Wille

Das „Testament“ des heiligen Theologen Gregor wurde höchstwahrscheinlich im Jahr 381 verfasst. Darin übergab der heilige Gregor, dem Willen seines Vaters folgend, seinen Familienbesitz der Diözese, vermachte seinen engsten Freunden Geldsummen und Kleidungsstücke und ordnete auch die Freiheit seiner Sklaven an. Kopiert von einer Originalkopie, die seine eigene Unterschrift sowie die Unterschriften der Zeugen dieses [Testaments mit ihm] enthielt. Im Konsulat Seiner Durchlaucht Flavius ​​Eucherius und Flavius ​​Evagrius vor den Januarkalendern. [Ich,] Gregor, Bischof der katholischen Kirche in Konstantinopel, lebendig, mit gesundem Verstand und gutem Gedächtnis, mit festen Gedanken, habe mein folgendes Testament verfasst, dem ich befehle und wünsche, dass es vor allen Autoritäten und Gerichten Kraft und Festigkeit hat. Denn ich hatte bereits mein eigenes Testament bekannt gegeben und mein gesamtes Vermögen der katholischen Kirche in Nazianza vermacht – um den Armen der oben genannten Kirche zu helfen. Deshalb ernannte ich gemäß meiner nächsten Entscheidung drei Personen, die die Armen ernähren sollten: Marcellus, einen Diakon aus dem Kreis der Mönche, Gregor den Diakon, der aus meinem Haus stammte, und Eustathius, aus den Mönchen, der ebenfalls aus meinem Haus stammte. Und nun behalte ich meine Entscheidung in Bezug auf die heilige Nazianza-Kirche bei [in Kraft, befehle ich]: Wenn ich am Ende meines Lebens angelangt bin, soll der Erbe meines gesamten Eigentums – beweglich und unbeweglich, wo immer es ist – der oben erwähnte Gregor sein – ein Diakon und Mönch, der aus meinem Besitz stammte und den ich schon vor langer Zeit [aus der Sklaverei] befreit habe. Alle anderen sind nicht meine Erben. So soll mein gesamtes Vermögen – beweglich und unbeweglich – der katholischen Kirche in Nazianza übergeben werden, ohne dass ich irgendetwas davon nehme, außer dem, was ich in diesem Testament als Privatspende aus Dankbarkeit an [meine] Helfer und treue [mir] Menschen bestimmt habe, aber alles genau, wie ich bereits gesagt habe, um es für die Kirche aufzubewahren, die die Furcht vor Gott vor Augen hat und weiß, dass ich mein gesamtes Eigentum dazu bestimmt habe, den Armen zu dienen, und zu diesem Zweck habe ich ihn (Gregor) als solchen eingesetzt Mein Erbe, damit durch ihn alles für die Kirche bewahrt werden muss. Ich möchte, dass die Hausangestellten, die ich entweder aus freien Stücken oder auf Befehl meiner gesegneten Eltern befreit habe, in einem freien Staat bleiben und ihre Haushalte sicher und ruhig kontrollieren können. Ich wünschte auch, dass mein Erbe Gregor der Diakon zusammen mit dem Mönch Eustathius, die einst zu meinem Haushalt gehörten, das Anwesen in Arianza besitzen würde, das wir einst von denen aus Regina geerbt hatten. In Bezug auf die Weiden und Schafe, die ich ihnen zuvor zu überlassen hatte, und deren Pflege und Eigentum ich ihnen übertrug, wünsche und befehle ich, dass sie in diesem rechtschaffenen Besitz friedlich ruhen. Ich wünsche mir besonders, dass Gregory, der Diakon und mein Erbe, der mir aufrichtig gedient hat, fünfzig Goldmünzen in seinen rechtschaffenen Besitz erhält. [Ich hatte zuvor] mündlich angeordnet, dass der ehrwürdigsten Jungfrau Russiana, meiner Verwandten, jedes Jahr [die Mittel zum Lebensunterhalt] gegeben werden sollten, damit sie frei leben konnte; und nun wünsche und befehle ich, dass ihr alles, was ich in derselben Weise vorgeschrieben habe, jedes Jahr ohne Verzögerung gegeben werde. Was ihr Zuhause anbelangt, hatte ich bisher noch nichts verfügt, da ich noch nicht wusste, welcher Lebensweg für sie am besten wäre, jetzt wünsche ich mir Folgendes: dass sie in ihre Heimat geht und dass es für sie ein freies und würdiges Zuhause gibt, das für ein jungfräuliches Leben geeignet ist, und dass sie dieses Haus ruhig und für alle Vorteile und Einkünfte zu Lebzeiten besitzt und dass sie das Haus danach der Kirche übergibt. Ich möchte ihr auch zwei weitere Mädchen hinzufügen, die sie [selbst] auswählen wird, damit diese Mädchen ihr ganzes Leben lang bei ihr leben werden. Und wenn sie ihnen danken möchte, dann soll sie ihnen die Freiheit geben, aber wenn nicht, dann gib sie derselben Kirche. Ich habe den Jungen Theophilus, der bei mir lebte, bereits befreit. Ich möchte ihm in meinem Testament immer noch fünf Silbermünzen hinterlassen. Ich möchte seinen Bruder Eupraxius befreien und ihm in seinem Testament fünf Goldmünzen geben. Ich möchte auch meinem Notar 1 Theodosius die Freiheit geben und ihm [zusätzlich] fünf Goldmünzen geben. An meine süßeste Tochter Alipiana 2 (denn über die anderen – Eugene und Nonna – habe ich wegen ihres Lebens wenig zu sagen, was es wert ist, vorgeworfen zu werden) Ich möchte mir verzeihen, wenn ich ihr als ihr Herr nichts hinterlassen habe, nachdem ich zuvor alles den Armen vermacht hatte, aber vor allem [habe ich es getan], indem ich meinen gesegneten Eltern gefolgt bin, die [mich] überzeugt haben, deren Willen es nicht wert ist, abgelehnt zu werden. Darum befehle ich ihr, aus dem Eigentum meines gesegneten Bruders Cäsarea Kleider aus Seide oder Leinen oder Wolle oder Streitwagen zu behalten, und ich möchte sie dadurch von ihren Kindern unterscheiden; und in keiner Weise sollten mein Erbe oder die Kirche sie oder ihre Brüder stören. Meletius, der Mann meiner Schwester, der mit mir verwandt war, ließ ihn wissen, dass er ein schlechter Besitzer des Gutes in Apenzins sei, das er von Euthymius erhalten hatte. Ich habe Euthymius schon oft darüber geschrieben, obwohl ich seine Feigheit kannte, dass er das, was ihm gehörte, nicht zurückgab. Und nun bezeuge ich vor allen Verantwortlichen und Verantwortlichen, dass ich mich in Bezug auf Euthymius geirrt habe. Daher sollte der Nachlass an Euthymius zurückgegeben werden. Ich möchte den Preis für das Kanotalon-Anwesen meinem ehrwürdigsten Sohn, Bischof Amphilochius, überlassen. Denn in unseren [früheren] Aufzeichnungen wurde vermerkt, und jeder weiß, dass der Verkauf stattgefunden hat, der Preis eingegangen ist und ich die Verwaltung und Herrschaft über das Anwesen schon vor langer Zeit übertragen habe. Dem Diakon Evagrius, der mir sehr geholfen hat und mir ein gleichgesinnter Mensch war, der mir in vielerlei Hinsicht seine Gunst erwiesen hat, spreche ich meine Dankbarkeit sowohl vor Gott als auch vor den Menschen aus. Und möge Gott ihn noch mehr belohnen, und damit er kein kleines Zeichen der Freundschaft von uns erhält, möchte ich ihm ein Gewand, eine Tunika, zwei Umhänge und dreißig Goldmünzen geben. Ebenso möchte ich unserem liebsten Diener Theodulus – unserem Bruder – ein Gewand, zwei Tuniken aus unserem Heimatland und zwanzig Goldmünzen aus unserem Heimatland schenken. Ich möchte Elathius, dem Notar, der sich durch sein gutes Wesen auszeichnete, der uns vollkommen beruhigte und eine Zeit lang diente, ein Gewand, zwei Tuniken, drei Umhänge, ein Siegel von 3 und zwanzig Goldmünzen in seiner Heimat geben. Ich wünsche mir, dass mein Testament vor jedem Gericht und vor jeder Autorität grundlegend und fest ist. Und wenn es als Willensäußerung keine Kraft hat, dann wünsche ich mir, dass es als schriftliches Dokument Kraft hat. Wenn jemand versucht, ihn abzulehnen, wird er am Tag des Gerichts eine Antwort geben und bestraft werden. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Gregor, Bischof der katholischen Kirche in Konstantinopel, hat das Testament verlesen und alles Geschriebene eigenhändig bestätigt und unterschrieben, und ich wünsche und befehle, dass es gültig ist. Amphilochius, Bischof der katholischen Kirche in Ikonium, war bei der Ausarbeitung des Testaments des ehrwürdigsten Bischofs Gregor zugegen und unterzeichnete es auf seinen Wunsch hin eigenhändig. Optimus, Bischof der katholischen Kirche in Antiochia, war bei der Ausarbeitung des Testaments des ehrwürdigsten Bischofs Gregor zugegen und unterzeichnete es auf seinen Wunsch hin eigenhändig. Theodosius, Bischof der katholischen Kirche in Ida, war bei der Ausarbeitung des Testaments des ehrwürdigsten Bischofs Gregor zugegen und unterzeichnete es auf seinen Wunsch hin eigenhändig. Theodulus, Bischof der katholischen Kirche in Apameia, war anwesend und so weiter. Themistius, Bischof der katholischen Kirche aus Adrianopel, war anwesend und so weiter. Kledonius, Presbyter der katholischen Kirche in Ikonium, war anwesend und so weiter. Johannes, Vorleser und Notar der heiligsten Kirche von Nazianza, veröffentlichte eine identische Kopie dieses göttlichen Testaments des heiligen und glorreichen Theologen Gregor, das in der heiligsten Kirche von Nazianza aufbewahrt wurde. „Tochter“ sollte hier nicht im wörtlichen Sinne verstanden werden, da der heilige Gregor eine Jungfrau und Alipiana die Tochter seiner Schwester Gorgonia war. Eine Art einfache kurze Kleidung. Übersetzung und Anmerkungen für diese Ausgabe, jedoch PG. T. 37. Spalte 389–396. – Hrsg. 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