БЛАГОДАТЬ

Cât de convenabil și de repede ne poate mântui Domnul! Instantaneu, neașteptat, inobservabil. Adesea ziua eram un mare păcătos, iar seara după rugăciune mă retrăgeam îndreptățit și mai alb decât zăpada cu harul Duhului Sfânt, cu cea mai adâncă pace și bucurie în inima mea! Cât de ușor este pentru Domnul să ne salveze chiar și în seara vieții noastre, la sfârșitul zilelor noastre! O, mântuiește, mântuiește, mântuiește-mă, Prea milostiv Doamne, acceptă-mă în Împărăția Ta Cerească! Totul este posibil pentru Tine. În fața Domnului nostru stăm și cădem. Domnul este în stare să ne ridice (cf. Rom. 14:4) (6). Dacă nu ni s-ar fi dat harul prevenitor al lui Dumnezeu, dacă nu ne-ar fi îmbrățișat deodată întreaga ființă după păcatele pe care le-am comis și nu l-ar fi dispus el însuși la pocăință și lacrimi? Dacă ai putea să-l primești doar prin propriile tale eforturi? O, naibii 5 noi, oamenii, am fi atunci, rari, rari, care am putea scăpa de povara păcatelor, căci firea noastră este în general leneșă față de munca intensă, mai ales în viața duhovnicească, și fără ajutor, fără alinare puternică și desfătare în munca duhovnicească, i-am abandona și am abandona lucrarea mântuirii noastre. Acum, Dumnezeul atotînțelept și Tatăl plin de milă fie vor ușura și îndulci povara noastră spirituală, fie uneori o vor agrava pentru încercarea noastră, pentru a ne învăța răbdarea și epuizarea cărnii noastre rele și distrugătoare, înlocuindu-ne cu înțelepciune unul cu altul - iar lucrarea mântuirii noastre, mulțumită lui Dumnezeu, este întotdeauna posibilă, nu prea dificilă și foarte adesea plăcută pentru noi (6). Cine nu știe cât de greu este fără harul deosebit al lui Dumnezeu pentru un păcătos să se întoarcă de pe calea iubită a păcatului pe calea virtuții... Dacă nu ar fi harul lui Dumnezeu, care păcătos s-ar întoarce la Dumnezeu, întrucât proprietatea păcatului este de a ne întuneca, de a ne lega de mâini și de picioare. Dar timpul și locul pentru acțiunea harului este doar aici: după moarte, numai rugăciunile Bisericii pot acționa asupra păcătoșilor care se pocăiesc, asupra celor care au primire în suflet, lumina faptelor bune, duse de ei din această viață, în care se poate altoi harul lui Dumnezeu sau rugăciunile pline de har ale Bisericii (6). Ce este harul? Puterea bună a lui Dumnezeu, dată unui credincios și botezat în numele lui Iisus Hristos sau a Sfintei Treimi, curățind, sfințind, luminând, asistând la binele și evitarea răului, mângâiind și încurajând în necazuri, întristări și boli, garantând primirea binecuvântărilor veșnice pregătite de Dumnezeu în ceruri pentru aleșii Săi. Fie că era cineva mândru, mândru, supărat, invidios, a devenit blând și smerit, dezinteresat pentru slava lui Dumnezeu și binele aproapelui său, prietenos cu toată lumea, condescendent, îngăduitor fără îngăduință - a devenit așa prin puterea harului. Fie că cineva a fost necredincios, el a devenit credincios și un executor zelos al preceptelor credinței - a devenit așa prin puterea harului. Fie că cineva era iubitor de bani, egoist și nedrept, cu inima împietrită față de săraci, dar, schimbându-se în adâncul sufletului său, a devenit nelacom, sincer, generos, plin de milă - el datorează acest lucru puterii harului lui Hristos. Fie că cineva a fost un lacom, un poliester și un băutor intens, dar a devenit un abstinent, un mai rapid, nu din boală sau conștientizarea vătămării corpului necumpătării, ci din conștiința unui scop moral, mai înalt - a devenit așa prin puterea harului. Fie că cineva a fost un urător, răzbunător, răzbunător, dar deodată a devenit uman, iubindu-și chiar și dușmanii, răufăcătorii și certatorii, fără să-și amintească de jigniri - a devenit așa prin puterea reînviitoare, transformatoare și reînnoitoare a harului. A fost cineva rece la Dumnezeu, la biserică, la închinare, la rugăciune, în general la sacramentele credinței care ne curăță și ne întăresc sufletele și trupurile și, dintr-o dată, schimbându-se în suflet, s-a făcut cald lui Dumnezeu, pentru a se închina, la rugăciune, evlavios față de sacramente - a devenit așa prin acțiunea harului mântuitor al lui Dumnezeu. Din aceasta reiese limpede că mulți trăiesc în afara harului, fără să-și dea seama de importanța și necesitatea lui pentru ei înșiși și necăutându-l, după cuvântul Domnului: „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui” (Matei 6:33). Mulți trăiesc în toată belșug și mulțumire, se bucură de o sănătate înfloritoare, mănâncă cu plăcere, bea, umblă, se distrează, scriu, lucrează în diverse părți sau ramuri ale activității umane, dar nu au în inimă harul lui Dumnezeu, această comoară creștină neprețuită, fără de care un creștin nu poate fi un adevărat creștin și moștenitor al Împărăției Cerurilor (7). Ce înseamnă somnul greu al lenei și nesimțirea pietroasă a inimii în timpul rugăciunii sau când se compune o predică, când se preda Legea lui Dumnezeu? Aceasta înseamnă să ne lăsăm cu harul lui Dumnezeu conform intențiilor înțelepte și bune ale lui Dumnezeu de a ne întări inimile pentru propriile noastre activități spirituale gratuite. Uneori harul ne poartă ca pe copii, sau ne conduce și ne sprijină, parcă de mână, atunci jumătate de bătălie este să facem fapte de virtute, iar uneori ne lasă singuri cu slăbiciunea noastră, ca să nu fim leneși, ci să muncim și să merităm în duh darul harului: în acest moment trebuie, ca ființe libere, să ne arătăm de bunăvoie râvna față de Dumnezeu. A cârti împotriva lui Dumnezeu și a ne lipsi de har ar fi o nebunie, căci când vrea Domnul, atunci El ia harul Său de la noi, căzut și nevrednic. În acest moment trebuie să învățăm răbdarea și să-L binecuvântăm pe Domnul: „Domnul și-a dat harul, Domnul l-a luat; [cum a vrut Domnul, așa s-a făcut;] binecuvântat să fie numele Domnului!” ( Iov 1:21 ) (7). Așa cum un sămânță de muștar semănat în pământ încolțează, crește și devine vizibil, tot așa harul lui Dumnezeu, care a intrat în inima unei persoane, nu rămâne ineficient și zadarnic în el, ci începe să-și manifeste puterea mântuitoare, dătătoare de viață în pocăință, în lacrimi curățitoare, în iluminarea interioară, sfințirea în toată virtutea (8, înălțarea spre desăvârșire). Aici e întuneric și frig când soarele ne luminează puțin; și dimpotrivă, este ușor și cald când razele soarelui cad direct pe pământ. Același lucru se întâmplă și cu sufletul unui creștin. Când Sursa luminii spirituale și a căldurii dătătoare de viață - Iisus Hristos și Duhul dătătoare de viață - se îndepărtează de ea, atunci există întuneric spiritual și răceală în ea, iar când se apropie de ea și acţionează asupra ei cu harul lor, atunci lumina și căldura se instalează brusc în ea și ea gustă pacea minunată și bucuria cerească (8). În tot felul de privațiuni pământești și trupești, oamenii se întristează, uneori în mod nemăsurat, dar când sunt lipsiți în mod clar de harul lui Dumnezeu prin păcatele lor, atunci puțini oameni se întristează și adesea consideră privarea ca un nimic. Orbirea extremă și amăgirea omului căzut! Ce este mai important: privarea sufletească sau trupească, privarea trupească sau spirituală, privarea de cenuşă sau privarea de viaţă veşnică, privarea de pace spirituală, adevărul, lumina, libertatea, mila lui Dumnezeu? O, 6 și orbi, din nebunie și lipsă de înțelegere, pierzând singurul lucru de care au nevoie din cauza unei dependențe nebunești de carne și lume! Vino în fire cândva și renunță la dependența ta de lume, pentru că lumea te va părăsi în curând dacă nu o părăsești (10). Ce este harul? Un dar al lui Dumnezeu dat unei persoane de dragul credinței în Hristos pentru mântuirea unei persoane creștine. Harul este o putere intervină, milostivă, iluminatoare, mântuitoare, predispozitoare la toată virtutea (10). Harul, infuzat într-o persoană care crede și este zelosă pentru sfințenie și adevăr, alungă constant stricăciunea și tot păcatul din inimă și din trup, din întreaga ființă a omului și îl pregătește pentru nestricăciune veșnică, alungă duhoarea patimilor și insuflă un miros. Sfinții, încă în viață în trup, erau parfumați de sfințenie și de nestricăciune și erau biserici curate ale Duhului Sfânt, făcând minuni. Trăiește după Duhul și „nu transforma grijile cărnii în pofte” (Romani 13:14) (10). Doamne Isuse! Cât aș vrea să te iubesc sincer pe Tine și pe Preacurata Maică a Ta cu toți sfinții! Dar uneori această iubire sfântă nu mi se dă. Inima mea este necurată; fără harul Tău nu este în stare să Te iubească pe Tine, Preacurată Maica Ta și pe sfinții Tăi cu iubire sfântă, sublimă. Fă în mine, Doamne, o inimă curată (10). Damned - nevrednic, jalnic, păcătos. Buii (învechit) – prost, neinteligent, sălbatic. Te-ar putea interesa: