Вилл

„Тестамент“ Светог Григорија Богослова је највероватније састављен 381. године. У њему је Свети Григорије, испуњавајући вољу свог оца, дао своје породично имање епархији, завештао суме новца и одевне предмете својим најближим пријатељима, а такође је наредио слободу својих робова. Преписано са оригиналне копије, у којој је сачуван његов потпис, као и потписи оних који су томе сведочили [са њим]. У конзулату Његових Светлих Височанства Флавија Евхерија и Флавија Евагрија пре јануарских календара. [Ја] Григорије, епископ католичке цркве у Цариграду, жив, здравог ума и здравог памћења, са чврстим мислима, саставио сам свој следећи тестамент, који заповедам и желим да има снагу и чврстину пред сваком влашћу и судом. Јер ја сам већ објавио своју вољу и сву своју имовину завештао католичкој цркви у Назијанци – да помогнем сиромашнима горе поменуте цркве. Стога сам, према својој следећој одлуци, одредио три човека који ће хранити сиротињу: Маркелија, ђакона из реда монаштва, Григорија ђакона, који је дошао из моје куће, и Евстатија, из монаштва, који је такође дошао из моје куће. И сада, држећи своју такву одлуку у вези са светом Назијанском црквом [на снази, заповедам]: када дођем до краја живота, онда нека наследник све моје имовине - покретне и непокретне, где год да је, буде поменути Григорије - ђакон и монах, који је дошао са свог имања и кога сам давно слободан. Сви остали нису моји наследници. Дакле, сву своју имовину – покретну и непокретну – треба предати Католичкој цркви у Назијанци, не узимајући ама баш ништа, осим онога што сам овом тестаментом одредио да се да приватно у знак захвалности [мојим] помоћницима и верном [мени] народу, али све управо, као што сам већ рекао, да се сачува за Цркву, која има страх Божији за то да ми је дато пред очима и да ми је дато да ми буде пред очима у ту сврху поставих га (Григорија) за свог наследника, да се кроз њега све сачува за Цркву. Желим да кућне слуге које сам ослободио или својом вољом или по заповести мојих блажених родитеља остану у слободном стању и да безбедно и мирно контролишу своје домаћинство. Такође бих желео да мој наследник Григорије ђакон, заједно са монахом Јевстатијем, који су некада били укућани мога дома, поседују имање у Аријанци, које смо некада наследили од оних из Регине. Што се тиче пашњака и оваца које сам им раније заповедио и бриге и власништва које сам им пренео, желим и заповедам да мирно почивају у овом праведном поседу. Посебно желим да Григорије, ђакон и мој наследник, који ми је искрено служио, прими педесет златника у свој праведни посед. [Претходно сам] усмено наредио да се преподобној девици Руси, мојој родбини, дају [средства за живот] сваке године да би могла слободно да живи; а сада [такође] желим и заповедам да јој се без одлагања сваке године даје све што сам прописао [на исти] начин. Што се тиче њеног дома, нисам раније ништа одређивао, још не знајући какав би јој начин живота био најбољи, сада желим следеће: да оде у своја родна места и да јој буде слободан и достојан дом, погодан за девичански живот, и да ову кућу поседује мирно и за све користи и приходе док је жива, а после тога да кућу преда Цркви. Такође желим да јој додам још две девојке, које ће она (сама) изабрати, тако да ће ове девојке живети са њом до краја њеног живота. А ако хоће да им захвали, онда нека им да слободу, а ако не, онда их дај истој цркви. Већ сам ослободио дечака Теофила, који је живео са мном. Још увек желим да му у тестаменту дам пет сребрњака. Желим да ослободим његовог брата Еупраксија и [такође] да му у тестаменту дам пет златника. Такође желим да дам слободу свом нотару 1. Теодосију и [поред тога] дам му пет златника. Својој најслађој ћерки Алипијани 2 (за остале – Ежен и Нону – имам мало шта да кажем због њихових живота, вредних прекора) желим да ми опростим ако јој као господару ништа нисам оставио, претходно све завештавши сиротињи, али пре свега [ја сам то учинио], следећи своје најблаженије родитеље, чија је воља недостојна [мене] одбацивања. Зато [заповедам јој] да задржи [за себе] од имања блаженопочившег брата мога Кесарије одећу, свилу, или лан, или вуну, или кола, и овим желим да је разликујем од деце њене; и ни на који начин мој наследник или Црква не смеју да узнемирују ни њу ни њену браћу. Мелетије, муж моје сестре, који се са мном сродио, јавио му је да је лош власник имања у Апензинсу, које је [добило] од Јевтимија. Често сам раније о томе писао Јевтимију, знајући његов кукавичлук да не враћа оно што је његово. И сада сведочим пред свима надлежнима и надлежнима да сам погрешио у односу на Јевтимија. Стога, имање треба вратити Евтимију. Цену за имање Каноталон желим да препустим свом преподобном сину, епископу Амфилохију. Јер у нашим [претходним] записима је забележено, а сви знају, да је дошло до продаје, да је цена примљена, а ја сам давно пренео управљање и власт над имањем. Евагрију ђакону, који ми је много помогао и био мој истомишљеник, који ми је на много начина указао наклоност, изражавам захвалност и пред Богом и пред људима. И нека га Бог још више награди, и да од нас прими не мали знак пријатељства, желим да му дам једну хаљину, једну тунику, два огртача и тридесет златника. Тако и нашем најслађем саслужитељу Теодулу – брату нашем, желим да дам једну хаљину, две тунике, од оних у нашој отаџбини, и двадесет златника, од оних у нашој отаџбини. Желим да дам Елатију нотару, који се одликовао својим добрим расположењем, који нас је савршено умиривао и служио [нас] неко време, једну хаљину, две тунике, три огртача, сигилију од 3 и двадесет златника у његовој домовини. Желим да овај мој тестамент буде темељан и чврст на сваком суду и пред сваком ауторитетом. А ако нема снагу као израз воље, онда желим да има снагу као писани документ. Ако неко покуша да га одбије, даће одговор на Судњем дану и биће кажњен. У име Оца и Сина и Светога Духа. Григорије, епископ католичке цркве у Цариграду, прочитао је тестамент и потврдио и потписао све написано својом руком, а ја желим и заповедам да оно важи. Амфилохије, епископ католичке цркве у Иконији, присуствовао је састављању тестамента преподобног епископа Григорија и, на његову молбу, својеручно потписао. Оптимус, епископ католичке цркве у Антиохији, присуствовао је састављању тестамента преподобног епископа Григорија и, на његову молбу, својеручно потписао. Теодосије, епископ католичке цркве у Иди, присуствовао је састављању тестамента преподобног епископа Григорија и, на његову молбу, својеручно потписао. Био је присутан Теодул, бискуп католичке цркве у Апамеји и тако даље. Био је присутан Темистије, епископ католичке цркве из Адријанопоља и тако даље. Присуствовао је Кледоније, презвитер католичке цркве у Иконији и тако даље. Јован, чтец и бележник пресвете цркве у Назијанци, сачинивши идентичан препис овог божанског тестамента светог и славног Григорија Богослова, положеног у пресветој цркви у Назијанци, објавио га је. „Кћерку“ овде не треба разумети у буквалном смислу, пошто је свети Григорије био девица, а Алипијана ћерка његове сестре Горгоније. Врста једноставне кратке одеће. Превод и белешке направљене за ово издање али ПГ. Т. 37. Пуковник 389–396. – Ед. Можда ће вас занимати: