Ад (Геенна)

Jak jsme slyšeli v evangeliu, existují různé druhy muk. Je hluboká tma 1 (Matouš 8:12) a z toho je jasné, že je ještě jiná temnota – ta nejhlubší; ohnivá Gehenna (Matouš 5:22) – další místo mučení; zvláštním místem je také skřípění zubů (Matouš 13:42); nekonečný červ (viz Marek 9:48) - na jiném místě; ohnivé jezero (Zj 19,20) – opět jiné místo; zubní kámen je také jeho místo; neuhasitelný oheň (viz Marek 9:48) je zvláštní země; Šeol (Flp 2:10) a záhuba (Mt 7:13) jsou na svých místech; podsvětí země (Ef.4:9) je opět jiné místo; peklo, kde sídlí hříšníci a dno pekla je tím nejbolestivějším místem. Nešťastníci budou rozděleni do těchto muk, každý podle míry svých hříchů - buď těžších, nebo snesitelnějších, podle toho, co je napsáno: Je držen v poutech svého hříchu (Přísloví 5:22). Totéž znamená, co bylo řečeno: Bitů bude mnoho a bitů bude méně (Lukáš 12:47-48). Stejně jako jsou rozdíly v trestech tady, tak i v příštím století. Ti, kteří mezi sebou žijí v nepřátelství, budou-li náhodou v takovém stavu přeneseni z těla, v hodině soudu se ocitnou v neúprosném odsouzení a jako nenávidění budou posláni do naprostého ohně a nekonečné temnoty, protože zanedbali snadné přikázání Páně, které zní: Milujte se navzájem (Jan 15:17) – a odpouštějte 18:27 sedmkrát (Mt 8:77). Kdo zhřešil a zapomněl na svůj hřích a v takovém stavu je přemístěn z těla – padne na něj Boží hněv, který Manasses oznámil slovy: Hněv tvého pokárání na hříšníky je nesnesitelný (2. Paralipomenon 36, Modlitba Manasses). Běda smilníkovi! Běda opilci! Běda těm, kdo mají na svých hostinách tamburínu a flétnu a víno; ale nehledí na skutky Páně (Iz. 5:12) a nevzpomínají na Jeho slova! Běda těm, kdo se vysmívají Písmu Božímu! Běda těm, kdo marní čas pokání a obrácení (k Bohu) v rozptýlení a smíchu! Budou hledat čas, na který čekali, a nenajdou ho. Běda těm, kdo zpochybňují duchy lichocení a naslouchají učení démonů, protože v příštím století budou spolu s démony odsouzeni! Běda těm, kdo píší lži! Běda těm, kdo jsou oddáni čarování, věštění, zkažení dětí a podobným skutkům! Běda těm, kdo berou mzdu od žoldáka, protože kdokoli bere mzdu, je totéž jako prolévat krev! Běda těm, kdo soudí nespravedlivě, kteří ospravedlňují viníky za dary a připravují spravedlivé o zákonné (Iz 5,23)! Běda těm, kdo znesvěcují svatou víru herezemi a souhlasí s heretiky! Běda těm, kdo trpí nezhojenou vášní, tedy závistí a nenávistí! Ale proč hodně mluvit a nezastavit slova brzy? Běda všem, kteří v ten hrozný den (soudného) budou předurčeni postavit se na nohy 3! Neboť budou pokryti temnotou a budou hořce plakat, když uslyší smutnou větu: Odejděte ode mne, prokletí (Matouš 25:41). Ostatní také uslyší truchlivou větu: Nechte hříšníky jít do pekla (Ž 9,18). Jiní uslyší: Amen, pravím vám, neznám vás (Matouš 25:12); Odejděte ode mne, všichni činitelé nepravosti (Lukáš 13:27). A jiní, totiž závistivci, uslyší: Vezmi, co je tvé, a jdi (Matouš 20:14). kam máme jít? - Je zřejmé, že totéž místo, kam půjdou ti, kteří slyšeli: Odejděte ode mne, prokletí, do věčného ohně (Matouš 25:41). Ostatní uslyší: Svažte mu ruce a nohy... uvrhněte ho do vnější temnoty (Matouš 22:13). Jiné, jako koukol, budou spáleny v ohnivé peci (viz Mt 13:42). Stejně jako existuje mnoho způsobů spasení, je v Království nebeském tolik příbytků; a stejně jako existuje mnoho druhů hříchu a hříšných skutků, existuje také mnoho druhů muk. Naše cesta je krátká, náš pochod je krátký. Jeden den z matčina lůna do hrobu, jedna noc odpočinku v hrobě, jedno ráno vzkříšení, pak - věčný soud. Všichni kromě dokonalých tam budou oděni duchovní kajícností. Bezbožní budou truchlit, protože nemysleli na konec; hříšníci, protože nehledali spásu v pokání; ti, kdo milovali pravdu, budou truchlit, pokud nezůstanou stálí, a ti, kteří činili pokání, pokud se včas nenapravili. Když tam uvidí koruny vítězů, pak si tisíce z nich vzpomenou na svůj život, poznají plnost blaženosti těch, kteří pracují a jsou obtěžkáni, poznají, jak skvělý byl jejich život, jak dobrý a milostivý je Pán k těm, kdo ho ctí. Zlí padnou a sestoupí do pekla, gehenna je navždy pohltí, pak si budou přát, aby je neporodilo ani lůno jejich matky, ani hrob. Obojí by se dalo vydržet, ale v Gehenně by to bylo bolestivé. Slova „zabíjení těla“ (Matouš 10:28) se mluví o dočasné smrti. Koneckonců, pokud by tělo skutečně zahynulo, pak by to nebylo v Gehenně, protože Gehenna mučí živá těla a zabíjí těla nerozložená. V ruském překladu: vnější temnota. Čekat - k ničemu používat, utrácet. Oshyuyu - na levé ruce, na levé straně