Омилия

Сборникът „Беседи (омилия)” включва 66 беседи на св. Григорий Палама, повечето от които са произнесени по време на архиерейството му в Солун от амвона на катедралния храм. Свети Григорий се обръща към широка аудитория - както монаси, така и миряни - обяснявайки смисъла на Светото писание, догмите на вярата и принципите на християнския морал. Основните теми на разговора включват: 1. Литургична година и празници. Много омилии са съобразени с най-важните събития от църковния календар: неделята на Великия пост, празниците на Господа, празниците на Богородица и дните на паметта на светите апостоли Петър и Павел, пророк Йоан Кръстител, великият мъченик. Димитрий Солунски. 2. Евангелски истории и тяхното тълкуване. Светецът анализира евангелските притчи и чудеса на Христос, разкривайки тяхното актуално духовно значение за вярващите. 3. Moral instructions. Авторът обръща голямо внимание на практическите аспекти на християнския живот: поддържане на мир и състрадание, покаяние и милосърдие, борба със страстите (сребролюбие, блудство) и придобиване на добродетели (целомъдрие, дълготърпение, смирение), призовава към грижа за съкровените мисли. 4. Богословски теми: Православно изповедание на вярата, Икономията на Въплъщението Христово, природата на Таворската светлина, значението на Тайнствата, Второто пришествие на Христос. 5. Spiritual life. Особено място заема учението за непрестанната молитва и псалмопение като основа на всяко добро, за важността на благочестивото пребиваване в църквата по време на богослуженията, за значението на изкушенията и за духовната борба. 6. Pastoral teachings. Светецът посочва конкретни проблеми на своето паство: ненавременни разговори в църквата, утешение на скърбящите, реакция на епидемия или призив за мир след пристигането му в Солун. „Проповед към Йоан и Теодор Философите“, която завършва колекцията, е отделно богословско-полемично произведение, адресирано до представители на рационалистическата философия на своето време. Изданието представя превод от гръцки, направен от архимандрит Амвросий (Погодин). Омилия I. За поддържането на мир помежду си. Казано на третия ден след пристигането на св. Григорий Палама в Солун В неделя притчата Господня за митаря и фарисея За притчата Господня за спасения блудния син За Евангелието за Второто пришествие на Христос и за милостта и благодеянието На Сретение на Господа и Бога и нашия Спасител Исус Христос се говори и за целомъдрието и злото, противоположно на него Увещание за Великия пост. Освен това накратко се говори за сътворението на света. Казано е през първата седмица на Великия пост За вярата. Съдържа и изложение на Православното изповедание Във втората седмица на Света Петдесетница, която завършва с представяне на евангелския разказ за изцелението от Господ на паралитика в Капернаум; също така се казва за онези, които говорят помежду си в неподходящо време в църквата по време на свещени служби За честния и животворящ Кръст В 4-та неделя на Света Петдесетница, завършвайки представянето на това, което е в този ден от Евангелието; също така говори за ревност към вътрешните мисли В 5-та седмица на Великия пост; също така се говори за създаването на милостиня На Благовещение на Пречистата наша Владичица Богородица и Приснодева Мария За Икономията на Въплъщението на нашия Господ Исус Христос и за произлезлите от това благодатни дарове за тези, които наистина вярват в Него; и за това защо Бог, Който можеше да освободи човека от тиранията на дявола по много начини, използваше точно тази икономика. Този разговор се каза на Велика събота Върху Евангелието на новата седмица (Възкресението на Фомина), обясняващо Тайната на съботата и Господния ден В Неделята на Мироносиците. Там се казва още, че първата Богородица видяла Господ Възкръснал от мъртвите За Евангелието на Христос за самарянина и за това, че човек трябва да презира земните блага на живота На осмата неделя сутрин Евангелие от Йоан; казва още, че тези, които останат с благочестие докрай по време на богослуженията в храма, ще бъдат удостоени с големи дарове На Възнесението на нашия Господ и Бог и Спасител Исус Христос; също така се говори за това как се изпълнява законната (старозаветна) събота На същия празник (Възнесение Господне и нашия Спасител Иисус Христос); също така говори за страсти и добродетели На 10-та утринна Неделя Евангелие; той също така говори за битката, която е пред нас, както в сетивната сфера, така и в духовната За изявата и разпространението на Божествения Дух, станало в деня на Петдесетница; също така се говори за покаяние Казано в неделя на всички светии Говори се по време на жътва; също така говори за духовна жътва И тази омилия се произнасяше по време на жътва; също така говори за духовната жътва, която предстои за нас Произнася се на празника на Светите първовърховни апостоли Петър и Павел Имайки за своя тема изцелението на паралитика в Капернаум, за което разказва евангелист Матей; също така говори за скръб за бога Съдържа история за слепите, които са прогледнали в къщата, както е разказана от евангелист Матей. Той също така казва, че е невъзможно да имаме истинска вяра без покаяние. Казано на молебен, отслужен в първия ден на август Същата негова омилия за 9-та неделя Евангелие според Матей; говори и за изкушения За добродетелите и противоположните им страсти и за това, че „светът“, чийто „световладетел“ е дяволът, не е Божие творение, а това са онези, които в резултат на злоупотребата с творението са му се подчинили. Казано на молебен На светото Преображение на нашия Господ и Бог и Спасител Иисус Христос; това доказва, че Светлината, която е била при Преображението е нетварна За същото Преображение Господне; това доказва, че въпреки че божествената Светлина, която е била при Преображението, не е била създадена, тя не е битието на Бог В неделя 11-та от евангелските четения според Матей, имащи за тема притчата: „Царството небесно се уподобява на цар, който иска да се препира (със слугите си)”; също така говори за дълготърпение и състрадание На всечестното Успение на нашата Пречиста Владичица Богородица и Приснодева Мария На 1-во утринно неделно Евангелие (Матей 28:16–20); също така се казва, че божественото кръщение не е достатъчно, за да спаси човек, ако в същото време той не проявява усърдие да спазва Божиите заповеди Казано на молебен, отслужен по случай безпрецедентната и продължаваща смъртоносна епидемия, която бушува по това време За всечестния Христов Предтеча и Йоан Кръстител За 14-та неделя от Евангелието според Матей: върху притчата за призоваването на син за женитба; в него - и относно онези, които казват: защо Бог е призовал и тези, които биха отказали или всъщност не биха откликнали на поканата, и защо Той създаде онези, които биха били предадени на мъки? За 3-та неделя от Евангелските четения според Лука, която има за тема възкресението на младостта на Наинската вдовица, която Господ възкреси; също така казва, че трябва взаимно да си прощаваме и да имаме състрадание един към друг За подобията на светиите великомъченик и чудотворец и мироносец Димитър Беседа върху Евангелието на Лука в петата седмица, която започва: „един човек беше богат и се обличаше в багреница и висон” (Лука 16:19). Говори се за богатите и бедните, кой от тях е спасен Разговор в шестата седмица върху Евангелието на Лука, който разказва: „Когато Исус излезе на брега, го пресрещна човек от града, който беше обладан от демони от дълго време.“ Освен това се говори за човешкото несъвършенство и похвалното смирение говори за любов към Бога и ближния Евангелски четива според Лука, казвайки: „Както искат човеците, нека постъпват с вас човеците и вие така постъпвайте с тях“; говори и против лихварите Евангелски четения според Лука, завършващи с представяне на текста за възкресения от Господа син на вдовицата; също така казва, че трябва да прощаваме и да сме състрадателни един към друг Евангелие според Лука, което казва: „Той излезе и пося семето си”; казва още, че преди тази сеитба, за да е успешна, трябва да украсим душата си с добри дела че непрестанното общуване с Бог чрез молитва и псалмопение е основата и утвърждаването на всяко добро и предотвратяването и освобождаването от всяко зло и от всяко лошо състояние (в Светая Светих) Пречиста Владичица Богородица Пречиста Владичица Богородица и Приснодева Мария и за Нейния богоподобен живот на това място , който казва, че след идването на Господа в плът, точно както наградата се увеличи за тези, които живеят праведно, така и наказанието се увеличи за тези, които не се подчиняват; също така се говори за различни страсти и добродетели. Този разговор е изнесен в 10-та неделя от евангелските четения според Лука, която е неделята преди Неделята на праотците също така говори за онези, които небрежно слушат учението, позовавайки се на неблагоприятни обстоятелства и телесни нужди , Произнесен е четири дни преди Рождество Христово , говорейки за родословието по плът на нашия Господ Иисус Христос и за Приснодева и Богородица, която Го роди в девство в плътта на нашия Господ и Бог и Спасител Исус Христос той също така говори за покаянието и думите по тази тема, изречени от Йоан Кръстител. То бе произнесено в навечерието на празника Богоявление (Богоявление); съдържа също така възможно обяснение на тайната на Христовото кръщение Евангелие според Лука, което има за предмет чудотворното изцеление на десет прокажени; също така говори за мир с Бог, мир със себе си (вътрешен мир) и мир помежду си Евангелие според Лука, което има за тема поправянето и спасението на главния бирник Закхей; говори и против любовта към парите към различните несгоди, които ни сполетяват отвсякъде Може да се интересувате от: