Заповіт
Завещание
Суспільне надбання — текст повністю тут.
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
«Заповіт» святителя Григорія Богослова найімовірніше було складено у 381 році. У ньому свт. Григорій, виконуючи волю свого батька, віддав свій фамільний маєток єпархії, найближчим друзям заповів грошові суми та предмети одягу, а також розпорядився дати волю своїм рабам.
Переписано з справжнього екземпляра, в якому зберігся його власноручний підпис, а також підписи тих, хто засвідчив цей [заповіт разом з ним].
У консульство найсвітліших Флавія Євхерія та Флавія Євагрія перед січневими календами.
[Я,] Григорій, єпископ Кафолічної Церкви в Константинополі, живий, у здоровому глузді та здоровій пам'яті, з твердими думками, склав наступний мій заповіт, про який я наказую і бажаю, щоб він мав силу і твердість перед будь-якою владою та судом. Бо я [раніше] вже зробив відомою свою власну волю і все своє майно заповів Кафолічній церкві в Назіанзі – на допомогу бідним вищезгаданої церкви. Тому я за наступним своїм рішенням і призначив трьох людей, які будуть живити бідних: Маркелла – диякона з чернечих, Григорія-диякона, що походив з мого дому, і Євстафія – з чернецких, що також походить з мого дому. І тепер, зберігаючи своє таке рішення по відношенню до святої Назіанської церкви [в силі, я наказую]: коли мені трапиться прийти до кінця свого життя, тоді нехай спадкоємцем всього мого майна - рухомого і нерухомого, всюди, де воно є, буде вищезгаданий Григорій - диякон і монах, [З рабства].
Все ж таки інші не є моїми спадкоємцями. Отже, все моє майно – рухоме і нерухоме – віддати Кафолічній церкві в Назіанзі, зовсім нічого не вилучаючи, за винятком того, що я визначив у цьому заповіті дати в приватному порядку в подяку [моїм] помічникам і вірним [мені] людям, але все точно, як я сказав раніше, я зберіг. визначив усе моє майно [віддати] на служіння бідним і для цього затвердив і його (Григорія) своїм спадкоємцем, так що через нього все неопустимо має бути збережене для Церкви. Домашні ж слуги, яких я звільнив або з власної волі, або з наказу моїх блаженних батьків, хочу, щоб залишалися і тепер у вільному стані і своїми господарствами володіли міцно і спокійно. Ще бажаю, щоб мій спадкоємець Григорій-диякон разом із ченцем Євстафієм, які колись були моїми домочадцями, володіли б маєтком в Аріанзі, який дістався нам колись від тих, що з Регіни.
Щодо пасовищ і овець, яких я наказав їм дати і піклування і володіння над якими їм передав, бажаю і наказую, щоб вони спокійно перебували в цьому праведному володінні. Особливо ж бажаю, щоб Григорій, диякон і мій спадкоємець, який щиро служив мені, отримав би у своє праведне володіння золотих монет числом п'ятдесят. Найповажнішій діві Руссіані, моїй родичі, [я ще раніше] усно велів давати щороку [кошти до життя], щоб вона могла вільно жити; і тепер я [також] бажаю і наказую, щоб усе, що я написав [за тим самим] зразком, давати їй щороку без зволікання. Щодо її житла я раніше нічого не ухвалив, ще не знаючи про те, який спосіб життя для неї буде кращим, тепер бажаю наступне: щоб воно вирушало в рідні місця і щоб там їй було влаштовано вільне і гідне житло, пристойне для незайманого життя, і щоб воно володіло цим домом спокійно і для того ж документу, для будь-якої користі і доходу.
Бажаю також додати до неї ще двох дівчат, яких вона [сама] вибере, щоб ці дівчата жили разом із нею у час її життя. І якщо вона забажає їх віддячити, то нехай обдарує їх свободою, якщо ж ні, то віддати їх тій самій церкві.
Хлопчика Феофіла, що жив разом зі мною, я вже звільнив. Бажаю і тепер дати йому за заповітом п'ять срібних монет. Його брата Євпраксія бажаю звільнити і [також] дати йому за заповітом п'ять золотих монет. Ще бажаю дати свободу моєму нотарію 1 Феодосію і, крім того, дати йому п'ять золотих монет.
Найсолодшій мені дочці Аліпіані 2 (бо про інших – Євгенії та Нонні – мені мало є що сказати через їхнє життя, гідне осуду) бажаю вибачити мене, якщо я, будучи її паном, нічого їй не залишив, перед цим заповідавши віддати все бідним, але перш за все [я вчинив так], слідом [я вчинив так], слідом чию волю відкинути – недостойно. Тому [наказую їй] залишити [собі] з майна мого блаженного брата Кесарія одяг шовковий, або лляний або вовняний, або колісниці і бажаю цим відрізнити її від її дітей; і ні в чому ні мого спадкоємця, ні Церкви не турбувати ні її, ні її братів. Мелетій – чоловік сестри, що породився зі мною, нехай знає, що він погано володів маєтком в Апензінсі, який [дістався] від Євфимія. Про це і раніше я часто писав Євфимію, знаючи його малодушність, що він не повертає своє. І тепер свідчу перед усіма начальницькими та начальницькими, що я щодо Євфимія був не правий. Тому маєток має Євфимію повернути. Ціну за маєток Каноталон бажаю залишити моєму шановному синові єпископу Амфілохію.
Бо ще в [колишніх] наших записах зазначено, і всі це знають, що продаж відбувся, ціна отримана, а управління та панування над маєтком я давно вже передав.
Євагрію-диякону, який мені багато сприяв і був моїм однодумцем, багато в чому виявивши мені прихильність, я виявляю подяку і перед Богом, і перед людьми. І нехай ще більше віддасть йому Бог, і, щоб не малий знак дружби отримав він від нас, бажаю дати йому один одяг, одну туніку, два плащі і тридцять золотих монет. Так само й найсолодшому нашому товаришу по службі Феодулу – нашому братові – бажаю дати один одяг, дві туніки, з тих, що на батьківщині, і золотих монет, з тих, що на батьківщині, – двадцять. Елафію-нотарію, що відрізняється доброю вдачею, яка нас чудово заспокоїла і деякий час [нам] служила, бажаю дати один одяг, дві туніки, три плащі, сигіліон 3 і на батьківщині двадцять золотих монет.
Бажаю, щоб цей мій заповіт був основним і твердим у кожному суді та перед будь-якою владою. І якщо воно не матиме сили як вияв волі, то бажаю, щоб воно мало силу як письмовий документ. Якщо ж хтось спробує його відкинути, дасть відповідь у день Суду і покарає.
В ім'я Отця і Сина та Святого Духа.
Григорій, єпископ Кафоличної Церкви, що в Константинополі, прочитав заповіт і все написане підтвердив і підписав власноруч, і бажаю і наказую, щоб він мав силу.
Амфілохій, єпископ Кафолічної Церкви в Іконії, був присутній при складанні заповіту шановного єпископа Григорія і на його прохання підписав власноруч.
Оптим, єпископ Кафолічної Церкви в Антіохії, був присутній при складанні заповіту шановного єпископа Григорія і на його прохання підписав власноруч.
Феодосій, єпископ Кафоличної Церкви в Іді, був присутній при складанні заповіту шановного єпископа Григорія і на його прохання підписав власноруч.
Феодул, єпископ Кафоличної Церкви в Апамеї, був присутнім і таке інше.
Фемістій, єпископ Кафолічної Церкви з Адріанополя, був присутнім і таке інше.
Кледоній, пресвітер Кафолічної Церкви в Іконії, був присутнім і таке інше.
Іоанн, читець і нотарій найсвятішої церкви в Назіанзі, зробивши однаковий екземпляр цього божественного заповіту святого і славного Григорія Богослова, покладеного у найсвятішій церкві в Назіанзі, видав його.
«Дочку» тут слід розуміти не в буквальному значенні, оскільки свт. Григорій був незайманий, Аліпіана ж була дочкою його сестри Горгонії.
Рід простий короткий одяг.
Переклад та примітки зроблені для цього видання але PG. T. 37. Col. 389-396. - Ред.
Вам може бути цікаво: