Беседа, произнесенная в Неделю Праотец

Il parle aussi de ceux qui négligent d'écouter l'enseignement, citant des circonstances défavorables et des besoins corporels 489. 1. Après que le Fils unique de Dieu s'est incarné pour nous à partir de la Vierge et que, par sa vie dans la chair, il a accompli et complété la loi donnée par Moïse, et a introduit la loi de grâce pour l'accomplissement et a changé cette ancienne loi par rapport à l'Église, depuis lors la race juive est expulsée de l'Église sacrée et à leur place nous sommes introduits, choisis parmi les païens, que le Seigneur a unis à lui-même et au Père, nous introduisant dans la parenté des fils et des frères et même de ses parents. (oh, quel amour indescriptible pour l’humanité !). « Celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, dit-il, est mon frère et ma sœur et ma mère » (Matthieu 12 :50). Mais aujourd’hui, nous célébrons dans l’Église la mémoire de nos ancêtres, dont la plupart étaient juifs. Pourquoi est-ce ? - Pour que chacun sache que ce n'était ni injuste ni déraisonnable, ni indigne de Dieu, qui a fait cela et réalisé un tel changement, que les Juifs ont été expulsés et que les païens ont été adoptés ; mais, de même que parmi les appelés païens, seuls ceux qui obéissent (aux enseignements du Christ) sont considérés comme apparentés à Dieu, de même en ce qui concerne la race israélite et ceux qui existent depuis Adam jusqu'à cette génération, et ils sont en grand nombre : seuls ceux-là sont de vrais Israélites qui ont vécu parmi eux selon la volonté de Dieu ; les prophéties leur appartenaient, à travers elles des prototypes ont été présentés et il y a eu des promesses pour eux : et eux seuls sont les vrais Pères et Ancêtres, d'abord, dans la virginité, elle a donné naissance au Christ dans la chair, qui est le Dieu de tous, et ensuite, par Lui, le nôtre (ils sont les Ancêtres et Pères). Ces Pères et Ancêtres n’ont pas été chassés de l’Église du Christ, et aujourd’hui nous célébrons avec audace leur triomphe, comme ceux qui constituent la destinée de l’accomplissement des Saints. Parce qu'en Christ il n'y a ni ancien ni nouveau, « il n'y a ni Grec ni Juif, ni barbare, ni Scythe, ni esclave ni libre, mais Christ est tout et en tous » (Galates 3 : 28) ; et un « Juif » n’est pas celui qui est tel en apparence ; et la « circoncision » n'est pas celle qui est pratiquée ouvertement, mais ce « Juif » est celui qui est Juif en secret (dans l'esprit), et la vraie circoncision est la circoncision du cœur dans l'esprit, et non dans la lettre ; Tout le monde a une telle circoncision et en elle tout le monde est un - qu'il soit ancien ou nouveau - ceux qui ont plu à Dieu, vivant agréablement à Dieu, que ce soit avant la Loi, dans la Loi ou après la Loi - dans l'Évangile de la Grâce. Il y avait aussi une multitude indécente parmi les Juifs, non seulement parmi les prosélytes qui vivaient parmi eux, mais aussi parmi les Juifs indigènes ; Ainsi, même le frère de Jacob lui-même, le premier à être appelé « Israël » (Gen. 32 :28), le frère désobéissant de ses parents, Ésaü (Gen. 26 :34-5, 27 :46), et même le fils du prophète et roi David, qui régna en Israël immédiatement après Saül, Absalom, qui attenta à la vie de son père, se révélèrent étrangers à la famille sacrée 493. 3. Ainsi donc, parmi nous, tous ceux qui portent le nom du Christ, tout comme tous ceux qui portent le nom d'Israël, ne sont pas comptés dans la race du Christ, mais seulement ceux qui vivent selon sa volonté et pratiquent ses commandements et compensent ce qui ne suffit pas par la repentance. Judas Iscariote n'était pas seulement parmi les appelés, mais aussi parmi les Apôtres, et pas seulement parmi les Apôtres, mais aussi parmi les Douze, les Coryphéens eux-mêmes ; S'étant éloigné de la parenté avec le Christ, il est devenu le plus étranger de tous les noms qui parlent de parenté. Pourquoi est-ce arrivé ? - Parce qu'il n'avait ni zèle pour le royaume des cieux proclamé, ni pris à cœur les actes et les enseignements étonnants du Sauveur ; parce que les signes et les œuvres contemplés de Dieu conduisent à la foi ceux qui souhaitent les voir ; écouter l'enseignement sacré, ainsi que la vérité en Dieu, révèle un mode de vie pieux ; grâce à quoi - tous deux - méprisant tout ce qui est charnel et terrestre, nous étendons nos pensées vers l'espérance préparée au ciel. Mais il ne convoitait pas cela, mais il regardait la terre et voyait le sens de la vie dans le vol, dans les bénéfices terrestres et vils et dans le prétendu bénéfice matériel qui en découlerait pour lui, et il aimait les choses qui étaient à plusieurs reprises et très fortement interdites par le Père et le Seigneur et Maître de tous. Ainsi donc, il n'était pas co-apôtre du Christ, mais était apparenté à ceux à qui le Seigneur disait : « Vous me cherchez, non pas comme vous avez vu un signe, mais comme vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés » (Jean 6 : 26) ; car, de même que ceux-ci, bien qu'ils aient vu les signes, mangé le pain et entendu les paroles du Verbe auto-hypostatique incarné pour nous, ont ensuite crié à Pilate : « Prends, prends, crucifie-le » (Jean 19, 15), de même lui, voyant de ses propres yeux, et plus encore que les autres, ayant expérimenté la grandeur et la divinité du Seigneur, l'a ensuite livré aux meurtriers. Il a enduré (oh, générosité ineffable !) « jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort sur la croix » (Phil. 2, 8), au nom d’un signe de victoire sur le commencement du mal et pour nous apprendre la patience et montrer que les tentations et les peines nous apportent du bien. Car : – « Dans la tristesse, nous nous souviendrons de Toi », dit le Prophète (Is.26 :18) ; et : – « Je supporterai le châtiment du Seigneur 494 » (Michée 7 :9) ; et : – « Je recevrai ton châtiment » (Ps. 17, 36), c'est-à-dire les soucis associés au corps et tournés vers les choses associées au corps, il a élevé et convaincu de ne regarder que vers Toi. 4. Mais vous, si vous ne recourez pas à Dieu même dans le chagrin, si vous n'êtes pas corrigé par Son châtiment, alors quelle heure est-il et qu'est-ce qui existe ou se passe qui aidera à votre correction ? Mais le corps n’a-t-il pas besoin de nourriture et d’autres produits de première nécessité ? - quelqu'un dira. - Bien sûr, et même alors beaucoup ! Et comment pourrait-il en être autrement ? Ainsi, si vous possédez tout, après l'avoir reçu, bien sûr, de Dieu (car, comme le dit l'Apôtre : « Ce que vous avez reçu, vous l'avez aussi reçu » - 1 Cor. 4 :7), alors remerciez le Donateur, en lui rendant grâce par les actes : de même qu'Il a obéi à votre volonté et a réalisé votre désir, ainsi faites-vous, écoutez et découvrez quelle est sa volonté, obéissez-y et faites-le, afin que, à l'exemple d'une personne prudente, soit loué par vous, « quiconque écoute mes paroles, dit le Seigneur, et je les fais, je serai comme un sage » (Matthieu 6 : 24) 495, et de manière cohérente, non seulement par rapport aux choses passagères et terrestres, mais aussi par rapport aux choses futures, permanentes et célestes, vous l'aurez pour un généreux bienfaiteur. Parce qu’Il ​​dit : « C’est bien, bon et fidèle serviteur, tu as été fidèle en peu de choses, je t’établirai sur beaucoup : entre dans la joie de ton Seigneur » (Matthieu 25 :21). Si vous éprouvez actuellement un besoin matériel ou si vous avez peur de la ruine qui vous menace, approchez-le à nouveau, suppliez-le à nouveau, montrez-lui à nouveau obéissance. « Obéissez au Seigneur », dit-il, « et priez-le » (Psaume 36 : 7). Encore une fois, son bon serviteur est connu par ses œuvres ; parce que Lui, selon la parole du Psaume : « Celui qui donne la nourriture en son temps, qui ouvre sa main et rassasie tous les êtres vivants selon son bon plaisir » (Ps. 145 : 15-16). C’est lui qui a dit : « Je ne m’éloignerai pas de toi, et je ne t’abandonnerai pas » (Josué 1 : 5). C'est Lui qui dit : « Ceux qui travaillent me mangeront (mes serviteurs) » ; et à ceux qui ne sont pas ses serviteurs, il dit : « Mais vous aurez faim » (Ésaïe 65 : 13). 5. Pourquoi imitez-vous des animaux muets ce qui est à votre détriment, à savoir : la courbure vers le ventre et l'incapacité de vous élever des choses terrestres, bien que vous ayez été créés debout, pour avoir des pensées sur le plus haut et rechercher le plus haut ? Pourquoi, comme cette femme courbée que Satan a liée pendant 18 ans, voulez-vous vous-même rester liée, alors que cette Parole de vie, qui l'a détachée, veut et peut facilement vous détacher, si seulement vous courez vers Lui, l'écoutez et lui obéissez, et ne fermez pas vos oreilles, ne vous enfuyez pas et ne résistez pas ? Pourquoi imitez-vous ce qui vous est nuisible chez les muets, et n'imitez-vous pas ce qui vous est bénéfique chez eux ? Ecoutez le Prophète, qui dit que les lionceaux, en manque de nourriture, rugissent et la recherchent auprès de Dieu, et la reçoivent pour lui faire plaisir. Parce qu'il est dit : « Abattez 496 ceux qui rugissent, arrachez et cherchez à Dieu leur nourriture » (Ps. 103, 21) ; Parlant des lionceaux, il a abondamment donné aux personnes intelligentes la possibilité, sur la base de ceux-ci, de tirer une conclusion sur tous les autres animaux : car si le lion, de tous les animaux, est le plus vorace, le plus prédateur et le plus puissant en matière de chasse, cependant, si Dieu ne donne pas, il ne peut pas s'emparer de nourriture, alors que peut-on dire des autres animaux (plus faibles) ? – Le Christ, en utilisant l'exemple des oiseaux, représente cela dans l'Évangile : « Regardez, dit-il, les oiseaux du ciel, car ils ne sèment ni ne moissonnent, ni n'amassent dans des greniers, mais votre Père céleste les nourrit » (Mt 6, 26). Qu'est-ce que je dis : les animaux terrestres, volants, marins, amphibiens ? - quand : « Même si le foin du village, dit le Christ, même aujourd'hui et le matin est emporté dans la grotte, sans peine, sans vigilance, Dieu nourrit et habille magnifiquement et magnifiquement, n'est-il pas beaucoup plus que toi, toi de peu de foi ? (Matthieu 6 :30). 6. Frères, « cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice », et non seulement vous serez pour toujours les héritiers de ce royaume inaliénable de Dieu, étant justifiés 497 par sa grâce, mais aussi « ce présent vous sera donné par-dessus » (Matthieu 6 : 33). Mais si vous ne recherchez pas en premier lieu le royaume de Dieu et sa justice, mais ce qui nourrit et nourrit ce corps corruptible, alors vous ne l'obtiendrez pas non plus, à moins que vous ne tombiez dans un mal encore plus grand pour ce même corps et que vous ne causiez une condamnation et un dommage à l'âme éternelle. Et cela se voit dans l’exemple de l’homme riche (tiré de la parabole du Seigneur de l’homme riche et de Lazare), qui entend d’Abraham : « Tu as reçu de bonnes choses dans ton ventre » (Luc 16 :25). Le peuple juif cherchait autrefois de la viande dans le désert, et Dieu leur donna une quantité innombrable de cailles 499 : « et ils mangèrent et furent rassasiés en grande abondance, et leur apportèrent leur désir » - « et pourtant je leur donnai de la nourriture dans la bouche », est-il dit, « et la colère de Dieu s'abattit sur elle et tua la multitude d'entre eux, et les élus d'Israël furent communiés » ( Ps.77 :27-30 ) 500 .. Pourquoi est-ce que « le plus grand d’entre eux », c’est-à-dire – Combien de masses ont été frappées par la colère de Dieu ? - Parce qu'ils ont sans crainte murmuré et blasphémé contre Dieu et Moïse, qui selon Dieu était leur chef. Pourquoi a-t-il également déposé les « élus d’Israël » ? - Parce qu'ils n'ont pas empêché la masse de se détériorer. - Ce sont ceux qui sont chassés de l'Église sacrée et du royaume de Dieu, qu'ils soient parmi les anciens ou parmi le nouveau peuple israélien ; C’est ce que le Seigneur a montré dans les Évangiles en disant : « Ils viendront de l’est, de l’ouest et du nord et se coucheront avec Abraham et Isaac dans le royaume des cieux ; mais les fils du royaume seront chassés dans les ténèbres complètes » (Matthieu 8 :11). 7. Qui sont ces « fils du royaume » qui seront jetés dans les ténèbres ? Ce sont ceux qui, bien qu'ils professent leur foi, nient Dieu par leurs actes, vils et rebelles et incapables de toute bonne action. Qui sont ceux qui reposent avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux ? – Ce sont ceux qui, avec la bonne foi, suivent la Loi ou la Doctrine de la Grâce et démontrent leur foi par des actes. Si quelqu'un veut se joindre à eux et éviter les ténèbres totales, et être digne de la lumière inégale (inquiétante) du royaume de Dieu et de la coéternité sans cesse avec les saints dans les cieux, qu'il « se dépouille du vieil homme, qui est corrompu par les convoitises trompeuses » (Éph. 4 : 22), qui sont : l'ivresse, la fornication, l'adultère, l'impureté, la convoitise, l'amour de l'argent, la haine, la colère, la calomnie et toute mauvaise passion ; qu'il « revête l'homme nouveau, qui se renouvelle... selon l'image de Celui qui l'a créé » (Col. 3:10), dans l'amour, l'amour fraternel, la pureté, la maîtrise de soi et toutes sortes de vertus, - grâce auxquelles le Christ habite en nous, nous réconciliant avec lui-même et les uns avec les autres, à la gloire de lui-même et de son Père originel et de l'Esprit co-éternel et vivifiant, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Dans l'édition de 1861, il est répertorié sous le numéro 55, pp. 192-200. « L’Économie de Dieu » est le nom donné au plan de Dieu pour le salut de l’homme, la Rédemption. Il y a une note dans le texte : « renommé, bien sûr, au nom du Christ ». Ceux. rebaptisé « Nouvel Israël », c'est-à-dire - Chrétiens. La fin de la phrase est traduite de manière assez vague. Orig. Citation : « Je supporterai la colère du Seigneur. » Orig. la citation dit : « Je le comparerai à un mari mudra. » Skimni, église : lionceaux. Ou : héritiers « reconnus comme légitimes ». Orig. : « actuel », « éphémère ». "Et ils mangèrent et furent rassasiés; et leur donnèrent ce qu'ils désiraient; Tandis que la nourriture était encore dans leur bouche, la colère de Dieu s'abattit sur eux et tua beaucoup d'entre eux, et renversa les élus d'Israël": En orig. la citation ne contient pas le mot « nord » et mentionne Jacob. Vous pourriez être intéressé par :