БЛАГОДАТЬ

Πόσο εύκολα και γρήγορα μπορεί να μας σώσει ο Κύριος! Αμέσως, απροσδόκητα, απαρατήρητα. Συχνά κατά τη διάρκεια της ημέρας ήμουν μεγάλος αμαρτωλός, και το βράδυ μετά την προσευχή αποσυρόμουν δικαιωμένος και πιο λευκός από το χιόνι με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, με τη βαθύτατη γαλήνη και χαρά στην καρδιά μου! Πόσο εύκολο είναι για τον Κύριο να μας σώσει ακόμη και το βράδυ της ζωής μας, στο τέλος των ημερών μας! Ω, σώσε, σώσε, σώσε με, πολυεύσπλαχνε Κύριε, δέξου με στην Ουράνια Βασιλεία Σου! Όλα είναι πιθανά για Σένα. Ενώπιον του Κυρίου μας στεκόμαστε και πέφτουμε. Ο Κύριος είναι ικανός να μας αναστήσει (πρβλ. Ρωμ. 14:4) (6). Τι θα γινόταν αν δεν μας είχε δοθεί η προληπτική χάρη του Θεού, αν δεν είχε ξαφνικά αγκαλιάσει ολόκληρη την ύπαρξή μας μετά τις αμαρτίες που είχαμε διαπράξει και δεν το διέθετε η ίδια σε μετάνοια και δάκρυα; Τι θα γινόταν αν μπορούσατε να το λάβετε μόνο με τις δικές σας προσπάθειες; Θα ήμασταν τότε, σπάνιοι, σπάνιοι εμείς οι άνθρωποι, που θα μπορούσαμε να απαλλαγούμε από το βάρος των αμαρτιών, γιατί η φύση μας είναι γενικά τεμπέλης στην έντονη εργασία, ειδικά στην πνευματική ζωή, και χωρίς βοήθεια, χωρίς ισχυρή ανακούφιση και ευχαρίστηση στην πνευματική εργασία, θα τους εγκαταλείπαμε και θα εγκαταλείπαμε το έργο της σωτηρίας μας. Τώρα ο πάνσοφος Θεός και ο ελεήμων Πατέρας είτε θα ελαφρύνει και θα γλυκάνει το πνευματικό μας φορτίο, είτε μερικές φορές θα το επιβαρύνει για τη δοκιμή μας, για να μας διδάξει την υπομονή και την εξάντληση της κακής, καταστροφικής σάρκας μας, αντικαθιστώντας σοφά το ένα με το άλλο - και το έργο της σωτηρίας μας, χάρη στον Θεό, είναι πάντα δυνατό, όχι πολύ δύσκολο και πολύ συχνά ευχάριστο για εμάς (6). Ποιος δεν ξέρει πόσο δύσκολο είναι χωρίς την ιδιαίτερη χάρη του Θεού ένας αμαρτωλός να στραφεί από τον αγαπημένο του δρόμο της αμαρτίας στον δρόμο της αρετής... Αν όχι η χάρη του Θεού, ποιος αμαρτωλός θα στρεφόταν στον Θεό, αφού η ιδιότητα της αμαρτίας είναι να μας σκοτίζει, να μας δένει χέρια και πόδια. Αλλά ο χρόνος και ο τόπος για τη δράση της χάριτος είναι μόνο εδώ: μετά το θάνατο, μόνο οι προσευχές της Εκκλησίας μπορούν να ενεργήσουν στους μετανοημένους αμαρτωλούς, σε εκείνους που έχουν αποδοχή στην ψυχή τους, το φως των καλών πράξεων, που τους παρασύρουν από αυτή τη ζωή, στην οποία μπορούν να μπολιαστούν η χάρη του Θεού ή οι ευγενικές προσευχές της Εκκλησίας (6). Τι είναι η χάρη; Η καλή δύναμη του Θεού, που δόθηκε σε έναν πιστό και βαφτίστηκε στο όνομα του Ιησού Χριστού ή της Αγίας Τριάδας, καθαρίζει, αγιάζει, διαφωτίζει, βοηθά στο καλό και αποφεύγει το κακό, παρηγορεί και ενθαρρύνει σε αντιξοότητες, θλίψη και αρρώστια, εγγυάται τη λήψη αιώνιων ευλογιών που προετοιμάζονται από τον Θεό στον εκλεκτό Του. Είτε κάποιος ήταν περήφανος, περήφανος, θυμωμένος, φθονερός, έγινε πράος και ταπεινός, ανιδιοτελής για τη δόξα του Θεού και το καλό του πλησίον του, φιλικός προς όλους, συγκαταβατικός, συγκαταβατικός χωρίς επιείκεια - έγινε έτσι με τη δύναμη της χάρης. Είτε κάποιος ήταν άπιστος, έγινε πιστός και ζηλωτής εκτελεστής των εντολών της πίστης - έγινε έτσι με τη δύναμη της χάρης. Είτε κάποιος ήταν φιλόχριστος, εγωιστής και άδικος, σκληρόκαρδος απέναντι στους φτωχούς, αλλά, έχοντας αλλάξει στα βάθη της ψυχής του, έγινε μη φιλήδονος, ειλικρινής, γενναιόδωρος, συμπονετικός - το οφείλει στη δύναμη της χάρης του Χριστού. Είτε κάποιος ήταν λαίμαργος, πολυφάγος και πολύ πότης, αλλά έγινε απόχης, νηστευτής, όχι από αρρώστια ή από επίγνωση της βλάβης στο σώμα της αμετροέπειας, αλλά από τη συνείδηση ​​ενός ηθικού, ανώτερου στόχου - έγινε έτσι με τη δύναμη της χάρης. Είτε κάποιος ήταν μισητής, εκδικητικός, εκδικητικός, αλλά ξαφνικά έγινε ανθρωπιστικός, αγαπώντας ακόμη και τους εχθρούς του, τους κακοπροαίρετους και τους επιπλήξεις, χωρίς να θυμάται καμία προσβολή - έγινε έτσι μέσω της αναζωογονητικής, μεταμορφωτικής και ανανεωτικής δύναμης της χάρης. Έχει κανείς ψυχρός απέναντι στον Θεό, στην εκκλησία, στη λατρεία, στην προσευχή, γενικά στα μυστήρια της πίστης που καθαρίζουν και δυναμώνουν τις ψυχές και τα σώματά μας και ξαφνικά, έχοντας αλλάξει ψυχή, ζεστάθηκε προς τον Θεό, στη λατρεία, στην προσευχή, με ευλάβεια στα μυστήρια - έγινε έτσι με τη δράση της σωτήριας χάρης του Θεού. Από αυτό είναι σαφές ότι πολλοί ζουν έξω από τη χάρη, μη συνειδητοποιώντας τη σημασία και την αναγκαιότητα της για τον εαυτό τους και δεν την επιδιώκουν, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου: «Ζητάτε πρώτα τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του» (Ματθαίος 6:33). Πολλοί ζουν με αφθονία και ικανοποίηση, απολαμβάνουν ακμάζουσα υγεία, τρώνε με ευχαρίστηση, πίνουν, περπατούν, διασκεδάζουν, γράφουν, εργάζονται σε διάφορα μέρη ή κλάδους της ανθρώπινης δραστηριότητας, αλλά δεν έχουν τη χάρη του Θεού στις καρδιές τους, αυτόν τον ανεκτίμητο χριστιανικό θησαυρό, χωρίς τον οποίο ένας Χριστιανός δεν μπορεί να είναι αληθινός Χριστιανός και κληρονόμος της Βασιλείας των Ουρανών (7). Τι σημαίνει ο βαρύς ύπνος της τεμπελιάς και η πέτρινη αναισθησία της καρδιάς κατά την προσευχή ή κατά τη σύνταξη κηρύγματος, όταν διδάσκεται ο Νόμος του Θεού; Αυτό σημαίνει να μας αφήνουμε με τη χάρη του Θεού σύμφωνα με τις σοφές και καλές προθέσεις του Θεού για να ενισχύσουμε τις καρδιές μας για τις δικές μας ελεύθερες πνευματικές δραστηριότητες. Άλλοτε η χάρη μας μεταφέρει σαν παιδιά, ή μας οδηγεί και μας στηρίζει, σαν από το χέρι, τότε η μισή μάχη είναι να κάνουμε πράξεις αρετής και άλλοτε μας αφήνει μόνους με την αδυναμία μας, ώστε να μην τεμπελιάζουμε, αλλά να εργαζόμαστε και στο πνεύμα να αξίζουμε το δώρο της χάριτος: αυτή τη στιγμή πρέπει, ως ελεύθερα όντα, να δείξουμε εθελοντικά ζήλο για τη διόρθωση και τον Θεό μας. Το να γκρινιάξουμε εναντίον του Θεού και να μας στερήσουμε τη χάρη θα ήταν τρέλα, γιατί όταν ο Κύριος θέλει, τότε παίρνει τη χάρη Του από εμάς, πεσμένους και ανάξιους. Αυτή τη στιγμή πρέπει να μάθουμε την υπομονή και να ευλογήσουμε τον Κύριο: «Ο Κύριος έδωσε τη χάρη Του, ο Κύριος την αφαίρεσε· [όπως θέλησε ο Κύριος, έτσι έγινε·] ευλογημένο να είναι το όνομα του Κυρίου!» ( Ιώβ 1:21 ) (7). Όπως ο σπόρος του σιναπιού που έχει σπαρθεί στη γη φυτρώνει, μεγαλώνει και γίνεται ορατός, έτσι και η χάρη του Θεού, που έχει μπει στην καρδιά του ανθρώπου, δεν μένει αναποτελεσματική και άκαρπη σε αυτόν, αλλά αρχίζει να εκδηλώνει τη σωτήρια, ζωογόνο δύναμή της με μετάνοια, σε καθαριστικά δάκρυα, σε εσωτερική φώτιση, αγιοποίηση σε τελειότητα. Είναι σκοτάδι και κρύο εδώ όταν ο ήλιος μας φωτίζει ελάχιστα. και αντίθετα είναι ελαφρύ και ζεστό όταν οι ακτίνες του ήλιου πέφτουν κατευθείαν στο έδαφος. Το ίδιο συμβαίνει και με την ψυχή ενός χριστιανού. Όταν η Πηγή του πνευματικού φωτός και της ζωογόνου ζεστασιάς - ο Ιησούς Χριστός και το Ζωοποιό Πνεύμα - απομακρύνεται από αυτήν, τότε υπάρχει πνευματικό σκοτάδι και ψυχρότητα μέσα της και όταν την πλησιάζουν και ενεργούν πάνω της με τη χάρη Του, τότε ξαφνικά εγκαθίσταται μέσα της φως και ζεστασιά και γεύεται υπέροχη ειρήνη και ουράνια χαρά (8). Σε κάθε είδους γήινες και σαρκικές στερήσεις, οι άνθρωποι θρηνούν, μερικές φορές απεριόριστα, αλλά όταν ξεκάθαρα στερούνται τη χάρη του Θεού μέσω των αμαρτιών τους, τότε λίγοι θλίβονται και συχνά θεωρούν τη στέρηση ως τίποτα. Η ακραία τύφλωση και αυταπάτη του ξεπεσμένου ανθρώπου! Τι είναι πιο σημαντικό: ψυχή ή σώμα, σαρκική ή πνευματική στέρηση, στέρηση στάχτης, ή στέρηση αιώνιας ζωής, στέρηση πνευματικής γαλήνης, αλήθεια, φως, ελευθερία, το έλεος του Θεού; Α, 6 και τυφλοί, από τρέλα και έλλειψη κατανόησης, χάνουν το μόνο πράγμα που χρειάζονται εξαιτίας ενός τρελού εθισμού στη σάρκα και στον κόσμο! Συνέλθετε κάποια μέρα και εγκαταλείψτε τον εθισμό σας στον κόσμο, γιατί ο κόσμος σύντομα θα σας εγκαταλείψει αν δεν τον αφήσετε (10). Τι είναι η χάρη; Ένα δώρο του Θεού που δίνεται σε έναν άνθρωπο για χάρη της πίστης στον Χριστό για τη σωτηρία ενός χριστιανού ανθρώπου. Η Χάρη είναι μια δύναμη παρεμβαίνουσα, ελεήμων, διαφωτιστική, σωτήρια, προδιαθεσική για κάθε αρετή (10). Η Χάρη, εμποτισμένη σε έναν άνθρωπο που πιστεύει και είναι ζηλωτής για την αγιότητα και την αλήθεια, διώχνει συνεχώς τη διαφθορά και κάθε αμαρτία από την καρδιά και το σώμα, από ολόκληρη την ύπαρξη του ανθρώπου, και τον προετοιμάζει για την αιώνια αφθαρσία, διώχνει τη δυσωδία των παθών και ενσταλάζει ένα άρωμα. Οι άγιοι, όσο ζούσαν ακόμη στο σώμα, ευωδίαζαν από αγιότητα και αφθαρσία και ήταν αγνοί ναοί του Αγίου Πνεύματος, που θαυματουργούσαν. Ζήστε σύμφωνα με το Πνεύμα και «μη μετατρέπετε τις φροντίδες της σάρκας σε πόθους» (Ρωμ. 13:14) (10). Κύριε Ιησού! Πόσο θα ήθελα να αγαπήσω ειλικρινά Εσένα και την Αγνή Μητέρα Σου με όλους τους αγίους! Αλλά μερικές φορές αυτή η αγία αγάπη δεν μου δίνεται. Η καρδιά μου είναι ακάθαρτη. Χωρίς τη χάρη Σου δεν είναι ικανό να αγαπήσει Εσένα, την Αγνότερη Μητέρα Σου και τους αγίους Σου με αγία, υπέρτατη αγάπη. Κτίσε μέσα μου, Κύριε, καθαρή καρδιά (10). Καταραμένος - ανάξιος, αξιολύπητος, αμαρτωλός. Buii (παρωχημένο) – ηλίθιο, ανόητο, άγριο. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: