oder erträglicher, je nachdem, was geschrieben steht: Er wird in den Banden seiner Sünde gehalten (Sprüche 5:22). Dasselbe bedeutet, was gesagt wurde: Die Bits werden viele sein und die Bits werden weniger sein (Lukas 12:47-48). So wie es hier Unterschiede bei den Strafen gibt, so wird es auch im nächsten Jahrhundert Unterschiede geben. Diejenigen, die untereinander in Feindschaft leben, werden, wenn sie zufällig in einem solchen Zustand aus dem Körper übertragen werden, in der Stunde des Gerichts eine unaufhaltsame Verdammung erfahren und wie die Gehassten in völliges Feuer und endlose Dunkelheit geschickt werden, weil sie das einfache Gebot des Herrn missachtet haben, das lautet: „Liebt einander“ (Johannes 15,17) – und vergibt bis zu siebzigmal sieben (Matthäus 18,22). Wer gesündigt und seine Sünde vergessen hat und in einem solchen Zustand aus dem Körper entlassen wird, über den wird der Zorn Gottes kommen, den Manasse verkündete, indem er sagte: „Der Zorn deiner Zurechtweisung über die Sünder ist unerträglich“ (2. Chronik 36, Gebet Manasses). Wehe dem Hurer! Wehe dem Trunkenbold! Wehe denen, die bei ihren Festen Tamburin, Flöte und Wein haben; aber sie schauen nicht auf die Werke des Herrn (Jes. 5,12) und erinnern sich nicht an seine Worte! Wehe denen, die sich über die göttlichen Schriften lustig machen! Wehe denen, die die Zeit der Reue und Bekehrung (zu Gott) mit Zerstreuung und Gelächter verschwenden! Sie werden die Zeit suchen, auf die sie gewartet haben, und sie nicht finden. Wehe denen, die die Geister der Schmeichelei in Frage stellen und auf die Lehren der Dämonen hören, denn im nächsten Jahrhundert werden sie zusammen mit den Dämonen verurteilt! Wehe denen, die Lügen schreiben! Wehe denen, die sich der Zauberei, der Wahrsagerei, der Korruption von Kindern und solchen Taten verschrieben haben! Wehe denen, die von einem Söldner Lohn nehmen, denn wer Lohn nimmt, ist dasselbe wie Blutvergießen! Wehe denen, die ungerecht urteilen, die die Schuldigen für Gaben rechtfertigen und die Gerechten der Gerechten berauben (Jes. 5,23)! Wehe denen, die den heiligen Glauben durch Häresien entweihen und mit Ketzern übereinstimmen! Wehe denen, die unter ungeheilter Leidenschaft, also Neid und Hass, leiden! Aber warum viel reden und nicht bald mit den Worten aufhören? Wehe allen, die an diesem schrecklichen Tag (des Gerichts) dazu bestimmt sein werden, auf ihren Füßen zu stehen 3! Denn sie werden von Finsternis bedeckt sein und bitterlich weinen, wenn sie den traurigen Satz hören: „Geh weg von mir, du Verfluchter“ (Matthäus 25,41). Auch andere werden den traurigen Satz hören: „Lasst die Sünder zur Hölle fahren“ (Ps 9,18). Andere werden hören: Wahrlich, ich sage dir: Ich kenne dich nicht (Matthäus 25:12); Weicht von mir, alle Übeltäter (Lukas 13,27). Und andere, nämlich die Neider, werden hören: Nimm, was dir gehört, und geh (Matthäus 20,14). Wohin sollen wir gehen? - Es ist offensichtlich, dass derselbe Ort sein wird, wohin diejenigen gehen werden, die es gehört haben: Geh weg von mir, du Verfluchter, in das ewige Feuer (Matthäus 25:41). Andere werden hören: Binde seine Hände und Füße ... wirf ihn in die äußerste Finsternis (Matthäus 22:13). Andere, wie Unkraut, werden zwangsläufig im Feuerofen verbrannt (siehe Matthäus 13,42). Da es viele Wege zur Erlösung gibt, gibt es auch so viele Wohnorte im Himmelreich; Und so wie es viele Arten von Sünde und sündigen Taten gibt, gibt es auch viele Arten von Qual. Unser Weg ist kurz, unser Marsch ist kurz. Ein Tag vom Mutterleib bis zum Grab, eine Nacht der Ruhe im Grab, ein Morgen der Auferstehung, dann – das ewige Gericht. Alle außer den Vollkommenen werden dort mit geistiger Reue bekleidet sein. Die Bösen werden trauern, weil sie nicht an das Ende gedacht haben; Sünder, weil sie ihr Heil nicht in der Reue suchten; Diejenigen, die die Wahrheit liebten, werden trauern, wenn sie nicht beständig blieben, und diejenigen, die Buße taten, wenn sie sich nicht rechtzeitig korrigierten. Wenn sie dort die Kronen der Sieger sehen, dann werden sich Tausende von ihnen an ihr Leben erinnern, sie werden die Fülle der Seligkeit derer erkennen, die arbeiten und belastet sind, sie werden wissen, wie ausgezeichnet ihr Leben war, wie gut und barmherzig der Herr zu denen ist, die ihn ehren. Die Bösen werden fallen und in die Hölle hinabsteigen, die Gehenna wird sie für immer verschlingen, dann werden sie sich wünschen, dass weder der Mutterleib noch das Grab sie zur Welt bringen würden. Beides wäre erträglich, aber in Gehenna wäre es schmerzhaft. Die Worte „den Körper töten“ (Matthäus 10,28) beziehen sich auf den vorübergehenden Tod. Denn wenn der Körper wirklich zugrunde gehen würde, dann wäre er nicht in der Gehenna, denn die Gehenna quält lebende Körper und tötet unverweste Körper. In russischer Übersetzung: äußere Dunkelheit. Warten – für nichts nutzen, ausgeben. Oshyuyu – auf der linken Seite, auf der linken Seite