БЛАГОДАТЬ
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Колко удобно и бързо може да ни спаси Господ! Мигновено, неочаквано, незабележимо. Често през деня бях голям грешник, а вечер след молитва се оттеглях оправдан и по-бял от сняг с благодатта на Светия Дух, с най-дълбок мир и радост в сърцето си! Колко лесно е Господ да ни спаси дори вечерта на живота ни, в края на дните ни! О, спаси, спаси, спаси ме, Всеблаги Господи, приеми ме в Твоето Небесно Царство! Всичко е възможно за Вас. Пред нашия Господ стоим и падаме. Господ може да ни издигне (вж. Рим. 14:4) (6).
Ами ако не ни беше дадена изпреварващата Божия благодат, ако тя не беше обхванала внезапно цялото ни същество след греховете, които сме извършили, и сама не го е разположила към покаяние и сълзи? Ами ако можете да го получите само чрез собствените си усилия? О, проклети 5 тогава ние, хората, щяхме да сме редки, редки, които биха могли да се отърват от бремето на греховете, тъй като нашата природа като цяло е мързелива към интензивен труд, особено в духовния живот, и без помощ, без силно облекчение и наслада в духовния труд, ние бихме ги изоставили и изоставили делото на нашето спасение. Сега премъдрият Бог и милостивият Отец или ще облекчи и подслади нашето духовно бреме, или понякога ще го утежни за наше изпитание, за да ни научи на търпение и изтощение на нашата зла, разрушителна плът, мъдро заменяйки едно с друго - и делото на нашето спасение, благодарение на Бога, винаги е възможно, не е твърде трудно и много често приятно за нас (6).
Кой не знае колко трудно е без особената Божия благодат за грешника да се обърне от любимия си път на греха към пътя на добродетелта... Ако не беше Божията благодат, кой грешник би се обърнал към Бога, тъй като свойството на греха е да ни помрачава, да ни връзва ръцете и краката. Но времето и мястото за действие на благодатта са само тук: след смъртта само молитвите на Църквата могат да действат върху каещите се грешници, върху онези, които имат в душата си приемане, светлината на добрите дела, отнесени от тях от този живот, в които може да се присади Божията благодат или благодатните молитви на Църквата (6).
Какво е благодат? Добрата Божия сила, дадена на вярващ и кръстен в името на Исус Христос или Светата Троица, очистваща, освещаваща, просветляваща, помагаща в вършенето на добро и избягване на злото, утешаваща и насърчаваща в беда, скръб и болест, гарантираща получаването на вечни благословения, приготвени от Бога на небето за Неговите избрани. Дали някой е бил горд, горделив, гневен, завистлив, той става кротък и смирен, безкористен за слава Божия и доброто на ближния, дружелюбен към всички, снизходителен, отстъпчив без снизходителност – става такъв по силата на благодатта. Независимо дали някой е бил невярващ, той е станал вярващ и ревностен изпълнител на предписанията на вярата - той е станал такъв чрез силата на благодатта. Дали някой е бил сребролюбив, егоистичен и несправедлив, коравосърдечен към бедните, но, променил се в дълбините на душата си, той е станал несребролюбив, правдив, щедър, състрадателен - той дължи това на силата на Христовата благодат.
Дали някой е бил чревоугодник, многоядец и пияч, но той е станал въздържател, постник, не от болест или съзнание за вредата за тялото на невъздържанието, а от съзнание за нравствена, висша цел – той е станал такъв по силата на благодатта. Дали някой е бил ненавистник, отмъстителен, отмъстителен, но внезапно е станал човеколюбив, обичащ дори своите врагове, недоброжелатели и мутри, не помнещи обиди – става такъв чрез възраждащата, преобразяваща и обновяваща сила на благодатта. Някой бил ли е студен към Бога, към църквата, към богослужението, към молитвата, изобщо към тайнствата на вярата, които очистват и укрепват душите и телата ни, и изведнъж, като се е променил в душата, е станал топъл към Бога, към богослужението, към молитвата, благоговейни към тайнствата - той е станал такъв чрез действието на спасителната Божия благодат. От това става ясно, че мнозина живеят извън благодатта, без да осъзнават нейното значение и необходимост за себе си и не я търсят, според словото на Господа: „Първо търсете царството на Бога и Неговата правда“ (Матей 6:33).
Мнозина живеят в пълно изобилие и доволство, радват се на цветущо здраве, ядат с удоволствие, пият, ходят, забавляват се, пишат, работят в различни части или отрасли на човешката дейност, но нямат Божията благодат в сърцата си, това безценно християнско съкровище, без което християнинът не може да бъде истински християнин и наследник на Небесното царство (7).
Какво означава тежкият сън на леността и каменната безчувственост на сърцето по време на молитва или при съчиняване на проповед, при преподаване на Закона Божий? Това означава да ни остави Божията благодат според мъдрите и добри намерения на Бог, за да укрепи сърцата ни за нашите свободни духовни дейности. Понякога благодатта ни носи като деца или ни води и поддържа като за ръка, тогава половината от битката е да вършим дела на добродетелта, а понякога ни оставя сами с нашата слабост, за да не мързелуваме, а да работим и духом да заслужим дара на благодатта: в това време ние трябва, като свободни същества, доброволно да покажем своя корекция и нашата ревност към Бога. Да роптаем против Бога и да ни лишаваме от благодат би било безумие, защото когато Господ иска, тогава Той отнема благодатта Си от нас, падналите и недостойните. По това време трябва да се научим на търпение и да благославяме Господ: „Господ даде Своята благодат, Господ я отне; [както Господ благоволи, така стана;] благословено да бъде името Господне!” ( Йов 1:21 ) (7).
Както синаповото зърно, посято в земята, пониква, расте и става видимо, така и Божията благодат, която е влязла в сърцето на човека, не остава бездействена и безплодна в него, а започва да проявява своята спасителна, животворна сила в покаянието, в очистителните сълзи, във вътрешното просветление, освещението, във възхода към съвършенство, във всяка добродетел (8).
Тук е тъмно и студено, когато слънцето ни огрява малко; и напротив, светло и топло е, когато слънчевите лъчи падат директно върху земята. Същото се случва и с душата на християнина. Когато Източникът на духовна светлина и животворна топлина - Иисус Христос и Животворящият Дух - се отдалечат от нея, тогава в нея настъпва духовен мрак и студ, а когато те се приближат към нея и й въздействат със Своята благодат, тогава в нея внезапно се вселяват светлина и топлина и тя вкусва прекрасен мир и небесна радост (8).
При всякакви земни и плътски лишения хората скърбят, понякога неизмеримо, но когато явно са лишени от Божията благодат чрез греховете си, тогава малко хора скърбят и често смятат лишението за нищо. Крайната слепота и заблуда на падналия човек! Кое е по-важно: душа или тяло, плътско или духовно лишение, лишаване от пепел или лишаване от вечен живот, лишаване от духовен мир, истина, светлина, свобода, милост Божия? О, 6 и слепци, от лудост и неразбиране, губят единственото, от което се нуждаят, поради безумна пристрастеност към плътта и света! Опомнете се някой ден и се откажете от пристрастеността си към света, защото светът скоро ще ви напусне, ако вие не го напуснете (10).
Какво е благодат? Божи дар, даден на човек заради вярата в Христос за спасението на християнския човек. Благодатта е намесваща сила, милостива, просветляваща, спасяваща, предразполагаща към всяка добродетел (10).
Благодатта, влята във вярващия и ревностен за святост и истина човек, непрестанно изгонва покварата и всеки грях от сърцето и тялото, от цялото същество на човека и го подготвя за вечна нетленност, изгонва зловонието на страстите и вдъхва благоухание. Светиите още приживе в тялото благоухаеха на святост и нетленност и бяха чисти храмове на Светия Дух, вършещи чудеса. Живейте според Духа и „не превръщайте грижите на плътта в похоти“ (Римляни 13:14) (10).
Господи Исусе! Как бих желал искрено да обичам Теб и Твоята Пречиста Майка с всички светии!
Но понякога тази свята любов не ми се дава. Сърцето ми е нечисто; без Твоята благодат не е в състояние да обича Тебе, Твоята Пречиста Майка и Твоите светии със свята, възвишена любов. Създай в мен, Господи, чисто сърце (10).
Проклет - недостоен, жалък, грешник.
Buii (остаряло) – глупав, неинтелигентен, див.
Може да се интересувате от: