Über die Kleidung von Jungfrauen

Der Aufsatz „Über die Kleidung der Jungfrauen“ wurde von Sschmch verfasst. Cyprian von Karthago, aller Wahrscheinlichkeit nach im Jahr 249. Der Grund für die Niederschrift war wahrscheinlich, dass Jungfrauen, die ein Keuschheitsgelübde abgelegt hatten, mit Geistlichen unter einem Dach lebten. Der Autor fordert die Aufrechterhaltung der kirchlichen Disziplin. Der heilige Cyprian ruft die Jungfrauen auf, sich zu schmücken, nachdem sie den Weg der Jungfräulichkeit gewählt haben, nicht mit äußerer Kleidung und Kleidung, die eine Erfindung des Bösen ist, sondern mit Enthaltsamkeit, Keuschheit, Reinheit, Bescheidenheit und anderen Tugenden. Die Jungfrau ist „die Blume des Kirchentriebs, der hohe Schmuck geistlicher Gnade, die fröhliche Natur, das reine und unversehrte Geschöpf des Lobes und der Ehre, das der göttlichen Heiligkeit entsprechende Bild Gottes – das ist der leuchtendste Teil der Herde Christi.“ Für eine Jungfrau ist es unanständig, ihr Gesicht mit Kosmetika und exquisiten Frisuren zu schmücken und sich ständig um ihre Schönheit zu kümmern, denn dies widerspricht dem von ihr gewählten Weg. Wenn sie stolz auf ihr Fleisch sein möchte, dann ist dies angemessen, wenn das Fleisch von christlichen Verfolgern gequält wird. Jungfrauen ist es verboten, an Hochzeiten teilzunehmen und gemeinsam mit Männern zu baden. Durch die Wahrung von Reinheit und Keuschheit werden Jungfrauen, die bereits auf dieser Welt leben, den Engeln Gottes gleichgestellt und im nächsten Jahrhundert mit noch größerer Gnade und Ehre belohnt. Der Autor betrachtet die Jungfräulichkeit als einen Zustand des zukünftigen Lebens und stellt die Forderung der Uirginitas Mentis auf – Reinheit nicht nur des Körpers, sondern auch des Geistes. Der heilige Cyprian rät „nicht nur Jungfrauen oder Witwen, sondern auch verheirateten Frauen und allen Ehefrauen im Allgemeinen“, die göttliche Schöpfung nicht durch alle möglichen künstlichen Tricks zu verfälschen. Der Mensch ist nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen. Diejenigen, die versuchen, das neu zu erschaffen, was „Gott selbst geschaffen hat“, erheben ihre Hände gegen Gott. Der Autor bringt die „Gottesähnlichkeit“ mit dem Ausdruck des Apostels Paulus „das Bild der himmlischen Dinge“ (1 Kor 15,47-49) in Zusammenhang, der darin besteht, wie Christus zu werden und Tugenden wie Integrität, Frömmigkeit, Beständigkeit im Glauben, Demut, Gottesfurcht, Geduld und Barmherzigkeit zu erwerben. *Der lateinische Titel des Aufsatzes lautet De habitu virginum. Dekanat (Disciplina) – Hüter der Hoffnung, Hüter des Glaubens, Führer auf dem Weg der Erlösung, Pflanzung und Pflege guter Neigungen, Nährer der Tugend – befähigt einen Menschen, immer in Christus zu bleiben, ständig für Gott zu leben und nach himmlischen Verheißungen und göttlichen Belohnungen zu streben. So heilsam es ist, ihm zu folgen, so katastrophal ist es, ihm auszuweichen und ihn zu vernachlässigen. Der Heilige Geist sagt im Buch der Psalmen: Akzeptiere die Disziplin (disciplinam), damit der Herr nicht zornig wird und vom Weg der Gerechten verschwindet, wenn sein Zorn bald entbrennt (Psalm 2,12). Und noch einmal: Zum Sünder sagte Gott: Wie vielen wirst du von meinen Rechtfertigungen erzählen und wirst du meinen Bund mit deinen Lippen annehmen? Aber du hast diese Strafe gehasst und meine Worte zurückgewiesen (Ps. 49:16-17). Und an einer anderen Stelle lesen wir: Die Verfluchten verachten Weisheit und Strafe (Weish 3,11). Und Salomo, der die Regeln der Weisheit lehrte, befahl: „Sohn, verachte nicht die Strafe des Herrn, schwäche dich von unten, von ihm tadeln wir; denn der Herr liebt ihn, er straft“ (Sprüche 3:11-12). Wenn der Herr denjenigen bestraft, den er liebt, und bestraft, um ihn zu korrigieren, dann zeigen die Brüder und insbesondere die Priester keinen Hass, sondern Liebe für diejenigen, die auf die gleiche Weise zur Korrektur bestraft werden. Ja, und Gott selbst hat dies durch den Propheten Jeremia vorhergesagt und unsere Zeit bestimmt, indem er sagte: Und ich werde euch Hirten nach meinem Herzen geben, und sie werden euch mit Verständnis und Lehre (disziplina) führen (Jer. 3:15). Wenn also die Heilige Schrift Disziplin (disziplina) vorschreibt, wenn der gesamte Aufbau der Disziplin und des Glaubens auf ihrer gottesfürchtigen Bewahrung beruht, was können wir uns dann mehr wünschen, wonach sollen wir streben, woran sollen wir festhalten, wenn nicht das, indem wir unsere Kirche auf diesem Eckstein wie auf einem unerschütterlichen Fundament errichtet haben, stehen wir fest und unerschütterlich allen Unglücken und Versuchungen dieser Welt gegenüber, und so stehen wir durch die Einhaltung der göttlichen Gebote fest und unerschütterlich Wir erreichten die göttlichen Gaben, indem wir argumentierten und erkannten, dass unsere Mitglieder, die durch die Weihe des lebensspendenden Taufbeckens von aller Unreinheit der alten Infektion gereinigt wurden, Kirche Gottes sind, die von niemandem verdorben oder entweiht werden sollten; Wenn jemand Gottes Kirche verdirbt, wird Gott ihn verderben (1 Kor 3,17). Wir sind die Erbauer und Äbte dieser Kirche; Lasst uns dem Einen dienen, dem wir bereits gehören. Das sagt der Apostel Paulus, der uns in seinen Briefen nach göttlicher Lehre die Lebensregeln lehrte: Tragen Sie Ihre eigenen – Sie werden natürlich mit einem Preis erkauft; Verherrlicht (und tragt) Gott in all euren Körpern (1. Korinther 6:19-20). Lasst uns den Herrn verherrlichen und in einem reinen und unbefleckten Körper tragen und alle mögliche Vorsicht beachten, erlöst durch das Blut Christi, lasst uns uns dem Willen unseres Erlösers in allen Handlungen unseres Dienstes für ihn unterwerfen; Stellen wir sicher, dass wir nichts Böses oder Unreines in seinen Kirche bringen, damit er, beleidigt durch unser Verhalten, die Wohnung, in der er jetzt wohnt, nicht verlässt. Dies sind die Worte des Herrn, der heilt und lehrt, der gibt und belehrt: Siehe, ihr seid gesund; niemand sündige, damit ihm nichts Schlimmeres widerfahre (Johannes 5,14). Nachdem Er Gesundheit verliehen hat, bietet Er dann eine Lebensweise und das Gesetz der Reinheit an; verbietet nicht nur ein unordentliches und ausschweifendes Leben für die Zukunft, sondern droht denjenigen, die geheilt wurden, mit noch schlimmeren Konsequenzen: Gerade weil Ihre Schuld geringer ist, wenn Sie gesündigt haben, bevor Sie die göttliche Lehre gelernt haben; aber es gibt keine Entschuldigung für dich, wenn du sündigst, da du Gott bereits gekannt hast. Denken Sie daran, Männer und Frauen, Jungen und Mädchen jeden Geschlechts und jeden Alters. Streben Sie im Glauben und in der Frömmigkeit, die wir alle Gott schulden, danach, dass Sie nicht ohne Sorge und Furcht das beachten, was heilig und tadellos ist, damit wir es vom Herrn empfangen können. Nun richtet sich unser Wort in erster Linie an die Jungfrauen, die umso mehr Pflege benötigen, je höher die ihnen zuteil werdende Ehre ist. Die Jungfrau ist die Blume des Kirchentriebs, der hohe Schmuck geistlicher Gnade, ein heiteres Wesen, ein reines und unbeschädigtes Geschöpf des Lobes und der Ehre, das der göttlichen Heiligkeit entsprechende Gottesbild – das ist der leuchtendste Teil der Herde Christi. Sie freut sich über sie, die herrliche Geburt der Mutter Kirche stellt sich in ihnen reichlich zur Schau: und je mehr die Zahl der Jungfräulichkeiten zunimmt, desto mehr nimmt die Freude der Mutter zu. An sie richten wir unsere Worte, wir ermahnen sie, mehr aus Liebe als aus Kraft; demütig und unbedeutend, ohne uns auch nur im Geringsten das Recht auf Urteilsvermögen anzumaßen, werden wir hauptsächlich aus Angst dazu veranlasst, uns um sie zu kümmern – hauptsächlich aus der Tatsache, dass wir Angst vor der Verleumdung des Teufels haben. Und es ist nicht umsonst diese Furcht, keine leere Furcht, die auf dem Weg der Erlösung Rat gibt und die Bewahrung der göttlichen Gebote und der Lebensregeln leitet, damit diejenigen, die sich Christus verlobt haben, die auf körperliche Begierden verzichtet haben und sich mit Körper und Seele ganz Gott hingegeben haben, ihre Arbeit würdig des großen Schicksals tun, indem sie sich allein für ihren Herrn schmücken und ihm allein gefallen, von dem sie den Lohn ihrer Jungfräulichkeit erwarten, nach Seinem Wort: Nicht alle können dieses Wort ertragen, nach dem es gegeben ist; denn sie sind Eunuchen, aus deren Schoß Materie geboren wurde; und es sind Eunuchen, die unter den Menschen versammelt sind; und sie sind Eunuchen, die um des Himmlischen willen das Königreich für sich selbst verfälscht haben (Matthäus 19:11-12). Die gleiche Gabe der Keuschheit wird bezeichnet, die gleiche Jungfräulichkeit wird durch die folgenden Worte des Engels verkündet: Das sind dieselben, die sich nicht mit ihren Frauen befleckt haben, sie sind Jungfrauen: Diese werden dem Lamm folgen, auch wenn es geht (Apok. 14,4). Und es ist nicht nur das männliche Geschlecht, dem der Herr die Gnade der Keuschheit aneignet – Er lässt die Ehefrauen nicht außer Acht, denn die Frau ist ein Teil des Mannes, der ihm genommen und erschaffen wurde. Gott bezieht sich in fast der gesamten Schrift auf das Ursprüngliche, da zwei ein Fleisch ergeben und im Ehemann die Ehefrau gemeinsam bezeichnet wird. Wenn die Keuschheit Christus folgt und die Jungfräulichkeit für das Reich Gottes bestimmt ist, was ist dann mit dem irdischen Schmuck und Schmuck, mit dem diejenigen, die den Menschen gefallen wollen, Gott beleidigen, ohne an das zu denken, was vorher gesagt wurde: „Ich schäme mich der Menschen, die gefallen, denn Gott hat sie verachtet“ (Psalm 52,6), und was der Apostel feierlich gepredigt hat: „Wenn er immer noch ein zufriedener Mensch wäre, wäre er dann nicht ein Diener Christi“ (Gal. 1,10)? Mäßigkeit und Keuschheit bestehen nicht nur in der Reinheit des Körpers, sondern auch in der Bescheidenheit und dem Anstand der Kleidung selbst, so dass nach dem apostolischen Wort jemand, der den heiligen Körper und Geist nicht verletzt hat. Der Apostel Paulus spricht zu unserer Belehrung: Wer nicht verheiratet ist, kümmert sich um die Dinge des Herrn, um dem Herrn zu gefallen, aber wer verheiratet ist, kümmert sich um die Dinge der Welt, um seiner Frau zu gefallen; Wer also das Gesetz nicht übertreten hat, kümmert sich um den Herrn, wie er dem Herrn gefallen kann, damit er an Leib und Geist heilig sei (1. Korinther 7,32-34). Eine Jungfrau muss nicht nur eine Jungfrau sein, sondern den anderen auch so erscheinen, damit nicht jeder, der sie ansieht, sich fragt, ob sie wirklich eine Jungfrau ist. Reinheit muss sich in allem gleichermaßen manifestieren, und die Kleidung des Körpers darf die Tugenden der Seele nicht in Misskredit bringen. Und warum sollte sie sich in Schmuck und Pracht präsentieren, als hätte sie einen Ehemann oder suche ihn? Sie sollte sich eher davor hüten, von anderen gemocht zu werden, wenn sie ihre Jungfräulichkeit wirklich hütet, und sich nicht der Versuchung aussetzen und nach besseren und göttlichen Zielen streben. Da man keinen Ehemann hat und daher keinen Anreiz hat, ihm zu gefallen, muss man nicht nur körperlich, sondern auch geistig makellos und rein bleiben. Es ist unanständig für eine Jungfrau, sich eine exquisite Frisur zuzulegen, um ihr Gesicht zu schmücken, und auf ihren Körper und seine Schönheit eitel zu sein, wenn sie sich dem größten Kampf gegen das Fleisch und der schwierigsten Aufgabe gegenübersieht, den Sieg darüber zu erringen. Der Apostel Paulus ruft öffentlich aus: „Lasst mich nur des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus rühmen, durch den die Welt für mich und die Welt gekreuzigt wurde“ (Gal. 6,14). Und die Jungfrau wird in der Kirche durch den Schmuck ihres Fleisches und die Schönheit ihres Körpers verherrlicht! Der Apostel fügt hinzu: Sie sind wie Christus, der das Fleisch mit Leidenschaften und Begierden gekreuzigt hat (Gal. 5,24). Und wer den Leidenschaften und Begierden des Fleisches feierlich entsagt, findet sich als Teilhaber genau dessen wieder, worauf er verzichtet hat! Sie werden dich entlarven, Mädchen, sie werden offenbaren, dass du dich als etwas anderes präsentierst, als du wirklich bist – du hast überhaupt nichts im Sinn! Mit dem Schmutz der fleischlichen Lust verdunkelst und entehrest du dich selbst, während du dich für Reinheit und Keuschheit bestimmt hast. „Schrei“, sagt der Herr zu Jesaja, „alles Fleisch ist Heu, und alle Herrlichkeit des Menschen ist wie die Blume des Grases; das Gras ist verwelkt und die Blume ist abgefallen, aber das Wort unseres Gottes bleibt ewiglich“ (Jesaja 40,6-8). Für einen Christen und noch mehr für eine Jungfrau ist es unanständig, nach Ruhm und fleischlichen Ehren zu streben, aber es ist notwendig, das Wort Gottes zu beachten und darin Segnungen zu suchen, die für immer bleiben. Oder, wenn man es ist Schon stolz auf sein Fleisch, dann erst, wenn es gequält wird, weil es den Namen Christi bekennt, wenn eine Frau mutiger ist als die Ehemänner, die sie quälen, wenn sie Feuer, Kreuze, Eisen, die Qual von Tieren erduldet, um eine Krone zu erhalten. All das sind kostbare Halsketten aus Fleisch, das sind die besten Dekorationen des Körpers! Aber es gibt einige von ihnen, die reich sind und über ausreichend Vermögen verfügen, die ihren Reichtum sehr schätzen und sagen, dass sie ihre Vorteile nutzen sollten. Lasst sie zuallererst wissen, dass derjenige, der wirklich reich ist, derjenige ist, der in Gott reich ist, und dass derjenige, der ausreichend ist, derjenige ist, der die Fülle des Genügens in Christus hat; Lassen Sie sie wissen, dass wahre Segnungen spirituelle, göttliche und himmlische Segnungen sind, die uns zu Gott führen und von Gott unseren ewigen Erwerb darstellen. Dann muss alles Irdische, das in dieser Welt erworben und in ihr belassen wurde, genauso verachtet werden wie die Welt selbst, deren Prunk und Vergnügen wir seit jener gnadenvollen Zeit, sobald wir uns an Gott wandten, abgelehnt haben. Dazu ermutigt und ermahnt uns Johannes mit seiner geistlichen und himmlischen Rede. „Liebe nicht“, sagt er, „die Welt, nicht mehr als die Welt.“ Wenn jemand die Welt liebt, ist die Liebe des Vaters nicht in ihm; Denn alles, was in der Welt ist, die Fleischeslust und die Augenlust und der Stolz des Lebens, ist nicht vom Vater, sondern von dieser Welt. Und die Welt vergeht und die Begierde durch sie; wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit (1. Johannes 2,15-17). Wir müssen also nach dem Ewigen und Göttlichen streben und alles nach dem Willen Gottes tun, indem wir den Fußstapfen und der göttlichen Lehre unseres Herrn folgen, der zu unserer Belehrung sagte: „Er kam vom Himmel herab, nicht um meinen Willen zu tun, sondern um den Willen des Vaters, der mich gesandt hat“ (Johannes 6:38). Wenn ein Sklave nicht größer ist als sein Herr und derjenige, der die Freiheit erhalten hat, verpflichtet ist, seinem Befreier zu gehorchen, dann müssen wir, wenn wir Christen sein wollen, nachahmen, was Christus lehrte und tat. Die Heilige Schrift sagt und wir lesen, hören und wird uns durch den Mund der Kirche als Beispiel verkündet: Wer sagt, er solle in ihm (in Christus) bleiben, muss essen, wie er wandelte, um zu essen, und er solle auch auf dem gleichen Weg wandeln (1. Johannes 2,6). Deshalb muss man in dieselben Fußstapfen treten und eifrig denselben Weg verfolgen. Dann entspricht nur der Name des Glaubens der wahren Treue und der Gläubige wird belohnt, wenn er erfüllt, woran er glaubt. Sagen Sie, dass Sie ausreichend und reich sind. Aber Paulus erhebt seine Stimme gegen Ihren Reichtum und schreibt Regeln vor, die Ihre Kleidung und Dekoration einschränken. Er sagt: Die Frauen sollen sich mit Scham und Keuschheit mit Stuck schmücken, nicht mit Korbgeflecht oder Gold ... oder kostbare Gewänder, sondern wie es sich für Frauen gehört, die sich der Frömmigkeit versprechen, gute Werke (1. Tim. 2:9-10). In Übereinstimmung mit ihm befiehlt auch Petrus: Sie (Frauen) sollen keine nach außen geflochtenen Haare oder mit Gold überzogene oder mit Gewändern bekleidete Kleidung tragen; sondern der verborgene Mensch des Herzens (1. Petrus 3,3-4). Wenn die Apostel raten, sich zu zügeln und die Regeln des Kirchendekanats auch den Ehefrauen heilig zu befolgen, deren Kleidung und Schmuck es gewohnt sind, ihre Ehe zu entschuldigen, dann sollten dies umso mehr die Jungfrauen beachten, die in diesem Fall keine Entschuldigung haben und ihre Schuld nicht auf andere schieben können, sondern selbst ihrer Sünde schuldig bleiben müssen. Sie sagen, dass Sie ausreichend und reich sind. Aber alles, was getan werden kann und getan werden sollte: Umfangreiche Wünsche, die aus der Eitelkeit dieses Zeitalters entstehen, sollten nicht über die Grenzen der Ehre und Keuschheit der Jungfrau hinausgehen, wenn die Schrift sagt: „Alles soll fliegen, aber nicht alles ist zum Guten“; Alle sollen fliegen, aber nicht alle sollen erbauen (1 Kor 10,23). Wenn Sie sich außerdem luxuriös und prächtig kleiden und offen bei öffentlichen Versammlungen auftreten, ziehen Sie den Blick der Jugend auf sich, ziehen die Seufzer junger Menschen mit sich, nähren in ihnen die Lust der Lust, entfachen sie zur Sünde; Dann, auch wenn du selbst nicht umgekommen bist, aber weil du andere vernichtest und sozusagen zum Schwert oder Gift für diejenigen wirst, die dich ansehen, kannst du deine geistige Reinheit und Keuschheit nicht mehr rechtfertigen. Deine sehr unverschämte Kleidung und deine schamlose Verzierung entlarven dich, und du kannst nicht länger zu den jungen Frauen und Jungfrauen Christi gezählt werden, die du dich so benimmst, dass du die Leidenschaft der Liebe zu dir selbst wecken kannst. Sie sagen, dass Sie reich und ausreichend sind. Aber eine Jungfrau sollte sich nicht mit ihrem Reichtum rühmen, zumal die Heilige Schrift sagt: Welchen Nutzen hat der Stolz für uns? und welchen Reichtum und welche Herrlichkeit hast du uns gegeben? Sie ist alle wie ein Baldachin vergangen (Weish. 5:8–9). Und der Apostel sagt erneut ermahnend: Und sie werden kaufen, als ob sie es nicht hätten, und sie werden diese Welt fordern, als ob sie es nicht bräuchten; Denn das Bild dieser Welt vergeht (1. Kor. 7,30-31). Und Petrus, dem der Herr anvertraut hat, seine Schafe zu hüten und zu beschützen, und auf den er den Grundstein für die Kirche gelegt hat (Matthäus 16,18; Fn. 16), sagt auch, dass er weder Gold noch Silber hat, sondern dass er reich ist an der Gnade Christi, reich an seinem Glauben und seiner Kraft, durch die er viele Zeichen und Wunder vollbrachte und sich zur Ehre der Gnade mit geistlichen Gaben bereicherte (Apostelgeschichte 3,6-7). Wer mehr für die Welt als für Christus reich sein will, kann diesen Reichtum, diese Reichtümer nicht haben. Sie sagen, dass Sie ausreichend und reich sind, und Sie bestehen darauf, dass Sie die Segnungen nutzen sollten, mit denen der Herr Sie ausgestattet hat. Benutze sie, benutze sie, aber für rettende Taten; für gute Zwecke verwenden; verwenden, sondern was Gott befohlen hat, was der Herr selbst darauf hingewiesen hat. Lass die Armen deinen Reichtum spüren, lass die Armen deinen Reichtum spüren. Geben Sie Ihr Eigentum zur Vermehrung Gott, ernähren Sie Christus. Damit Sie würdig sind, die Herrlichkeit der Jungfräulichkeit zu erlangen und würdig sind, die Belohnung vom Herrn zu erhalten, bitten Sie Ihn mit den Gebeten vieler. Verstecken Sie Ihre Schätze dort, wo kein Dieb graben kann, wo kein böses Raubtier eindringen kann. Erwirb dir Errungenschaften, die himmlischer sind, in denen deine Errungenschaften keinen Zufällen unterliegen und frei von allen Unwahrheiten des Feindes dieses Zeitalters sind, in dem weder Rost sie zerstören wird, noch Hagel sie zerstören wird, noch die Sonne sie verbrennen wird, noch Regen ihnen Schaden zufügen wird: du sündigst bereits gegen Gott, indem du denkst, dass Er dir Reichtum gegeben hat, um ihn ohne Nutzen auszugeben und zu verschwenden. Schließlich wurde die Stimme von Gott dem Menschen gegeben, aber nicht, um Liebes- und Schamlieder zu singen; und Gott ließ sich dazu herab, Eisen zu erschaffen, um die Erde zu kultivieren, aber natürlich nicht, um Menschen zu töten. Oder: Gott brachte Weihrauch und Myrrhe und Wein und Feuer hervor; Ist es also wirklich notwendig, sie als Opfer für Götzen zu verwenden? Auf deinen Weiden gibt es viele Rinderherden; Folgt daraus, dass sie als Opfer für Götzen geschlachtet werden sollten? Andernfalls wird großer Reichtum als Versuchung dienen, wenn er nicht richtig genutzt wird: Je reicher jemand ist, desto mehr sollte er seinen Reichtum zur Sühne und nicht zur Vervielfachung seiner Sünden verwenden! Raffinierte Kleidung und Schmuck sowie verführerische Gesichtsverzierungen sind nur für obszöne, schamlose Frauen charakteristisch, und fast niemand hat teurere Dekorationen als diejenigen, deren Scham billig ist. So wird in der Heiligen Schrift, in der der Herr sich herabließ, uns Belehrung und Ermahnung zu geben, eine unzüchtige Stadt beschrieben, in Schmuck und Pracht, mit Pracht, oder besser noch, um ihretwillen, zur Zerstörung verurteilt. Und er kam, sagen sie, einer der sieben Engel, der die sieben Phiolen hatte, und redete mit mir und sprach: Komm, damit ich dir das Gericht des großen Unzüchtigen zeige, der auf vielen Wassern sitzt; und mit ihr haben die Könige der Erde Hurerei begangen... Und er führte mich... im Geist: Und ich sah eine Frau auf Tieren sitzen... Und die Frau war bekleidet mit Purpur und Scharlach und vergoldet mit Gold und Edelsteinen und Perlen und hatte einen Becher voll Gold in ihrer Hand, voller Gräuel und der Unreinheit ihrer Unzucht (Offenbarung 17,1-4). Mögen reine und keusche Jungfrauen die Kleidung von Huren, die Kleidung schamloser Frauen, die Kleidung von Verführerinnen und den Schmuck von Hurern meiden! Jesaja, erfüllt vom Heiligen Geist, prangert die Töchter Zions an, die durch goldgestickte und mit Silber gewebte Kleider getäuscht wurden, macht denen Vorwürfe, die reich an zerstörerischem Reichtum sind und um weltlicher Vergnügungen und Vergnügungen willen, denen, die sich von Gott entfernen. „Die Tochter Sioni stieg hinauf“, sagt er, „und ging mit ihrem hohen Hals und dem Zucken ihrer Haare und mit dem Tritt ihrer Füße, wobei sie ihr Gewand zusammenzog und ihre Füße miteinander spielten. Und der Herr wird die ersten Töchter Zions demütigen, und der Herr wird ihre Schande offenbaren ... und der Herr wird die Herrlichkeit ihrer Kleider und ihre Schönheit und das goldene Geflecht (auf dem Kopf) und die rissigen Gewänder und die Monde der … wegnehmen.“ Griwna und die dünnen Keile und die Schönheit ihrer Gesichter ... und die Reifen und Ringe und die Monista und Handgelenke und kunstvoller Schmuck ... und feines Leinen mit Gold und Blau ... Und statt eines guten Gestanks wird ein Gestank sein, und statt eines Gürtels wirst du schon gegürtet sein, und statt eines goldenen Schmucks auf deinem Kopf wirst du eine Glatze haben (Jes. 3:16-23). Das ist es, was beschuldigt wird, Gott bemerkt dies und verkündet jenes Von hier aus kommt die Verdorbenheit der Jungfrauen und ihre Abweichung vom wahren und göttlichen Schmuck. Diejenigen, die aufstiegen, fielen, diejenigen, die ihre Kleidung und Dekorationen zur Schau stellten, waren mit Gestank und Abscheulichkeit bedeckt. Wer in Seide und Scharlach gekleidet ist, kann Christus nicht anziehen. Diejenigen, die mit Gold, Edelsteinen und Halsketten geschmückt sind, haben den Schmuck von Geist und Herz verloren. Wer wäre nicht angewidert und würde nicht vor dem davonlaufen, was andere zerstört hat? Wer wünscht sich etwas, das einem anderen zur Zerstörung dient, statt Schwert und Pfeil? Wenn jemand, nachdem er ein Glas getrunken hatte, sofort starb, dann würde man verstehen, dass er Gift getrunken hat. Wenn jemand, nachdem er etwas gegessen hatte, kurz darauf auch starb, dann würde man verstehen, dass das Essen, das er zu sich nahm, tödlich war. Und Sie würden natürlich weder essen noch trinken, woran andere in Ihren Augen gestorben sind. Was für eine Ignoranz, was für ein Wahnsinn danach – sich das zu wünschen, was schon immer geschadet hat und schadet, und zu denken, dass man nicht an dem sterben wird, woran man andere sterben sieht! Der Herr hat keine scharlachroten oder scharlachrot geformten Schafe erschaffen, Er hat sie nicht gelehrt, ihr Fell mit Kräutersäften und Scharlach zu färben und zu schmücken; Es war nicht Er, der die Halsketten entworfen hat, mit denen Sie, nachdem Sie Ihr Haar zunächst mit Gold und Perlen verflochten, sie in geordneten Reihen und zahlreichen Falten angeordnet und Ihren Hals bedeckt haben, die von Ihm geschaffenen Halsketten geschaffen haben, um zu verbergen, was von Gott im Menschen geformt wurde, und um zu enthüllen, was vom Teufel erfunden wurde. Ist es Gottes Wille, Geschwüre an den Ohren zu machen und damit das noch unschuldige Kleinkind zu quälen, das nicht in weltliches Böse verwickelt ist, um dann teure, schwere Körner an die punktierten Geschwüre zu hängen, wenn nicht mit ihrem eigenen Gewicht, dann mit dem dafür bezahlten Geld? All dies wurde von den Engeln erfunden, die sündigten und durch ihre List von Gott abfielen, als sie ihre himmlischen Wohnstätten verließen und auf die Erde stürzten. Sie waren es, die aufgrund ihrer verwöhnten Natur lernten, die Augenbrauen zu schwärzen, falsches Rouge auf die Wangen aufzutragen, die Haare in einer für sie untypischen Farbe zu färben und die wahren Gesichts- und Kopfzüge zu verzerren. Hier, an dieser Stelle, angeregt durch die Angst, die der Glaube in uns weckt, und die Liebe, die die Brüderlichkeit von uns verlangt, halte ich es für notwendig, nicht nur Jungfrauen oder Witwen, sondern auch verheirateten Frauen und allen Ehefrauen im Allgemeinen einen Rat zu geben: Was das Werk Gottes, seine Schöpfung und sein Werk ist, sollte nicht durch irgendeine Beimischung von goldener Farbe, oder schwarzem Puder, oder Rouge oder schließlich irgendetwas anderem verfälscht werden. Es gab keine Komposition, die natürliche Merkmale verbarg. Gott sagte: Lasst uns den Menschen nach unserem Bild und Gleichnis machen (Gen 1,26). Wer wird es wagen, das zu ändern und umzugestalten, was Gott selbst geschaffen hat? Diejenigen, die versuchen, das, was Gott selbst geschaffen hat, umzuwandeln und neu zu gestalten, erheben ihre Hand gegen Gott, ohne zu erkennen, dass alles, so wie es entsteht, das Werk Gottes ist; und wenn sich daran etwas ändert, dann ist dies das Werk des Teufels. Wenn ein erfahrener Maler auf einem Bild das Gesicht und die ganze Figur eines Menschen mit allen möglichen Körperschattierungen darstellte und nach der perfekten Fertigstellung des Porträts ein anderer Maler, der sich für geschickter hielt, Hand an sein Werk legte und daran dachte, dieses Gemälde zu korrigieren: dann würde letzteres eine schwere Beleidigung für den ersteren darstellen und bei ihm berechtigte Empörung gegen sich selbst hervorrufen. Und denkst du daran, der Strafe für deine rücksichtslose Frechheit zu entgehen, den Künstlergott beleidigt zu haben? Unter schmeichelhaftem Vorwand und trügerischen Ausschmückungen willst du deine Schamlosigkeit und Ausschweifung vor den Menschen verbergen, aber dadurch wirst du zum abscheulichsten Hurer, der das Werk Gottes in dir selbst entweiht und korrumpiert hat. Wenn Sie daran denken, sich selbst zu schmücken und sich auf listige Weise die Haare zu entfernen, ruinieren Sie Gottes Schöpfung und verraten die Wahrheit. Das sagt der Apostel zu unserer Anweisung: Entfernt den alten Sauerteig, damit ihr eine neue Mischung seid, da ihr ungesäuert seid; denn unser Passah wurde von Christus für uns verschlungen. Lasst uns außerdem nicht mit dem Sauerteig der Bosheit feiern, auch nicht mit dem Sauerteig der Bosheit und Bosheit, sondern ohne den Sauerteig der Reinheit und Wahrheit (1 Kor 5,7-8). Können Reinheit und Wahrheit nicht dort existieren, wo das Reine durch gefälschte Unreinheiten verunreinigt wird, wo das Wahre durch gefälschte Verbindungen in eine Lüge verwandelt wird? Dein Herr sagt: Du kannst nicht ein einziges Haar weiß oder schwarz machen (Matthäus 5,36). Und du willst, entgegen dem Wort Gottes, mächtiger sein als dein Herr? Mit gewagtem Versuch und sakrilegischer Verachtung färbst du dir die Haare: ein unglückseliges Omen, du prophezeichst dir damit für die Zukunft feurige Haare und sündigst leider! der Kopf, also der beste Teil des Körpers. Und wenn über den Herrn geschrieben steht: Sein Haupt und sein Haar sind so weiß wie Schnee, wie Schnee (Offenbarung 1,14); Du verachtest graues Haar, du verabscheust das Weiß, mit dem das Haupt des Herrn verglichen wird! Sagen Sie mir, haben Sie dabei keine Angst, wenn Ihr Künstler und Schöpfer Sie am Tag der allgemeinen Auferstehung nicht erkennt, Sie ablehnt und entfernt, wenn Sie für Belohnung und Belohnung erscheinen, und Ihnen mit der strengen Stimme des Richters Vorwürfe macht und sagt: „Dies ist nicht meine Schöpfung, dies ist nicht unser Bild“? Sie haben Ihre Haut durch falsches Reiben entweiht, Sie haben Ihre Haare in eine ungewöhnliche Farbe gebracht, Ihr Aussehen ist durch Lügen verzerrt, Ihr Bild ist verzerrt, Ihr Gesicht ist Ihnen fremd. „Du kannst Gott nicht sehen, wenn deine Augen nicht die sind, die Gott dir gegeben hat, sondern die, die der Teufel gefälscht hat.“ Du bist ihm gefolgt; Du hast die goldenen und bemalten Augen der Schlange nachgeahmt; Der Feind hat dir die Haare entfernt – und du wirst mit ihm brennen! Und sagen Sie mir wirklich, sollten Gottes Diener nicht Tag und Nacht immer darüber nachdenken und sich davor fürchten? Mögen verheiratete Frauen darauf achten, was sie tun, um sich selbst zu betrügen, und denken, dass sie mit dem Versuch, ihnen zu gefallen, ihren Männern gefallen: Indem sie ihre Männer dazu bringen, sich zu rechtfertigen, machen sie sie nur zu Komplizen ihres kriminellen Plans. Zumindest denke ich, dass die Jungfrauen, an die sich diese Rede jetzt richtet, – wenn sie sich einer solchen Verfeinerung von Kleidung und Schmuck hingeben – nicht zu den Jungfrauen gezählt werden sollten, sondern wie infizierte Schafe und krankes Vieh von der heiligen und tadellosen Jungfrauenherde getrennt werden müssen, damit sie im Zusammenleben durch gegenseitige Kommunikation nicht andere anstecken und, indem sie selbst zugrunde gehen, andere nicht zerstören. Also, eifrig für die Keuschheit, lasst uns vor allem Schädlichen und Verlockenden davonlaufen. Ich kann nicht darüber schweigen, dass es viele solcher Bräuche gibt, die durch Nachlässigkeit und Unvorsichtigkeit in die Praxis umgesetzt wurden und so den Weg für die Beeinträchtigung der Keuschheit und der Nüchternheit der Moral ebneten. Einige schämen sich nicht, an Hochzeiten teilzunehmen und sich dort die Freiheit der lustvollen Rede zunutze zu machen, sich in beschämende Gespräche einzumischen, obszöne Worte anderer zu hören und selbst Schimpfwörter zu verwenden, auffällig zu sein und bei betrunkenen Festen dabei zu sein, bei denen Begierden entfacht werden, bei denen die Braut dazu angeregt wird, Korruption zu ertragen, und der Bräutigam zu unverschämter Unverschämtheit. Ist es angemessen, dass jemand, der keine Neigung zum Eheleben hat, bei Hochzeitsfesten auftritt, oder was für ein Vergnügen kann es geben, welches Vergnügen kann es geben, wenn die Neigungen und Wünsche völlig unterschiedlich sind? Was wird sie dort lernen? Was wird er sehen? Was wird er hören? Wie weit weicht eine Jungfrau von ihrem Ziel ab, wenn sie keusch hierherkommt und von hier weggeht, weil sie ihre Schande verloren hat! Obwohl sie körperlich und seelisch Jungfrau blieb, beeinträchtigten ihre Augen, Ohren und Zunge ihre Qualitäten erheblich. Und was können wir über diejenigen sagen, die in öffentliche Bäder gehen, die ihren Körper neugierigen und lüsternen Blicken aussetzen, die sich der Jungfräulichkeit und Keuschheit verschrieben haben – die beide ihrerseits nackte Männer schamlos anschauen und den Männern die Möglichkeit geben, sich selbst nackt zu sehen? Dienen sie als Köder für Laster? Erregen und entfachen sie nicht selbst die Lust der Anwesenden an ihrer eigenen Ausschweifung und Entweihung? Er kommt, sagen Sie, mit den Gedanken dorthin, die er haben möchte; und ich komme nur, um meinen Körper zu waschen und zu erfrischen. Eine solche Ausrede wird Sie nicht schützen; es wird Ihre Ausschweifung und Unverschämtheit nicht entschuldigen. Diese Waschung befleckt dich und reinigt dich nicht; macht die Mitglieder nicht weiß, sondern schwärzt sie. Angenommen, Sie schauen niemanden schamlos an, andere richten ihre Blicke jedoch schamlos auf Sie. Du verunreinigst deine Augen nicht mit unreinem Vergnügen, aber indem du anderen gefälligst, verunreinigst du dich selbst. Vom Badehaus aus machst du ein Spektakel, das abscheulicher wird als das schändlichste Spektakel. Dort wird jegliche Bescheidenheit abgestreift; Jeglicher Körperschmuck und jede Schande werden zusammen mit der Kleidung beiseite gelegt; Die Jungfräulichkeit wird wie zur Schau und öffentlichen Zurschaustellung entblößt. Urteilen Sie jetzt selbst, sind Sie in der Lage, unter Männern Bescheidenheit zu bewahren – Sie, deren Mut, vor ihnen nackt zu sein, der Schamlosigkeit hilft? Auf diese Weise trauert die Kirche oft um ihre Jungfrauen und seufzt, wenn sie unrühmliche und beschämende Gerüchte über sie hört. Auf diese Weise wird der gute Ruf der Jungfrauen verdunkelt, der Respekt vor der Enthaltsamkeit und die Ehrfurcht vor der Keuschheit werden untergraben, all ihr Ruhm und ihre Ehre werden der Schmach preisgegeben. So dringt der feindliche Eroberer durch seine Tricks ein. So schleicht sich der Teufel mit seiner trügerischen List unbemerkt an. Auf diese Weise hören Jungfrauen, die versuchen, sich gegenseitig mit der Zurschaustellung äußerer Verzierungen und freierer Manieren zu übertrumpfen, von verführerischer Schande mitgerissen zu werden, auf, Jungfrauen zu sein – sie werden vor der Ehe Witwen, verletzen die eheliche Treue nicht in Bezug auf ihren Ehemann, sondern in Bezug auf Christus und müssen daher in Zukunft für den Verlust ihrer Jungfräulichkeit größeren Folterungen ausgesetzt werden, als für sie vorgesehen waren – Auszeichnungen für Jungfrauen. Also, Jungfrauen, hört mir als Vater zu; Höre zu, ich bitte und bete zu dir, zu mir, der um dich fürchtet und uns deshalb gute Ratschläge gibt; Hören Sie auf denjenigen, der sich wirklich um Ihr Wohl und Ihren Nutzen kümmert. Bleib so, wie Gott, der Künstler, dich geschaffen hat. Bleib, wie die Hand des Vaters dich gemacht hat. Lass dein Gesicht echt sein, deinen Hals rein, dein ganzes Bild ungekünstelt. Machen Sie keine Geschwüre an Ihren Ohren und verwickeln Sie Ihre Muskeln und Ihren Hals nicht mit teuren Handgelenksketten und Halsketten; Mögen deine Füße frei von goldenen Fesseln sein, dein Haar frei von allen Fälschungen, deine Augen würdig, Gott zu betrachten. Gehen Sie nur mit Ihrem eigenen Geschlecht ins Bad, das heißt mit Frauen, deren gemeinsames Baden keine Gefahr für Ihre Keuschheit darstellt. Vermeiden Sie schamlose Hochzeitsfeiern und üppige Feste, bei denen Ihre Anwesenheit schädlich ist. Wahre Jungfrau, beweise, dass du über der Zierde stehst, du, die du das Fleisch und die Welt besiegst, besiege die Leidenschaft für Gold. Wer über das Größere triumphieren kann, kann nicht über das Kleinere triumphieren? Ein schmaler Pfad, der in den Magen führt (Matthäus 7:14); schwierig und schwierig sind die Wege, die zum Ruhm führen. Auf diesen Wegen wandeln Märtyrer, Jungfrauen und alle Gerechten. Vermeiden Sie breite und weitläufige Wege: dort sind die Köder verheerend, die Freuden tödlich: dort schmeichelt der Teufel, um zu täuschen, lächelt, wenn er Schaden anrichtet, lockt, um zu töten. Die Erstlingsfrucht ist hundertfach – das ist die Frucht, die Märtyrer gebracht haben; das zweite Sechzigfache gehört euch (Matthäus 13,8.23; Markus 4,8.20). Und so wie Märtyrer nicht an das Fleisch und die Welt denken, wenn sie in einen schwierigen Kampf mit dem Feind treten, so möge die Heldentat der Geduld Ihnen nahe sein, für den nach ihnen die zweite gnadenreiche Belohnung bestimmt ist. Es ist nicht einfach, hohe Ziele zu erreichen. Wie viel Schweiß vergießen wir, wie viel Mühe investieren wir, wenn wir versuchen, die Hügel und Berggipfel zu erklimmen! Welche Art von Arbeit müssen wir nicht ertragen, um in den Himmel aufzusteigen? Und wenn wir die uns versprochenen Belohnungen vergleichen, sind sie viel höher als unsere Heldentaten. Denjenigen, die kämpfen, wird unerbittlich Unsterblichkeit gewährt, endloses Leben wird versprochen und ein ewiges Königreich vom Herrn wird angeboten. Beobachtet, Mädchen, beachtet, was ihr zu sein begonnen habt; Schützen Sie Ihre Zukunft. Es erwartet uns eine große Belohnung, eine große Belohnung für Tugend, ein großes Geschenk für Keuschheit. Möchten Sie wissen, welche Probleme die Tugend der Jungfräulichkeit beseitigt und welche Vorteile sie hat? Der Herr sagte zu der Frau: Ich werde deine Sorgen und deine Seufzer vervielfachen; im Krankheitsfall ein Kind zur Welt bringen; und du wirst dich an deinen Mann wenden, und er wird Besitz von dir ergreifen (1. Mose 3,16). Sie sind von diesem Satz frei: Sie haben keine Angst vor den Sorgen und Seufzern, die für Ehefrauen charakteristisch sind; Sie haben überhaupt keine Angst vor Geburtskrankheiten; und der Ehemann besitzt dich nicht, sondern dein Meister und Haupt ist Christus anstelle des Ehemanns. Das Los und die Position sind für Sie alle gleich. Der Herr selbst sagt: Die Söhne dieses Zeitalters heiraten und überfallen; und diejenigen, denen das Alter der Erlangung und Auferstehung von den Toten gewährt wurde, dürfen weder heiraten noch sich in sie einmischen; Niemand kann sterben; denn sie sind gleich wie Engel und Söhne Gottes, da sie Söhne der Auferstehung sind (Lukas 20:34-36). Du hast bereits begonnen, das zu sein, was wir nur zu sein hoffen. In diesem Zeitalter haben Sie bereits die Herrlichkeit der Auferstehung erreicht und gehen durch das Zeitalter, ohne von dem Zeitalter befleckt zu werden. Als reine und makellose Jungfrau werdet ihr wie die Engel Gottes. Lass deine Jungfräulichkeit nur fest und unerschütterlich bleiben; Und mit welchem ​​Mut, mit welcher Entschlossenheit hast du den Grundstein dafür gelegt, möge es für immer bei dir bleiben, indem du deinen Schmuck nicht in Halsketten und Kleidern, sondern in guten Sitten suchst. Denken Sie an einen Gott und einen Himmel. Richten Sie Ihren traurigen Blick nicht auf die Begierden der Welt und des Fleisches – reduzieren Sie sie nicht auf irdische Dinge. Das erste Gebot des Herrn an den Menschen war, zu wachsen und sich zu vermehren, und das zweite bezog sich auf Enthaltsamkeit (1. Mose 1,28; 2,16–17). Zu einer Zeit, als die Welt noch so bevölkert war, vermehrte und breitete sich die Menschheit aus und füllte sie mit sich selbst, aber als sie ihre eigentliche Fülle erreichte, machen sich von da an diejenigen, die Enthaltsamkeit ertragen und wie Eunuchen leben können, selbst zu Eunuchen für das Himmelreich (Matthäus 19:11-12). Der Herr befiehlt dies jedoch nicht, sondern schlägt es nur vor; erzwingt nicht das Joch der Notwendigkeit, sondern überlässt es der Freiheit und dem Willen eines jeden. Wenn er aber sagt, dass es im Haus des Vaters viele Wohnstätten gibt (Johannes 14,2), dann weist er auch auf die Wohnstätten hin, die überwiegend die besten sind. Nach diesen besten Wohnstätten strebst du; Indem Sie auf die fleischlichen Freuden dieser Welt verzichten, erwerben Sie das Recht auf die höchste gnadenreiche Belohnung im Himmel. Es ist wahr, dass alle, die in der heiligen Taufe im göttlichen Bad gewaschen werden, dort durch die Gnade des rettenden Taufbeckens vom alten Menschen entfernt werden und, nachdem sie durch den Heiligen Geist erneuert wurden, durch eine zweite Geburt von den Verunreinigungen des alten Geschwürs gereinigt werden (Titus 3:5; Johannes 3:3-7); aber die Wahrheit und Heiligkeit dieser geheimnisvollen Geburt kommt dir in höchstem Maße zu, da du den Begierden des Fleisches und der Welt völlig fremd bist. Sie haben nur das, was für Tugend und Geist charakteristisch ist, um Ruhm zu erlangen. Der Apostel, den der Herr sein auserwähltes Gefäß nannte und den er sandte, um die himmlischen Gebote überallhin zu tragen, sagt: Der erste Mann ist von der Erde, beringt; der zweite Mann ist der Herr vom Himmel. Jakob vom Ring, also sind die Ringe; und Yakov ist himmlisch, und Tats sind auch himmlisch. Und so wie wir das Bild der Erde angezogen haben, so lasst uns auch das Bild des Himmlischen anziehen (1. Kor. 15,47-49). Dieses Bild des Himmlischen birgt Jungfräulichkeit, Keuschheit, Wahrheit und Heiligkeit; getragen von denen, die sich an die Lehren des Herrn erinnern, Wahrheit und Frömmigkeit bewahren; die unerschütterlich im Glauben, demütig in der Gottesfurcht, mutig in aller Geduld, sanftmütig im Ertragen von Beleidigungen, immer bereit sind, Taten der Barmherzigkeit zu vollbringen; die untereinander in Frieden leben, wie Brüder, einmütig und unzertrennlich. Jede dieser Tugenden – ihr, gute Jungfrauen, müsst ihr bewahren, lieben und beachten – ihr, die ihr für Gott und Christus müßig seid, die ihr, nachdem ihr euch dem Herrn hingegeben habt, den besten Teil gewählt habt und vielen anderen auf dem Weg zu Ihm vorausgeht. So unterweisen die Ältesten die Jüngsten; Regen Sie für die Jüngeren den Wettbewerb unter Freunden an; Ermutigen Sie sich durch gegenseitige Ermahnungen. Rufen Sie sich gegenseitig zum Ruhm auf, jeder für sich zeigt ein Vorbild an Tugend, das des Wettbewerbs würdig ist: Seien Sie stark, streben Sie spirituell immer weiter, erreichen Sie Ihr Ziel erfolgreich. Dennoch werden Sie uns nicht vergessen, wenn Ihre Jungfräulichkeit beginnt, Sie mit Ehre und Ruhm zu krönen.