БЛАГОДАТЬ

Wie bequem und schnell kann der Herr uns retten! Sofort, unerwartet, unbemerkt. Tagsüber war ich oft ein großer Sünder, und am Abend nach dem Gebet zog ich mich gerechtfertigt und weißer als Schnee zurück, mit der Gnade des Heiligen Geistes, mit dem tiefsten Frieden und der tiefsten Freude in meinem Herzen! Wie leicht ist es für den Herrn, uns sogar am Abend unseres Lebens, am Ende unserer Tage zu retten! Oh, rette, rette, rette mich, gnädigster Herr, nimm mich in Dein himmlisches Königreich auf! Für Dich ist alles möglich. Vor unserem Herrn stehen und fallen wir. Der Herr kann uns erheben (vgl. Röm 14,4) (6). Was wäre, wenn uns die vorherrschende Gnade Gottes nicht geschenkt worden wäre, wenn sie nach den von uns begangenen Sünden nicht plötzlich unser ganzes Wesen erfasst hätte und es nicht selbst zu Reue und Tränen veranlasst hätte? Was wäre, wenn Sie es nur durch Ihre eigenen Bemühungen erhalten könnten? Oh, verdammt, wir Menschen wären dann selten, selten, die die Last der Sünden loswerden könnten, denn unsere Natur ist im Allgemeinen faul gegenüber intensiver Arbeit, besonders im spirituellen Leben, und ohne Hilfe, ohne starke Erleichterung und Freude an spiritueller Arbeit würden wir sie aufgeben und das Werk unserer Erlösung aufgeben. Nun werden der allweise Gott und der gnädige Vater unsere geistliche Last entweder erleichtern und versüßen oder sie manchmal zu unserer Prüfung verschlimmern, um uns Geduld und Erschöpfung unseres bösen, zerstörerischen Fleisches zu lehren, indem wir weise das eine durch das andere ersetzen – und das Werk unserer Erlösung ist, Gott sei Dank, immer möglich, nicht zu schwierig und sehr oft angenehm für uns (6). Wer weiß nicht, wie schwer es ohne die besondere Gnade Gottes für einen Sünder ist, von seinem geliebten Weg der Sünde auf den Weg der Tugend abzuweichen ... Ohne die Gnade Gottes, welcher Sünder würde sich an Gott wenden, denn die Eigenschaft der Sünde besteht darin, uns zu verdunkeln, uns an Händen und Füßen zu binden. Aber die Zeit und der Ort für das Wirken der Gnade sind erst hier: Nach dem Tod können nur die Gebete der Kirche auf reuige Sünder wirken, auf diejenigen, die in ihrer Seele Akzeptanz haben, das Licht der guten Taten, die sie aus diesem Leben mitgerissen haben und in die die Gnade Gottes oder die gnädigen Gebete der Kirche eingepfropft werden können (6). Was ist Gnade? Die gute Kraft Gottes, die einem Gläubigen gegeben und im Namen Jesu Christi oder der Heiligen Dreifaltigkeit getauft wird, reinigt, heiligt, erleuchtet, hilft dabei, Gutes zu tun und Böses zu vermeiden, tröstet und ermutigt in Widrigkeiten, Kummer und Krankheit und garantiert den Empfang ewiger Segnungen, die Gott im Himmel für seine Auserwählten vorbereitet hat. Ob jemand stolz, stolz, wütend, neidisch war, er wurde sanftmütig und demütig, selbstlos für die Ehre Gottes und das Wohl seines Nächsten, freundlich zu allen, herablassend, nachgiebig ohne Nachsicht – er wurde es durch die Kraft der Gnade. Ob jemand ein Ungläubiger war, er wurde ein Gläubiger und ein eifriger Vollstrecker der Glaubensgrundsätze – er wurde es durch die Kraft der Gnade. Ob jemand geldliebend, egoistisch und ungerecht, hartherzig gegenüber den Armen war, sich aber im Grunde seiner Seele verändert hatte und nicht habsüchtig, wahrhaftig, großzügig, mitfühlend wurde – das verdankt er der Kraft der Gnade Christi. Ob jemand ein Vielfraß, ein Vielesser und ein starker Trinker war, aber er wurde ein Abstinenter, ein Schneller, nicht aus Krankheit oder dem Bewusstsein der Schädigung des Körpers durch Unmäßigkeit, sondern aus dem Bewusstsein eines moralischen, höheren Ziels – er wurde es durch die Kraft der Gnade. Ob jemand ein Hasser, ein Rachsüchtiger, ein Rachsüchtiger war, aber plötzlich wurde er menschlich, liebte sogar seine Feinde, Groller und Schelter und erinnerte sich an keine Beleidigungen – er wurde es durch die belebende, verwandelnde und erneuernde Kraft der Gnade. War irgendjemand kalt gegenüber Gott, gegenüber der Kirche, gegenüber dem Gottesdienst, gegenüber dem Gebet, im Allgemeinen gegenüber den Sakramenten des Glaubens, die unsere Seele und unseren Körper reinigen und stärken, und plötzlich, nachdem er sich in der Seele verändert hatte, wurde er warm gegenüber Gott, gegenüber dem Gottesdienst, gegenüber dem Gebet, ehrfürchtig gegenüber den Sakramenten – er wurde es durch die Wirkung der rettenden Gnade Gottes. Daraus wird deutlich, dass viele außerhalb der Gnade leben, ihre Bedeutung und Notwendigkeit für sich selbst nicht erkennen und sie nicht suchen, gemäß dem Wort des Herrn: „Sucht zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit“ (Matthäus 6,33). Viele leben in Fülle und Zufriedenheit, erfreuen sich einer blühenden Gesundheit, essen mit Vergnügen, trinken, gehen spazieren, unterhalten sich, schreiben, arbeiten in verschiedenen Teilen oder Zweigen der menschlichen Tätigkeit, haben aber nicht die Gnade Gottes in ihren Herzen, diesen unschätzbaren christlichen Schatz, ohne den ein Christ kein wahrer Christ und Erbe des Himmelreichs sein kann (7). Was bedeuten der tiefe Schlaf der Faulheit und die steinerne Gefühllosigkeit des Herzens beim Gebet oder beim Verfassen einer Predigt, beim Lehren des Gesetzes Gottes? Dies bedeutet, dass wir die Gnade Gottes gemäß den weisen und guten Absichten Gottes erhalten, um unsere Herzen für unsere eigenen freien spirituellen Aktivitäten zu stärken. Manchmal trägt uns die Gnade wie Kinder oder führt und stützt uns wie an der Hand, dann ist die halbe Miete, dass wir tugendhafte Taten vollbringen, und manchmal lässt sie uns mit unserer Schwäche allein, sodass wir nicht faul sind, sondern Arbeit und Geist das Geschenk der Gnade verdienen: Zu dieser Zeit müssen wir als freie Wesen freiwillig unsere Korrektur und unseren Eifer für Gott zeigen. Gegen Gott zu schimpfen und uns die Gnade zu entziehen, wäre Wahnsinn, denn wenn der Herr will, dann nimmt er uns seine Gnade, die wir gefallen und unwürdig sind. In dieser Zeit müssen wir Geduld lernen und den Herrn preisen: „Der Herr gab seine Gnade, der Herr nahm sie weg; [wie es dem Herrn gefiel, so geschah es;] Gepriesen sei der Name des Herrn!“ ( Hiob 1:21 ) (7). So wie ein in die Erde gesätes Senfkorn aufkeimt, wächst und sichtbar wird, so bleibt die Gnade Gottes, die in das Herz eines Menschen eingedrungen ist, darin nicht wirkungslos und fruchtlos, sondern beginnt ihre rettende, lebensspendende Kraft in der Reue, in reinigenden Tränen, in innerer Erleuchtung, Heiligung, im Aufstieg zur Vollkommenheit, in aller Tugend zu offenbaren (8). Hier ist es dunkel und kalt, wenn die Sonne uns wenig beleuchtet; und im Gegenteil, es ist hell und warm, wenn die Sonnenstrahlen direkt auf den Boden fallen. Das Gleiche passiert mit der Seele eines Christen. Wenn sich die Quelle des geistigen Lichts und der lebensspendenden Wärme – Jesus Christus und der lebensspendende Geist – von ihr entfernen, dann herrscht in ihr geistige Dunkelheit und Kälte, und wenn sie sich ihr nähern und mit ihrer Gnade auf sie einwirken, dann siedeln sich plötzlich Licht und Wärme in ihr an und sie schmeckt wunderbaren Frieden und himmlische Freude (8). Bei allerlei irdischer und fleischlicher Entbehrungen trauern die Menschen, manchmal unermesslich, aber wenn ihnen durch ihre Sünden eindeutig die Gnade Gottes entzogen wird, dann trauern nur wenige Menschen, und oft betrachten sie die Entbehrung als nichts. Die extreme Blindheit und Verblendung des gefallenen Menschen! Was ist wichtiger: Entbehrung der Seele oder des Körpers, der Entbehrung des Fleisches oder des Geistes, der Entbehrung der Asche oder des ewigen Lebens, der Entbehrung des geistigen Friedens, der Wahrheit, des Lichts, der Freiheit, der Barmherzigkeit Gottes? Oh, 6 und blinde Menschen verlieren aus Wahnsinn und Unverständnis das Einzige, was sie brauchen, aufgrund einer wahnsinnigen Sucht nach dem Fleisch und der Welt! Kommen Sie eines Tages zur Besinnung und geben Sie Ihre Sucht nach der Welt auf, denn die Welt wird Sie bald verlassen, wenn Sie sie nicht verlassen (10). Was ist Gnade? Ein Geschenk Gottes, das einer Person aus Gründen des Glaubens an Christus für die Erlösung einer christlichen Person gegeben wird. Gnade ist eine eingreifende Macht, barmherzig, erleuchtend, rettend und prädisponierend für alle Tugenden (10). Die Gnade, die einem gläubigen und für Heiligkeit und Wahrheit eifrig strebenden Menschen verliehen wird, vertreibt fortwährend Korruption und Sünde aus Herz und Körper, aus dem gesamten Wesen eines Menschen und bereitet ihn auf die ewige Unvergänglichkeit vor, vertreibt den Gestank der Leidenschaften und verbreitet einen Duft. Während die Heiligen noch im Körper lebten, dufteten sie nach Heiligkeit und Unbestechlichkeit und waren reine Tempel des Heiligen Geistes, die Wunder wirkten. Lebe nach dem Geist und „verwandle die Sorgen des Fleisches nicht in Begierden“ (Röm. 13,14) (10). Herr Jesus! Wie gerne würde ich Dich und Deine reinste Mutter mit allen Heiligen aufrichtig lieben! Aber manchmal wird mir diese heilige Liebe nicht geschenkt. Mein Herz ist unrein; Ohne Deine Gnade ist es nicht in der Lage, Dich, Deine reinste Mutter und Deine Heiligen, mit heiliger, erhabener Liebe zu lieben. Erschaffe in mir, o Herr, ein reines Herz (10). Verdammt – unwürdig, erbärmlich, Sünder. Buii (veraltet) – dumm, unintelligent, wild. Sie könnten interessiert sein an: