Θα

Η «διαθήκη» του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου συντάχθηκε πιθανότατα το 381. Σε αυτήν ο Άγιος Γρηγόριος, εκπληρώνοντας τη διαθήκη του πατέρα του, έδωσε την οικογενειακή του περιουσία στη μητρόπολη, κληροδότησε χρηματικά ποσά και είδη ένδυσης στους στενότερους φίλους του και διέταξε επίσης την ελευθερία των δούλων του. Αντιγράφηκε από ένα πρωτότυπο αντίγραφο, το οποίο διατήρησε τη δική του υπογραφή, καθώς και τις υπογραφές όσων το είδαν [θα είναι μαζί του]. Στο προξενείο των Γαλήνων Υψηλοτήτων Φλάβιου Ευχέριου και Φλάβιου Ευαγρίου πριν από τα ημερολόγια του Ιανουαρίου. [Εγώ] Γρηγόριος, Επίσκοπος της Καθολικής Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, ζωντανός, με υγιή μυαλό και καλή μνήμη, με σταθερούς λογισμούς, συνέταξα την ακόλουθη διαθήκη μου, την οποία διατάζω και επιθυμώ να έχει δύναμη και σταθερότητα ενώπιον κάθε εξουσίας και δικαστηρίου. Διότι είχα ήδη γνωστοποιήσει τη δική μου διαθήκη και κληροδοτούσα όλη μου την περιουσία στην Καθολική Εκκλησία στη Ναζιάνζα - για να βοηθήσω τους φτωχούς της προαναφερθείσας εκκλησίας. Γι' αυτό, σύμφωνα με την επόμενη απόφασή μου, διόρισα τρία άτομα που θα ταΐζαν τους φτωχούς: τον Μάρκελλο, διάκονο από τους μοναχούς, τον Γρηγόριο τον διάκονο, που καταγόταν από το σπίτι μου, και τον Ευστάθιο, από τους μοναχούς, που επίσης ήρθε από το σπίτι μου. Και τώρα, κρατώντας την απόφασή μου σε σχέση με τον ιερό ναό της Ναζιάνζας [σε ισχύ, διατάζω]: όταν τύχει να φτάσω στο τέλος της ζωής μου, τότε κληρονόμος όλης της περιουσίας μου - κινητής και ακίνητης, όπου κι αν είναι, ας είναι ο προαναφερθείς Γρηγόριος - διάκονος και μοναχός, που καταγόταν από την περιουσία μου και τον έχω από καιρό ελεύθερο. Όλοι οι άλλοι δεν είναι κληρονόμοι μου. Λοιπόν, όλη μου η περιουσία -κινητή και ακίνητη- θα πρέπει να δοθεί στην Καθολική Εκκλησία στη Ναζιάνζα, χωρίς να λάβω απολύτως τίποτα, εκτός από όσα αποφάσισα σε αυτή τη διαθήκη να δοθεί ιδιωτικά σε ευγνωμοσύνη στους βοηθούς [μου] και πιστούς [σε εμένα] ανθρώπους, αλλά όλα ακριβώς, όπως είπα πριν, να διατηρηθούν για την Εκκλησία, η οποία έχει το φόβο του Θεού μπροστά στα μάτια της και ξέρω ότι Τον έχω καθιερώσει (τον Γρηγόριο) ως κληρονόμο μου, ώστε μέσω αυτού να διατηρηθούν τα πάντα για την Εκκλησία. Θέλω οι υπηρέτες του νοικοκυριού τους οποίους ελευθέρωσα είτε με τη θέλησή μου είτε με εντολή των ευλογημένων γονέων μου να παραμείνουν σε ελεύθερη κατάσταση και να ελέγχουν τα νοικοκυριά τους με ασφάλεια και ηρεμία. Εύχομαι επίσης ο κληρονόμος μου Γρηγόριος ο διάκονος, μαζί με τον μοναχό Ευστάθιο, που κάποτε ήταν μέλη της οικογενείας μου, να κατέχουν το κτήμα στην Αριάνζα, το οποίο κάποτε κληρονομήσαμε από εκείνους από τη Ρεγγίνα. Σχετικά με τα βοσκοτόπια και τα πρόβατα, που προηγουμένως διέταξα να τους δώσω και τη φροντίδα και την ιδιοκτησία των οποίων τους μεταβίβασα, εύχομαι και διατάζω να αναπαύονται ειρηνικά σε αυτή τη δίκαιη κατοχή. Εύχομαι ιδιαίτερα ο Γρηγόριος, ο διάκονος και κληρονόμος μου, που με υπηρέτησε ειλικρινά, να λάβει πενήντα χρυσά νομίσματα στη δική του δίκαιη κατοχή. [Προηγουμένως] είχα διατάξει προφορικά στην πιο σεβαστή παρθένα Ρωσίνα, τη συγγενή μου, να της δίνονται [τα μέσα ζωής] κάθε χρόνο για να μπορεί να ζει ελεύθερα. και τώρα [επίσης] επιθυμώ και διατάζω να της δίνονται κάθε χρόνο χωρίς καθυστέρηση όλα όσα έχω ορίσει [με τον ίδιο] τρόπο. Σχετικά με το σπίτι της, δεν είχα αποφασίσει προηγουμένως τίποτα, χωρίς να γνωρίζω ακόμη ποιος τρόπος ζωής θα ήταν καλύτερος γι' αυτήν, τώρα εύχομαι το εξής: να πάει στα πατρικά της και να της υπάρχει ένα ελεύθερο και άξιο σπίτι, κατάλληλο για παρθενική ζωή, και να έχει αυτό το σπίτι ήρεμα και για κάθε όφελος και εισόδημα όσο είναι ζωντανή και μετά - να δώσει το σπίτι στην Εκκλησία. Θέλω επίσης να της προσθέσω άλλα δύο κορίτσια, τα οποία θα επιλέξει [η ίδια], ώστε αυτά τα κορίτσια να ζήσουν μαζί της σε όλη της τη ζωή. Και αν θέλει να τους ευχαριστήσει, τότε ας τους δώσει ελευθερία, αλλά αν όχι, τότε δώσε τους στην ίδια εκκλησία. Έχω ήδη απελευθερώσει το αγόρι Θεόφιλο, που έμενε μαζί μου. Θέλω ακόμα να του δώσω πέντε ασημένια νομίσματα στη διαθήκη μου. Θέλω να ελευθερώσω τον αδελφό του Ευπράξιο και [επίσης] να του δώσω πέντε χρυσά νομίσματα στη διαθήκη του. Θέλω επίσης να δώσω ελευθερία στον συμβολαιογράφο μου 1 Θεοδόσιο και [επιπλέον] να του δώσω πέντε χρυσά νομίσματα. Στην γλυκύτατη κόρη μου Alipiana 2 (για τις άλλες - τον Eugene και τη Nonna - έχω λίγα να πω για τη ζωή τους, άξια επίπληξης) θέλω να με συγχωρήσω αν, ως αφέντης της, δεν της άφησα τίποτα, έχοντας προηγουμένως κληροδοτήσει τα πάντα στους φτωχούς, αλλά πρώτα από όλα [το έκανα], ακολουθώντας τους πιο ευλογημένους γονείς μου που δεν αξίζουν [με]. Γι' αυτό [την προστάζω] να κρατήσει [για τον εαυτό της] από την περιουσία του ευλογημένου αδελφού μου της Καισάρειας ρούχα, μετάξι, ή λινά, ή μαλλί, ή άρματα, και θέλω με αυτό να τη διακρίνω από τα παιδιά της. και σε καμία περίπτωση η κληρονόμος μου ή η Εκκλησία δεν πρέπει να ενοχλούν αυτήν ή τους αδελφούς της. Ο Μελέτιος, ο σύζυγος της αδερφής μου, που έγινε συγγενής μαζί μου, του είπε ότι ήταν κακός ιδιοκτήτης του κτήματος στην Απενζίνς, που [πήρε] από τον Ευθύμιο. Έγραφα συχνά στον Ευθύμιο για αυτό πριν, γνωρίζοντας τη δειλία του ότι δεν επέστρεψε αυτό που ήταν δικό του. Και τώρα καταθέτω ενώπιον όλων των υπευθύνων και των υπευθύνων ότι έκανα λάθος σε σχέση με τον Ευθύμιο. Επομένως, το κτήμα θα πρέπει να επιστραφεί στον Ευθύμιο. Θέλω να αφήσω την τιμή για το κτήμα Κανοτάλων στον σεβασμιότατο γιο μου, τον Επίσκοπο Αμφιλόχιο. Διότι σημειώθηκε στα [προηγούμενα] αρχεία μας, και όλοι γνωρίζουν, ότι η πώληση έγινε, το τίμημα εισπράχθηκε και είχα μεταβιβάσει προ πολλού τη διαχείριση και την κυριαρχία της περιουσίας. Στον Ευάγριο τον διάκονο, που με βοήθησε πολύ και ήταν ο ομοϊδεάτης μου, που με έδειξε με πολλούς τρόπους εύνοια, εκφράζω την ευγνωμοσύνη μου και ενώπιον του Θεού και ενώπιον των ανθρώπων. Και ο Θεός να τον ανταμείψει ακόμη περισσότερο, και για να μην λάβει κανένα μικρό σημάδι φιλίας από εμάς, θέλω να του δώσω μια ρόμπα, έναν χιτώνα, δύο μανδύες και τριάντα χρυσά νομίσματα. Με τον ίδιο τρόπο εύχομαι να δώσω στον γλυκύτατο συνδούλο μας τον Θεόδουλο -τον αδελφό μας- ένα χιτώνα, δύο χιτώνες, από αυτά της πατρίδας μας, και είκοσι χρυσά νομίσματα, από αυτά της πατρίδας μας. Θέλω να δώσω στον Ελάθιο τον διακεκριμένο για την καλή του διάθεση συμβολαιογράφο, που μας καθησύχασε και μας υπηρέτησε για λίγο, ένα χιτώνα, δύο χιτώνες, τρεις μανδύες, ένα σιγίλιον 3 και είκοσι χρυσά νομίσματα στην πατρίδα του. Εύχομαι αυτή η διαθήκη μου να είναι θεμελιώδης και σταθερή σε κάθε δικαστήριο και ενώπιον κάθε αρχής. Και αν δεν έχει δύναμη ως έκφραση βούλησης, τότε εύχομαι να έχει ισχύ ως γραπτό έγγραφο. Αν κάποιος προσπαθήσει να τον απορρίψει, θα δώσει απάντηση την ημέρα της κρίσης και θα τιμωρηθεί. Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Γρηγόριος, επίσκοπος της Καθολικής Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, διάβασε τη διαθήκη και επιβεβαίωσε και υπέγραψε ό,τι γράφτηκε με το δικό του χέρι, και εύχομαι και διατάζω να ισχύει. Ο Αμφιλόχιος, Επίσκοπος της Καθολικής Εκκλησίας του Ικονίου, παρέστη στη σύνταξη της διαθήκης του σεβασμιωτάτου Επισκόπου Γρηγορίου και, κατόπιν αιτήματός του, την υπέγραψε με το ίδιο του το χέρι. Ο Όπτιμος, επίσκοπος της Καθολικής Εκκλησίας της Αντιόχειας, ήταν παρών στη σύνταξη της διαθήκης του σεβασμιωτάτου Επισκόπου Γρηγορίου και, κατόπιν αιτήματός του, την υπέγραψε με το δικό του χέρι. Ο Θεοδόσιος, Επίσκοπος της Καθολικής Εκκλησίας της Ίδης, παρέστη στη σύνταξη της διαθήκης του σεβασμιωτάτου Επισκόπου Γρηγορίου και, κατόπιν αιτήματός του, την υπέγραψε με το δικό του χέρι. Παρέστη ο Θεόδουλος, επίσκοπος της Καθολικής Εκκλησίας στην Απάμεια κ.ο.κ. Παρέστη ο Θεμίστιος, επίσκοπος της Καθολικής Εκκλησίας από την Αδριανούπολη κ.ο.κ. Ο Κληδόνιος, πρεσβύτερος της Καθολικής Εκκλησίας στο Ικόνιο, ήταν παρών κ.ο.κ. Ο Ιωάννης, αναγνώστης και συμβολαιογράφος του ιερότερου ναού της Ναζιάνζας, έχοντας κάνει πανομοιότυπο αντίγραφο αυτής της θείας διαθήκης του αγίου και ενδόξου Γρηγορίου του Θεολόγου, που κατατέθηκε στον ιερότερο ναό της Ναζιάνζας, το εξέδωσε. Το «κόρη» εδώ δεν πρέπει να εννοηθεί με κυριολεκτική έννοια, αφού ο Άγιος Γρηγόριος ήταν παρθένος και η Αλιπιάνα ήταν κόρη της αδερφής του Γοργωνίας. Ένα είδος απλού κοντού ρουχισμού. Μετάφραση και σημειώσεις έγιναν για αυτήν την έκδοση αλλά PG. Τ. 37. Κολ. 389–396. – Εκδ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: