Shpjegimi i Dhjetë Urdhërimeve

Urdhërimi I II III IV V VI VII VIII IX X “Zoti, Perëndia juaj, Zoti është një” (Ligj. 6:4; Gjoni 1:1–4,15,26; Hebr. 1:1–10; 1 Gjonit 5:7), i njohur në Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë; në Atin e palindur, në Birin e palindur, pa fluturim, pa pasion - Fjala, e cila, pasi dha vajosjen e marrë prej nesh, quhet Krisht, dhe në Frymën e Shenjtë, i palindur, por që del nga Ati. Ky është një Zot, një Zot i vërtetë, një Zot në tre Persona, i pandashëm në natyrë, vullnet, lavdi, fuqi, forcë dhe të gjitha vetitë hyjnore. Duaje vetëm Atë dhe shërbeji vetëm Atij me të gjitha mendimet e tua, me gjithë zemër dhe me gjithë forcën tënde (Ligj. 6:13; Mat. 22:37; Marku 12:29-30; Luka 4:8,10,27). Fjalët dhe urdhrat e Tij qofshin në zemrën tënde, reflektofshin në mendimet, fjalët dhe veprat e tua, kur je në shtëpi e në rrugë, kur fle dhe kur ngrihesh; kujto gjithmonë Zotin, Perëndinë tënd; kini frikë vetëm prej Tij; mos harroni për Atë dhe urdhërimet e Tij. Për këtë Ai ju jep fuqinë për të bërë vullnetin e Tij. Sepse Ai nuk kërkon asgjë tjetër nga ju, përveç nderimit dhe dashurisë për Të dhe ecjes në të gjitha rrugët e Tij. Ai është lavdia juaj, Ai është Perëndia juaj. Nëse dëgjoni për shpirtrat më të kësaj bote, pa pasion dhe pa trup, për shpirtin e gjithë të ligë që u ka rënë nga fytyra, një joshëse dinake dhe tinëzare, mos mendoni se ata janë të barabartë me Zotin. Duke soditur madhështinë e qiejve, lëvizjet e larmishme të trupave qiellorë, shkëlqimin e diellit, dritën e hënës, vezullimin e yjeve, frymën e dobishme të erërave, forcat prodhuese të detit dhe tokës, mos i idhulloni ato. Sepse të gjithë këta janë shërbëtorë dhe krijim i një Zoti të vetëm, të thirrur nga fjala e Tij nga hiçi në qenie. Ashtu si ai fjalim, dhe ndodhi; Ai e urdhëroi atë dhe u krijua. Dhe kështu nderojeni vetëm Atë, Zotin dhe Krijuesin e botës, si Zot, bashkohuni me Të në dashuri dhe rrëfejini Atij ditë e natë mëkatet tuaja të vullnetshme dhe të pavullnetshme. Sepse Ai është bujar dhe i mëshirshëm, i ngadalshëm në zemërim, plot mëshirë dhe i mirë përjetë. Atyre që e nderojnë dhe e adhurojnë, që i duan dhe i zbatojnë urdhërimet e Tij, Ai u premton dhe u dhuron një mbretëri të pafund të qiejve, një jetë të pavdekshme dhe dritë për kënaqësi të përjetshme. Por Ai është gjithashtu një Zot xheloz, një Gjykatës i drejtë dhe një hakmarrës i tmerrshëm. Ata që e çnderojnë Atë, ata që nuk i binden Atij dhe ata që refuzojnë urdhërimet e Tij do të jenë subjekt i ndëshkimit të përjetshëm, zjarrit të pashuar, mundimit të pandërprerë, pikëllimit të pangushëllueshëm, një rrobë errësirë ​​të padepërtueshme, një vend errësire dhe rënkimi, një kërcëllitje e tmerrshme dhëmbësh dhe një krimb i pafund. Ai i përgatiti të gjitha këto për femohuesin e lig fillestar dhe bashkë me të të gjithë ata të mashtruar prej tij, të cilët i shërbyen dhe hodhën poshtë Krijuesin e tyre me vepra, fjalë dhe mendime (Mat. 24:51, Mat. 25:41, Marku 9:44, Is. 66:24). “Nuk do të bësh për vete... asnjë ngjashmëri të çdo peme në qiell dhe pemë poshtë në tokë, që të mos u shërbesh atyre” (Eks. 20:4,5; Ligji i Përtërirë 5:8; Rom. 1:23; 1 Gjonit 5:21). Mos u jepni atyre nderime hyjnore, sepse janë të gjitha krijime të të njëjtit Perëndi, të krijuar nga Biri dhe Fjala në Frymën e Shenjtë. Kjo Fjalë e Perëndisë, duke marrë mish në shekujt e fundit nga barku i virgjër, u shfaq në tokë dhe banoi midis njerëzve. Për shpëtimin e njeriut, pasi duroi vuajtjet dhe vdekjen dhe u ringjall, u ngjit me mish në qiell dhe u ul në të djathtën e Madhërisë lart. Me të njëjtin trup ai do të vijë përsëri në lavdi për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit. Prandaj, nga dashuria për Fjalën, që u bë njeri për hir tonë, kini një imazh të Tij, në mënyrë që t'ju kujtojë të Përfytyruarin, të cilin duhet ta adhuroni, duke adhuruar ikonën, duke e ngritur mendjen tuaj nëpërmjet saj në trupin më të nderuar të Shpëtimtarit, të ulur në të djathtën e Atit në qiell. Po kështu, kini ikona të shenjtorëve, adhurojini ato, jo si perëndi, gjë që është e paperëndishme, por me adhurim dhe prirje trupore ndaj tyre, dhe me nder të duhur, duke e ngritur mendjen përmes imazhit tek ajo që përshkruhet. Kështu Moisiu vendosi një shëmbëlltyrë kerubinësh në shenjtërore (Eks. 25:18–20,37). Më e shenjta e shenjtëve shërbeu si një imazh i gjërave qiellore dhe pjesa e tabernakullit e arritshme për njerëzit e kësaj bote mbante imazhin e gjithë botës. Moisiu i quajti këto pjesë të tabernakullit të shenjta, duke lavdëruar jo krijimin, por nëpërmjet tyre Krijuesin e botës - Perëndinë (Eks. 26:33; Num. 6:20; Hebr. 9:1–5). Po kështu, mos i idhulloni ikonat e Zotit Krisht dhe shenjtorët, por nëpërmjet tyre adhuroni së pari Atë që na krijoi sipas shëmbëlltyrës së Tij dhe më pas, nga dashuria e papërshkrueshme për njerëzimin, denjoi të rivendoste imazhin e Tij tek ne dhe e mori mbi vete. Adhuroni jo vetëm ikonën e Zotit, por edhe imazhin e kryqit të Tij. Sepse kryqi është shenja më e madhe dhe arma fitimtare e Krishtit mbi djallin dhe të gjitha forcat e armiqve, kështu që, duke parë imazhin e tij, ata dridhen dhe kthehen në fluturim. Ky imazh u shfaq shumë i lavdishëm dhe bëri mrekullitë më të mëdha edhe në kohën e profetëve 1, kur Prototipi nuk ishte shfaqur ende. Në ardhjen e dytë të Zotit Jezu Krisht të kryqëzuar mbi të, duke ardhur për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit, kjo flamur i madh dhe i tmerrshëm i Tij do të shfaqet para Tij, “me fuqi dhe shumë lavdi” (Mateu 24:30). Ndaj, nderoje atë tani, që atëherë ta shikosh me shpresë dhe të jesh i denjë të lavdërohesh me të. Adhuroni edhe ikonat e shenjtorëve, sikur të ishin kryqëzuar me Zotin, duke paraqitur kryqin në fytyrën tuaj dhe duke kujtuar se ata u bënë pjesëmarrës të vuajtjes së Krishtit. Nderoni po aq varret e shenjta dhe mbetjet e tyre të pakorruptueshme; sepse hiri i Perëndisë nuk i braktisi, ashtu si Hyjnia nuk e braktisi Trupin e nderuar të Krishtit gjatë vdekjes së Tij jetëdhënëse. Duke bërë këtë dhe duke përlëvduar ata që përlëvdonin Perëndinë, sikurse u treguan të përsosur në vepra në dashurinë e Perëndisë, ju vetë do të lavdëroheni me ta nga Perëndia dhe do të këndoni me Davidin: "Më kanë nderuar shumë miqtë e tu, o Perëndi" (Psalmi 139:17). “Nuk do ta përdorësh kot emrin e Zotit, Perëndisë tënd” (Eks. 20:7; Ligji i Përtërirë 5:11). Mos u betoni rrejshëm nga ndonjë llogaritje njerëzore, nga frika e njerëzve, ose nga turpi, ose nga përfitimi personal. Dëshmia e rreme është mohim i Zotit. Prandaj, mos u beto, por thuaj gjithmonë të vërtetën. Duke folur gjithmonë një të vërtetë, ju do t'u jepni fjalëve tuaja fuqinë e një betimi. Nëse ndonjëherë ju ndodh që t'i drejtoheni një betimi, i cili, megjithatë, duhet shmangur, atëherë, duke u betuar se do të bëni diçka në përputhje me ligjin e Perëndisë, bëjeni atë si detyrë, por në të njëjtën kohë diskutoni rreptësisht motivet që ju sollën në betim, nëpërmjet bamirësisë, lutjes, pendimit të shpirtit dhe privimit trupor, duke e qetësuar Krishtin, i cili tha: Nëse jeni betuar të bëni diçka të paligjshme, mos bëni një krim vetëm për të mbajtur fjalën tuaj: përndryshe do të bëheni si Herodi, vrasësi i profetit (Mateu 14:7,9). Por pasi e keni refuzuar betimin e paligjshëm, bëni rregull që të mos betoni fare dhe në të njëjtën kohë qetësoni Zotin për mëkatin tuaj, duke u shëruar me shumë kujdes dhe lot me mjetet e mësipërme. Kushtojini një ditë të javës, të quajtur të Zotit, Zotit, i cili u ringjall prej së vdekurish në këtë ditë dhe që na tregoi dhe paralajmëroi në ringjalljen e përgjithshme. Në këtë ditë, qetësohuni nga të gjitha çështjet tokësore të kësaj bote (Eks.20:10; Ligji i Përtërirë 5:12; Zbul.1:10); shenjtëroni këtë ditë, duke braktisur të gjitha aktivitetet e kësaj bote, përveç atyre më të nevojshme. Jepuni paqe të gjithë vartësve tuaj dhe të gjithë atyre që jetojnë me ju nën të njëjtën çati, në mënyrë që të gjithë të lavdëroni njëzëri Atë që na fitoi me vdekjen e Tij, që u ringjall dhe bashkë-ringjalli natyrën tonë. Mbani mend epokën e ardhshme dhe mësoni nga të gjitha urdhërimet dhe justifikimet e Zotit, dhe duke e testuar veten për të parë nëse keni shkelur ndonjë gjë ose keni bërë ndonjë lëshim, korrigjoni veten në çdo gjë. Qëndroni në kishën e Perëndisë, jini të pranishëm në adhurimin publik dhe me besim të ndritur dhe një ndërgjegje të paturpshme merrni pjesë në Trupin e Shenjtë dhe Gjakun e Krishtit. Vendosni themelet për një jetë më të përsosur dhe ripërtërihuni, duke u përgatitur për të marrë bekime të përjetshme në të ardhmen, për hir të të cilave në ditët e tjera nuk duhet të kapeni së tepërmi pas gjërave tokësore, por në ditën e Zotit duhet të përmbaheni nga gjithçka për të qenë vazhdimisht me Zotin, përveç atyre më të nevojshmeve dhe atyre pa të cilat është e pamundur të jetosh. Kështu, duke ecur me Perëndinë, do të shmangni arsyet për mëkat, nuk do të shkelni ligjin, nuk do të ndezni zjarrin e pasioneve, nuk do të merrni përsipër barrën e mëkatit (Eks. 12:16; Jer. 17:24; Neh. 13:15; Mat. 12:2; Gjoni 5:10) dhe do të shenjtëroni sabatin për sabatin. Festoni festat e tjera të mëdha të vendosura nga Kisha si Dita e Zotit, duke respektuar udhëzimet dhe paralajmërimet e mësipërme në lidhje me to. “Ndero atin tënd dhe nënën tënde” (Dal. 20:12; Ligj. 5:16; Mat. 19:19). Sepse nëpërmjet tyre Zoti ju dha jetë dhe pas Zotit ata janë fajtorët e ekzistencës suaj. Prandaj edhe ju i nderoni dhe i doni ata pas Zotit, nëse dashuria për ta nxit dashurinë për Zotin. Nëse nuk të çon në dashurinë e Zotit, largohu prej tyre fare. Dhe nëse ata ju pengojnë (për t'i shërbyer Perëndisë), veçanërisht nëse veprojnë në dëm të Besimit të vërtetë dhe shpëtues, duke mbajtur mendime të huaja për të, jo vetëm ikni, por edhe i urreni ata, dhe jo vetëm ata, por të gjithë të afërmit tuaj, të gjithë miqtë dhe të dashurit tuaj, të gjitha gjymtyrët tuaja me të gjitha epshet, vetë trupin tuaj me prirjen ndaj pasioneve, duke kujtuar fjalët e pasioneve të Krishtit, duke kujtuar fjalët e nënës dhe të këdo... fëmijët, vëllezërit dhe shpirti i tij, ... dhe nuk do ta pranojë ... kryqin e tij dhe do të vijë pas meje, jo i denjë për mua” (Luka 14:26,27; Mat. 10:37; Përgj. 13:6; Përgj. 33:9). Kështu thuhet për etërit, miqtë dhe vëllezërit sipas mishit. Por nderoni dhe doni ata që janë afër besimit dhe nuk e pengojnë shpëtimin. Nëse u detyroheni etërve tuaj trupor respekt dhe dashuri, atëherë shumë më tepër etërve që ju kanë lindur shpirtërisht. Që nga qenia të rikrijuan në qenie të mira, të ndriçuan me dritën e dijes, shpallën zbulimin e së vërtetës, të ringjallën me larjen e rilindjes, të frymëzuan me shpresën e ringjalljes, pavdekësisë, një mbretërie e trashëgimie të pafund dhe të bënë nga të padenjët e denjë për bekime të përjetshme, nga disku i përjetshëm dhe jotundor i tokës, deri në qiell. njeri, por nga Perëndia-njeri Jezu Krishti, i cili ju dha frymën e birësisë dhe që tha: “Mos thirrni mbi tokë një atë... ose një këshilltar... sepse një është Ati juaj”... dhe Krishti është mësuesi juaj (Mateu 23:8–9). Pra, ju u detyroheni etërve tuaj shpirtërorë (Hebr. 3:15; Hebr. 7:24) të gjithë dashurinë dhe nderin, pasi respekti për ta lidhet me Krishtin dhe Frymën Gjithë Shenjtë, në të cilin u bëtë bir, dhe Atit qiellor, nga i cili "e gjithë familja në qiell dhe në tokë është emëruar" (Efes. 3:15). Përpiquni të keni një baba shpirtëror gjatë gjithë jetës suaj, zbulojini atij çdo mëkat dhe çdo mendim dhe merrni shërim dhe falje prej tij. Sepse etërve shpirtërorë u është dhënë fuqia të lidhin dhe të zgjidhin shpirtrat, dhe çfarëdo që të lidhin në tokë, do të lidhet në qiell dhe çfarëdo që të zgjidhin në tokë, do të zgjidhet në qiell (Gjoni 20:23; Mat. 16:19, 18:18; Jakobi 5:16). Ata morën një hir dhe fuqi të tillë nga Krishti. Prandaj, padiskutim nënshtrojuni atyre, që të mos bëheni fajtorë për shkatërrimin e shpirtit tuaj. Sepse nëse ai që kundërshton prindërit e tij sipas mishit në ato tema që nuk janë të ndaluara nga ligji i Perëndisë është fajtor për vdekje sipas ligjit (Eks. 21:16; Mat. 15:4), atëherë ai që kundërshton etërit e tij shpirtërorë nuk largon nga vetja, aq më pak, Frymën e Perëndisë dhe nuk shkatërron shpirtin e tij? Prandaj, ndiqni sugjerimet e etërve tuaj shpirtërorë dhe jini të nënshtruar ndaj tyre në mënyrë që të shpëtoni shpirtin tuaj dhe të bëheni trashëgimtar i bekimeve të përjetshme dhe të pakorruptueshme. “Mos vrit” (Eks. 20:13; Ligji i Përtërirë 5:17; Mat. 5:21, 39:40; Luka 6:29), që të mos humbasësh birësinë që të ka dhënë Ai që i jep jetë të vdekurit dhe të mos jesh, me vepra, bir i një vrasësi të përjetshëm. Dhe meqenëse vrasja vjen nga një goditje, një goditje nga paturpësia, paturpësia nga inati, zemërimi nga dëmi që na kanë shkaktuar të tjerët, ose një goditje, ose një ofendim, atëherë mos e ndaloni atë që ju merr rrobën të marrë sharësin, mos e godit atë që rreh, mos e ofendoni atë që shan. Nëpërmjet kësaj ju do të shpëtoni veten dhe ata që ju bëjnë dëm nga mëkati - vrasja. Në të njëjtën mënyrë, tregoni butësi ndaj atyre që kanë mëkatuar kundër Perëndisë, sepse thuhet: nëse falni, do t'ju falet (Mateu 6:14). Dhe kushdo që e lejon veten të thotë dhe të bëjë të keqen, do të vuajë hakmarrjen dhe ndëshkimin e përjetshëm. Kushdo që i thotë vëllait të tij, fanatik, "Unë jam fajtor për zjarrin e ferrit" (Mateu 5:21), tha Krishti. Pra, nëse mund ta çrrënjosh të keqen dhe të fitosh pafajësi të lumtur për shpirtin, lavdëroje Krishtin, Mentorin dhe përkrahësin në virtyte, pa të cilin, siç e dini, ne jemi të pafuqishëm për të bërë asgjë të mirë. Dhe nëse nuk mund të qëndroni pa zemërim, qortojeni veten kur të tërhiqet zemërimi dhe rrëfehu para Zotit dhe atij që e ofendove me fjalë ose me vepra. Sepse ai që pendohet në fillim të mëkatit nuk do ta çojë atë në fund dhe ai që lë pas dore gjërat e vogla do të bjerë në një të keqe më të madhe. Mos kryeni kurvëri, 2 që nga të qenit anëtar i Krishtit të mos bëheni anëtar i një prostitute, të hiqeni nga trupi hyjnor, të humbni trashëgiminë e Perëndisë dhe të hidheni në ferr. Sepse, nëse vajza e një prifti, e marrë në kurvëri, u dogj sipas ligjit, sikur kishte çnderuar të atin (Lev. 21:9), aq më tepër është fajtor për dënim të përjetshëm ai që përdhos trupin e Krishtit me një papastërti të tillë. Nëse mundesh, bëhu i zellshëm për virgjërinë: nëpërmjet saj do të bëhesh plotësisht i Zotit, do të bashkohesh me Të në dashuri të përsosur, duke ecur vazhdimisht përpara Tij dhe duke u kujdesur gjithmonë pa u shpërqendruar për Zotin dhe duke dëshiruar të marrësh jetën e ardhshme (1 Kor. 7:25,32-35; Mat. 19:12; Is. 56:29 në tokë (si një engjëll) Lluka 20:36). Sepse ata karakterizohen nga virgjëria dhe zelltari i virgjërisë, për aq sa është e mundur, krahasohet me ta; në radhë të parë dhe para së gjithash (ai krahasohet) para të gjitha shekujve me virgjëreshën që lindi Atin, e cila ishte e virgjër dhe nga Ati i virgjër në fillim erdhi nëpërmjet lindjes, dhe në shekujt e fundit që lindi në mish nga Nëna e Virgjër 3 dhe që në mënyrë të pashpjegueshme erdhi nga një Atë, jo nëpërmjet lindjes, por përmes procesionit të Frymës. Ai që ka fituar virgjërinë e vërtetë, është i virgjër në shpirt dhe trup dhe i zbukuron të gjitha ndjenjat, fjalët dhe mendimet e tij me virtytet e virgjërisë, krahasohet me Zotin dhe bashkohet me Të në martesë të papërlyer. Por nëse nuk zgjidhni virgjërinë dhe nuk i bëni një zotim të tillë Perëndisë, ju lejohet me ligj të keni një grua në Zotin (Zan. 2:24; Mat. 19:5; Efes. 5:32–33; 1 Pjetrit 3:7 e më tej), të bashkëjetoni vetëm me të dhe ta zotëroni atë si anijen tuaj në faltore. Dhe ju duhet të shmangni gratë e të tjerëve me gjithë fuqinë tuaj. Mund të abstenoni plotësisht prej tyre nëse shmangni takimet e parakohshme me ta, nuk dëgjoni fjalë të shthurura dhe joshje, largoni sa më shumë shikimin fizik dhe mendor prej tyre dhe hiqni dorë nga zakoni për të parë me kureshtje bukurinë e fytyrave. Sepse "ai që shikon një grua për ta dëshiruar, tashmë ka kryer shkelje kurore me të në zemrën e tij" (Mateu 5:28). Prandaj, ai është i papastër para Krishtit, i cili shikon në zemër, prandaj, i pakënaqur, fiton prirje ndaj veprave trupore. Por çfarë po them për tradhtinë bashkëshortore, kurvërinë dhe seksualitete të tjera natyrore? Nga një vështrim i papunë për bukurinë trupore, një person kënaqet me paturpësi në të gjitha neveritë e panatyrshme. Ndaj, nxirr rrënjët e hidhura nga brenda vetes, që të mos japin fryte vdekjeprurëse, por të rritin frytin e dëlirësisë dhe shenjtërisë, “të cilit do ta shohin Zotin përveç askujt” (Hebrenjve 12:14). “Mos vidh” (Eksod. 20:15; Ligji i Përtërirë 5:19; Mat. 19:18), që Ai që njeh të fshehtën të mos të shpërblejë me ndëshkim më të madh ty që e ke lënë pas dore. Por përpiquni t'ua jepni fshehurazi atë që ju jepet nevojtarëve, që të merrni njëqindfish nga Perëndia që sheh në fshehtësi dhe të trashëgoni jetën e përjetshme në epokën që do të vijë. “Nuk do të bësh dëshmi të rreme” (Eks.20:16; Mat.19:18; Lev.19:11). Përndryshe, ju do të bëheni si Eva, e cila shpifte për Perëndinë që nga kohra të lashta dhe do t'i nënshtroheni të njëjtit dënim si ai (Zan. 3:1,5,14). Prandaj, është më mirë, nëse për shumë njerëz nuk vjen asnjë e keqe nga kjo, mbuloni mëkatin e fqinjit tuaj. Nëpërmjet kësaj ju do të bëheni jo si Kami, por si Semi dhe Jafeti, dhe do të merrni një bekim (Zan. 9:22,23,26). Mos lakmo asgjë që i përket fqinjit tënd, “as fshatit të tij”, as pasurisë së tij, as lavdisë së tij, as asgjë që gëzon fqinji yt (Eks. 20:17; Mat. 8:28; Rom. 7:7; Rom. 13:9). Sepse epshi, kur ngjizet, lind mëkatin, por kur kryhet mëkati, lind vdekjen. Prandaj, nëse nuk dëshironi atë që u përket të tjerëve, përmbahuni, nëse mundeni, nga lakmia. Është edhe më mirë nëse filloni t'i jepni nga pasuria juaj atij që kërkon, me aq sa keni mundësi, do të jeni të mëshirshëm me ata që kanë nevojë për mëshirë dhe nuk do të largoheni nga ata që duan të marrin hua prej jush. Nëse gjeni atë që ka humbur, kthejini atij që e humbi, edhe nëse ai ishte një nga keqbërësit tuaj (Eksodi 23): me një veprim të tillë ju do ta pajtoni atë me veten tuaj dhe do ta mposhtni të keqen me të mirën, gjë që ju urdhëron Krishti (Rom. 12:21; Mat. 5:44; Luka 6:27). Duke respektuar të gjitha udhëzimet e mësipërme dhe duke rregulluar gjithë jetën tuaj në përputhje me to, ju do të fitoni për shpirtin tuaj thesarin e devotshmërisë, do t'i pëlqeni Zotit, do të merrni të mira nga Zoti dhe nga populli i Zotit dhe do të bëheni trashëgimtar i lumturisë së përjetshme. Qofshim të gjithë të denjë për të me hirin dhe dashurinë e njerëzimit të Zotit Perëndi dhe të Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht, të Cilit i takon gjithë lavdia, nderimi dhe adhurimi me Atin e Tij Fillestar dhe Shpirtin e Tij Më të Shenjtë, të Mirë e Jetëdhënës, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve. Amen. I madh në morinë e hierarkëve, Shën Etërve dhe Mësuesve të Kishës, Shën mrekullibërësi Gregori Palamas jetoi rreth gjysmës së shekullit të katërmbëdhjetë (1340–1354). Ai lindi në Azi nga prindër të shquar dhe që në moshë të vogël u rrit në oborrin e Kostandinopojës. Por duke lënë botën dhe nderet e kësaj bote, ai u tërhoq në malin e shenjtë Athos dhe filloi të bënte një jetë monastike atje. Pasi iu përkushtua plotësisht Zotit dhe punës asketike dhe duke e përsosur shpirtin e tij me vepra devotshmërie dhe soditjeje, ai u bë një enë e denjë e hirit të Shpirtit të Shenjtë. I thirrur prej këtu në priftëri nga Zoti, ai u shugurua në gradën e Mitropolitit të Kishës së Selanikut, ku qëndroi kryepastor deri në vdekjen e tij, dhe pas vdekjes nuk pushoi së kulloti dhe sundoi atë nëpërmjet mbetjeve të tij të mrekullueshme dhe më të shenjta, të cilat, me hirin e Zotit, prehen të padëmtuara dhe të pakorruptueshme në kishë. Lexuesve u ofrohet krijimtaria e Shën Gregori Palamas e përkthyer nga një broshurë e botuar në Athinë në greqisht nën titullin άρχιεπίσκοπου Θεσσαλλονίκης, τοῦ Παλαμα, – Δ εκαλογος τῆς κατα Χριστοῦ νομοθεσιας ητοι τῆς νεας διαθήκής. 1851. Broshurës i është bashkangjitur një parathënie. Ne nxjerrim prej tij disa rreshta që kanë të bëjnë me personin e shkrimtarit. Paragrafët në tekst janë rregulluar nga ne. – Redaksia e “ABC of Faith” Kështu Moisiu, duke i prerë ujërat në formë kryqi me një shufër, ndau dhe bashkoi Detin e Kuq (Eksodi kap. 14); kështu ai ngriti një gjarpër bakri në kryq (Num. 21:9; Gjoni 3:14). 1 Kor. 6:10.3. në vend të kësaj: mos kryeni kurorëshkelje (Eks. 20:14; Ligj. 5:18). e mërkurë Mateu 5:32, 15:19, 19:9. Ju mund të jeni të interesuar në: