უილ

გრიგოლ ღვთისმეტყველის ანდერძი, სავარაუდოდ, 381 წელს შედგენილია. მასში წმინდა გრიგოლმა მამის ანდერძის აღსრულებით გადასცა თავისი საოჯახო ქონება ეპარქიას, თანხები და ტანსაცმლის ნივთები უანდერძა უახლოეს მეგობრებს და ასევე უბრძანა მონების თავისუფლება. გადაწერილია ორიგინალური ასლიდან, სადაც დაცული იყო მისი საკუთარი ხელმოწერა, ისევე როგორც იმ ადამიანების ხელმოწერები, ვინც ამას შეესწრო. მისი მშვიდი უმაღლესობის ფლავიუს ევკერიუსისა და ფლავიუს ევაგრიუსის საკონსულოში იანვრის კალენდრების წინ. [მე,] გრიგოლმა, კონსტანტინოპოლის კათოლიკური ეკლესიის ეპისკოპოსმა, ცოცხლად, საღი გონებითა და საღი მეხსიერებით, მტკიცე ფიქრებით, შევადგინე ჩემი შემდეგი ანდერძი, რომელსაც ვუბრძანებ და მსურს, რომ მას ჰქონდეს ძალა და სიმტკიცე ყოველი ავტორიტეტისა და სასამართლოს წინაშე. რადგან მე უკვე გავაცანი ჩემი ანდერძი და მთელი ჩემი ქონება ნაზიანზას კათოლიკურ ეკლესიას ვუანდერძებ - ზემოხსენებული ეკლესიის ღარიბთა დასახმარებლად. ამიტომ, ჩემი შემდეგი გადაწყვეტილებით, დავნიშნე სამი ადამიანი, რომლებიც აჭმევდნენ ღარიბებს: მარცელუსი, დიაკვანი მონასტრისგან, გრიგოლ დიაკონი, რომელიც ჩემი სახლიდან იყო და ევსტათი, ბერიდან, რომელიც ასევე ჩემი სახლიდან იყო. ახლა კი, ჩემი ასეთი გადაწყვეტილების შენარჩუნებისას წმინდა ნაზიანზას ეკლესიასთან დაკავშირებით [ძალაში ვბრძანებ]: როცა სიცოცხლის ბოლომდე მივალ, მაშინ მთელი ჩემი ქონების მემკვიდრე - მოძრავი და უძრავი, სადაც არ უნდა იყოს, იყოს ზემოხსენებული გრიგოლი - დიაკვანი და ბერი, რომელიც გამოვიდა ჩემი მამულიდან და რომელიც მე უკვე დიდი ხანია თავისუფალი ვარ. ყველა დანარჩენი ჩემი მემკვიდრე არ არის. ასე რომ, მთელი ჩემი ქონება - მოძრავი და უძრავი - უნდა გადასცეს ნაზიანცას კათოლიკურ ეკლესიას, არაფრის აღების გარეშე, გარდა იმისა, რაც ამ ანდერძში გადავწყვიტე, მადლიერების ნიშნად გადამეცეს [ჩემი] თანაშემწეები და ერთგული ხალხი, მაგრამ ყველაფერი ზუსტად, როგორც უკვე ვთქვი, დაცული იყოს ეკლესიისთვის, რომელსაც ღვთის შიში აქვს მის თვალწინ და ვიცი, რომ ის (გრიგოლი) ჩემს მემკვიდრედ დავადგინე, რომ მისი მეშვეობით ყველაფერი ეკლესიას უნდა შეენარჩუნებინა. მე მსურს სახლის მსახურები, რომლებიც გავათავისუფლე ჩემი ნებით ან ჩემი კურთხეული მშობლების ბრძანებით, დარჩეს თავისუფალ მდგომარეობაში და გააკონტროლონ თავიანთი ოჯახები უსაფრთხოდ და მშვიდად. მე ასევე ვისურვებდი, რომ ჩემი მემკვიდრე გრიგოლ დიაკონი, ბერი ევსტათისთან ერთად, რომლებიც ოდესღაც ჩემი სახლის წევრები იყვნენ, ფლობდნენ ქონებას არიანცაში, რომელიც ჩვენ ოდესღაც მემკვიდრეობით მივიღეთ რეგინასგან. რაც შეეხება საძოვრებსა და ცხვრებს, რომელთა მიცემაც ადრე მე ვაბრძანე და მათზე ზრუნვა და საკუთრება გადავეცი, ვისურვებ და ვბრძანებ, რომ ისინი მშვიდად დაისვენონ ამ მართალ სამფლობელოში. განსაკუთრებით ვისურვებდი, რომ გრიგოლ, დიაკვანს და ჩემს მემკვიდრეს, რომელიც გულწრფელად მემსახურებოდა, ორმოცდაათი ოქროს მონეტა მიეღო თავის მართალ საკუთრებაში. [ადრე] სიტყვიერად ვუბრძანე ყველაზე მხცოვან ქალწულ რუსას, ჩემს ნათესავს, ყოველწლიურად მიეცეს [საარსებო საშუალება], რათა თავისუფლად ეცხოვრა; და ახლა [ასევე] მსურს და ვბრძანებ, რომ ყველაფერი, რაც დამიწესე [იგივე] წესით, ყოველწლიურად დაუყოვნებლად მიეცეს მას. რაც შეეხება მის სახლს, მე მანამდე არაფერი მქონია დადგენილება, ჯერ არ ვიცოდი, როგორი ცხოვრების წესი იქნებოდა მისთვის საუკეთესო, ახლა ვუსურვებ შემდეგს: წავიდეს მშობლიურ ადგილებში და იყოს მისთვის თავისუფალი და ღირსეული სახლი, ქალწულობისთვის შესაფერისი, და ეს სახლი მშვიდად და ყოველგვარი სარგებლისთვის და შემოსავლისთვის ცოცხალი იყოს, შემდეგ კი - ეკლესიას დაუთმოს სახლი. ასევე მინდა მას კიდევ ორი ​​გოგონა დავამატო, რომლებსაც თავად აირჩევს, რათა ეს გოგოები მასთან ერთად იცხოვრონ მთელი ცხოვრება. და თუ მას სურს მადლობა გადაუხადოს მათ, მაშინ მიეცით მათ თავისუფლება, მაგრამ თუ არა, მაშინ მიეცით ისინი იმავე ეკლესიას. მე უკვე გავათავისუფლე ბიჭი თეოფილე, რომელიც ჩემთან ერთად ცხოვრობდა. მე მაინც მინდა, ჩემი ანდერძით მივცე მას ხუთი ვერცხლის მონეტა. მინდა გავათავისუფლო მისი ძმა ევპრაქსიუსი და ანდერძით მივცე ხუთი ოქროს მონეტა. მე ასევე მინდა თავისუფლება მივცე ჩემს ნოტარიუს 1 თეოდოსს და [გარდა ამისა] მივცე მას ხუთი ოქროს მონეტა. ჩემს უსაყვარლეს ქალიშვილს ალიპიანა 2-ს (სხვებზე - ევგენისა და ნონას შესახებ - ცოტა რამ მაქვს სათქმელი მათი ცხოვრების გამო, საყვედურის ღირსი) მინდა მაპატიო, თუ, როგორც მისმა ბატონმა, არაფერი დავტოვე, მანამდე ყველაფერი ღარიბებს მივანდე, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა [მე ასეც მოვიქეცი], მივყვე ჩემს ყველაზე კურთხეულ მშობლებს, რომელთაც უარყვეს. ამიტომ [მე ვუბრძანებ მას] შეინახოს [თავისთვის] ჩემი ნეტარი ძმის კესარიელის საკუთრებიდან ტანსაცმელი, აბრეშუმი, ან თეთრეული, ან მატყლი, ან ეტლები, და მსურს ამით განვასხვავო იგი შვილებისგან; და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა შეაწუხოს იგი ან მისი ძმები ჩემმა მემკვიდრემ ან ეკლესიამ. მელეტიუსმა, ჩემი დის ქმარმა, რომელიც დამიკავშირდა, აცნობა, რომ ის იყო აპენზინის მამულის ცუდი მფლობელი, რომელიც [მოვიდა] ევთიმიუსისგან. ამის შესახებ ადრე ხშირად ვწერდი ევთიმიუსს, ვიცოდი მისი სიმხდალე, რომ არ დააბრუნა ის, რაც იყო. ახლა კი მე ვამოწმებ ყველა პასუხისმგებელისა და პასუხისმგებელი პირის წინაშე, რომ ვცდებოდი ევთიმიოსთან მიმართებაში. ამიტომ მამული ევთიმიუსს უნდა დაუბრუნდეს. მინდა, კანოტალონის ქონების ფასი ჩემს პატივცემულ ვაჟს, ეპისკოპოს ამფილოქიუსს დავუტოვო. რადგან ჩვენს [წინა] ჩანაწერებში აღინიშნა და ყველამ იცის, რომ გაყიდვა მოხდა, ფასი მიიღეს და მე დიდი ხნის წინ გადავეცი მამულზე მართვა და ბატონობა. ევაგრი დეკანოზს, რომელიც ძალიან დამეხმარა და ჩემი თანამოაზრე იყო, რომელმაც მრავალმხრივ გამომიჩინა მადლიერება როგორც ღვთის, ისე ხალხის წინაშე. და კიდევ უფრო დააჯილდოოს ღმერთმა და ისე, რომ ჩვენგან მეგობრობის არცთუ მცირე ნიშანი მიიღოს, მინდა მივცეთ მას ერთი სამოსელი, ერთი ტუნიკა, ორი მოსასხამი და ოცდაათი ოქროს მონეტა. ასევე მინდა მივცეთ ჩვენს ტკბილ თანამსახურს თეოდულეს - ჩვენს ძმას - ერთი კვართი, ორი ტუნიკა ჩვენს სამშობლოში და ოცი ოქრო, ჩვენს სამშობლოში. მსურს ელატიუსს, თავისი კეთილი განწყობით გამორჩეულ ნოტარიუსს, რომელმაც შესანიშნავად გვამშვიდა და გვემსახურა, სამშობლოში ერთი სამოსელი, ორი ტუნიკა, სამი მოსასხამი, სიგილიონი 3 და ოცი ოქროს მონეტა. ვისურვებდი, რომ ჩემი ეს ანდერძი იყოს ფუნდამენტური და მყარი ყველა სასამართლოში და ყველა ხელისუფლების წინაშე. და თუ მას არ აქვს ძალა, როგორც ნების გამოვლენა, მაშინ ვისურვებ, რომ მას ჰქონდეს ძალა, როგორც წერილობითი დოკუმენტი. თუ ვინმე მის უარყოფას შეეცდება, პასუხს განკითხვის დღეს გასცემს და დაისჯება. მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით. გრიგოლმა, კონსტანტინოპოლის კათოლიკური ეკლესიის ეპისკოპოსმა, წაიკითხა ანდერძი და დაადასტურა და ხელი მოაწერა ყველაფერს, რაც დაწერილია საკუთარი ხელით, და ვისურვებ და ვუბრძანებ, რომ იყოს ძალაში. პატივმოყვარე ეპისკოპოსის გრიგოლის ანდერძის შედგენას ესწრებოდა იკონიის კათოლიკური ეკლესიის ეპისკოპოსი ამფილოხიუსი და მისი თხოვნით ხელი მოაწერა მას საკუთარი ხელით. პატივმოყვარე ეპისკოპოსის გრიგოლის ანდერძის შედგენას ესწრებოდა ანტიოქიის კათოლიკური ეკლესიის ეპისკოპოსი ოპტიმუსი და მისი თხოვნით ხელი მოაწერა მას. ღირსი ეპისკოპოსის გრიგოლის ანდერძის შედგენას ესწრებოდა იდას კათოლიკური ეკლესიის ეპისკოპოსი თეოდოსი და მისი თხოვნით ხელი მოაწერა მას. ესწრებოდა აპამეის კათოლიკური ეკლესიის ეპისკოპოსი თეოდულუსი და ა.შ. ესწრებოდა ადრიანოპოლელი კათოლიკური ეკლესიის ეპისკოპოსი თემისტიუსი და ა.შ. იმყოფებოდა იკონიის კათოლიკური ეკლესიის პრესვიტერი კლდონიუსი და ა.შ. იოანემ, ნაზიანცას უწმიდესი ეკლესიის მკითხველმა და ნოტარიუსმა, რომელმაც შექმნა წმინდა და დიდებული გრიგოლ ღვთისმეტყველის ამ ღვთაებრივი აღთქმის იდენტური ასლი, რომელიც ნაზიანცას უწმიდეს ეკლესიაშია შენახული, გამოსცა იგი. „ასული“ აქ პირდაპირი მნიშვნელობით არ უნდა გავიგოთ, რადგან წმინდა გრიგოლი ქალწული იყო, ალიპიანა კი მისი დის გორგონიას ასული. მარტივი მოკლე ტანსაცმლის ტიპი. თარგმანი და შენიშვნები გაკეთებულია ამ გამოცემისთვის, მაგრამ PG. T. 37. კოლ. 389–396. – რედ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: