ЗАКОН БОЖИЙ

Одрастао си у православној вери и хвалиш се познавањем своје вере и правила хришћанске делатности, кажеш да исповедаш једно крштење за опроштење грехова. Али ако не испуњаваш закон Божији, не поступај као хришћанин, онда се побрини да те необрезан (паганин), који по природи испуњава закон, не осуди, „преступника закона по Писму и обрезању“ (Рим. 2:27) (ви који имате и знате Писмо за спас и крштени сте). Чему ће онда служити ваша титула хришћанина, ваше причешћивање Светим Христовим Тајнама и целог хришћанства? Кршењем закона и сам си побио све што си имао, као незнабожац; с њим ћеш отићи у своје место (2). Да ли дела по закону могу оправдати човека? Не, јер нам је закон дао до знања да постоји грех; без закона не бисмо имали појма греха. Може ли у закону постојати оправдавајућа сила, која нам је показала линију која раздваја добро од зла? Човек се може оправдати само оправдањем Исуса Христа кроз веру у Његове заслуге (2). "Ко си ти, човече, да се свађаш са Богом? Хоће ли производ рећи особи која га је направила: "Зашто си ме учинио оваквим?" Зар грнчар нема власт над глином, да од исте смесе направи једну посуду за часну употребу, а другу за ниску?“ (Рим. 9:20, 21). Твој задатак, човече, јесте да се потчиниш Господу, свом Творцу; опирати ти се је неприродно и веома погубно. Вољом Божијом човек постоји, а воља Божија, добра и савршена, дала му је најбоља правила или законе живота. Ако их не испуњава, онда иде против сврхе свог постојања, против свог добра. Он сам, наравно, не може да успостави најбоље законе за себе: помрачен грехом, вероватније ће измислити правила која му могу нашкодити и пореметити његово унутрашње и спољашње благостање. Колико само хирова човек има који му поткопавају благостање! (2) Грех је пре свега безакоње (видети 1. Јн. 3, 4), по Светом писму, то јест кршење закона Божијег датог човеку, а пре свега – закона љубави према Богу и ближњем, побуна против Бога, Његове величине, светости и истине, непослушност Њему и споразум и спој са ђаволом, првобитним и подстрекачем свих својих грехова, против себе, против себе, против себе и против себе. његове савести, овог чувара душе и тела, њихове светости и чистоте; постоји у нама извртање, изопачење, скрнављење лика Божијег, по коме смо створени у почетку (8). Човеку, разумној творевини Божијој, цару земаљских створења, дао је и Творац чврсте и непроменљиве законе, дубоко положене у дубину његовог бића, у његову савест и срце, и дужан је да их испуњава као правило живота, као свету и непроменљиву дужност створења према свом Творцу. Од испуњења ових закона зависило је и зависило је добро његовог живота: блискост са Творцем, сједињење са Њим, мир, радост, бесмртност, а њихово нарушавање повлачило је за собом све врсте катастрофа – разарања сједињења са Творцем, пометњу у души и телу, таму, тугу и тескобу, проклетство, болест и смрт. За кратко време први људи су били верни Богу кроз испуњење ове заповести и били су благословени својим сједињењем са Њим. Заједница је издајнички разбијена, човек је сагрешио и нарушио чудесну хармонију своје боголике природе, покваривши ум, срце и вољу, оскрнавивши своју савест, пао је у ненаплативе дугове свом Творцу и подвргнуо се страшном суду истине Божије. Страшни судови Божији почеше да се испуњавају над људским родом, одмах Адам и Ева први чуше од самог Творца страшну осуду проклетства и смрти и протеривање из раја слаткиша за обраду земље, и тада је Господ први свет људи осудио на уништење потопом; градови Содома и Гомора – да буду уништени огњем и сумпорном кишом, затим грађански сукоби и крвави ратови народа, пропасти усева, пошасти, земљотреси отворени као казна за грехе, и кроз сва времена, чак и пре нашег несрећног времена, Господ открива своје страшне судове над народима, као и над појединцима (9). Можда ће вас занимати: